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大(da)唐(tang)芙蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)位(wei)于(yu)陜西省西安市城(cheng)南(nan)(nan)的曲江(jiang)開(kai)發(fa)區(qu)(qu)，大(da)雁塔東南(nan)(nan)側，它(ta)是在(zai)原唐(tang)代芙蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)遺(yi)址以北，仿照唐(tang)代皇家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林式樣(yang)重新建(jian)造的，是中國(guo)第一(yi)個全方(fang)位(wei)展(zhan)示盛(sheng)唐(tang)風貌(mao)的大(da)型(xing)皇家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林式文化主題公園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，占地面積1000畝(mu)，其中水域面積300畝(mu)。西安大(da)唐(tang)芙蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)自(zi)古(gu)就貴(gui)為皇家(jia)御(yu)苑(yuan)，興起(qi)于(yu)秦漢、繁盛(sheng)于(yu)隋(sui)唐(tang)。今天的大(da)唐(tang)芙蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，在(zai)原唐(tang)代遺(yi)址之上(shang)復古(gu)興建(jian)，是一(yi)個全方(fang)位(wei)展(zhan)示盛(sheng)唐(tang)歷史風貌(mao)的5A級大(da)型(xing)皇家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林式文化景區(qu)(qu)。大(da)唐(tang)芙蓉園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)于(yu)2002年(nian)開(kai)始建(jian)設，2004年(nian)落成，2005年(nian)4月11日（農歷三月初(chu)三）正式對外開(kai)放。
大唐芙蓉園內建有紫云樓、仕女館、御宴宮、杏園、芳林苑、鳳鳴九天劇院、唐市等許多仿古建筑，是中國較大的仿唐皇家建筑群，景區由中國工程院院士張錦秋擔綱總體規劃和建筑設計。景區(qu)分(fen)為14個文化(hua)區(qu)，以西(xi)安作為“盛(sheng)唐(tang)之都”的輝煌歷(li)史(shi)為主線，集盛(sheng)唐(tang)歷(li)史(shi)景觀(guan)精華為一體，從建(jian)筑(zhu)、餐飲、歌舞、音樂、民俗等多個角度，運用現代高科技手段和(he)豐富多彩的節(jie)目，對唐(tang)代的燦(can)爛文化(hua)進行(xing)了生動演繹和(he)全面再現。
大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數和高度又有數次變更，最后固定為所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。大雁(yan)塔作為現(xian)存(cun)較早、規模較大的唐代四方樓閣式磚(zhuan)塔，是佛(fo)(fo)塔這(zhe)種(zhong)古印度(du)佛(fo)(fo)寺的建筑形式隨佛(fo)(fo)教傳(chuan)入中原地(di)區，并融入華夏文(wen)化的典型物(wu)證(zheng)，是凝(ning)聚(ju)了中國古代勞(lao)動人民智慧結晶的標志性建筑。
明皇夢游曲江
“明皇夢游曲(qu)江(jiang)”玻(bo)(bo)璃人(ren)加工(gong)群雕在御苑(yuan)門前，它依(yi)據傳統經典藝(yi)術皇帝(di)仕女形象，結合現代平立面設計、空間設計，使(shi)用當今較為高(gao)端(duan)的(de)(de)玻(bo)(bo)璃人(ren)工(gong)藝(yi)加工(gong)完成，來展(zhan)示(shi)唐明皇帶領(ling)大隊宮娥游覽曲(qu)江(jiang)的(de)(de)情景。全(quan)部玻(bo)(bo)璃雕塑(su)共(gong)二(er)十五(wu)座(zuo)，并配以水晶荷花，銅鏤空雕貼金鑲(xiang)寶石華蓋(gai)，玻(bo)(bo)璃云朵，玻(bo)(bo)璃仙鶴。全(quan)部玻(bo)(bo)璃雕塑(su)配置(zhi)于黑色花崗(gang)巖基(ji)座(zuo)上，基(ji)座(zuo)平行漫水，在燈(deng)光效果下，雕塑(su)整體(ti)給人(ren)一種亦真亦幻的(de)(de)感覺(jue)。
唐玄(xuan)宗(zong)(zong)時代是(shi)唐朝的(de)(de)鼎盛(sheng)時期，當時處于(yu)中(zhong)國古代史(shi)上較(jiao)為(wei)繁榮昌盛(sheng)的(de)(de)時期“開元(yuan)盛(sheng)世(shi)”。唐玄(xuan)宗(zong)(zong)又是(shi)個風流天子，他與天生麗質的(de)(de)楊貴妃情投(tou)意合，他們(men)整(zheng)(zheng)日沉醉于(yu)斗(dou)雞舞馬、賞(shang)牡丹花(hua)、食荔枝宴、洗溫泉浴之中(zhong)，聲色犬馬，花(hua)天酒地，也帶動(dong)了整(zheng)(zheng)個社會的(de)(de)奢游風氣。正是(shi)他對(dui)芙蓉園進行了大規模內(nei)部建設，才使其盛(sheng)況空(kong)前，達到(dao)其發(fa)展的(de)(de)頂點。
雕塑不僅(jin)具(ju)備觀賞功能，它所體現(xian)的(de)內在(zai)(zai)涵(han)義更是(shi)令人震撼，三個場景表現(xian)出明(ming)(ming)皇與眾佳麗夢游曲江的(de)故(gu)事也盡(jin)在(zai)(zai)其中(zhong)(zhong)(zhong)：相(xiang)傳唐(tang)明(ming)(ming)皇初(chu)遇在(zai)(zai)御花(hua)(hua)園中(zhong)(zhong)(zhong)觀蟬的(de)楊玉環，便被她的(de)美貌所傾倒，在(zai)(zai)此(ci)之后，愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)花(hua)(hua)蕾頓(dun)時(shi)如繁花(hua)(hua)一(yi)樣盛(sheng)開，唐(tang)明(ming)(ming)皇為愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情演繹出了(le)(le)“愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)江山更愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)美人”的(de)千古名句。最后在(zai)(zai)三軍將(jiang)士的(de)抗議聲中(zhong)(zhong)(zhong)，不得(de)已唐(tang)明(ming)(ming)皇賜死了(le)(le)他(ta)的(de)至愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)，楊玉環含淚魂斷馬嵬坡。在(zai)(zai)失去了(le)(le)楊玉環后，整(zheng)(zheng)個人陷(xian)入到孤寂、荒蕪的(de)情感中(zhong)(zhong)(zhong)，整(zheng)(zheng)日獨(du)自流連于往日歡愉之地(di)。一(yi)日夢中(zhong)(zhong)(zhong)，明(ming)(ming)皇再(zai)次回到曲江芙蓉園，在(zai)(zai)夢幻中(zhong)(zhong)(zhong)又一(yi)次陷(xian)入到愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)深淵不能自拔。
御苑門
御(yu)苑(yuan)(yuan)(yuan)門(men)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)(da)唐(tang)(tang)芙蓉園的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)門(men)，也是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)(zheng)門(men)，造型華麗(li)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)層主門(men)樓與左右(you)緊(jin)接的(de)(de)(de)(de)三(san)重闕相得(de)益彰，顯得(de)氣勢恢(hui)弘；大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)正(zheng)(zheng)(zheng)中御(yu)苑(yuan)(yuan)(yuan)門(men)這三(san)個黑底金字由我國著名書法家(jia)，美(mei)術評論(lun)家(jia)沈(shen)鵬所(suo)寫.他的(de)(de)(de)(de)書法作(zuo)(zuo)品受(shou)到(dao)國內外(wai)高度(du)評價，為人(ren)民大(da)(da)(da)(da)(da)會堂、中南海、等重要(yao)場所(suo)書寫巨幅。大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)兩(liang)旁(pang)黑底金字的(de)(de)(de)(de)楹聯(lian)更是(shi)(shi)意味深長：炎漢宜(yi)春苑(yuan)(yuan)(yuan)曲水(shui)千載(zai)相如(ru)賦中皇家(jia)氣象(xiang)；大(da)(da)(da)(da)(da)唐(tang)(tang)芙蓉園柳煙(yan)三(san)春唐(tang)(tang)人(ren)詩裹帝里風光(guang)。其皇家(jia)御(yu)苑(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)氣派讓(rang)人(ren)即刻能夠想象(xiang)出(chu)百帝游曲江的(de)(de)(de)(de)恢(hui)弘氣象(xiang)及大(da)(da)(da)(da)(da)唐(tang)(tang)迎賓禮儀的(de)(de)(de)(de)泱泱氣魄。它是(shi)(shi)芙蓉園的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)門(men)，意思是(shi)(shi)御(yu)駕臨幸皇家(jia)別苑(yuan)(yuan)(yuan)，之(zhi)所(suo)以把西(xi)(xi)大(da)(da)(da)(da)(da)門(men)作(zuo)(zuo)為正(zheng)(zheng)(zheng)門(men)，有兩(liang)種說法。其一說是(shi)(shi)李唐(tang)(tang)王室來自隴西(xi)(xi)，所(suo)以門(men)朝西(xi)(xi)開;其二是(shi)(shi)因為絲綢之(zhi)路的(de)(de)(de)(de)起(qi)點(dian)在西(xi)(xi)方，象(xiang)征著大(da)(da)(da)(da)(da)唐(tang)(tang)王朝的(de)(de)(de)(de)兼(jian)容并蓄，貿易往來的(de)(de)(de)(de)興盛發達和(he)八(ba)方來朝的(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮景象(xiang)。
走進(jin)西大(da)門，迎(ying)面是(shi)一方巨大(da)的(de)(de)“玉(yu)(yu)璽(xi)(xi)”，上面刻有(you)“大(da)唐芙蓉(rong)園(yuan)”篆(zhuan)書金字，玉(yu)(yu)璽(xi)(xi)下方的(de)(de)地(di)面上“蓋(gai)”有(you)這五個(ge)大(da)字的(de)(de)印文。玉(yu)(yu)璽(xi)(xi)象征著封建(jian)皇(huang)權(quan)，而芙蓉(rong)園(yuan)也正是(shi)李(li)唐王朝的(de)(de)御苑，玉(yu)(yu)璽(xi)(xi)雕塑造型也從(cong)藝術審美的(de)(de)角度渲(xuan)染了(le)皇(huang)家(jia)園(yuan)林的(de)(de)恢弘大(da)氣(qi)。
玉璽(xi)兩側是獵(lie)獵(lie)風中飄(piao)揚的(de)旗幟(zhi)，84根(gen)旗柱象征(zheng)著唐代(dai)長安城面積84平方(fang)(fang)公里，另一層意思(si)就是笑迎四面八(ba)方(fang)(fang)賓朋的(de)意思(si)。同樣也反映了威武的(de)大唐軍(jun)陣(zhen)(zhen)，軍(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)威力最主要是與地形、地勢的(de)起(qi)伏(fu)、緩急密切相關，在(zai)(zai)唐代(dai)，已經開始(shi)運用強(qiang)勁的(de)弩作為(wei)遠距(ju)離(li)的(de)投射(she)兵器，敵軍(jun)在(zai)(zai)攻擊之前(qian)(qian)，先受到長距(ju)離(li)箭雨的(de)沖擊，而(er)敵軍(jun)騎(qi)兵弓箭射(she)程遠不(bu)及強(qiang)弩，這有效(xiao)地抵(di)消了敵軍(jun)騎(qi)兵對軍(jun)陣(zhen)(zhen)的(de)騷擾，使軍(jun)陣(zhen)(zhen)在(zai)(zai)面對騎(qi)兵時仍(reng)處于不(bu)敗之地。這種(zhong)軍(jun)陣(zhen)(zhen)當它(ta)前(qian)(qian)進(jin)時，銳無可擋，像座山在(zai)(zai)前(qian)(qian)行，壓碎阻礙(ai)它(ta)前(qian)(qian)進(jin)的(de)一切。
芙蓉橋
芙蓉(rong)橋(qiao)(qiao)，它是用漢白(bai)玉按趙州(zhou)橋(qiao)(qiao)的造型修建(jian)而成,反(fan)映了隋唐時代(dai)我國高度(du)發達的科學技術和輝煌(huang)燦(can)爛的建(jian)筑藝術。橋(qiao)(qiao)長66米(mi)，寬11米(mi)， 整體呈銀白(bai)色(se)，故有銀橋(qiao)(qiao)之雅稱(cheng)。
銀橋飛瀑
這一(yi)壯(zhuang)麗(li)(li)(li)景觀由(you)芙蓉橋及其(qi)前面(mian)由(you)西山流下的(de)(de)瀑(pu)布組合而(er)成(cheng)。水從高大山崖上飛流而(er)下，形成(cheng)幾疊飛瀑(pu)，由(you)于水量較大，瀑(pu)布落地(di)轟鳴如雷，浪花四濺(jian)，煙水彌漫，在陽(yang)光(guang)下形成(cheng)七(qi)色彩虹，十分壯(zhuang)觀美(mei)麗(li)(li)(li)。感興趣(qu)的(de)(de)朋友可以選好位置留影，定能帶走美(mei)麗(li)(li)(li)的(de)(de)七(qi)色彩虹。
“銀橋飛瀑”這一景觀(guan)是以唐(tang)代(dai)曲江(jiang)白龍(long)(long)顯神靈的(de)傳奇故事為內容而(er)創作的(de)。相傳在唐(tang)代(dai)宗(zong)時，長安城大旱月(yue)余，炎熱缺水(shui)，生活困難。當(dang)時蕭(xiao)昕(xin)為京(jing)兆尹(yin)，知(zhi)靜住寺所居不空(kong)三藏能夠作法行雨(yu)，乃堅請之。三藏只有答應下(xia)(xia)來(lai)，讓其徒取尺(chi)余長的(de)樹皮(pi)，放置(zhi)一小(xiao)龍(long)(long)于(yu)其上(shang)(shang)，以香爐圣(sheng)水(shui)置(zhi)于(yu)前(qian)，念一番咒(zhou)語，即(ji)以龍(long)(long)授(shou)于(yu)蕭(xiao)昕(xin)說：“可投(tou)于(yu)曲江(jiang)中。投(tou)下(xia)(xia)去以后馬上(shang)(shang)回家，不要被雨(yu)淋(lin)了(le)(le)。”蕭(xiao)昕(xin)如(ru)其言，投(tou)小(xiao)龍(long)(long)于(yu)曲江(jiang)中。很快就(jiu)有一尺(chi)余長的(de)白龍(long)(long)搖頭擺尾地從曲江(jiang)水(shui)中騰空(kong)而(er)起，轉瞬之間(jian)變得(de)身(shen)長數丈，顏色(se)如(ru)鮮艷(yan)的(de)白色(se)綢鍛，直上(shang)(shang)云天。蕭(xiao)昕(xin)策馬疾馳而(er)回，未及數十步，烏(wu)云翻滾，電閃雷鳴，暴雨(yu)下(xia)(xia)了(le)(le)起來(lai)。等他到了(le)(le)永崇坊，街道上(shang)(shang)的(de)水(shui)已經象小(xiao)河一樣流了(le)(le)起來(lai)。
芙蓉六駿
在西山腳下，方位池邊是“昭陵六駿”的銅仿制品，再現了六匹戰馬在戰陣中身冒箭矢、馳騁疆場鏖戰的雄姿。“昭(zhao)陵(ling)六(liu)(liu)駿"是原置于(yu)陜西禮泉九(jiu)峻山上唐(tang)(tang)太宗(zong)昭(zhao)陵(ling)前的六(liu)(liu)塊(kuai)駿馬浮雕石刻。六(liu)(liu)駿，其(qi)名字分別(bie)叫白蹄烏(wu)、特勒(le)驃、颯露紫、青騅、什伐赤、拳毛騧（gua），指唐(tang)(tang)太宗(zong)在統一國家的戰(zhan)爭中(zhong)騎乘(cheng)作(zuo)戰(zhan)的六(liu)(liu)匹駿馬，象征唐(tang)(tang)太宗(zong)所經歷(li)的最主要六(liu)(liu)大戰(zhan)役。唐(tang)(tang)太宗(zong)營建昭(zhao)陵(ling)時，詔令立昭(zhao)陵(ling)六(liu)(liu)駿的用(yong)意，除(chu)表彰他在唐(tang)(tang)王朝創建過程中(zhong)立下的赫赫戰(zhan)功外(wai)，也(ye)是對這(zhe)些曾經相(xiang)依(yi)為(wei)命的戰(zhan)馬的紀念，并(bing)告誡后世子孫創業之艱(jian)難，居安思危。
荷池觀魚
在(zai)(zai)芙(fu)蓉(rong)湖(hu)(hu)南側西山腳下，有一(yi)(yi)九(jiu)曲橋伸(shen)向湖(hu)(hu)面，在(zai)(zai)湖(hu)(hu)心(xin)形成(cheng)一(yi)(yi)方形池(chi)塘。池(chi)水清(qing)澈，荷花飄(piao)香，魚(yu)翔淺底，在(zai)(zai)水波花下仍能看(kan)出游魚(yu)的五彩顏色。故(gu)此景觀叫做(zuo)荷池(chi)觀魚(yu)。不論(lun)白天還是(shi)黑(hei)夜，荷池(chi)周(zhou)邊都會(hui)定時噴出薄(bo)霧，看(kan)上去煙(yan)水迷(mi)離，云氣蒸騰。荷池(chi)在(zai)(zai)湖(hu)(hu)中虛無縹緲，隱隱約約，好似海市蜃樓一(yi)(yi)般，遠遠望去或走(zou)進去都會(hui)感到猶如仙境。
九天門
大唐(tang)芙蓉園的(de)南門，景觀名為(wei)有鳳來(lai)儀，其(qi)牌匾(bian)為(wei)中(zhong)國(guo)著(zhu)名書法家李鐸所(suo)書，李鐸現為(wei)中(zhong)國(guo)書法家協會(hui)副(fu)主席、中(zhong)國(guo)國(guo)際書畫藝術研究會(hui)顧問、齊白(bai)石書畫藝術研究院副(fu)院長。正對鳳鳴九(jiu)(jiu)天(tian)劇(ju)院。門樓為(wei)仿唐(tang)建(jian)筑，前(qian)為(wei)小型廣(guang)場，廣(guang)場正中(zhong)建(jian)了一個九(jiu)(jiu)級涌水半圓之壇，形狀仿唐(tang)代的(de)天(tian)壇，象(xiang)征著(zhu)九(jiu)(jiu)重天(tian)，也就(jiu)是天(tian)堂的(de)較高境(jing)界。
赤金走龍
在(zai)唐市北面的南山之(zhi)上，原物(wu)高2厘米(mi)，長約4厘米(mi)，1970年于陜西西安市何家村窯藏(zang)出土。走(zou)龍用純金制成(cheng)，體形小巧(qiao)，神情維肖。現(xian)放大100倍，高2米(mi)，唐代龍造(zao)型(xing)(xing)多為走(zou)獸(shou)形，比例協調，造(zao)型(xing)(xing)生動(dong)傳(chuan)神，在(zai)中國龍的造(zao)型(xing)(xing)系(xi)統中處于青壯年時期。龍是中華民族的祥瑞(rui)之(zhi)神，也(ye)是中華民族及其藝(yi)術的象征。在(zai)漫長的封建(jian)社(she)會里，成(cheng)為帝王的象征。
唐市
唐(tang)(tang)(tang)市位于大唐(tang)(tang)(tang)芙蓉園的(de)東南(nan)部，總面積一萬(wan)多平(ping)方米，是(shi)以唐(tang)(tang)(tang)長安城進行貿易商業活動(dong)的(de)東西市為縮影，反映唐(tang)(tang)(tang)代“眾(zhong)商云集，內外通融”的(de)商業文化氛圍，是(shi)集觀賞游(you)樂、消(xiao)遣、體(ti)驗(yan)、交流、消(xiao)費為一體(ti)的(de)唐(tang)(tang)(tang)朝文化街。
唐(tang)市不僅(jin)在形式上恢復盛唐(tang)的商業場(chang)所(suo)(suo)，而且其溝通古今(jin)，成為現(xian)代商品交易與(yu)文(wen)化交流的較好場(chang)所(suo)(suo)。
唐(tang)代東(dong)市和(he)西市同(tong)是長安(an)城工(gong)商(shang)(shang)業(ye)市場(chang)，只因其(qi)市場(chang)位置(zhi)的(de)不同(tong)，所經營的(de)商(shang)(shang)品種類也(ye)略有區別。東(dong)市靠(kao)近三大(da)內(nei)(nei)（西內(nei)(nei)太(tai)極(ji)宮(gong)、東(dong)內(nei)(nei)大(da)明(ming)宮(gong)、南內(nei)(nei)興慶宮(gong)），周圍坊里(li)多皇室貴(gui)(gui)族(zu)和(he)達官顯(xian)貴(gui)(gui)第宅(zhai)，市場(chang)經營的(de)商(shang)(shang)品多上等奢(she)侈品，以滿足周邊權(quan)貴(gui)(gui)們的(de)需要。
西(xi)(xi)市(shi)(shi)(shi)商(shang)(shang)業較東(dong)市(shi)(shi)(shi)繁(fan)榮(rong)，是(shi)長(chang)安(an)城的主(zhu)要工商(shang)(shang)業區和經濟活動中心，因此(ci)又被(bei)稱之為“金市(shi)(shi)(shi)”。西(xi)(xi)市(shi)(shi)(shi)距(ju)離唐長(chang)安(an)絲綢之路起點開遠門較近，周圍坊里居住(zhu)有(you)不少(shao)外(wai)商(shang)(shang)，西(xi)(xi)市(shi)(shi)(shi)中有(you)許多外(wai)國商(shang)(shang)人開設的店鋪，如波斯邸、珠寶店、貨棧(zhan)、酒肆等。西(xi)(xi)市(shi)(shi)(shi)是(shi)一個國際性的大(da)貿易(yi)市(shi)(shi)(shi)場，胡商(shang)(shang)胡店很(hen)多，“胡風”、“胡俗”也很(hen)盛。
財神廟
大唐(tang)芙蓉園(yuan)唐(tang)市里的(de)這(zhe)座財(cai)(cai)(cai)(cai)神廟(miao)建成于2005年(nian)12月31日(ri)，是(shi)從周至縣趙大村趙公明財(cai)(cai)(cai)(cai)神廟(miao)恭迎來的(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)神“真身”。供(gong)奉財(cai)(cai)(cai)(cai)神是(shi)中華民族的(de)傳統，所以(yi)游人(ren)可在游玩的(de)時候拜祭財(cai)(cai)(cai)(cai)神廟(miao)，以(yi)求(qiu)得“招財(cai)(cai)(cai)(cai)進(jin)寶、日(ri)進(jin)斗(dou)升(sheng)，合家富(fu)貴(gui)、祀福(fu)求(qiu)祥”，滿足人(ren)們對財(cai)(cai)(cai)(cai)富(fu)的(de)渴望之情。
塔座
大(da)雁塔(ta)基座(zuo)皆(jie)有(you)(you)石(shi)(shi)門(men)(men)，門(men)(men)楣門(men)(men)框上均有(you)(you)精美的線刻佛像及磚雕對聯。底(di)層南門(men)(men)洞兩側嵌(qian)置碑(bei)石(shi)(shi)，西龕(kan)是(shi)由右向(xiang)左書(shu)(shu)(shu)寫，唐太宗李世民親自撰(zhuan)文、時任(ren)中書(shu)(shu)(shu)令的大(da)書(shu)(shu)(shu)法家(jia)褚遂(sui)良手書(shu)(shu)(shu)的《大(da)唐三(san)(san)藏圣(sheng)教(jiao)(jiao)序》碑(bei)，東龕(kan)是(shi)由左向(xiang)右書(shu)(shu)(shu)寫，唐高(gao)宗李治撰(zhuan)文、褚遂(sui)良手書(shu)(shu)(shu)的《大(da)唐三(san)(san)藏圣(sheng)教(jiao)(jiao)序記》碑(bei)，人稱“二圣(sheng)三(san)(san)絕(jue)碑(bei)”。
兩(liang)碑(bei)(bei)規格形(xing)式(shi)相同，碑(bei)(bei)頭為蟠螭圓(yuan)首，碑(bei)(bei)身(shen)兩(liang)邊(bian)線(xian)有明顯收分，呈(cheng)上(shang)(shang)窄下(xia)寬的(de)梯形(xing)（此為唐碑(bei)(bei)典型形(xing)制），碑(bei)(bei)座(zuo)為有線(xian)刻圖案的(de)方形(xing)碑(bei)(bei)座(zuo)，兩(liang)碑(bei)(bei)通高337.5厘(li)米，碑(bei)(bei)面上(shang)(shang)寬86厘(li)米，下(xia)寬100厘(li)米。碑(bei)(bei)文高度贊揚玄奘法(fa)師西(xi)天取(qu)經，弘揚佛法(fa)的(de)歷史功績(ji)和(he)非(fei)凡精神，世稱(cheng)《雁塔(ta)圣教(jiao)》。
這兩塊(kuai)碑石(shi)是唐(tang)(tang)(tang)高宗永徽四年(nian)（653年(nian)）十月由玄奘(zhuang)(zhuang)(zhuang)親(qin)手豎立于(yu)此的(de)(de)，至(zhi)今保存(cun)完好(hao)。是研(yan)究唐(tang)(tang)(tang)代書法、繪畫、雕刻藝術的(de)(de)重要(yao)文物(wu)。值得一(yi)提的(de)(de)是，唐(tang)(tang)(tang)代畫家吳道子，大詩人王維(wei)等曾為(wei)慈恩寺作過不少壁畫，可惜(xi)早已湮沒在(zai)歷史(shi)中。但(dan)大雁(yan)塔下(xia)四門(men)洞(dong)的(de)(de)石(shi)門(men)楣、門(men)框上，卻還(huan)保留(liu)著精美的(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)代線刻畫。除此之外，南(nan)門(men)的(de)(de)券洞(dong)兩側還(huan)嵌有“玄奘(zhuang)(zhuang)(zhuang)負笈圖”和“玄奘(zhuang)(zhuang)(zhuang)譯經圖”。
大雁(yan)塔也曾是(shi)唐朝新中進士(shi)的題(ti)(ti)名(ming)之地，即著名(ming)的關中八景(jing)之一雁(yan)塔題(ti)(ti)名(ming)。但可惜的是(shi)雁(yan)塔題(ti)(ti)名(ming)已經看不(bu)到了(le)，其(qi)原因，據說是(shi)唐武(wu)宗時的宰相李(li)德裕不(bu)是(shi)進士(shi)出(chu)身，深忌(ji)進士(shi)，下令取消了(le)曲(qu)江流(liu)飲，將“向(xiang)之題(ti)(ti)名(ming)削(xue)除殆盡”。
唐(tang)朝新中(zhong)進士，均在大(da)雁塔內題(ti)(ti)名，以(yi)至于后(hou)世以(yi)“雁塔題(ti)(ti)名”代(dai)稱進士及第。現存大(da)量歷代(dai)題(ti)(ti)記，僅明、清朝時期鄉試舉人效仿唐(tang)代(dai)進士留下的(de)雁塔題(ti)(ti)名碑(bei)就有(you)二(er)百余通。
塔身
在(zai)唐代，新進士及第后，有大唐天子于杏園賜宴，于曲(qu)江(jiang)聚會飲(yin)酒，慈(ci)恩塔(ta)下題名等風俗活動，這就是(shi)人們常說的“曲(qu)江(jiang)流飲(yin)”和(he)“雁塔(ta)題名”。
進入南門(men)，洞壁兩側鑲嵌(qian)有多通明代(dai)題(ti)名碑，其中“名題(ti)雁(yan)塔，天地間(jian)第(di)一(yi)流(liu)人第(di)一(yi)等(deng)事也”，乃當時“雁(yan)塔”之風光寫照。此外，還有描寫玄(xuan)奘輝煌(huang)一(yi)生(sheng)的(de)《玄(xuan)奘負笈像碑》、《玄(xuan)奘譯(yi)經圖碑》。在(zai)塔內一(yi)層(ceng)通天明柱之上，懸掛著四幅長聯，寫的(de)是(shi)唐代(dai)的(de)歷史、人物(wu)、故(gu)事。
一(yi)層塔內，還設有古塔常(chang)識及中國名塔照片展，展示了佛塔的起源與發(fa)展，佛塔的結(jie)構和(he)分類。塔座(zuo)登(deng)道的東側(ce)墁磚處(chu)，平(ping)臥有一(yi)通(tong)“玄(xuan)奘取經(jing)跬步(bu)足跡石(shi)”，所(suo)刻圖案生(sheng)動地反(fan)映了玄(xuan)奘當(dang)年西天取經(jing)的傳說故事，以及他萬里征途(tu)、始于跬步(bu)的奮(fen)斗精(jing)神。
大雁塔(ta)二層的(de)塔(ta)室內(nei)，供奉著一尊銅質鎏金(jin)的(de)佛祖釋迦牟(mou)尼佛像，系(xi)明(ming)初寶貴文物，被(bei)視為“定(ding)塔(ta)之寶”。到此游(you)覽的(de)游(you)客爭先禮(li)拜瞻(zhan)仰。
在(zai)兩側的塔壁上，還附有文殊(shu)菩薩(sa)、普賢菩薩(sa)壁畫(hua)兩幅以(yi)及(ji)現代名人(ren)書法多幅，多是唐代詩(shi)人(ren)登臨大雁(yan)塔有感而(er)發的詩(shi)句。
在三層塔室的正中，安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關舍利的由來有著一段故事，系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈，屬一乘佛寶。大雁(yan)塔的模型是嚴格按照1比60的比例制作，惟(wei)妙惟(wei)肖。
大雁塔四層塔室內供奉(feng)著兩片長約40厘(li)(li)米、寬約7厘(li)(li)米的(de)貝葉(xie)經，上面刻寫著密密麻(ma)麻(ma)的(de)梵(fan)文，據說現今全世界認識該(gai)文字(zi)的(de)學者不(bu)足10位(wei)，其珍貴神秘(mi)可(ke)見一斑(ban)。
大(da)雁塔五(wu)層，陳列(lie)著一通釋迦如來足跡碑，該碑是(shi)依據唐代(dai)玄奘法(fa)師晚年于銅川玉華寺請石(shi)匠李天詔所刻制(zhi)的佛足造像復制(zhi)而(er)成。上有諸(zhu)多佛教圖(tu)案，內涵十分豐富，素(su)有“見足如見佛，拜足如拜佛”之說法(fa)。
在(zai)五層的塔(ta)室內，還收(shou)集展出有玄(xuan)奘(zhuang)鮮為(wei)人(ren)知的數首(shou)詩(shi)詞。可窺見玄(xuan)奘(zhuang)高超(chao)的詩(shi)詞藝術造詣。
六層懸掛有(you)唐代五位詩(shi)人詩(shi)會佳作。天(tian)寶十一年（752年）晚秋，詩(shi)圣(sheng)杜甫與岑參、高適、薛(xue)據、儲光羲相約(yue)同登大雁塔(ta)，憑欄遠眺觸景生情，酒籌助興賦詩(shi)述懷，個個才華橫溢(yi)，詩(shi)句(ju)出神入化。每人賦五言長詩(shi)一首，流傳千古不衰。
七層(ceng)是大(da)雁塔的(de)最高處，可(ke)向四(si)周遠眺(tiao)，古(gu)城四(si)方四(si)景(jing)盡收(shou)眼底(di)。七層(ceng)的(de)塔頂，刻(ke)有(you)圣潔的(de)蓮花(hua)(hua)(hua)藻井，中(zhong)央為一碩大(da)蓮花(hua)(hua)(hua)，花(hua)(hua)(hua)瓣上(shang)共(gong)有(you)14個字(zi)，連環為詩(shi)句，可(ke)有(you)數種念法(fa)。壁上(shang)玄奘所著《大(da)唐西域記》中(zhong)，記載了(le)他在(zai)印(yin)度所聞的(de)僧人(ren)埋(mai)燕造(zao)塔傳說，向游人(ren)解釋了(le)較為可(ke)信的(de)雁塔由來之論(lun)說。
舍利
唐高(gao)宗永徽(hui)三(san)年(nian)（652年(nian)），玄奘法師(shi)為存放經像(xiang)、舍利(li)而建造了大雁塔，玄奘法師(shi)究竟帶回多少舍利(li)，在《法師(shi)傳》中(zhong)記載僅說(shuo)是150枚(mei)肉舍利(li)和一函(han)骨舍利(li)，具(ju)體(ti)數量未(wei)說(shuo)明。而在同書描寫(xie)修塔一節時，說(shuo)明“層(ceng)層(ceng)中(zhong)心皆有(you)舍利(li)，或一千，二千，凡(fan)一萬余粒。”后長安年(nian)間改建大雁塔，將塔中(zhong)原有(you)舍利(li)如何(he)處置，也未(wei)有(you)詳(xiang)實的史料記載。
如今大(da)(da)(da)雁(yan)塔(ta)上(shang)供奉(feng)的(de)佛(fo)(fo)舍利(li)，為友人所贈(zeng)。1998年6月10日，大(da)(da)(da)雁(yan)塔(ta)接(jie)待了印(yin)度玄奘(zhuang)寺(si)的(de)住(zhu)持、印(yin)籍華僑高(gao)僧釋悟謙法師(shi)，法師(shi)原籍是陜西咸陽(yang)人，自幼出家(jia)并于四十(shi)年代初，以玄奘(zhuang)為楷(kai)模，赴印(yin)求法，在印(yin)度玄奘(zhuang)寺(si)任住(zhu)持。當天，他拿出一(yi)紅紙袋，上(shang)面印(yin)著(zhu)金色的(de)“一(yi)乘佛(fo)(fo)寶”四個字(zi)和蓮(lian)花圖案(an)，內裝有珍貴(gui)的(de)兩顆(ke)佛(fo)(fo)舍利(li)子（一(yi)顆(ke)直徑3.5毫(hao)米，一(yi)顆(ke)直徑1.5毫(hao)米），贈(zeng)與大(da)(da)(da)雁(yan)塔(ta)。為了彌(mi)補大(da)(da)(da)雁(yan)塔(ta)舍利(li)之謎的(de)缺憾，讓更多的(de)人們共同瞻仰(yang)佛(fo)(fo)寶舍利(li)，將佛(fo)(fo)寶陳列于大(da)(da)(da)雁(yan)塔(ta)上(shang)。
貝葉經
大雁塔保存的(de)(de)文(wen)物(wu)中其(qi)中值得一提(ti)的(de)(de)要數貝(bei)葉經，即刻寫(xie)(xie)在貝(bei)多羅樹葉上的(de)(de)經卷。由于古(gu)印度沒有紙張，書寫(xie)(xie)常以(yi)貝(bei)葉代之，玄(xuan)奘(zhuang)沿著(zhu)(zhu)絲(si)綢古(gu)道(dao)取回的(de)(de)657部真經均為貝(bei)葉經。大雁塔四層(ceng)塔室內(nei)就供奉(feng)著(zhu)(zhu)兩片長約40厘(li)米(mi)、寬(kuan)約7厘(li)米(mi)的(de)(de)貝(bei)葉經，上面刻寫(xie)(xie)著(zhu)(zhu)密密麻(ma)(ma)麻(ma)(ma)的(de)(de)梵文(wen)，據說現全世(shi)界認識該文(wen)字的(de)(de)學者不(bu)足10位，非常罕見。
大唐芙蓉園：免費
大雁塔：旺季(ji)25元/人，淡季(ji)20元/人
大唐芙蓉園：10:00-22:00（提前半小時(shi)清園），超時(shi)空(kong)唐樂舞劇《夢回大唐》黃金版(ban)演出時(shi)間17:00，水舞光影秀《大唐追夢》演出時(shi)間20:30
大雁塔：09:00-17:00
大唐芙蓉園：大唐(tang)芙蓉園開放(fang)西門(men)(men)（御(yu)苑(yuan)門(men)(men)）、南門(men)(men)（即唐(tang)市）、北(bei)門(men)(men)（春(chun)明(ming)門(men)(men)）和東北(bei)門(men)(men)出入(ru)(ru)口，其中西門(men)(men)為正門(men)(men)，一般游(you)(you)客(ke)都(dou)是從此門(men)(men)進入(ru)(ru)。公(gong)(gong)交(jiao)線(xian)路(lu)：途經大唐(tang)芙蓉園西門(men)(men)(御(yu)苑(yuan)門(men)(men)站)的公(gong)(gong)交(jiao)車有(you)：22，23，24，44，212，224，224，307，609，933，曲江(jiang)公(gong)(gong)交(jiao)旅游(you)(you)環線(xian)，游(you)(you)9/320路(lu)。途經大唐(tang)芙蓉園南門(men)(men)（唐(tang)市）站的公(gong)(gong)交(jiao)車有(you)：22，24，161，212，307，曲江(jiang)公(gong)(gong)交(jiao)旅游(you)(you)環線(xian)。
大雁塔：公交：乘坐(zuo)公交5、21、22、27、41路(lu)至雁塔西路(lu)東口(kou)站下(xia)車(che)即到(dao)；地(di)鐵：乘坐(zuo)地(di)鐵3號線到(dao)“大雁塔”站下(xia)車(che)，向(xiang)南步(bu)行8分鐘(zhong)可(ke)達(da)。
西(xi)安大(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)位(wei)于(yu)陜西(xi)省西(xi)安市曲江(jiang)新區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，大(da)(da)雁塔(ta)東南側(ce)，南與曲江(jiang)池遺址公園(yuan)(yuan)(yuan)相連，其(qi)園(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)的芙蓉(rong)(rong)湖與曲江(jiang)池水域相通(tong)。大(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)建于(yu)原(yuan)唐(tang)(tang)(tang)(tang)代(dai)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)遺址所(suo)在地，占(zhan)地1000余(yu)畝，其(qi)中(zhong)(zhong)水域面(mian)積300畝，總投資13億元。大(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)(tang)芙蓉(rong)(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)分別從(cong)帝王(wang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、女性文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、詩(shi)歌(ge)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、科(ke)舉(ju)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、茶(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、歌(ge)舞文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、飲食文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、民俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、外交文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、佛教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、道教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、兒童娛樂區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、大(da)(da)門景(jing)觀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、水秀表演(yan)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)這十四個景(jing)觀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，集中(zhong)(zhong)展示了唐(tang)(tang)(tang)(tang)王(wang)朝一柱擎天(tian)、輝耀四方(fang)的精(jing)神風貌、璀璨多姿、無以倫比的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術，以及它橫(heng)貫中(zhong)(zhong)天(tian)、睥(pi)睨一切的雄渾(hun)大(da)(da)氣。園(yuan)(yuan)(yuan)內主(zhu)要(yao)景(jing)點有：紫云(yun)樓、鳳鳴九天(tian)劇院(yuan)、御宴(yan)宮、唐(tang)(tang)(tang)(tang)市、芳林苑、仕女館、彩霞亭、陸羽茶(cha)社、杏園(yuan)(yuan)(yuan)、詩(shi)魂、唐(tang)(tang)(tang)(tang)詩(shi)峽、曲江(jiang)流飲、旗亭、麗人行、桃花塢、茱(zhu)萸(yu)臺等(deng)。這些景(jing)點主(zhu)要(yao)倚(yi)芙蓉(rong)(rong)湖而建，分布在芙蓉(rong)(rong)湖四周。紫云(yun)樓為整(zheng)個景(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的中(zhong)(zhong)心(xin)。
大雁塔(ta)是磚仿木結構的四方形樓閣式塔(ta)，由塔(ta)基、塔(ta)身、塔(ta)剎(cha)三部分(fen)組成。全(quan)塔(ta)通(tong)高64.7米(mi)，塔(ta)基高4.2米(mi)，南(nan)北(bei)長(chang)約48.7米(mi)，東(dong)西長(chang)約45.7米(mi)；塔(ta)身底層(ceng)(ceng)邊長(chang)25.5米(mi)，呈方錐形；塔(ta)剎(cha)高4.87米(mi)。1、2兩層(ceng)(ceng)有(you)9間，3、4兩層(ceng)(ceng)有(you)7間，5、6、7、8層(ceng)(ceng)有(you)五間，每層(ceng)(ceng)四面均(jun)有(you)劵(juan)門。
西安曲(qu)江(jiang)是中(zhong)國古代(dai)園(yuan)林及建(jian)筑藝(yi)術的(de)(de)(de)集大(da)成者，被譽為(wei)(wei)中(zhong)國古典(dian)園(yuan)林的(de)(de)(de)先河之一。秦時，在此開辟了皇家禁苑(yuan)--宜春苑(yuan)并(bing)建(jian)有著名的(de)(de)(de)離宮--宜春下苑(yuan)。到了隋朝(chao)大(da)興城(cheng)倚曲(qu)江(jiang)而建(jian)，隋文帝(di)猜忌多(duo)疑(yi)又迷信風(feng)水(shui)，大(da)興城(cheng)東南(nan)(nan)高(gao)西北低，風(feng)水(shui)傾向東南(nan)(nan)，后宮設于(yu)北側(ce)中(zhong)部，在地勢上(shang)總也無法壓過(guo)東南(nan)(nan)，有人提出應(ying)該采取“厭(yan)勝”的(de)(de)(de)方法進行破(po)除。如把曲(qu)江(jiang)挖成深池，并(bing)隔于(yu)城(cheng)外，圈占成皇家禁苑(yuan)，成為(wei)(wei)帝(di)王的(de)(de)(de)游樂之地，這樣就能永保隋朝(chao)的(de)(de)(de)王者之氣不(bu)受威(wei)脅、好在曲(qu)江(jiang)這里有曲(qu)水(shui)循(xun)環的(de)(de)(de)自然形(xing)式，稍加修繕就可成為(wei)(wei)風(feng)景迤儷之所。
開皇(huang)3年（公元583年），隋文帝(di)正(zheng)式遷(qian)入新都(dou)。隋文帝(di)惡其曲，覺得不吉利(li)，于是(shi)命令(ling)高(gao)穎（隋文帝(di)宰(zai)相）為(wei)這(zhe)個(ge)皇(huang)家(jia)園(yuan)林更換新名。有一天晚上，高(gao)穎忽然想起曲江(jiang)池中的(de)(de)蓮花(hua)盛開，異常紅艷，蓮花(hua)雅(ya)稱芙蓉(rong)(rong)，遂擬更曲江(jiang)為(wei)“芙蓉(rong)(rong)園(yuan)”。經過隋初的(de)(de)一番改(gai)造，曲江(jiang)重新以皇(huang)家(jia)園(yuan)林的(de)(de)性質出現在歷史舞臺，而(er)且得到了一個(ge)新的(de)(de)名稱----芙蓉(rong)(rong)園(yuan)。同時(shi)它與(yu)首都(dou)大興城(cheng)緊(jin)密相連，其池下(xia)游流(liu)入城(cheng)內，是(shi)城(cheng)東南各坊用水來源之(zhi)一。
隋煬帝(di)時(shi)代，黃(huang)(huang)袞在曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)池(chi)(chi)中(zhong)雕刻各種水飾，臣君做(zuo)飲(yin)曲(qu)(qu)(qu)(qu)池(chi)(chi)之(zhi)畔享(xiang)受曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)飲(yin)，把魏(wei)晉南北(bei)朝(chao)的(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)曲(qu)(qu)(qu)(qu)水流(liu)觴故事引(yin)入了(le)宮苑之(zhi)中(zhong)，給曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)勝(sheng)跡賦(fu)予了(le)一種人(ren)(ren)文(wen)精神，為唐(tang)代曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)文(wen)化的(de)(de)形成和發展奠定了(le)基礎(chu)(chu)。在隋朝(chao)芙(fu)蓉(rong)園(yuan)的(de)(de)基礎(chu)(chu)上(shang)，唐(tang)代擴(kuo)大(da)了(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)園(yuan)林(lin)(lin)的(de)(de)建設規模和文(wen)化內涵(han)，除(chu)在芙(fu)蓉(rong)園(yuan)總修紫云(yun)樓(lou)、彩霞亭、涼堂與(yu)蓬萊山之(zhi)外，又開鑿了(le)大(da)型(xing)水利(li)工程黃(huang)(huang)渠，以擴(kuo)大(da)芙(fu)蓉(rong)池(chi)(chi)與(yu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)池(chi)(chi)水面，這(zhe)里成為皇(huang)族、僧侶、平民(min)匯聚盛游之(zhi)地。曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)流(liu)飲(yin)、杏園(yuan)關宴、雁塔題名、樂(le)游登高等在中(zhong)國古代史(shi)上(shang)膾炙人(ren)(ren)口的(de)(de)文(wen)壇(tan)佳話均發生(sheng)在這(zhe)里，唐(tang)時(shi)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)江(jiang)(jiang)(jiang)性(xing)質(zhi)大(da)變(bian)，成為首都長(chang)安(an)城唯一的(de)(de)公共園(yuan)林(lin)(lin)，達到了(le)她(ta)發展史(shi)上(shang)較為繁榮昌盛的(de)(de)時(shi)期(qi)，成為唐(tang)文(wen)化的(de)(de)薈萃地，唐(tang)都長(chang)安(an)的(de)(de)標志性(xing)區域，也(ye)奏響了(le)中(zhong)國文(wen)化的(de)(de)較強音。
“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。”在唐(tang)太(tai)宗出現貞觀之治后(hou)，其后(hou)的高宗、睿(rui)宗等朝，園(yuan)林建設在這(zhe)里開始有了(le)較(jiao)大的舉動(dong)，奠(dian)定了(le)盛唐(tang)文化(hua)繁(fan)榮的基礎(chu)。
唐玄宗對曲(qu)江進行了(le)(le)大(da)規模擴建，使其盛(sheng)況(kuang)空前(qian)絕后，達到了(le)(le)其園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)建設的(de)(de)頂點。在(zai)皇家禁苑芙(fu)(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)內，玄宗修(xiu)建了(le)(le)紫云樓、彩霞亭(ting)(ting)、臨(lin)水(shui)亭(ting)(ting)、水(shui)殿(dian)、山樓、蓬萊(lai)山、涼堂等建筑(zhu)，并建了(le)(le)從大(da)明宮途經(jing)興慶宮直達芙(fu)(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)夾城（長7960米，寬50米）經(jing)過唐玄宗的(de)(de)擴建，芙(fu)(fu)蓉(rong)園(yuan)(yuan)(yuan)內宮殿(dian)連綿，樓亭(ting)(ting)起伏，曲(qu)江的(de)(de)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)建筑(zhu)達到較(jiao)高境界，各(ge)類文(wen)化活動(dong)也(ye)(ye)趨于高潮。隨著唐末長安(an)城的(de)(de)毀滅，其各(ge)種園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)建筑(zhu)也(ye)(ye)被(bei)破(po)壞殆盡，各(ge)項(xiang)文(wen)化活動(dong)也(ye)(ye)逐漸沉寂下去，以至于有些最(zui)終消逝的(de)(de)無(wu)法追尋。曲(qu)江----平民聚集游(you)覽的(de)(de)公共園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)區，不僅(jin)在(zai)古都西安(an)發展(zhan)史上空前(qian)絕后，而且(qie)在(zai)中(zhong)國古代(dai)歷史上也(ye)(ye)絕無(wu)僅(jin)有。
據《大(da)慈恩(en)寺三藏法師傳》載：古(gu)印度摩揭陀國曾有眾僧掩(yan)埋(mai)墜雁并建(jian)靈塔的事，雁塔之名或即(ji)源于此。
唐永徽三年（652年），玄奘(zhuang)法師為供(gong)奉從天竺(zhu)帶回的佛像、舍利和梵文(wen)經(jing)典(dian)，在長安慈(ci)恩寺(si)的西塔(ta)(ta)(ta)院(yuan)建造了(le)一(yi)座五層磚塔(ta)(ta)(ta)。和寶雞的法門寺(si)因塔(ta)(ta)(ta)建寺(si)相(xiang)反，大雁(yan)塔(ta)(ta)(ta)是因寺(si)建塔(ta)(ta)(ta)。
北(bei)魏(wei)道武帝(di)時在(zai)此建凈覺寺(si)，隋(sui)文帝(di)在(zai)凈覺寺(si)故(gu)址修建無漏(lou)寺(si)，后廢。唐(tang)貞觀二(er)十(shi)二(er)年（648年），太子(zi)李治為追(zhui)念(nian)其生(sheng)母文德(de)皇后（即長孫氏）祈求冥(ming)福，報答慈(ci)(ci)母恩(en)德(de)，奏(zou)請(qing)太宗敕建佛寺(si)，賜名“慈(ci)(ci)恩(en)寺(si)”。寺(si)建成之初，迎請(qing)高(gao)僧(seng)玄(xuan)奘擔任上座法(fa)師(shi)，玄(xuan)奘于此創立了大乘佛教(jiao)法(fa)相(xiang)宗（因(yin)剖析一切事物（法(fa)）的相(xiang)對真實(shi)（相(xiang)）和絕對真實(shi)（性）而得(de)我，又因(yin)強(qiang)調(diao)不許有心外獨立之境，亦稱(cheng)唯識宗。由于創始者玄(xuan)奘及(ji)其弟(di)子(zi)窺基常(chang)住慈(ci)(ci)恩(en)寺(si)，故(gu)又稱(cheng)慈(ci)(ci)恩(en)宗，此寺(si)遂成中國大乘佛教(jiao)的圣地。唐(tang)顯慶(qing)元年（656年），唐(tang)高(gao)宗御書《大慈(ci)(ci)恩(en)寺(si)碑記》，從此寺(si)名為“大慈(ci)(ci)恩(en)寺(si)”。大雁塔坐落在(zai)慈(ci)(ci)恩(en)寺(si)內，故(gu)又名“慈(ci)(ci)恩(en)寺(si)塔”。
大雁塔(ta)(ta)所在(zai)的大慈恩(en)寺(si)是玄奘(zhuang)專門(men)從事譯經(jing)和(he)藏經(jing)之處(chu)。玄奘(zhuang)法師在(zai)慈恩(en)寺(si)主持寺(si)務，以“恐人代(dai)不(bu)常(chang)，經(jing)本(ben)散(san)失，兼防(fang)火(huo)難”希望妥(tuo)善安置經(jing)像舍利為由，擬在(zai)慈恩(en)寺(si)正門(men)外(wai)造(zao)石塔(ta)(ta)一座，于唐(tang)永(yong)徽(hui)三(san)年（652年）三(san)月(yue)附圖表上奏。由于玄奘(zhuang)所規劃浮(fu)屠（佛塔(ta)(ta)）總高(gao)三(san)十(shi)丈，唐(tang)高(gao)宗以工程浩大難以成就，又不(bu)愿(yuan)法師辛勞為由，恩(en)準(zhun)朝廷資(zi)助(zhu)在(zai)寺(si)西院建五層磚塔(ta)(ta)。
新建(jian)佛(fo)塔(ta)名雁(yan)塔(ta)，由于后來在長安薦福寺(si)內修建(jian)了一(yi)座(zuo)較小的雁(yan)塔(ta)，因(yin)此慈恩寺(si)塔(ta)又被稱(cheng)為(wei)叫作大(da)雁(yan)塔(ta)，薦福寺(si)塔(ta)稱(cheng)為(wei)小雁(yan)塔(ta)，一(yi)直流傳于今。最初的大(da)雁(yan)塔(ta)仿西域窣堵坡形制，磚面(mian)土心，不可攀登，每層(ceng)皆存舍(she)利。玄(xuan)奘法師(shi)親自主持建(jian)塔(ta)，歷時(shi)兩年(nian)建(jian)成。
除了保存(cun)從(cong)天竺(zhu)取回的(de)貝多(duo)羅樹葉梵(fan)文經，大雁(yan)塔內還(huan)存(cun)有舍利子萬余顆。
1961年3月4日，國務院(yuan)公布(bu)大雁塔為第一批全(quan)國重點文物保護單位。
2011年1月(yue)17日，大唐(tang)芙(fu)蓉園(yuan)、大雁(yan)塔被國家旅(lv)游(you)局評為國家AAAAA級旅(lv)游(you)景區。
2018中國(guo)西(xi)北旅(lv)游營(ying)銷大(da)(da)會暨(ji)旅(lv)游裝(zhuang)備展上(shang)，大(da)(da)唐芙蓉園(yuan)入(ru)圍(wei)“神奇西(xi)北100景”榜(bang)單。
2014年6月22日，在卡塔爾(er)多哈(ha)召開的聯合國(guo)(guo)教科(ke)文組織(zhi)第(di)38屆世(shi)界(jie)遺產委員會會議上，大(da)雁(yan)塔作為(wei)中國(guo)(guo)、哈(ha)薩(sa)克(ke)斯坦和吉爾(er)吉斯斯坦三國(guo)(guo)聯合申遺的“絲綢之(zhi)路(lu)：長(chang)安-天山廊道的路(lu)網”中的一處(chu)遺址點成功列入《世(shi)界(jie)遺產名錄(lu)》。
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