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有的人
#詩歌# 0 0
《有的人》是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三周年而寫的一首抒情詩。這首詩曾被選入六年級上冊人教版第二十八課,至今仍被選入中學語文教材;2022年還入選中國藝術研究院發布的在“講話”精神的照耀下百部文藝作品榜單。在此詩中,詩人以高度濃縮概括的詩句,總結了兩種人、兩種人生選擇和兩種人生歸宿,謳歌了魯迅先生“甘為孺子牛”的一生,向那些為人民而活的人們抒發了由衷的贊美之情。
  • 中文名: 有的人
  • 類型: 現代詩
  • 作者: 臧(zang)克家
  • 創作時間: 現代
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基本介紹

《有的(de)(de)人(ren)》是當代詩人(ren)臧克家為(wei)紀(ji)念(nian)魯(lu)(lu)迅(xun)逝世(shi)十(shi)三周年而(er)寫的(de)(de)一首抒情(qing)(qing)詩。詩人(ren)以高度濃縮(suo)概括的(de)(de)詩句(ju),總結(jie)(jie)了兩(liang)(liang)種(zhong)人(ren)、兩(liang)(liang)種(zhong)人(ren)生(sheng)選擇和兩(liang)(liang)種(zhong)人(ren)生(sheng)歸宿,謳歌(ge)了魯(lu)(lu)迅(xun)先生(sheng)甘為(wei)孺子(zi)牛的(de)(de)一生(sheng),抒發了對(dui)(dui)那些為(wei)人(ren)民而(er)活(huo)的(de)(de)人(ren)們由衷的(de)(de)贊美(mei)之情(qing)(qing)。通篇使用對(dui)(dui)比,在相(xiang)互的(de)(de)對(dui)(dui)照中將(jiang)現(xian)實(shi)世(shi)界中兩(liang)(liang)種(zhong)截(jie)然不同的(de)(de)生(sheng)命方式(shi)及其歷史結(jie)(jie)果藝術呈現(xian)。

內容介紹

作品原文

有的人

紀念魯(lu)迅逝(shi)世十三周年(nian)有感

有的人活著

他已經死了;

有的人死了

他還活著。

有的人

騎在人民頭(tou)上:“呵,我多偉大!”

有的人

俯下身子給人民當牛(niu)馬(ma)。

有的人

把名字刻(ke)入(ru)石頭,想(xiang)“不朽”;

有的人

情(qing)愿作野草,等著地下的火(huo)燒(shao)。

有的人

他活著別人就不能活;

有的人

他活(huo)著為了多(duo)數人(ren)更好地活(huo)。

騎在人民頭上的

人民把他摔垮;

給人民作牛馬的

人民永遠記住他!

把名字刻入石頭的

名(ming)字比尸首爛得更早;

只要春風吹到的地方

到處是青青的野草。

他活(huo)著(zhu)別人就不能活(huo)的(de)人,

他的下場可以看到;

他活(huo)著為了多數人(ren)更(geng)好地(di)活(huo)著的(de)人(ren),

群眾把(ba)他抬舉得很高,很高。

作品注釋

“有的人”:每節(jie)(jie)詩的前兩句都指反動統治者,他們雖然“活著”,但(dan)在老百(bai)姓(xing)的心(xin)目中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)“行尸走肉”,他們對外不抵抗,對內壓迫人民(min)。每節(jie)(jie)詩后(hou)兩句都是(shi)(shi)指魯迅以及像魯迅這樣(yang)的人。他們雖死猶生,永遠活在人民(min)的心(xin)中(zhong)(zhong),贏得(de)人民(min)的尊敬和歌(ge)頌。

活:第一(yi)個“活”字意思(si)是(shi)(shi)肉體還活著,充滿了作(zuo)者(zhe)的鄙(bi)夷和(he)輕蔑,第二個“活”字意思(si)是(shi)(shi)精(jing)神永存,是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)對魯迅偉大一(yi)生(sheng)的充分肯定和(he)贊(zan)美。

死:第(di)一個“死”字(zi)意(yi)思是缺少靈魂,充(chong)滿了作(zuo)(zuo)者(zhe)的痛恨和(he)咒(zhou)罵,第(di)二(er)個“死”字(zi)意(yi)思是肉(rou)體死亡,表(biao)達(da)了作(zuo)(zuo)者(zhe)的惋惜(xi)和(he)懷(huai)念之情。

騎:生動(dong)(dong)地表現了反動(dong)(dong)派欺壓(ya)人民,作威(wei)作福的神態。

摔垮:人民要推(tui)翻反(fan)動派,打倒反(fan)動派,把仇恨和(he)力量凝(ning)聚在(zai)一個“摔”字上(shang),“垮”作為結果又(you)(you)形象地表(biao)現了反(fan)動派可恥而又(you)(you)必(bi)然的(de)下場。

爛得更早(zao):形象地寫出反(fan)動派(pai)和貪官想名垂千古卻遺臭萬年(nian)。

抬舉得很高,很高:人(ren)民只會記住對他(ta)(ta)們有恩的人(ren),并且會一直支持著他(ta)(ta)。

不朽(xiu):不磨(mo)滅(mie),指長存于世。

抬舉:稱贊;提拔

背景介紹

這首(shou)詩(shi)寫于1949年(nian)11月(yue)1日。1949年(nian)10月(yue)19日是(shi)魯(lu)迅先生逝(shi)世(shi)13周年(nian)紀(ji)念(nian)日,勝利(li)了的(de)人民在全國各(ge)地(di)第一次公(gong)開地(di)隆重紀(ji)念(nian)偉大(da)的(de)文學家(jia)、思想家(jia)和革命(ming)家(jia)魯(lu)迅先生。臧克家(jia)親身參加了首(shou)都的(de)紀(ji)念(nian)活動(dong).并(bing)去(qu)瞻仰了魯(lu)迅故居(ju),這首(shou)詩(shi)就是(shi)之后詩(shi)人為了紀(ji)念(nian)魯(lu)迅逝(shi)世(shi)13周年(nian)而作。

作者介紹

臧克家(jia)(jia)(1905年10月(yue)8日-2004年2月(yue)5日),山東諸城(cheng)人;杰出詩人,著名作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)、編(bian)輯家(jia)(jia),忠誠的愛(ai)國主義(yi)者(zhe),中(zhong)國民(min)主同盟(meng)盟(meng)員(yuan),全國人民(min)代表大(da)會第二(er)、三屆代表,全國政(zheng)協(xie)第五、六(liu)、七、八屆委(wei)員(yuan),第七、八屆常(chang)務(wu)委(wei)員(yuan),中(zhong)國作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)協(xie)會第一、二(er)屆理(li)事,第三屆理(li)事、顧問,第四(si)屆顧問,第五、六(liu)屆名譽(yu)副主席,中(zhong)國文聯第三、四(si)屆委(wei)員(yuan),第六(liu)、七屆榮譽(yu)委(wei)員(yuan),中(zhong)國詩歌(ge)學會會長,中(zhong)國作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)學會會員(yuan)。

曾任(ren)《詩(shi)(shi)刊》主編(bian),他的第一部詩(shi)(shi)集(ji)是(shi)《烙印》,主要諷刺(ci)詩(shi)(shi)集(ji)《寶(bao)貝(bei)兒》,文藝論(lun)文集(ji)《在文藝學習的道路上》。代表作有(you)《老馬(ma)》、《有(you)的人(ren)》、《罪惡(e)的棕(zong)熊(xiong)》,《難民》等。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩手法非常簡單,語言明快直(zhi)接,觀點立場鮮明、毫(hao)不含(han)糊,其中所表達的(de)觀點也是一針見(jian)血,使(shi)人(ren)能(neng)夠(gou)直(zhi)接領會其中所包含(han)的(de)情感。詩人(ren)從開篇(pian)到結(jie)尾,反復使(shi)用簡明的(de)對(dui)比手法來寫兩種人(ren),這兩種人(ren)相互對(dui)照和映(ying)襯,因(yin)此(ci)而使(shi)其中偉(wei)大的(de)更偉(wei)大,卑劣的(de)更卑劣。

這樣的(de)對比不是從單一(yi)(yi)(yi)的(de)而(er)是豐(feng)富的(de)多角(jiao)度展(zhan)開(kai),“有(you)的(de)人(ren)活(huo)著/他已經死了(le);有(you)的(de)人(ren)死了(le)/他還活(huo)著。”詩人(ren)首先指出這樣一(yi)(yi)(yi)種現(xian)象,然后從這個現(xian)象出發(fa),再一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)從多個角(jiao)度進行(xing)比較,從這兩種人(ren)的(de)靈魂、動(dong)機、行(xing)動(dong)、后果上來探究其原因。

之所(suo)以有的(de)(de)(de)(de)人(ren)活(huo)著卻已經(jing)死了,是(shi)(shi)(shi)因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)“騎在人(ren)民頭(tou)上”,而(er)且感到(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)偉大(da);把名(ming)字(zi)刻入石(shi)頭(tou)想“不(bu)朽”,但(dan)是(shi)(shi)(shi)“他(ta)(ta)(ta)(ta)活(huo)著別人(ren)就不(bu)能活(huo)”,這樣的(de)(de)(de)(de)從(cong)靈(ling)魂深(shen)處(chu)是(shi)(shi)(shi)卑劣渺小(xiao)的(de)(de)(de)(de),從(cong)動(dong)機(ji)上講是(shi)(shi)(shi)貪婪自(zi)私的(de)(de)(de)(de),從(cong)后果上講是(shi)(shi)(shi)給人(ren)民造(zao)成了深(shen)重的(de)(de)(de)(de)災難并與人(ren)民為(wei)敵的(de)(de)(de)(de),所(suo)以,“人(ren)民把他(ta)(ta)(ta)(ta)摔垮(kua)”,“名(ming)字(zi)比(bi)尸(shi)首爛(lan)得更(geng)早”。而(er)相反的(de)(de)(de)(de),“有的(de)(de)(de)(de)人(ren)死了,他(ta)(ta)(ta)(ta)還活(huo)著”,是(shi)(shi)(shi)因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)“俯下(xia)身子給人(ren)民當牛(niu)馬”,“情愿(yuan)做野草(cao),等著地下(xia)的(de)(de)(de)(de)火燒”,“他(ta)(ta)(ta)(ta)活(huo)著是(shi)(shi)(shi)為(wei)了多(duo)數人(ren)更(geng)好地活(huo)”,所(suo)以,人(ren)民永(yong)遠記住他(ta)(ta)(ta)(ta),“只要春風吹(chui)到(dao)的(de)(de)(de)(de)地方(fang),到(dao)處(chu)都是(shi)(shi)(shi)青青的(de)(de)(de)(de)野草(cao)”,群眾(zhong)把他(ta)(ta)(ta)(ta)抬得很高很高。

這(zhe)首詩(shi)最大的特點是(shi)(shi)善(shan)用對(dui)比,對(dui)比造(zao)成兩種(zhong)生死觀的巨大落差(cha),更有助于揭示其(qi)美丑、善(shan)惡(e)的本質區別;同時,這(zhe)種(zhong)對(dui)比是(shi)(shi)貫穿全(quan)篇(pian)(pian)各(ge)節(jie)的,從(cong)全(quan)詩(shi)而言(yan)則是(shi)(shi)用了鋪陳手(shou)法,依次展開。文(wen)(wen)中(zhong)多處(chu)暗(an)引魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)的詩(shi)文(wen)(wen),如“俯(fu)下身子(zi)給(gei)人民當牛馬”源(yuan)于魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)詩(shi)句“俯(fu)首甘(gan)為孺子(zi)牛”,“情(qing)愿作(zuo)野(ye)(ye)草(cao),等著地下的火燒(shao)(shao)”則源(yuan)于魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)《野(ye)(ye)草(cao)·題辭》中(zhong)“我自(zi)愛(ai)我的野(ye)(ye)草(cao),但(dan)我憎(zeng)惡(e)這(zhe)以(yi)野(ye)(ye)草(cao)作(zuo)裝飾的地面。地火在地下運行,奔(ben)突;熔巖一(yi)旦(dan)噴出(chu),將燒(shao)(shao)盡(jin)一(yi)切野(ye)(ye)草(cao),以(yi)至(zhi)喬(qiao)木(mu),于是(shi)(shi)并(bing)且(qie)無可朽腐(fu)”數句。化用魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)詩(shi)文(wen)(wen)以(yi)謳歌魯(lu)迅(xun)(xun)(xun)精(jing)神,形(xing)象而又鮮明,能(neng)更透徹更貼切地表(biao)達詩(shi)作(zuo)的主(zhu)題。全(quan)篇(pian)(pian)語言(yan)凝練,富于節(jie)奏感。情(qing)感表(biao)達在對(dui)比中(zhong)產(chan)生強烈的效果。使人過目不忘。

名家點評

現代詩人(ren)余瑋:念過中學的(de)(de)人(ren),沒有(you)誰不熟(shu)悉這(zhe)么(me)一段(duan)詩句(ju):“有(you)的(de)(de)人(ren)活著/他已經死了/有(you)的(de)(de)人(ren)死了/他還活著。”這(zhe)通俗易懂、容(rong)量極大、哲理性極強的(de)(de)詩句(ju),把人(ren)生(sheng)的(de)(de)偉大與丑惡論述得淋漓盡致(zhi)、入木三分;全(quan)詩又是那么(me)瀟瀟灑灑,句(ju)句(ju)都鐫刻在人(ren)們心間,以哲理的(de)(de)力量毫不容(rong)情地(di)道出人(ren)生(sheng)真(zhen)諦。(《雨天停在老橡樹下》)

現代詩(shi)人吳嘉:由于(yu)發自真心,有實在的(de)生(sheng)活(huo)感受(shou),并非從理(li)念出發作詩(shi)的(de)演繹,所以詩(shi)中情(qing)和理(li)緊密結合反(fan)而增(zeng)強了詩(shi)的(de)感染力(li)量。(《新(xin)詩(shi)三百首鑒賞辭典》)

現代作家何奎:《有的人》以其(qi)成(cheng)(cheng)熟(shu)的思想(xiang)和藝(yi)術技(ji)法(fa)成(cheng)(cheng)為新詩壇一顆閃耀的明珠。(《詩歌經典鑒賞》)

其他信息

后世影響

《有的人》被(bei)選入六(liu)年(nian)級上冊人教版第二十八課,至(zhi)今仍(reng)被(bei)選入中學語文(wen)教材。

2022年5月,入選中國(guo)藝術研究(jiu)院發布的(de)在“講(jiang)話”精神(shen)的(de)照耀下百部文(wen)藝作品榜單。

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