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歷史沿革

公元前一世(shi)紀的時(shi)候，佛教(jiao)開(kai)始(shi)傳入新疆并在天(tian)山南(nan)北逐漸演變發展，一直到(dao)公元前十四世(shi)紀佛教(jiao)開(kai)始(shi)在新疆衰落，各地(di)的寺院和(he)石窟也開(kai)始(shi)被破壞。在當時(shi)的烏(wu)魯木齊市（古稱迪化）最大(da)地(di)佛教(jiao)寺院當數(shu)清(qing)泉山的大(da)佛寺和(he)紅(hong)山大(da)佛寺，但(dan)由于種種歷(li)史原因，兩座寺院到(dao)文革時(shi)期已經蕩然無存了。

中共十(shi)一(yi)屆(jie)三(san)中全會以(yi)(yi)后，隨(sui)著宗(zong)教(jiao)信(xin)仰自由(you)政策的(de)貫徹和(he)落(luo)實，在(zai)當地政府的(de)關心下清(qing)泉(quan)山(shan)佛寺的(de)修建工作(zuo)被(bei)提上了歷史日(ri)程。1988年(nian)由(you)烏魯(lu)木齊(qi)市(shi)政府在(zai)風景秀麗的(de)清(qing)泉(quan)山(shan)上劃(hua)撥(bo)了一(yi)塊空(kong)地，并(bing)撥(bo)款(kuan)23萬元由(you)當時的(de)烏魯(lu)木齊(qi)市(shi)佛教(jiao)協(xie)會組織信(xin)徒開始修建。經(jing)過(guo)大家十(shi)幾年(nian)殫精(jing)竭力的(de)慘淡經(jing)營，大雄寶(bao)殿(dian)、山(shan)門、觀(guan)音殿(dian)、地藏殿(dian)、天王殿(dian)、左右廂房等主要(yao)建筑都已(yi)相繼(ji)拔地而起。2000年(nian)8月在(zai)烏魯(lu)木齊(qi)市(shi)民(min)宗(zong)委和(he)西(xi)安市(shi)民(min)宗(zong)委的(de)協(xie)調下，以(yi)(yi)寂仁法師為(wei)首的(de)僧團正(zheng)式入住清(qing)泉(quan)寺，清(qing)泉(quan)寺自此揭開了中興大業(ye)的(de)歷史新篇章。

清泉(quan)(quan)禪(chan)寺從1988年開(kai)放以來(lai)，雖然沒有僧(seng)團主持(chi)，但(dan)各種(zhong)弘法(fa)(fa)活動(dong)(dong)一直在(zai)不(bu)斷的(de)進(jin)行(xing)著。自2000年僧(seng)團入住后，通過各種(zhong)如法(fa)(fa)的(de)，豐富的(de)弘法(fa)(fa)活動(dong)(dong)，清泉(quan)(quan)禪(chan)寺正(zheng)在(zai)逐步成(cheng)為一個面向社會、面向大眾的(de)一座現代化寺院。

清(qing)泉(quan)禪(chan)寺每年(nian)例行舉辦的(de)法(fa)會(hui)有二月十(shi)九(jiu)觀音(yin)祈福法(fa)會(hui)、四(si)月初八(ba)浴佛傳燈法(fa)會(hui)、六月十(shi)九(jiu)觀音(yin)七千佛祈福法(fa)會(hui)、七月十(shi)五報恩法(fa)會(hui)等。在法(fa)會(hui)期間，寂仁法(fa)師親自主法(fa)帶領信(xin)徒傳燈、施(shi)放(fang)普利焰(yan)口(kou)、放(fang)生(sheng)，每次(ci)法(fa)會(hui)都(dou)是(shi)海眾(zhong)云集。清(qing)泉(quan)禪(chan)寺成了四(si)眾(zhong)弟子溫暖(nuan)的(de)家。

如今的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)泉禪(chan)寺(si)晨鐘暮鼓、梵音高揚，作為全(quan)疆唯一的(de)(de)(de)(de)(de)一所開放的(de)(de)(de)(de)(de)漢傳佛(fo)(fo)(fo)(fo)教寺(si)院(yuan)，清(qing)泉禪(chan)寺(si)已經開始擔任起新疆佛(fo)(fo)(fo)(fo)教對外進(jin)行文化交往的(de)(de)(de)(de)(de)新使命。這里道(dao)風淳正，修學并(bing)重，寺(si)院(yuan)管理(li)委員會(hui)(hui)在寂(ji)仁法師的(de)(de)(de)(de)(de)帶(dai)領(ling)下，在短短的(de)(de)(de)(de)(de)兩年(nian)時間內創辦了;泉寺(si)佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀慈善基金會(hui)(hui)、無(wu)盡燈佛(fo)(fo)(fo)(fo)學咨(zi)詢網(wang)、西(xi)域佛(fo)(fo)(fo)(fo)學文化研究室等機構。寺(si)院(yuan)每(mei)年(nian)固定的(de)(de)(de)(de)(de)四次(ci)大型法會(hui)(hui)、星期日的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)學講座等活動(dong)大大滿足了信(xin)徒的(de)(de)(de)(de)(de)要求，其寺(si)院(yuan)管理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)正規和(he)(he)法事的(de)(de)(de)(de)(de)隆重在當(dang)地(di)兄弟宗教團(tuan)體和(he)(he)廣大信(xin)眾中產生了廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)影響。

寺廟住持

寂(ji)仁法(fa)師，中國佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)理事，新疆(jiang)維(wei)吾爾自治(zhi)區佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)副會(hui)長(chang)(chang)烏魯木齊(qi)市政協(xie)委員市佛(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)(chang)、清泉禪寺(si)住持(chi)、中國禪宗(zong)臨(lin)濟宗(zong)第四十(shi)五(wu)(wu)代法(fa)嗣，俗名羅啟，1972年出(chu)生于陜西省長(chang)(chang)安縣。自幼秉賦過人(ren)，崇信三寶，12歲皈(gui)依佛(fo)門，18歲在山(shan)(shan)(shan)西五(wu)(wu)臺山(shan)(shan)(shan)碧(bi)山(shan)(shan)(shan)寺(si)出(chu)家為僧，法(fa)名寂(ji)仁，字妙感，1988年在碧(bi)山(shan)(shan)(shan)寺(si)受(shou)具足(zu)戒(jie)，在碧(bi)山(shan)(shan)(shan)寺(si)居住期間擔任知客、僧值等職務。

1996年回到西安，常住大(da)興善寺(si)并擔(dan)任書(shu)記、僧值等(deng)職(zhi)務(wu)(wu)。后(hou)應大(da)慈恩(en)(en)寺(si)方丈增勤法師之請住錫(xi)唯識祖(zu)庭大(da)慈恩(en)(en)寺(si)，協助弘揚佛法，管(guan)理教務(wu)(wu)，籌建玄(xuan)奘法師三藏院(yuan)，先(xian)后(hou)擔(dan)任陜西省佛教協會(hui)常務(wu)(wu)理事、西安市佛教協會(hui)副(fu)秘(mi)書(shu)長、大(da)慈恩(en)(en)寺(si)監院(yuan)、書(shu)記、知客、僧值等(deng)職(zhi)務(wu)(wu)。

2000年8月，寂仁法師應烏魯木齊(qi)市民宗委、烏魯木齊(qi)市佛教(jiao)協會(hui)(hui)之(zhi)禮請，出任(ren)清(qing)泉(quan)山清(qing)泉(quan)禪(chan)(chan)寺(si)住持，主(zhu)持清(qing)泉(quan)禪(chan)(chan)寺(si)教(jiao)務工作和復(fu)建工程。2001年4月法師受法于中國佛教(jiao)協會(hui)(hui)副會(hui)(hui)長(chang)、黃梅五(wu)祖寺(si)六祖寺(si)趙(zhao)州祖庭柏林禪(chan)(chan)寺(si)方丈凈慧(hui)長(chang)老，承繼(ji)心印，成(cheng)為禪(chan)(chan)門臨濟(ji)正宗四(si)十五(wu)代(dai)傳人。

法師多(duo)年來致力于弘揚佛(fo)門正法，發展慈善事業，普渡眾生，法雨遍布，皈依者達萬(wan)人，之中不乏有社(she)會(hui)名流(liu)。法師雖年齡(ling)未(wei)尊，但其佛(fo)學深邃，道德高尚(shang)，感召力深廣，乃當今佛(fo)門僧(seng)中至寶。

寺廟活動

2005年12月27日烏(wu)魯木齊(qi)市(shi)佛(fo)(fo)協(xie)會長寂仁法(fa)師、烏(wu)市(shi)南山法(fa)明(ming)寺住持圣(sheng)照(zhao)法(fa)師、烏(wu)市(shi)佛(fo)(fo)協(xie)秘書長殷(yin)尚武與(yu)佛(fo)(fo)教(jiao)界(jie)信眾(zhong)代表李居(ju)士、田居(ju)士、包居(ju)士，對達(da)板城東溝(gou)(gou)鄉(xiang)(xiang)、烏(wu)市(shi)兒童福(fu)利(li)院(yuan)、烏(wu)市(shi)老(lao)年福(fu)利(li)院(yuan)、烏(wu)市(shi)精(jing)神福(fu)利(li)院(yuan)、烏(wu)魯木齊(qi)縣板房(fang)溝(gou)(gou)鄉(xiang)(xiang)、水西(xi)溝(gou)(gou)鄉(xiang)(xiang)、四十(shi)戶鄉(xiang)(xiang)、青格達(da)湖鄉(xiang)(xiang)，進行了為期四天的(de)幫困扶(fu)貧活(huo)動(dong)。

2006年1月16日——1月20日，烏魯木齊(qi)市佛(fo)教(jiao)協會及佛(fo)教(jiao)信眾拿出5萬元，對(dui)達(da)坂(ban)城區(qu)、東溝(gou)鄉小學的(de)25名特困生資助，對(dui)東溝(gou)鄉的(de)少數(shu)(shu)民(min)族(zu)殘疾(ji)人(ren)，烏魯木齊(qi)縣水(shui)西溝(gou)鄉、板房溝(gou)鄉、青格達(da)湖鄉、四十戶鄉80多戶少數(shu)(shu)民(min)族(zu)特困戶，市兒童(tong)福利(li)院、精神病福利(li)院、老年福利(li)院進(jin)行慰(wei)問，慰(wei)問戶數(shu)(shu)達(da)100多戶，人(ren)數(shu)(shu)約1000多人(ren)次。

2006年1月24日，烏(wu)魯(lu)木齊市佛教協會舉辦(ban)二〇〇六年迎(ying)新(xin)春茶(cha)話(hua)會，自治(zhi)區(qu)民(min)委(wei)許世杰、市統(tong)戰(zhan)部卡米江常委(wei)、自治(zhi)區(qu)佛教協會阿拉西副會長、覃(tan)宏(hong)宇(yu)秘(mi)書長以及市民(min)委(wei)主(zhu)要(yao)領導等出席了茶(cha)話(hua)會。

2006年3月12——3月18，清泉寺舉辦了(le)“觀音菩薩(sa)大悲(bei)法會(hui)”。新疆地區的佛教信眾(zhong)參加法會(hui)活(huo)動的熱情很高，法會(hui)秩序井然。

2006年5月4日，清泉寺為期七天的(de)(de)(de)“梁皇寶懺(chan)法會(hui)”圓滿結束(shu)。這(zhe)次法會(hui)正值五一假期，來參加(jia)的(de)(de)(de)居士信眾(zhong)非常(chang)多(duo)，許多(duo)人(ren)都在大雄寶殿(dian)外邊進行禮懺(chan)。雖然沒有專(zhuan)門(men)安(an)排維(wei)護秩序的(de)(de)(de)人(ren)員(yuan)，但法會(hui)秩序非常(chang)好，充分體現了新疆居士信眾(zhong)的(de)(de)(de)良好素質。下午，進行了放生活(huo)動。

2006年(nian)5月(yue)5日,清泉寺(si)舉(ju)辦釋迦(jia)牟尼佛(fo)誕辰紀念法(fa)會(hui),進行浴佛(fo)活動(dong)和皈依儀式(shi)。

2006年(nian)5月18日(ri),清泉寺(si)召(zhao)開(kai)理事、主要部門會議(yi)(yi)，討(tao)論當年(nian)寺(si)院(yuan)基礎(chu)設施建設以及已經完成的項目所存在的問題。會議(yi)(yi)還對今后(hou)寺(si)院(yuan)管理制度的規范化和如何提高佛教信(xin)(xin)眾的信(xin)(xin)仰(yang)素質，反對盲目信(xin)(xin)仰(yang)、迷信(xin)(xin)信(xin)(xin)仰(yang)等進行了熱(re)烈的討(tao)論。

2006年7月7日至7月13日，清(qing)泉寺舉辦了為期一周的‘梁皇寶懺’法會。7月14日是(shi)農(nong)歷六月十九佛教傳統節日觀音(yin)菩薩成道紀(ji)念日，清(qing)泉寺經過精心準備，雖然來往(wang)的香客(ke)摩肩(jian)接踵，但秩序(xu)竟然。

修行理念

清(qing)(qing)泉(quan)禪寺(si)提出了(le)“倡導人(ren)間佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、延續(xu)如來慧燈、啟迪智慧、凈(jing)化(hua)人(ren)心”的弘法(fa)修行(xing)理念。為了(le)提倡人(ren)間佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的偉大思想，更好(hao)的將佛(fo)法(fa)融化(hua)于社會(hui)，清(qing)(qing)泉(quan)禪寺(si)每年都要組織信徒舉辦(ban)佛(fo)禪書畫(hua)筆(bi)會(hui)、佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)音樂(le)演唱(chang)會(hui)、佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)慈(ci)善慰(wei)問團等活動。現(xian)已成立的泉(quan)寺(si)佛(fo)陀慈(ci)善基(ji)金會(hui)和無盡(jin)燈佛(fo)學咨詢網在新疆宗教(jiao)(jiao)(jiao)界內(nei)尚數(shu)首家(jia)。 如今的清(qing)(qing)泉(quan)禪寺(si)晨鐘暮鼓、梵音高揚，已經開始擔任起新疆佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)對外進行(xing)文化(hua)交(jiao)往的新使(shi)命。