《愛的教(jiao)育》(原名《心》)是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯(si)創作的長(chang)篇(pian)日記體(ti)小說(shuo),首次出版于1886年。
小(xiao)說以(yi)一(yi)個(ge)小(xiao)學生安利(li)柯的(de)(de)(de)(de)眼光,從(cong)當(dang)年10月(yue)份開學的(de)(de)(de)(de)第一(yi)天,一(yi)直寫(xie)到(dao)第二年7月(yue)份,記載了(le)他9個(ge)月(yue)的(de)(de)(de)(de)四(si)年級生活。全書(shu)共100篇文章,包括(kuo)三(san)部分(fen)內容:主(zhu)人(ren)(ren)公安利(li)柯在一(yi)個(ge)學年中(zhong)所記的(de)(de)(de)(de)日記、其父母為(wei)他寫(xie)的(de)(de)(de)(de)勸誡啟發性的(de)(de)(de)(de)文章,以(yi)及老師在課堂上宣(xuan)讀(du)的(de)(de)(de)(de)發人(ren)(ren)深省(sheng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)故(gu)事。“愛(ai)”貫穿在每一(yi)個(ge)章節中(zhong),既(ji)有(you)國家、民族、社會的(de)(de)(de)(de)“大我”之(zhi)愛(ai),也(ye)(ye)有(you)父母、師長、朋友的(de)(de)(de)(de)“小(xiao)我”之(zhi)愛(ai),處(chu)處(chu)動人(ren)(ren)心弦,感人(ren)(ren)肺腑,寄托(tuo)了(le)作者(zhe)對理想世界的(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)向往。書(shu)中(zhong)還(huan)描(miao)寫(xie)了(le)一(yi)群(qun)充滿活力(li),積極(ji)要(yao)求上進,如陽光般燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)少年。他們的(de)(de)(de)(de)境況不同,有(you)的(de)(de)(de)(de)家庭貧困,有(you)的(de)(de)(de)(de)身有(you)殘疾,也(ye)(ye)有(you)一(yi)些(xie)是(shi)生活在幸福中(zhong)的(de)(de)(de)(de)。他們每個(ge)人(ren)(ren)從(cong)出(chu)身到(dao)性格都有(you)不同之(zhi)處(chu),但他們身上卻都有(you)著一(yi)種共同的(de)(de)(de)(de)東西那就是(shi)對自(zi)己的(de)(de)(de)(de)祖國意(yi)大利(li)的(de)(de)(de)(de)深深的(de)(de)(de)(de)愛(ai),對親友的(de)(de)(de)(de)真(zhen)摯(zhi)之(zhi)情。
《愛的教育(yu)》光在意大利就(jiu)印行(xing)一百多(duo)版,銷(xiao)量達一千多(duo)萬(wan)冊(ce),并被(bei)譯成(cheng)多(duo)種文字。該作品還被(bei)多(duo)次改編(bian)成(cheng)動畫片(pian)和故事片(pian),繪成(cheng)精美的畫報。
一個(ge)品(pin)學兼(jian)優的(de)(de)四年級小學生(sheng)。他(ta)有一顆(ke)純潔高尚的(de)(de)心(xin)靈(ling),并帶著(zhu)極(ji)大的(de)(de)熱情去關注(zhu)身邊的(de)(de)每一件事,不斷地從生(sheng)活中汲取心(xin)靈(ling)和思想(xiang)的(de)(de)營養(yang)品(pin)。
一個“大俠”一般的高尚(shang)少年。心(xin)地善良,富有正義感。他的俠義行為使他獲得了大人和(he)同學們的愛戴(dai)。
他(ta)(ta)(ta)的(de)漂亮的(de)面孔、驚人(ren)的(de)記憶力(li)和高人(ren)一等(deng)的(de)學問都使(shi)他(ta)(ta)(ta)身邊的(de)人(ren)對他(ta)(ta)(ta)折服,更重要的(de)是,他(ta)(ta)(ta)處處為(wei)別(bie)人(ren)著(zhu)想,以(yi)幫(bang)助困難(nan)的(de)同學為(wei)樂。
總是戴著(zhu)一頂貓皮帽子,他是一個熱心勤勞的(de)少(shao)年;他父親經營柴火(huo)生意,曾(ceng)是一個光(guang)榮的(de)戰士。
一個在悲慘和艱苦中(zhong)堅持學習,不懈(xie)努力的小(xiao)學生。他不僅(jin)獲(huo)得(de)了(le)獎章,而且(qie)還感化(hua)了(le)他的父親(qin)。
安利柯的老師,為人任(ren)勞任(ren)怨(yuan)、慈祥(xiang)和藹。
身(shen)世悲慘,胳膊殘廢的少年。
全書采用日記體的(de)(de)形(xing)式(shi),講述了一(yi)個叫安利(li)柯的(de)(de)四年級小(xiao)男孩的(de)(de)成長故(gu)事(shi)(shi),因(yin)此(ci)書名又叫《一(yi)個意大利(li)四年級小(xiao)學(xue)生(sheng)的(de)(de)日記》。內容(rong)主要包括發生(sheng)在(zai)安利(li)柯身邊各式(shi)各樣感(gan)人的(de)(de)小(xiao)故(gu)事(shi)(shi)、父母在(zai)他日記本上寫(xie)的(de)(de)勸誡(jie)啟發性(xing)的(de)(de)文章,以及老師在(zai)課堂(tang)上宣讀的(de)(de)精(jing)彩(cai)的(de)(de)“每月故(gu)事(shi)(shi)”。
亞米契斯出生于意大(da)(da)利(li),那時的(de)(de)(de)意大(da)(da)利(li)受法國(guo)(guo)大(da)(da)革命的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang),愛(ai)國(guo)(guo)情(qing)緒高漲(zhang),這在(zai)(zai)他幼(you)小(xiao)的(de)(de)(de)心靈上留下不可磨(mo)滅的(de)(de)(de)印記。“就作家(jia)而(er)言(yan),他童年的(de)(de)(de)種種遭遇(yu)……社(she)會的(de)(de)(de)、時代的(de)(de)(de)、民族的(de)(de)(de)、地域的(de)(de)(de)、自然的(de)(de)(de)條件(jian)對他幼(you)小(xiao)生命的(de)(de)(de)折射(she),這一切以整合(he)的(de)(de)(de)方(fang)式,在(zai)(zai)作家(jia)的(de)(de)(de)心靈里(li)形成了最初(chu)的(de)(de)(de)卻又是(shi)最深刻的(de)(de)(de)先(xian)在(zai)(zai)意向(xiang)結構核心。”叫(jiao)他看到(dao),盡管意大(da)(da)利(li)在(zai)(zai)1870年實(shi)現(xian)了民族統(tong)一,但人民生活的(de)(de)(de)處境(jing)并沒有得到(dao)改善,他希望(wang)借助(zhu)學校(xiao)教(jiao)育,借助(zhu)博愛(ai)、寬容的(de)(de)(de)精(jing)神,傳播現(xian)代文明。他寫作的(de)(de)(de)初(chu)衷(zhong)是(shi)心向(xiang)社(she)會,心系(xi)國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)。
埃迪蒙托·德·亞米契(qi)斯(si)(Edemondo De Amicis),意大(da)利19世(shi)紀作(zuo)家。1846年12月出生于意大(da)利里格拉州一(yi)個小鎮(zhen)上,在(zai)他的(de)(de)(de)青(qing)少年時期,意大(da)利受法(fa)國(guo)大(da)革命的(de)(de)(de)影響,正醞(yun)釀著愛(ai)國(guo)主義,這股風潮在(zai)亞米契(qi)斯(si)幼小的(de)(de)(de)心(xin)靈上留下了不可(ke)磨滅的(de)(de)(de)印記(ji)。1865年,他參(can)加統一(yi)意大(da)利的(de)(de)(de)復興運動(dong)的(de)(de)(de)戰(zhan)役,退伍后,亞米契(qi)斯(si)致力(li)于文學創作(zuo),他以(yi)明快(kuai)、清新(xin)的(de)(de)(de)筆觸,記(ji)敘各國(guo)的(de)(de)(de)風土人情,其中(zhong)代表(biao)作(zuo)品(pin)有《西班牙》《摩洛哥》《君士坦(tan)丁(ding)堡》等。亞米契(qi)斯(si)最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),當屬1886年創作(zuo)的(de)(de)(de)《愛(ai)的(de)(de)(de)教育》,這部作(zuo)品(pin)為他贏(ying)得世(shi)界聲譽,使(shi)他的(de)(de)(de)創作(zuo)生涯達(da)到頂峰。
這是一部以教(jiao)育(yu)為目(mu)的(de)的(de)兒童文學作品。它弘揚偉大(da)的(de)愛國主(zhu)義,歌(ge)頌人與人之間團結友愛的(de)高尚情(qing)懷;它鼓(gu)勵人們(men)消(xiao)除階級(ji)觀(guan)念,在日常生(sheng)活(huo)的(de)交往中,努力實(shi)現各(ge)階級(ji)人民(min)相互尊重和相互平等。直(zhi)到二十世紀五十年(nian)代,《愛的(de)教(jiao)育(yu)》都一直(zhi)是整個(ge)意大(da)利的(de)青少年(nian)們(men)成長(chang)過程中不可或缺(que)的(de)重要(yao)組成部分。
《愛的(de)教(jiao)育》這(zhe)(zhe)本意大(da)利文的(de)著(zhu)作(zuo)它原來的(de)標題是(shi)“Cuore”,如果直譯的(de)話,應(ying)該是(shi)“心(xin)”的(de)意思。用(yong)“心(xin)”,也就是(shi)用(yong)“真誠的(de)心(xin)和平等(deng)的(de)概念(nian)”來對(dui)待你(ni)身(shen)邊(bian)的(de)每一個(ge)人,是(shi)該書的(de)教(jiao)育主旨,也是(shi)這(zhe)(zhe)本書最局限、甚至可(ke)以(yi)說最“失敗(bai)”的(de)一個(ge)地方。作(zuo)為一個(ge)專業(ye)的(de)新(xin)聞工作(zuo)者(zhe),作(zuo)者(zhe)對(dui)自(zi)己生活的(de)那(nei)個(ge)時代有著(zhu)深刻(ke)的(de)認識,他(ta)明知道在(zai)他(ta)生活的(de)那(nei)個(ge)年(nian)代里,人與(yu)人最大(da)的(de)交流(liu)障礙(ai)在(zai)于(yu)他(ta)們分屬于(yu)不同的(de)階級,而這(zhe)(zhe)一點不是(shi)簡單(dan)的(de)對(dui)“心(xin)”的(de)召(zhao)(zhao)喚能解決的(de),但是(shi),他(ta)卻沒有勇氣把(ba)自(zi)己心(xin)靈(ling)深處最真實的(de)想法講出來,而只(zhi)能采取逃避和迂回的(de)辦法來號召(zhao)(zhao)所有的(de)青少年(nian)都(dou)做一個(ge)有“心(xin)”的(de)孩(hai)子。這(zhe)(zhe)一點,作(zuo)者(zhe)自(zi)己也早(zao)就認識到了,所以(yi),在(zai)《愛的(de)教(jiao)育》獲得(de)成功之(zhi)后(hou),他(ta)在(zai)一些(xie)媒體上(shang)對(dui)自(zi)己的(de)所謂“理智上(shang)”和“感情上(shang)”的(de)矛(mao)盾作(zuo)了深刻(ke)的(de)自(zi)我批評。
該(gai)小(xiao)說是(shi)(shi)(shi)(shi)充滿著童(tong)年情趣(qu)的(de)(de)(de)(de),用(yong)通(tong)俗簡短的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)講述著一個(ge)個(ge)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。如《高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)卡(ka)羅(luo)內(nei)同(tong)情弱(ruo)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)克羅(luo)西,主動承擔責任(ren),他(ta)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)值得(de)我(wo)們學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de),正如日記中(zhong)所寫(xie):“今天(tian)發(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情,讓我(wo)們真正了解(jie)卡(ka)羅(luo)內(nei)的(de)(de)(de)(de)為(wei)人”《全(quan)班第(di)一名》的(de)(de)(de)(de)德羅(luo)西是(shi)(shi)(shi)(shi)全(quan)班同(tong)學(xue)(xue)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)榜樣,我(wo)有(you)點嫉(ji)妒(du)他(ta),但(dan)他(ta)不僅成績好,而且很(hen)熱(re)情有(you)紳士風度,我(wo)更(geng)(geng)加(jia)佩(pei)服他(ta)了。這(zhe)些(xie)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)出了同(tong)學(xue)(xue)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)純潔的(de)(de)(de)(de)愛(ai),是(shi)(shi)(shi)(shi)充滿著童(tong)年的(de)(de)(de)(de)樂(le)趣(qu)的(de)(de)(de)(de),一件(jian)小(xiao)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)可能會(hui)被無(wu)限擴大(da)化,孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)矛盾復雜心(xin)態被淋漓盡致(zhi)地展現(xian)出來。《我(wo)的(de)(de)(de)(de)母親》《熱(re)愛(ai)祖國(guo)》等(deng)寫(xie)出了父親深沉的(de)(de)(de)(de)愛(ai)。老(lao)師(shi)“每月的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”更(geng)(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)個(ge)有(you)意味(wei)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。《帕多瓦的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)青(qing)年》《倫(lun)巴第(di)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)哨兵》《佛羅(luo)倫(lun)薩小(xiao)抄(chao)寫(xie)員》《撒(sa)丁島的(de)(de)(de)(de)小(xiao)鼓手》《爸爸的(de)(de)(de)(de)護士》等(deng)等(deng),這(zhe)些(xie)故(gu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)師(shi)先讓孩(hai)子(zi)抄(chao)寫(xie)然后在(zai)課(ke)堂朗讀的(de)(de)(de)(de),在(zai)孩(hai)子(zi)當中(zhong)收(shou)到了很(hen)好的(de)(de)(de)(de)效果。小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)樂(le)于(yu)接受(shou)新事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)物和(he)觀念的(de)(de)(de)(de)階段,在(zai)這(zhe)種(zhong)寓教(jiao)于(yu)樂(le)的(de)(de)(de)(de)方式中(zhong),讓他(ta)們更(geng)(geng)好地理解(jie)了什(shen)(shen)(shen)么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)堅持(chi),什(shen)(shen)(shen)么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)勇(yong)氣,什(shen)(shen)(shen)么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)孝(xiao)心(xin),什(shen)(shen)(shen)么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)國(guo)等(deng)。
在(zai)《我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)》中,作(zuo)者通過描寫(xie)老(lao)(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表情和語言,勾勒出(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)慈祥、親切而又不(bu)失威嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好老(lao)(lao)師(shi)(shi),當(dang)他(ta)(ta)看到同學(xue)(xue)扮鬼臉(lian)時,他(ta)(ta)并沒(mei)有(you)責怪,而是說(shuo)了(le)(le)一(yi)(yi)句“以后(hou)不(bu)要(yao)這樣了(le)(le)!”最后(hou)那個(ge)(ge)學(xue)(xue)生請求老(lao)(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原諒,這一(yi)(yi)個(ge)(ge)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)體現了(le)(le)老(lao)(lao)師(shi)(shi)用真(zhen)心感化學(xue)(xue)生,而不(bu)是簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)評(ping)。最感人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)是思里科(ke)父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi),一(yi)(yi)個(ge)(ge)八十(shi)四的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人,他(ta)(ta)把一(yi)(yi)生都(dou)獻給了(le)(le)教(jiao)育事(shi)業,他(ta)(ta)每(mei)年留出(chu)每(mei)個(ge)(ge)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)業保存起來(lai),作(zuo)為(wei)他(ta)(ta)永(yong)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶,他(ta)(ta)是令我(wo)(wo)們肅然(ran)起敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)然(ran),小說(shuo)還寫(xie)了(le)(le)《學(xue)(xue)校里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女教(jiao)師(shi)(shi)》,她們溫和、樂于(yu)助人、為(wei)人善良《病中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)》生活(huo)拮據,重病中卻想著(zhu)孩子們,如小說(shuo)中:“我(wo)(wo)在(zai)發高燒。我(wo)(wo)病得(de)快死了(le)(le),記住,要(yao)用心學(xue)(xue)算術,多(duo)做練(lian)習,開始做不(bu)出(chu),休(xiu)息一(yi)(yi)下(xia)繼(ji)續做,還不(bu)行?再(zai)休(xiu)息一(yi)(yi)下(xia),再(zai)從頭(tou)開始。要(yao)慢慢來(lai)、向前走,不(bu)要(yao)著(zhu)急,頭(tou)腦(nao)發熱(re)。……”寫(xie)出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)盡職(zhi)盡責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)形象(xiang),正所(suo)謂(wei)“春蠶(can)到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干(gan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實寫(xie)照。
父(fu)(fu)(fu)母(mu)對孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)也(ye)是(shi)(shi)無私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)父(fu)(fu)(fu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望,是(shi)(shi)父(fu)(fu)(fu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)。有(you)(you)(you)句(ju)話(hua)說得對,家長是(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一老師(shi)。孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)從呱呱落地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一刻起,就接受了(le)父(fu)(fu)(fu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu),父(fu)(fu)(fu)母(mu)在(zai)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)起著很重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用,他們(men)不(bu)僅要(yao)(yao)言(yan)傳身教(jiao),還要(yao)(yao)把握著孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)。在(zai)《愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)》中(zhong)(zhong),無論是(shi)(shi)來自底層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)(fu)母(mu),還是(shi)(shi)有(you)(you)(you)錢有(you)(you)(you)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紳士(shi),他們(men)大都是(shi)(shi)以正面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de),沒有(you)(you)(you)當(dang)今(jin)社會(hui)上父(fu)(fu)(fu)母(mu)對孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溺愛(ai),而(er)(er)是(shi)(shi)嚴格要(yao)(yao)求孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)們(men),引導他們(men)與人(ren)為(wei)善(shan),和睦相(xiang)處。小說中(zhong)(zhong)引人(ren)注目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)老師(shi)給我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“每月故事”,許多故事是(shi)(shi)講述(shu)愛(ai)國(guo)小英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)(you)意識(shi)地(di)培養孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)意識(shi)。像《帕多瓦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)少年》開(kai)始(shi)所說“不(bu),我(wo)(wo)絕不(bu)是(shi)(shi)‘懦弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)兵’!但如(ru)果老師(shi)每天都能給我(wo)(wo)們(men)講一個像今(jin)天早晨講過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事,可能我(wo)(wo)會(hui)情愿上學呢!”老師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事顯然起到了(le)很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)作用,《倫巴第(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小哨兵》為(wei)祖國(guo)捐軀而(er)(er)令人(ren)敬佩(pei),《撒丁島的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小鼓手》為(wei)執行任務而(er)(er)丟了(le)一條腿,激(ji)起了(le)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)們(men)無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)熱情。
該小說不僅(jin)寫(xie)出(chu)了人間(jian)的多種真(zhen)愛,也用(yong)許多故事(shi)告(gao)訴了讀(du)者一些道理(li)。正如許多小標題一樣(yang),告(gao)訴讀(du)者不要有(you)虛榮心(xin)和嫉妒心(xin),要懷有(you)感恩之心(xin),做任(ren)何事(shi)情要有(you)勇氣,有(you)膽(dan)量,有(you)毅力。《愛的教育》在(zai)寫(xie)父子之愛,同學之愛、師生之愛時,逐(zhu)漸上升為對社會、祖國的愛。
作(zuo)者以一個(ge)(ge)兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)視角(jiao)(jiao)來敘(xu)(xu)述(shu)(shu)故(gu)事,通過對(dui)兒(er)(er)童(tong)視角(jiao)(jiao)的(de)(de)準(zhun)確把握,對(dui)兒(er)(er)童(tong)世界(jie)、成(cheng)人(ren)世界(jie)作(zuo)了(le)逼真(zhen)展示和(he)(he)深刻(ke)剖(pou)析(xi)“童(tong)年(nian)永遠是(shi)一種(zhong)(zhong)心理距(ju)離,永遠是(shi)一種(zhong)(zhong)心理切(qie)入(ru),永遠是(shi)一種(zhong)(zhong)心理覓尋”,在某種(zhong)(zhong)程度上,守望童(tong)年(nian)成(cheng)為(wei)作(zuo)家(jia)們(men)的(de)(de)審美(mei)理想(xiang)(xiang),而兒(er)(er)童(tong)視角(jiao)(jiao)的(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)則是(shi)表(biao)(biao)達(da)(da)他們(men)這(zhe)(zhe)一審美(mei)理想(xiang)(xiang)的(de)(de)最好(hao)載體。在小說(shuo)中讀(du)者看(kan)(kan)到的(de)(de)是(shi)一個(ge)(ge)孩(hai)子的(de)(de)日常生活和(he)(he)所做所想(xiang)(xiang),除了(le)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)孩(hai)子的(de)(de)天真(zhen)的(de)(de)活力和(he)(he)豐富(fu)的(de)(de)內心世界(jie),讀(du)者看(kan)(kan)不到作(zuo)者的(de)(de)感(gan)(gan)情表(biao)(biao)達(da)(da),他的(de)(de)感(gan)(gan)情傾(qing)向(xiang)是(shi)隱藏在文字背后(hou)的(de)(de),這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)表(biao)(biao)達(da)(da)方式增(zeng)加了(le)故(gu)事的(de)(de)真(zhen)實感(gan)(gan)和(he)(he)說(shuo)服力。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)在當代敘(xu)(xu)事學中稱為(wei)“內聚(ju)焦型(xing)”視角(jiao)(jiao)的(de)(de)采(cai)用,一改傳統敘(xu)(xu)事中無所不知的(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)者的(de)(de)位置,通過兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)感(gan)(gan)官去看(kan)(kan)去聽。兒(er)(er)童(tong)視角(jiao)(jiao)的(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)是(shi)一種(zhong)(zhong)樂于(yu)為(wei)兒(er)(er)童(tong)接受的(de)(de)表(biao)(biao)達(da)(da)形式,這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)兒(er)(er)童(tong)文學作(zuo)品有利于(yu)激發兒(er)(er)童(tong)讀(du)者的(de)(de)聯想(xiang)(xiang),想(xiang)(xiang)象他們(men)是(shi)故(gu)事的(de)(de)主人(ren)公(gong),從(cong)而激發了(le)他們(men)的(de)(de)閱讀(du)熱情和(he)(he)審美(mei)能力。
《愛(ai)的(de)教育》是埃迪(di)蒙托·德·亞米(mi)契斯最(zui)著名的(de)作品。它與意(yi)大(da)(da)利(li)(li)(li)作家亞歷(li)山(shan)德羅·曼佐尼的(de)《約婚夫(fu)婦》齊名,被(bei)譽為現代意(yi)大(da)(da)利(li)(li)(li)人必讀的(de)十本(ben)小說(shuo)之一(yi);同時,在意(yi)大(da)(da)利(li)(li)(li)人的(de)心中,它也是19世紀(ji)意(yi)大(da)(da)利(li)(li)(li)最(zui)偉大(da)(da)的(de)十本(ben)小說(shuo)之一(yi)。
1929年(nian)(nian),《愛的(de)教育(yu)(yu)》被(bei)(bei)(bei)評為“對當代(dai)美(mei)國(guo)文化影響最(zui)為重大的(de)書(shu)(shu)籍之(zhi)一(yi)”。朱光(guang)潛、豐子愷、茅盾(dun)、夏(xia)衍等學者曾將此書(shu)(shu)列為當時立達(da)學園的(de)重點讀物。1986年(nian)(nian)被(bei)(bei)(bei)聯合(he)國(guo)教科文組織列入(ru)《具有(you)代(dai)表性的(de)歐洲系列叢書(shu)(shu)》中(zhong)。1994年(nian)(nian),被(bei)(bei)(bei)列入(ru)世界兒童文學的(de)最(zui)高獎(jiang)(jiang)——國(guo)際安徒生獎(jiang)(jiang)“青少年(nian)(nian)必讀書(shu)(shu)目”;2001年(nian)(nian),被(bei)(bei)(bei)中(zhong)國(guo)教育(yu)(yu)部指(zhi)定為中(zhong)小學語文新(xin)課標課外閱讀書(shu)(shu)目之(zhi)一(yi)。 《愛的(de)教育(yu)(yu)》被(bei)(bei)(bei)譯(yi)成(cheng)數百種文字(zi),銷量已(yi)超(chao)過15,000,000冊,成(cheng)為世界最(zui)受歡迎(ying)的(de)讀物之(zhi)一(yi)。
《愛(ai)的教育》被改編成(cheng)了(le)動畫(hua)片、電影(ying)、連環畫(hua)等形式(shi),影(ying)響遍布(bu)全(quan)世界。
《三千(qian)里尋母記(ji)》是1976年播出(chu)的日本長(chang)篇動畫,由高畑(tian)勛執導,改(gai)編自(zi)《愛(ai)的教育》。
意大利詩人帕(pa)斯科利:“德·亞米契斯的《愛(ai)的教(jiao)育》堪稱青少年學習寫作的典(dian)范。”
作家(jia)(jia)夏丏尊(zun):“書中敘述親子之(zhi)(zhi)愛(ai),師生之(zhi)(zhi)情,朋友之(zhi)(zhi)誼(yi),鄉國之(zhi)(zhi)感(gan),社會(hui)之(zhi)(zhi)同情,都已(yi)近(jin)于理想的世(shi)界,雖是(shi)(shi)幻影,使人讀(du)(du)了覺得理想世(shi)界的情味,以為世(shi)間(jian)要如(ru)此(ci)才好(hao)。于是(shi)(shi)不覺就感(gan)激(ji)、就流淚。這書一般被認為是(shi)(shi)有(you)名的兒(er)(er)童讀(du)(du)物(wu),但我以為不但兒(er)(er)童應(ying)(ying)讀(du)(du),實可作為普通的讀(du)(du)物(wu)。特別(bie)地應(ying)(ying)介紹給與兒(er)(er)童有(you)直(zhi)接關系(xi)的父母教師們,叫大(da)家(jia)(jia)流些慚愧(kui)或(huo)感(gan)激(ji)之(zhi)(zhi)淚。”
科普作家、編輯出版家葉至(zhi)善:“《愛的(de)教(jiao)育》確實是一(yi)部難得(de)的(de)供孩子們(men)閱讀的(de)好(hao)小說,有(you)好(hao)些發人深省(sheng)的(de)章節值得(de)細細咀嚼。”
教(jiao)育(yu)家李鎮西(xi):“《愛的教(jiao)育(yu)》成(cheng)了我歷(li)屆學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的必讀(du)材料(liao),課(ke)堂上我和學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)輪流朗(lang)讀(du)‘安利(li)柯’的日記(ji)(ji),成(cheng)了我班最激動人心的時(shi)(shi)刻,一也成(cheng)了學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們中學(xue)時(shi)(shi)代最難忘的記(ji)(ji)憶。”
《愛的教(jiao)育》的意大(da)(da)利文原為(wei)《心》(Cuore),最初的書(shu)名(ming)(ming)是《一(yi)名(ming)(ming)意大(da)(da)利小學(xue)生的日記》。日本(ben)翻(fan)譯為(wei)《愛的教(jiao)育》,中(zhong)文版也(ye)采用了日文版的譯法。
《愛的(de)(de)教(jiao)(jiao)育》是在1923年被介紹到中(zhong)國(guo)來的(de)(de),在《東方雜志(zhi)》上(shang)連載。一出版就受到教(jiao)(jiao)育界的(de)(de)歡(huan)迎,20世紀80年代初和(he)21世紀初都(dou)曾在國(guo)內暢銷一時,可(ke)以說超過了(le)任(ren)何(he)一種《教(jiao)(jiao)育學》或《教(jiao)(jiao)育概論》。
《愛(ai)的教(jiao)育(yu)》由夏丏(mian)尊于1924年對(dui)照日、英譯(yi)本將(jiang)這本書譯(yi)為(wei)中文,漫畫家豐子(zi)愷(kai)作插圖和封(feng)面(mian),由上海開明(ming)書店出版(ban)。
自20世紀(ji)80年代以來,《愛的教育》的譯(yi)介蔚然成風,各版本(ben)總印數至少有(you)幾十(shi)萬冊,遠超過1949年前譯(yi)本(ben)的總印數,形成了(le)重譯(yi)高潮(chao)。但重譯(yi)本(ben)中(zhong)除了(le)人(ren)民文學(xue)出版社王干卿直(zhi)接澤自意大利(li)語(yu)原文外,其余轉譯(yi)自英文;而(er)改編、節選又大多取自1923年夏丐尊首譯(yi)《愛的教育》譯(yi)本(ben)。