景區景觀
在丫(ya)髻山東西兩頂之(zhi)間,建有三(san)座(zuo)大(da)殿(dian),稱為三(san)皇(huang)(huang)殿(dian)。三(san)皇(huang)(huang)殿(dian)的右前方(fang)有鐘樓一座(zuo),高約(yue)三(san)丈,上懸(xuan)巨鐘,左側有一鼓(gu)樓與鐘樓遙(yao)相對應(ying)。
景(jing)(jing)區內有紫霄宮、觀(guan)音堂、靈官殿(dian)(dian)、東岳(yue)廟、回(hui)香亭、菩薩(sa)殿(dian)(dian)、眼光娘(niang)娘(niang)殿(dian)(dian)、三(san)官廟、巡山殿(dian)(dian)、萬(wan)壽亭、山門、道(dao)士(shi)房(fang)、三(san)官殿(dian)(dian)、東頂(ding)鼓樓(lou)、玉皇(huang)閣、西(xi)頂(ding)鐘(zhong)樓(lou)、石牌(pai)坊、娘(niang)娘(niang)宮(碧(bi)霞元君祠(ci))等建筑,有雙松迎客、回(hui)香攬古、石經道(dao)、萬(wan)壽柏抱松、四十八(ba)盤、碑(bei)林懷(huai)舊、碧(bi)霞夕(xi)照、石門等自然景(jing)(jing)觀(guan)。
東岳廟
丫(ya)髻(ji)山半山腰南側矗立著一座建筑群,這就是東岳(yue)廟。正殿供奉著東
岳大帝(di),東(dong)、西配殿供奉著十二太保(bao),前殿供奉著四大護法(fa)元(yuan)帥。東(dong)岳廟(miao)始建于明末,解放戰爭時期毀于戰火(huo),2004年重建。東(dong)岳廟(miao)正(zheng)殿內供奉著東(dong)岳泰(tai)山大帝(di),號(hao)曰“東(dong)岳天(tian)齊大生仁圣帝(di)”左右(you)侍立著金童、玉女。東(dong)西兩側站立著文臣武將。門前懸掛“東(dong)岳廟(miao)”匾額以及楹(ying)聯(lian),楹(ying)聯(lian)內容(rong)為“清凈道場香盛(sheng)仙靈丫髻曾經稱福(fu)地,繁華廟(miao)會民殷(yin)俗阜京畿(ji)猶(you)得沐春風”。
玉皇頂
殿內(nei)供奉(feng)玉(yu)皇大帝,左右站立二侍(shi)女。在康熙六(liu)十大壽時(1713年),道士(shi)李居祥創建玉(yu)皇閣。康熙五(wu)十四(si)(si)年(1715年),康熙皇帝賜御碑文,記六(liu)旬(xun)祝禧之事。并賜御書“清(qing)虛真宰”及“金(jin)闕握靈樞,覽(lan)九州惟善是(shi)福;玉(yu)衡施妙運,育兆姓以(yi)仁為歸(gui)”二十四(si)(si)字對(dui)聯。正月初九為玉(yu)皇圣(sheng)誕,俗稱“玉(yu)皇會”。相傳天(tian)(tian)(tian)上(shang)地(di)下(xia)的(de)(de)各路神仙(xian)在這一天(tian)(tian)(tian)都要隆(long)重慶賀(he),玉(yu)皇在其誕辰日的(de)(de)下(xia)午(wu)駕鸞返回天(tian)(tian)(tian)宮,是(shi)時道教宮觀內(nei)均(jun)要舉行隆(long)重的(de)(de)慶賀(he)儀(yi)式。
巡山廟
在丫(ya)(ya)髻山(shan)(shan)中(zhong)層建(jian)筑群中(zhong)有(you)一座巡(xun)山(shan)(shan)廟(miao),與三官(guan)殿相(xiang)鄰(lin)約三百米。門上懸掛“巡(xun)山(shan)(shan)廟(miao)”匾額和“山(shan)(shan)森無客至,地閉(bi)有(you)仙居(ju)(ju)”楹聯。廟(miao)內供奉黃(huang)天(tian)化及白(bai)馬。根據(ju)《封神演(yan)義》記載(zai),黃(huang)天(tian)化是(shi)黃(huang)飛虎的(de)長(chang)子,清(qing)虛道德(de)真君的(de)弟子。他(ta)身高九尺,面似羊脂,騎(qi)玉麒麟(lin),性如烈(lie)火,文武仁慈。手中(zhong)拿著(zhu)的(de)寶劍(jian)是(shi)道德(de)真君的(de)鎮山(shan)(shan)之寶,名叫“莫耶(ye)寶劍(jian)”。在伐紂金雞嶺(ling)一戰中(zhong),作為(wei)先行官(guan)的(de)他(ta)不(bu)幸(xing)戰死(si),后(hou)被姜子牙封為(wei)“管領三山(shan)(shan)正神炳靈公之職”。民間稱(cheng)作“五(wu)岳之首炳靈公黃(huang)天(tian)化”,也有(you)的(de)百姓俗稱(cheng)黃(huang)天(tian)化為(wei)“山(shan)(shan)神”。農歷五(wu)月十(shi)二日(ri)為(wei)炳靈公誕(dan)辰(chen)。廟(miao)里的(de)白(bai)馬相(xiang)傳是(shi)康熙年間丫(ya)(ya)髻山(shan)(shan)第十(shi)三代主(zhu)持李居(ju)(ju)祥的(de)坐騎(qi),因救主(zhu)有(you)功,特(te)供奉于(yu)此,故后(hou)人又稱(cheng)巡(xun)山(shan)(shan)廟(miao)為(wei)“白(bai)馬殿”。
景區特點
皇家祭祀之所(suo)。康(kang)熙五(wu)十二年為康(kang)熙六(liu)十大(da)壽做萬(wan)壽道場;雍正元年“丫(ya)(ya)(ya)髻山(shan)(shan)進(jin)(jin)香碑”中記載“……丫(ya)(ya)(ya)髻山(shan)(shan)進(jin)(jin)香同詞(ci)至禱交口陳忱且請(qing)以(yi)每(mei)十年進(jin)(jin)香一次……”;并且每(mei)年四(si)月內務府或王公大(da)臣來此朝山(shan)(shan)進(jin)(jin)香已(yi)成慣例;在《光緒順天府志》等(deng)典籍中,沒有把丫(ya)(ya)(ya)髻山(shan)(shan)列在寺(si)廟,而是列在“祠祀”中。
民(min)間(jian)廟會(hui)(hui)(hui)盛興。丫(ya)(ya)髻山(shan)四月廟會(hui)(hui)(hui),明時興起(qi),影響之廣(guang)大,京、津、魯、晉、豫、內蒙(meng)古、遼(liao)寧(ning)等地善(shan)男信女紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)來此朝山(shan)進(jin)香,每(mei)天(tian)多達數(shu)萬人。因此,丫(ya)(ya)髻山(shan)廟會(hui)(hui)(hui)也隨之成為(wei)華北四大廟會(hui)(hui)(hui)之一。
歷史碑刻(ke)(ke)眾(zhong)多。丫髻山上碑刻(ke)(ke)多是(shi)出了(le)名的,民間(jian)有(you)(you)“盧溝(gou)橋(qiao)的獅子,丫髻山的碑”數不(bu)清的說(shuo)法,山上除(chu)了(le)有(you)(you)康熙、道光兩位皇帝的御碑,康熙三子胤祉和雍(yong)正(zheng)元年的碑刻(ke)(ke)外,還存有(you)(you)大量民間(jian)“老會”和進香碑刻(ke)(ke)。眾(zhong)多碑刻(ke)(ke),形成碑廠子、八卦碑林(lin)等(deng)景(jing)觀。[
“北方(fang)泰岱”美譽。丫(ya)髻(ji)山為北方(fang)道(dao)教(jiao)名(ming)山,建(jian)(jian)(jian)有(you)(you)碧(bi)霞(xia)元君祠(ci)、玉皇閣、四十八盤等建(jian)(jian)(jian)筑,其(qi)建(jian)(jian)(jian)筑格局與山東泰山相(xiang)似。此外,在清代(dai)碑刻(ke)中(zhong),有(you)(you)“近畿(ji)(ji)福地(di)”“畿(ji)(ji)東泰岱”的記載,即(ji)有(you)(you)“北方(fang)泰岱”之(zhi)說。
殿堂神像供(gong)(gong)(gong)(gong)奉位置獨(du)特。丫髻(ji)山除(chu)供(gong)(gong)(gong)(gong)奉碧(bi)(bi)(bi)霞(xia)元君(jun)、玉皇大帝外,還(huan)有三(san)皇、藥(yao)王、東(dong)廟(miao)大帝、十二太保、四(si)大元帥(shuai)等諸神,在(zai)一般的(de)(de)寺(si)觀(guan)中,七(qi)十二司、十殿閻君(jun)等都(dou)供(gong)(gong)(gong)(gong)奉于東(dong)岳(yue)廟(miao)內(nei)(nei),而(er)丫髻(ji)山的(de)(de)十殿閻君(jun)則供(gong)(gong)(gong)(gong)奉在(zai)東(dong)岳(yue)廟(miao)后(hou)的(de)(de)回香(xiang)亭(ting)東(dong)西(xi)廊殿內(nei)(nei),這種(zhong)布(bu)局在(zai)其(qi)他寺(si)觀(guan)中是很少見的(de)(de);丫髻(ji)山西(xi)頂(ding)和(he)回香(xiang)亭(ting)兩處(chu)皆(jie)供(gong)(gong)(gong)(gong)奉碧(bi)(bi)(bi)霞(xia)元君(jun),回香(xiang)亭(ting)原為明末(mo)宦官魏(wei)忠賢建生祠,未成(cheng)而(er)忠賢敗,改(gai)建回香(xiang)亭(ting),恰逢西(xi)頂(ding)碧(bi)(bi)(bi)霞(xia)元君(jun)祠修繕(shan),將碧(bi)(bi)(bi)霞(xia)元君(jun)等神像移至(zhi)回香(xiang)亭(ting)供(gong)(gong)(gong)(gong)奉。
交通指南
自駕
從北京(jing)市(shi)里(li)出發——上機場(chang)高(gao)速(su)——在溫榆橋,轉向(xiang)T3航站樓、平谷(gu)方向(xiang)——京(jing)平高(gao)速(su)——吳各莊收費站——在馬(ma)(ma)坊橋(前(qian)往馬(ma)(ma)坊、密三路方向(xiang))下(xia)京(jing)平高(gao)速(su)——打鐵(tie)莊收費站——沿密三路向(xiang)北約20公(gong)里(li)——到達目的地劉家店(dian)鎮(zhen)政府
公交
在東直(zhi)門(men)坐852(原918快1)到平谷岳各莊站轉19路公共汽車