白龍(long)潭自(zi)然風景(jing)區(qu)位于(yu)密云水庫東岸太師屯鎮，景(jing)區(qu)面積4平(ping)方公里。距縣(xian)城25公里的(de)龍(long)潭山中，距北(bei)京東直門90公里，是一(yi)處集人文和自(zi)然景(jing)觀為(wei)一(yi)體的(de)綜合性旅游度假區(qu)。
景區內至(zhi)今保存著始建于(yu)北(bei)宋(song)年間的(de)(de)五龍(long)祠、建于(yu)元代的(de)(de)龍(long)泉(quan)寺(si)、清乾隆皇(huang)帝的(de)(de)避暑(shu)行宮、萬福山等多處(chu)古跡。龍(long)泉(quan)寺(si)內有(you)戚繼光(guang)的(de)(de)龍(long)潭序和李(li)鴻章(zhang)的(de)(de)碑刻，對書(shu)法和古詩文有(you)興趣的(de)(de)游客(ke)不可(ke)錯過(guo)良(liang)機。
白(bai)龍(long)潭自(zi)古以來就(jiu)是(shi)有名(ming)的(de)風(feng)景區，宋、元、明(ming)、清(qing)各代帝王將相、社會名(ming)流在(zai)這里留下了(le)(le)不少(shao)遺跡。“白(bai)龍(long)晝飲(yin)潭，修尾掛(gua)石(shi)壁”是(shi)宋朝詩人蘇轍的(de)吟(yin)誦；“同游不少(shao)攀鱗志(zhi)，獨有波臣愧此身”是(shi)明(ming)朝戚繼(ji)光(guang)的(de)詩句(ju)，現碑碣尚存。歷(li)代皇(huang)帝都把這里視為(wei)靈境，建有龍(long)泉寺、菩(pu)薩殿，到了(le)(le)明(ming)、清(qing)兩朝又重建了(le)(le)“五(wu)龍(long)祠”、石(shi)牌(pai)坊及乾隆的(de)避暑(shu)行宮。石(shi)坊兩側豎(shu)有乾壟嘉(jia)慶的(de)御牌(pai)，牌(pai)坊中央的(de)匾額上(shang)有“石(shi)林水(shui)府”四個大字。石(shi)坊下方便是(shi)形(xing)似(si)巨盆般的(de)石(shi)潭，瀑布飛星濺玉，激雪蕩霧，洋洋灑(sa)灑(sa)匯作了(le)(le)一潭，流出(chu)一條河，為(wei)白(bai)龍(long)潭風(feng)景更添了(le)(le)神韻(yun)與(yu)野趣。
原建 19 世紀已(yi)經(jing)塌毀，原址(zhi)應在現普蔭殿位置。相傳(chuan)某年大(da)旱，乾隆派大(da)臣到白龍(long)(long)(long)潭求雨(yu)，第二天(tian)果真(zhen)雨(yu)至，乾隆大(da)喜，遂親自(zi)臨白龍(long)(long)(long)潭祭龍(long)(long)(long)，并表示以(yi)(yi)后要常來，因此建了行宮(gong)。由于行宮(gong)的(de)設立，白龍(long)(long)(long)潭古(gu)(gu)建有了完整格局，有了靈(ling)魂，形成(cheng)了以(yi)(yi)皇(huang)家(jia)文化(hua)為統(tong)的(de)各種文化(hua)的(de)結晶繪粹。舊時(shi)(shi)三(san)大(da)古(gu)(gu)建有邊關(guan)(guan)墻 ( 老(lao)百姓語 ) 圍繞，有禁牧碑(bei) ( 現移(yi)位 ) ，以(yi)(yi)顯(xian)皇(huang)家(jia)尊(zun)嚴。當(dang)時(shi)(shi)已(yi)有廟會傳(chuan)統(tong)。至于那時(shi)(shi)百姓能否入邊關(guan)(guan)墻，待(dai)考。
行宮(gong)南建(jian)有探(tan)海樓(lou)(lou)(lou)（也(ye)叫望(wang)潭樓(lou)(lou)(lou)或觀(guan)瞻臺）：在(zai)拱形的宮(gong)洞(dong)子(zi)上(shang)(shang)建(jian)有兩層樓(lou)(lou)(lou)，（現已塌毀）。清皇帝坐在(zai)樓(lou)(lou)(lou)上(shang)(shang)，就可以看(kan)到(dao)白龍三潭美景。
白(bai)龍塔，為上(shang)世紀八十年代軍人建造(zao)，主要功能為了望。磚混結構，鐵(tie)梯(ti)木欄。
始建(jian)于元世(shi)阻(zu)忽必烈至元二十四年(nian)(nian)（1287年(nian)(nian)），清雍(yong)正年(nian)(nian)間重修（民(min)(min)國二十七(qi)年(nian)(nian)密云縣志載(zai)），乾隆四十三年(nian)(nian)（1778年(nian)(nian)），由(you)于“應(ying)禱普(pu)被霖”，“特發內奴萬(wan)金”，對龍泉寺及五(wu)龍祠進行了較大規模的修繕。（《日下舊(jiu)聞考》載(zai)）。光緒元年(nian)(nian)及民(min)(min)國時期都有維修。
龍(long)泉寺(si)坐東朝西(xi)，外四合院式建(jian)筑，由山(shan)門(men)殿、大佛殿、及南北配房(fang)組成。現存山(shan)門(men)殿、大佛殿為(wei)(wei)清代建(jian)筑，南北配殿為(wei)(wei)民國時(shi)期所建(jian)。1996年，白龍(long)潭管理(li)處對龍(long)泉寺(si)修(xiu)繕(shan)時(shi)，將原來灰筒(tong)、板瓦(wa)陰陽合瓦(wa)，改為(wei)(wei)黃綠琉璃瓦(wa)，其他主體建(jian)筑均按原樣修(xiu)復。
山門殿(dian)(dian)三間(jian)，磚(zhuan)木結構。由于(yu)廟朝西，所以(yi)建廟時(shi)山門殿(dian)(dian)的匾(bian)題為(wei)(wei)“回光(guang)返照”。現為(wei)(wei)“龍泉寺”木匾(bian)，是李(li)(li)鴻章(zhang)所書，鐫刻于(yu)光(guang)緒二年(nian)(nian)閏五月。殿(dian)(dian)內兩側為(wei)(wei)泥塑四大(da)天王立像（塑像年(nian)(nian)代待查）。山門前踏垂(chui)帶跺(duo)為(wei)(wei)61階。大(da)佛(fo)殿(dian)(dian)面(mian)(mian)闊三間(jian)，進深三間(jian)，前出廊(lang)式。殿(dian)(dian)內佛(fo)龕上原大(da)佛(fo)已毀，現三尊三世(shi)佛(fo)銅像為(wei)(wei)密云縣文物管理所協助于(yu)1996年(nian)(nian)由市文物局調請而來。兩側泥塑羅漢十八尊。南(nan)北(bei)配(pei)房各三間(jian)，規模較小。原北(bei)配(pei)殿(dian)(dian)供達摩，南(nan)配(pei)殿(dian)(dian)供地(di)藏(zang)王。院內現存(cun)碑刻四通，分別(bie)為(wei)(wei)戚繼光(guang)的詩(shi)碑，李(li)(li)鴻章(zhang)、袁(yuan)世(shi)凱及寧氏地(di)主的記事碑。石?暌歡裕(yu)?古樹6棵，年(nian)(nian)輪約800年(nian)(nian)（待考）。院內地(di)面(mian)(mian)原為(wei)(wei)青磚(zhuan)鋪就(jiu)，2002年(nian)(nian)改為(wei)(wei)石板(ban)。
建于宋代，其前身(shen)年(nian)代更(geng)早。神奇的白(bai)龍(long)潭鑲嵌在(zai)兩山之間的龍(long)脈連山石上，五(wu)龍(long)祠也在(zai)這塊石上，面(mian)對(dui)神潭，肅然千載。內供東海龍(long)王子小白(bai)龍(long)，旁(pang)為四海龍(long)王。供奉五(wu)龍(long)，實(shi)為罕見。多(duo)數龍(long)祠，恐龍(long)內哄，只(zhi)供一龍(long)。此(ci)祠五(wu)龍(long)，相(xiang)安無事，大概寓含得道多(duo)助之意。據(ju)傳說原白(bai)龍(long)塑(su)為白(bai)衣慈(ci)祥長(chang)者，兩側(ce)為雷公(gong)閃婆，有(you)拿賬簿的，有(you)舉(ju)景天尺的，形象(xiang)生動，貼(tie)近(jin)生活(huo)，極顯農耕文化。
祠前立有(you)(you)(you)乾(qian)隆、嘉慶二帝之(zhi)碑。乾(qian)隆碑二十韻中(zhong)有(you)(you)(you)“所見奇(qi)談(tan)多，似此頗(po)鮮(xian)并”句，可(ke)證(zheng)他認為白(bai)龍潭在天下(xia)景(jing)色中(zhong)一席之(zhi)地。舊有(you)(you)(you)碑樓(lou)，如今不(bu)見。兩碑之(zhi)間(jian)，立一牌樓(lou)，上(shang)題(ti)“石林水府(fu)”，傳(chuan)為乾(qian)隆御笑聲，概括(kuo)眼前景(jing)色。五龍祠前，人(ren)(ren)們觀神潭美(mei)景(jing)，思(si)白(bai)龍惠(hui)恩，心誠意快(kuai)，香(xiang)焚火盛，求雨祀(si)順，千年(nian)不(bu)斷。每逢三(san)月初三(san)，人(ren)(ren)們絡繹而至，萬(wan)頭攢動，喜氣洋洋。燃香(xiang)灑酒，投潭豬(zhu)羊(yang)；雜耍唱戲(xi)，擺(bai)攤生意；廟(miao)會(hui)傳(chuan)統，延數百年(nian)。
壩體上塑(su)雙龍(long)(long)，有(you)須(xu)者年長，代表黑龍(long)(long)，無須(xu)者力弱，象(xiang)征白龍(long)(long)。古時兩(liang)龍(long)(long)爭潭，現共(gong)處一(yi)壩，口(kou)噴水注，美其名曰“雙龍(long)(long)嗽玉”。壩面六字：“飛圣境，則靈潭”，傳為清末康有(you)為所(suo)書。
位于三小峰(feng)(feng)南邊一個(ge)的峰(feng)(feng)頂上，有(you)石階西接(jie)橡樹王(wang)，東(dong)通(tong)雙(shuang)龍(long)壁壩頂，北下萬(wan)福(fu)山疊石。于此亭，可望(wang)白(bai)龍(long)潭游人(ren)路線全景(jing)。
為雙龍壁大壩蓄(xu)水。水源由山洪和泉水組(zu)成，水質極佳，其味甘美。為山、水、古跡三位一體的 U 字(zi)形底部。
原名(ming)“龍(long)(long)潭山(shan)(shan)(shan)(shan)”，山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)搜集(ji)了(le)眾多名(ming)人的數(shu)百(bai)(bai)“福”字，請工刻(ke)于(yu)石(shi)上(shang)(shang)，是(shi)(shi)白龍(long)(long)潭皇家(jia)森林公園的景點。該(gai)山(shan)(shan)(shan)(shan)為霧靈崇山(shan)(shan)(shan)(shan)的支脈四桿頂山(shan)(shan)(shan)(shan)的余峰。站在對面笑聲(sheng)架山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)同(tong)望(wang)，白塔(ta)下有三個(ge)小(xiao)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰，樹木蔥蘢，種(zhong)類不一，內有古松橡(xiang)王，這是(shi)(shi)皇家(jia)、僧人、民(min)間(jian)共同(tong)保護愛護的結果。原景區還(huan)修(xiu)了(le)登山(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)階(jie)，并于(yu)階(jie)側每隔二三十米一個(ge)造景，琳瑯滿目，不亦樂乎。萬(wan)福山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)刻(ke)有百(bai)(bai)米金冠大福，又稱“天(tian)(tian)下第(di)一大福”，為一直(zhi)立巨(ju)石(shi)。當年，乾隆御駕東(dong)行前往承德，在白龍(long)(long)潭行宮休息，信步登山(shan)(shan)(shan)(shan)，游至金冠大佛處，面對百(bai)(bai)米巨(ju)福，龍(long)(long)顏(yan)大悅，于(yu)是(shi)(shi)賜名(ming)為“萬(wan)福山(shan)(shan)(shan)(shan)”。白龍(long)(long)潭的萬(wan)福山(shan)(shan)(shan)(shan)與頤和園的萬(wan)壽山(shan)(shan)(shan)(shan)遙相呼(hu)應，意味著“民(min)萬(wan)福”、“君(jun)萬(wan)壽”。在此基礎上(shang)(shang)，后人又修(xiu)造了(le)“祝福臺”，就是(shi)(shi)在金冠大福前的巨(ju)石(shi)上(shang)(shang)圍以欄桿，內可焚香(xiang)，用以祈福。整個(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)還(huan)有臥(wo)龍(long)(long)亭、萬(wan)福亭、神柱、天(tian)(tian)翁棋臺、白龍(long)(long)塔(ta)等景觀。
有一處古(gu)(gu)老名勝(sheng)，這就是北京新十(shi)六景(jing)之(zhi)一的白龍潭自然(ran)風景(jing)區(qu)。它西(xi)臨密云(yun)水(shui)庫，北靠(kao)司馬臺、古(gu)(gu)北口、金山嶺長(chang)城。這里古(gu)(gu)柏石(shi)上(shang)長(chang)，古(gu)(gu)剎石(shi)上(shang)修(xiu)，古(gu)(gu)潭石(shi)上(shang)涌，古(gu)(gu)像石(shi)上(shang)刻，四殿十(shi)八亭臺及行宮均經金、宋(song)、元、明、清幾朝修(xiu)建而(er)成。
“風水寶(bao)地白(bai)龍潭，皇帝行宮在潭邊”。白(bai)龍潭風景區(qu)位(wei)于密云縣城東(dong)北(bei)20公里(li)，距北(bei)京95公里(li)，西(xi)臨密云水庫(ku)，北(bei)靠司馬臺、古北(bei)口、金(jin)山嶺長城。景區(qu)面積4平方公里(li)，秀水靈山、疊(die)潭垂(chui)瀑。北(bei)宋(song)大詩(shi)人(ren)蘇軾曾為此賦(fu)詩(shi)“白(bai)龍晝飲(yin)潭，修尾掛石壁”。
白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)地處南(nan)北兩山的峽谷地帶，古稱石盆谷，又稱龍(long)潭(tan)(tan)(tan)溝。水(shui)從二十多米高的懸崖峭(qiao)壁上(shang)跌下(xia)來，有三(san)潭(tan)(tan)(tan)三(san)瀑(pu)(pu)之美(mei)景，稱為三(san)潭(tan)(tan)(tan)瀉玉。水(shui)從山崖上(shang)沿著兩個(ge)水(shui)溜子（水(shui)溝）旋轉而下(xia)，沖入(ru)一(yi)(yi)潭(tan)(tan)(tan)，在(zai)一(yi)(yi)潭(tan)(tan)(tan)中(zhong)打了幾個(ge)圈(quan)后(hou)再跌入(ru)二潭(tan)(tan)(tan)。白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)通常指頭潭(tan)(tan)(tan)，頭潭(tan)(tan)(tan)為甕形，深三(san)丈有余。二潭(tan)(tan)(tan)也有三(san)丈深，往西是沙灘。水(shui)漫過沙灘，流入(ru)三(san)潭(tan)(tan)(tan)。潭(tan)(tan)(tan)邊的山崖有一(yi)(yi)棵平頂松樹，斜(xie)斜(xie)的伸(shen)出(chu)來，正遮在(zai)白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)上(shang)，像給(gei)龍(long)邸撐了一(yi)(yi)把(ba)傘。潭(tan)(tan)(tan)南(nan)側山下(xia)有一(yi)(yi)巨石，上(shang)有康有為親書鐫刻(ke)“神氣風庭(ting)”，瀑(pu)(pu)布兩側八字石上(shang)是乾隆(long)御筆：飛(fei)圣境，則靈潭(tan)(tan)(tan)。
每年農歷“三月三”為傳統(tong)的(de)白龍潭廟會，方圓百里(li)的(de)百姓都(dou)到這里(li)祭(ji)龍神，慶開潭。廟會上有少林會、走高蹺、唱(chang)大(da)戲(xi)、耍中幡等。還有做生意的(de)各種(zhong)小攤，車水馬龍，非常熱鬧。
自駕(jia)車：京承高速到18號（水辛路）出口出來(lai)，沿101國(guo)道承德(de)方向行駛(shi)15公(gong)里，見白(bai)龍潭指示(shi)牌即到
公交路線：東直(zhi)門(men)乘坐980路快車(che)，到密云總站下車(che)，再乘坐前往太師屯(tun)、北(bei)莊、古北(bei)口方向的車(che)前往即到
一、自(zi)覺遵守參觀游覽(lan)秩序，順序購票入館入園(yuan)，不(bu)擁擠，不(bu)堵塞(sai)道(dao)路和(he)出入口(kou)。
二、保(bao)護環境衛生整潔，不隨便吐痰、便溺、不亂扔廢棄物(wu)。
三、愛(ai)護文(wen)物、愛(ai)護公共設施，不在(zai)樹木、名勝古跡和公共設施上(shang)涂抹、刻畫、不在(zai)路椅(yi)上(shang)躺臥。
四(si)、愛護一草一木(mu)，不(bu)踐踏(ta)草坪，不(bu)攀折花果。
五、愛護野生和(he)展(zhan)出(chu)的動物、不(bu)捕獵、不(bu)恫嚇、不(bu)投喂投打(da)、不(bu)在非釣魚(yu)區釣魚(yu)。
六(liu)、按規定租退游船，不在(zai)未(wei)開放的水域游泳、滑冰(bing)。
七、不兜售(shou)物品，不散發任何形式的廣告及其它宣傳品。
八、不(bu)打架斗毆、不(bu)聚眾鬧事、不(bu)搞封建(jian)迷信、不(bu)以任何形(xing)式(shi)進行賭博等非法活動。
九(jiu)、不攜帶危險物(wu)品及動(dong)物(wu)進入參觀游覽區，不在防火(huo)區域動(dong)用明(ming)火(huo)。
傳說中白龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)開潭(tan)(tan)(tan)非常靈(ling)驗(yan)：封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)指沙(sha)子(zi)把潭(tan)(tan)(tan)填(tian)滿。上游(you)的(de)(de)(de)河里(li)，不(bu)知(zhi)道哪里(li)來那么(me)多(duo)沙(sha)子(zi)，象沙(sha)米一(yi)樣，流進潭(tan)(tan)(tan)里(li)，直(zhi)到(dao)把三(san)潭(tan)(tan)(tan)填(tian)滿，大約四五天(tian)(tian)時間，以(yi)后再發多(duo)么(me)大的(de)(de)(de)水(shui)，沙(sha)子(zi)也沖不(bu)走了。而開潭(tan)(tan)(tan)正相反，些許下(xia)(xia)點(dian)雨，上游(you)流下(xia)(xia)清凌凌的(de)(de)(de)水(shui)，沙(sha)子(zi)在潭(tan)(tan)(tan)里(li)，像有人(ren)用棍子(zi)攪，隨著(zhu)水(shui)旋轉著(zhu)，流出去了，潭(tan)(tan)(tan)里(li)只(zhi)留下(xia)(xia)干(gan)干(gan)凈(jing)(jing)凈(jing)(jing)的(de)(de)(de)水(shui)。開潭(tan)(tan)(tan)比封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)快(kuai)，只(zhi)需兩、三(san)天(tian)(tian)。據說馮(feng)(feng)軍、奉軍打仗的(de)(de)(de)時候，每當馮(feng)(feng)軍占(zhan)領時，就封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)。馮(feng)(feng)軍一(yi)走，就開潭(tan)(tan)(tan)。日本來時封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)，日本投降(jiang)時開潭(tan)(tan)(tan)，中間沒開過潭(tan)(tan)(tan)。這(zhe)也說明(ming)了白龍(long)(long)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)靈(ling)驗(yan)。
白(bai)龍(long)(long)潭，距密云經古(gu)北(bei)口至承德的古(gu)御(yu)道十余華里，自(zi)漢室以“應龍(long)(long)能致云雨(yu)”之說，就被崇拜和建設(she)，至今已有千年(nian)(nian)(nian)歷史。經過從元代(dai)至明(ming)清(qing)幾百(bai)年(nian)(nian)(nian)間的建設(she)，白(bai)龍(long)(long)潭古(gu)建林立，香(xiang)火旺盛，以龍(long)(long)泉寺和五龍(long)(long)祠(ci)為(wei)中(zhong)心，已具有相當的規模。較(jiao)輝煌年(nian)(nian)(nian)代(dai)應為(wei)清(qing)朝康乾時期，傳說有四殿十八亭臺及大戲樓(lou)等，因(yin)地(di)制宜、錯落有致地(di)分布在(zai)龍(long)(long)潭溝谷中(zhong)。在(zai)其鼎(ding)盛時期，乾隆帝(di)從派官祭龍(long)(long)、為(wei)民(min)祈雨(yu)到親(qin)臨祭潭，進而形成了每年(nian)(nian)(nian)二、八月祭龍(long)(long)的皇家典制。
白(bai)龍是古(gu)老中(zhong)華民族幾(ji)千年農耕及民俗文化在(zai)當地（即太(tai)師屯地區及密云）的(de)(de)產物(wu)。每年的(de)(de)三月(yue)三附近，上游流下(xia)水來之(zhi)后的(de)(de)某一天，一聲巨響，大塊大塊的(de)(de)冰從潭里(li)被掀出來，動(dong)靜很大。傳說(shuo)是白(bai)龍在(zai)東海休(xiu)息了一冬，帶足了一年的(de)(de)雨水回來了。所以(yi)廟會就選在(zai)三月(yue)三。無論傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)白(bai)龍來自何方，他已堅實地扎根于當地文化之(zhi)中(zhong)，他已長遠地盤(pan)踞于百姓內心深處。
龍(long)潭(tan)風景(jing)區每(mei)年(nian)(nian)農歷三月(yue)(yue)(yue)(yue)三有傳統龍(long)潭(tan)廟會，6月(yue)(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)(yue)有白龍(long)潭(tan)消(xiao)夏(xia)避暑垂釣節(jie)，每(mei)年(nian)(nian)10月(yue)(yue)(yue)(yue)、11月(yue)(yue)(yue)(yue)的金秋(qiu)紅葉(xie)節(jie)，全年(nian)(nian)都(dou)辦萬(wan)福(fu)山(shan)祈福(fu)游和6月(yue)(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)(yue)、10月(yue)(yue)(yue)(yue)的皇家田園(yuan)采摘游活動。
密(mi)云(yun)白龍(long)(long)潭風(feng)景區地處(chu)燕山(shan)長城腳下，密(mi)云(yun)縣城東北(bei)三十公(gong)(gong)里的龍(long)(long)潭山(shan)中。距北(bei)京市區一(yi)百公(gong)(gong)里。自漢(han)世(shi)以應(ying)龍(long)(long)能致(zhi)云(yun)雨之說，一(yi)白龍(long)(long)久居(ju)深(shen)潭，廣布細雨，為庶民耕云(yun)造福。
白龍潭(tan)位于一條(tiao)10多公里(li)長的峽谷中(zhong)，深不可測(ce)。泉水沿43米(mi)高的天然(ran)峭壁(bi)急落而(er)下，懸為(wei)瀑面(mian)，飛(fei)簾濺(jian)玉，雄偉壯觀(guan)。經(jing)(jing)年累(lei)月，因(yin)流經(jing)(jing)三(san)個(ge)大石階(jie)，瀑布在(zai)石階(jie)下面(mian)沖鑿出三(san)個(ge)溜兒圓的石潭(tan)，合(he)稱白龍潭(tan)。陰(yin)雨天時，白云(yun)繚(liao)繞(rao)，青(qing)山朦朧，似有騰云(yun)駕霧(wu)的白龍蒞臨(lin)此地，飄(piao)然(ran)欲(yu)仙。
傳說潭中住有(you)一(yi)條白龍，廣(guang)布細雨，為庶民耕耘造福(fu)(fu)，有(you)求(qiu)必(bi)應，極(ji)為靈驗(yan)。清代每年都定期(qi)舉行開(kai)潭、祭龍儀式。萬福(fu)(fu)山上(shang)有(you)鑿刻于萬噸花崗巖(yan)巨(ju)石上(shang)的一(yi)個“福(fu)(fu)”字，字體大約百余平方米，入(ru)石15厘(li)米，號稱“天下第(di)一(yi)福(fu)(fu)”。
白(bai)龍潭山高林(lin)(lin)密(mi)，水(shui)資(zi)源豐富，氣候涼爽宜(yi)人，據國家環保部門(men)測試(shi)，這里(li)的(de)水(shui)質、氣溫(wen)、溫(wen)度、氧(yang)氣含量、風向等(deng)有關(guan)數(shu)據指數(shu)，全(quan)部好(hao)于(yu)國家一級療養區的(de)標準(zhun)。近幾年來，這里(li)重新規劃(hua)，修復古建，保護自(zi)然，建起了三百床(chuang)位(wei)的(de)中檔賓館飯店，園林(lin)(lin)道林(lin)(lin)已修葺一新。登上白(bai)龍寶塔極目遠眺，煙(yan)波浩渺(miao)的(de)密(mi)云大水(shui)庫天水(shui)一色，京師(shi)雄關(guan)，長城之最司馬臺舉足可攀，燕山較(jiao)高峰霧(wu)靈積(ji)雪盡收眼底。
景區(qu)內(nei)山靈水(shui)秀、疊(die)潭垂瀑、峰多(duo)石怪、松柏滿坡，還有戚繼光、乾隆(long)、李鴻章(zhang)等(deng)(deng)人的(de)碑(bei)刻和元代(dai)的(de)石像浮雕。據國家(jia)(jia)環保部門(men)測(ce)試(shi)，這里的(de)水(shui)質、氣溫、氧氣含量、風(feng)向等(deng)(deng)指數全(quan)部好于國家(jia)(jia)一級療養區(qu)的(de)標準。1986年被(bei)選入(ru)”北(bei)京(jing)(jing)十六景”之一。 1991年亞運會期間和1992年北(bei)京(jing)(jing)旅游黃金年被(bei)列(lie)入(ru)“紫禁(jin)城外皇(huang)帝游”專(zhuan)項旅游線(xian)。
白龍潭(tan)(tan)西(xi)臨被(bei)譽為華北內(nei)湖的(de)密云水庫，北靠長(chang)城，整個景(jing)區(qu)(qu)內(nei)山清水秀，水資(zi)源豐富，氣(qi)(qi)候涼(liang)爽(shuang)宜人，據國家(jia)環保部門測試，這里的(de)水質、氣(qi)(qi)溫、濕度、氧氣(qi)(qi)含量(liang)等有(you)(you)關數據指數，全部好于(yu)國家(jia)一級療養區(qu)(qu)標準。景(jing)區(qu)(qu)內(nei)山靈水秀、疊潭(tan)(tan)垂瀑、峰多石怪、松(song)柏滿坡，區(qu)(qu)內(nei)建(jian)有(you)(you)白龍潭(tan)(tan)旅游度假(jia)村(cun)，分別墅區(qu)(qu)、游樂區(qu)(qu)、登高區(qu)(qu)、果林區(qu)(qu)、狩獵區(qu)(qu)、古建(jian)筑區(qu)(qu)和特區(qu)(qu)7大部分。另建(jian)有(you)(you)龍潭(tan)(tan)山莊(zhuang)、黑騎(qi)士古城堡花園等。
酒店設(she)有乒乓球(qiu)、臺(tai)球(qiu)、沙(sha)壺球(qiu)、棋牌室(shi)、KTV等一系列娛樂活動(dong)。
伴(ban)隨(sui)著人們(men)生活水平的(de)提(ti)(ti)高娛樂健(jian)身這項運(yun)動越來越受到(dao)(dao)廣大(da)群眾的(de)重(zhong)視(shi)，位于半山腰的(de)健(jian)身廣場可為客人免(mian)費(fei)提(ti)(ti)供(gong)(gong)健(jian)身服務。隨(sui)著旅游經濟的(de)發展旅游郊區(qu)化的(de)興起，作為度假(jia)村(cun)的(de)附屬設施的(de)地位也(ye)漸漸提(ti)(ti)高，在度假(jia)村(cun)內所占的(de)比重(zhong)也(ye)隨(sui)之增(zeng)大(da)。本著為賓(bin)客提(ti)(ti)供(gong)(gong)良好，完美的(de)場所和服務，本景區(qu)的(de)設施設備(bei)均達(da)到(dao)(dao)三星級酒店(dian)標準。休(xiu)息(xi)廳可賓(bin)客免(mian)費(fei)休(xiu)息(xi)，點(dian)播精彩影片，棋(qi)牌(pai)室(shi)可提(ti)(ti)供(gong)(gong)圍棋(qi)、象(xiang)棋(qi)、麻將、紙牌(pai)等服務。
釣(diao)(diao)魚是(shi)一(yi)種身體(ti)運動與智慧(hui)活動，在現這個社(she)會(hui)，無(wu)論時鍛煉身體(ti)，還(huan)是(shi)休養身心等(deng)等(deng)，釣(diao)(diao)魚都是(shi)我們不錯的選(xuan)擇。 釣(diao)(diao)魚的好(hao)處很多，具體(ti)言之是(shi)：
一是戶外水(shui)塘邊的空氣特(te)別好。江湖或水(shui)塘、水(shui)庫總是環境和(he)生態優美的地方，空氣中的負離子(zi)特(te)別豐沛，含氧(yang)量高，可(ke)以說是天然氧(yang)吧。
二是提供了現代(dai)人與自然(ran)親密接觸和(he)感(gan)性認知的最優方式。回歸(gui)大自然(ran)，與土地(di)、陽(yang)光和(he)水(shui)源(yuan)親密接觸，絕對(dui)是賞心樂事。
三是接觸漁(yu)農(nong)，廣交朋友。體會一種鮮(xian)活的(de)人與人之(zhi)間(jian)和(he)諧、沒(mei)有利害(hai)計較的(de)類乎于審美的(de)關系(xi)。
四是寓強身健體于(yu)(yu)垂釣的(de)(de)全過程之中(zhong)，基本是老少咸宜，屬(shu)于(yu)(yu)涵養體力(li)養心(xin)(xin)適性于(yu)(yu)無形、無為之中(zhong)。釣魚如參禪，其中(zhong)禪機，包(bao)括(kuo)知人(ren)論世和(he)做人(ren)的(de)(de)道理(li)，非用(yong)心(xin)(xin)品味而不得！
真人CS激光(guang)槍戰是一種集運動(dong)與游戲于一體，緊張刺激的高科(ke)技(ji)娛樂活(huo)動(dong)。
野(ye)戰(zhan)(zhan)(zhan)游戲(xi)成為一項非(fei)常熱門的戶外活動，街(jie)頭(tou)巷尾也都在大(da)談(tan)特談(tan)野(ye)戰(zhan)(zhan)(zhan)游戲(xi)。野(ye)戰(zhan)(zhan)(zhan)游戲(xi)其實(shi)是一種模仿軍隊(dui)作(zuo)戰(zhan)(zhan)(zhan)的游戲(xi)，參為目的的“殲滅戰(zhan)(zhan)(zhan)”；狹路相逢的“遭遇戰(zhan)(zhan)(zhan)”：以攻城(cheng)略地為目的的“攻防戰(zhan)(zhan)(zhan)”：速度取勝的“奪旗戰(zhan)(zhan)(zhan)”；考驗反應(ying)的“伏擊戰(zhan)(zhan)(zhan)”；重隊(dui)形組織的“保護政(zheng)要”，還有特別流行的“CQB”（室內接近戰(zhan)(zhan)(zhan)）等。
景區提供多(duo)(duo)塊戰(zhan)(zhan)斗(dou)場地及多(duo)(duo)種對抗方式，讓您感受真實的戰(zhan)(zhan)斗(dou)場景。
中(zhong)國自古(gu)以來就有植樹(shu)(shu)的傳統，全(quan)民(min)義務(wu)植樹(shu)(shu)運(yun)動是造福人民(min)的一項偉大事業。多年來，全(quan)民(min)義務(wu)植樹(shu)(shu)運(yun)動的蓬勃開展(zhan)，對提(ti)高全(quan)民(min)綠(lv)化意識，加快綠(lv)化國土和生態(tai)環(huan)境(jing)建設，促(cu)進(jin)經(jing)濟發展(zhan)和社會文(wen)明進(jin)步起到了重要的作用。
植(zhi)樹造(zao)(zao)林是創(chuang)造(zao)(zao)良(liang)好生態(tai)環境、為后人(ren)造(zao)(zao)福的(de)一件(jian)大好事(shi)，參加植(zhi)樹既是一種義(yi)務，更是一種責任，全社會都應積(ji)極(ji)行動起來，植(zhi)樹造(zao)(zao)林，綠化(hua)家園，讓我們生存(cun)的(de)這片(pian)土地更綠、更美。
森林(lin)和濕(shi)地(di)具有保持水(shui)土、防(fang)風固沙(sha)、涵養水(shui)源、凈化空氣、美化環境的(de)(de)功能，維(wei)護這(zhe)兩個(ge)生態系統是(shi)林(lin)業的(de)(de)工作任(ren)務。森林(lin)和濕(shi)地(di)是(shi)實現人(ren)與(yu)自(zi)然和諧(xie)的(de)(de)紐帶(dai)，人(ren)與(yu)自(zi)然和諧(xie)相處是(shi)社會主義和諧(xie)社會的(de)(de)重要組成(cheng)部(bu)分，加(jia)快林(lin)業發展是(shi)實現人(ren)與(yu)自(zi)然和諧(xie)相處的(de)(de)重要途徑。構建(jian)和諧(xie)社會，離(li)不開植樹造林(lin)，保護森林(lin)資源，加(jia)強林(lin)業工
精靈世界 
