白(bai)龍潭自然風景(jing)區(qu)位于密云(yun)水庫(ku)東岸(an)太師(shi)屯鎮，景(jing)區(qu)面(mian)積4平方公里。距(ju)縣城25公里的龍潭山中，距(ju)北(bei)京東直門90公里，是一處(chu)集(ji)人文(wen)和自然景(jing)觀為一體的綜合性(xing)旅游度假區(qu)。
景(jing)區內至今保存著始建于(yu)北(bei)宋年間(jian)的五龍(long)祠、建于(yu)元代(dai)的龍(long)泉(quan)寺(si)、清乾(qian)隆皇(huang)帝(di)的避(bi)暑行宮、萬福山等(deng)多處(chu)古跡。龍(long)泉(quan)寺(si)內有戚繼(ji)光的龍(long)潭序和(he)李鴻章的碑(bei)刻，對書(shu)法和(he)古詩文有興趣(qu)的游客不可錯過(guo)良機。
白龍(long)潭(tan)自古以來就是(shi)有名的(de)(de)(de)風景區，宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清各代帝(di)王將相、社(she)會名流在這里留下了不少遺跡。“白龍(long)晝飲潭(tan)，修尾掛石(shi)壁”是(shi)宋(song)朝(chao)詩(shi)人蘇轍(che)的(de)(de)(de)吟誦；“同游不少攀鱗志，獨有波臣(chen)愧此身”是(shi)明(ming)朝(chao)戚繼光的(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)，現碑碣尚(shang)存。歷代皇帝(di)都(dou)把(ba)這里視(shi)為靈境，建(jian)有龍(long)泉寺、菩薩殿，到了明(ming)、清兩朝(chao)又重建(jian)了“五龍(long)祠(ci)”、石(shi)牌(pai)坊及乾(qian)隆的(de)(de)(de)避暑行宮。石(shi)坊兩側豎(shu)有乾(qian)壟嘉慶的(de)(de)(de)御牌(pai)，牌(pai)坊中央的(de)(de)(de)匾(bian)額上有“石(shi)林水府”四個大字。石(shi)坊下方(fang)便是(shi)形似巨盆般(ban)的(de)(de)(de)石(shi)潭(tan)，瀑布飛星濺玉(yu)，激雪蕩霧(wu)，洋(yang)洋(yang)灑灑匯作了一(yi)潭(tan)，流出一(yi)條河，為白龍(long)潭(tan)風景更添了神(shen)韻(yun)與野趣。
原建 19 世紀已經塌毀，原址(zhi)應在(zai)現普蔭(yin)殿位置。相傳某年(nian)大(da)旱，乾(qian)隆派大(da)臣到白龍(long)(long)潭求(qiu)雨，第二天果真雨至，乾(qian)隆大(da)喜，遂親自臨白龍(long)(long)潭祭龍(long)(long)，并表示以后要常來，因(yin)此建了(le)(le)行宮。由(you)于行宮的設立，白龍(long)(long)潭古(gu)建有(you)了(le)(le)完整格局(ju)，有(you)了(le)(le)靈(ling)魂(hun)，形成了(le)(le)以皇家文(wen)化為統(tong)的各種文(wen)化的結(jie)晶繪(hui)粹。舊時三大(da)古(gu)建有(you)邊關(guan)墻 ( 老百姓語(yu) ) 圍繞，有(you)禁牧(mu)碑 ( 現移位 ) ，以顯(xian)皇家尊(zun)嚴。當時已有(you)廟會傳統(tong)。至于那時百姓能否入邊關(guan)墻，待考。
行(xing)宮南建(jian)有(you)(you)探海樓（也叫望潭(tan)樓或觀瞻臺）：在拱形的(de)宮洞子上建(jian)有(you)(you)兩層樓，（現已塌(ta)毀）。清皇帝(di)坐在樓上，就可以看到白龍三潭(tan)美景。
白(bai)龍(long)塔，為(wei)上世紀八十年代軍人建造，主要功能(neng)為(wei)了望。磚混結(jie)構，鐵梯木欄。
始建于(yu)元(yuan)世阻(zu)忽必烈至元(yuan)二十四年（1287年），清(qing)雍正年間重修(xiu)（民國二十七(qi)年密云縣(xian)志載），乾(qian)隆(long)四十三(san)年（1778年），由于(yu)“應禱普(pu)被霖”，“特發內奴萬金”，對龍泉寺及五龍祠進行了(le)較大規(gui)模的修(xiu)繕。（《日下(xia)舊聞(wen)考》載）。光(guang)緒元(yuan)年及民國時期都有(you)維修(xiu)。
龍泉(quan)寺坐東朝(chao)西，外四(si)合院式(shi)建筑，由(you)山門(men)殿(dian)、大佛殿(dian)、及南北配房組成。現存山門(men)殿(dian)、大佛殿(dian)為清代建筑，南北配殿(dian)為民國時(shi)期所建。1996年，白龍潭管理處(chu)對龍泉(quan)寺修繕時(shi)，將原(yuan)來灰(hui)筒、板瓦陰陽合瓦，改為黃綠琉璃瓦，其他主體建筑均按原(yuan)樣修復。
山門(men)殿(dian)三間(jian)(jian)(jian)，磚(zhuan)木結(jie)構。由(you)于(yu)廟(miao)朝(chao)西(xi)，所(suo)以建廟(miao)時山門(men)殿(dian)的匾題為(wei)“回光返照”。現為(wei)“龍(long)泉寺”木匾，是李(li)鴻(hong)章(zhang)所(suo)書，鐫刻(ke)于(yu)光緒二年(nian)閏五月。殿(dian)內(nei)兩側為(wei)泥塑(su)四大(da)天王立像（塑(su)像年(nian)代(dai)待查）。山門(men)前踏垂帶跺為(wei)61階。大(da)佛(fo)殿(dian)面闊三間(jian)(jian)(jian)，進深三間(jian)(jian)(jian)，前出廊式(shi)。殿(dian)內(nei)佛(fo)龕上(shang)原(yuan)大(da)佛(fo)已毀，現三尊(zun)三世佛(fo)銅(tong)像為(wei)密云縣文物(wu)管(guan)理所(suo)協助于(yu)1996年(nian)由(you)市(shi)文物(wu)局調(diao)請而來。兩側泥塑(su)羅漢十八(ba)尊(zun)。南北配房各三間(jian)(jian)(jian)，規模較小(xiao)。原(yuan)北配殿(dian)供達(da)摩，南配殿(dian)供地藏王。院內(nei)現存(cun)碑刻(ke)四通，分別(bie)為(wei)戚繼光的詩碑，李(li)鴻(hong)章(zhang)、袁世凱(kai)及寧氏地主的記事碑。石(shi)?暌歡裕?古樹6棵，年(nian)輪約(yue)800年(nian)（待考）。院內(nei)地面原(yuan)為(wei)青磚(zhuan)鋪就，2002年(nian)改為(wei)石(shi)板。
建于宋代，其前身年代更早。神奇的(de)白龍(long)潭(tan)鑲嵌在兩(liang)(liang)山(shan)之(zhi)(zhi)間的(de)龍(long)脈連山(shan)石上，五龍(long)祠也在這塊石上，面對神潭(tan)，肅然千(qian)載。內供東海(hai)(hai)龍(long)王(wang)子小白龍(long)，旁為(wei)四(si)海(hai)(hai)龍(long)王(wang)。供奉五龍(long)，實為(wei)罕見。多(duo)數龍(long)祠，恐龍(long)內哄，只供一龍(long)。此祠五龍(long)，相安無事，大概寓含得道多(duo)助之(zhi)(zhi)意。據(ju)傳說原白龍(long)塑為(wei)白衣(yi)慈祥長者，兩(liang)(liang)側為(wei)雷(lei)公閃婆(po)，有(you)拿(na)賬簿的(de)，有(you)舉景天尺的(de)，形象生動，貼近(jin)生活，極顯(xian)農耕文化。
祠前(qian)立有乾隆(long)、嘉慶(qing)二帝之(zhi)碑。乾隆(long)碑二十韻(yun)中有“所(suo)見(jian)奇談多(duo)，似此頗鮮并”句，可證他認(ren)為白龍潭在天下(xia)景(jing)色中一席之(zhi)地。舊有碑樓，如今不見(jian)。兩碑之(zhi)間，立一牌樓，上題(ti)“石(shi)林(lin)水(shui)府”，傳(chuan)為乾隆(long)御笑(xiao)聲，概括眼前(qian)景(jing)色。五龍祠前(qian)，人們觀(guan)神潭美景(jing)，思白龍惠恩，心(xin)誠(cheng)意快(kuai)，香(xiang)焚火盛，求雨祀順，千年(nian)不斷。每逢三月初三，人們絡(luo)繹(yi)而至，萬頭攢動，喜氣洋洋。燃(ran)香(xiang)灑(sa)酒，投潭豬羊；雜耍唱(chang)戲(xi)，擺(bai)攤生(sheng)意；廟(miao)會(hui)傳(chuan)統，延數(shu)百(bai)年(nian)。
壩(ba)體上塑雙龍(long)，有須者年長(chang)，代表黑(hei)龍(long)，無須者力(li)弱，象(xiang)征白龍(long)。古時(shi)兩龍(long)爭潭(tan)，現共(gong)處(chu)一(yi)壩(ba)，口噴(pen)水(shui)注，美其名(ming)曰“雙龍(long)嗽玉”。壩(ba)面六字：“飛圣境，則(ze)靈潭(tan)”，傳為(wei)清末康有為(wei)所書。
位(wei)于(yu)三小峰(feng)南邊一個的峰(feng)頂(ding)上，有石階西接(jie)橡樹王(wang)，東(dong)通雙龍壁壩(ba)頂(ding)，北(bei)下萬福山疊(die)石。于(yu)此亭，可望白(bai)龍潭游(you)人路線(xian)全景。
為(wei)雙龍壁大壩蓄(xu)水。水源由山洪和泉(quan)水組(zu)成，水質極佳，其(qi)味甘美。為(wei)山、水、古跡三位一(yi)體(ti)的 U 字形(xing)底部。
原名“龍(long)潭(tan)山(shan)(shan)(shan)(shan)”，山(shan)(shan)(shan)(shan)上搜(sou)集了(le)(le)眾多(duo)名人(ren)的(de)(de)數百“福(fu)(fu)(fu)”字，請工(gong)刻于石上，是白(bai)(bai)(bai)龍(long)潭(tan)皇(huang)家森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)(yuan)的(de)(de)景點。該山(shan)(shan)(shan)(shan)為(wei)霧靈(ling)崇山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)支脈四桿頂山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)余峰(feng)。站在(zai)對面(mian)笑聲架(jia)山(shan)(shan)(shan)(shan)上同(tong)望，白(bai)(bai)(bai)塔下有(you)三個小山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)，樹木蔥(cong)蘢，種(zhong)類不(bu)一(yi)，內(nei)有(you)古松橡王，這是皇(huang)家、僧(seng)人(ren)、民間共同(tong)保護(hu)愛(ai)護(hu)的(de)(de)結果。原景區還修(xiu)了(le)(le)登山(shan)(shan)(shan)(shan)石階(jie)，并于階(jie)側每隔二三十(shi)米一(yi)個造景，琳瑯滿目，不(bu)亦(yi)樂(le)乎。萬(wan)福(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)上刻有(you)百米金(jin)冠大(da)福(fu)(fu)(fu)，又稱(cheng)“天下第一(yi)大(da)福(fu)(fu)(fu)”，為(wei)一(yi)直立巨石。當年，乾隆御駕東(dong)行前(qian)(qian)往(wang)承德，在(zai)白(bai)(bai)(bai)龍(long)潭(tan)行宮休(xiu)息，信步登山(shan)(shan)(shan)(shan)，游(you)至(zhi)金(jin)冠大(da)佛處，面(mian)對百米巨福(fu)(fu)(fu)，龍(long)顏大(da)悅，于是賜名為(wei)“萬(wan)福(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)”。白(bai)(bai)(bai)龍(long)潭(tan)的(de)(de)萬(wan)福(fu)(fu)(fu)山(shan)(shan)(shan)(shan)與頤(yi)和園(yuan)(yuan)的(de)(de)萬(wan)壽山(shan)(shan)(shan)(shan)遙相呼(hu)應，意味著“民萬(wan)福(fu)(fu)(fu)”、“君萬(wan)壽”。在(zai)此基礎(chu)上，后(hou)人(ren)又修(xiu)造了(le)(le)“祝福(fu)(fu)(fu)臺”，就(jiu)是在(zai)金(jin)冠大(da)福(fu)(fu)(fu)前(qian)(qian)的(de)(de)巨石上圍以欄桿，內(nei)可(ke)焚香(xiang)，用以祈福(fu)(fu)(fu)。整個山(shan)(shan)(shan)(shan)上還有(you)臥龍(long)亭、萬(wan)福(fu)(fu)(fu)亭、神(shen)柱、天翁(weng)棋臺、白(bai)(bai)(bai)龍(long)塔等景觀(guan)。
有一處古(gu)(gu)老(lao)名勝，這(zhe)就是北京(jing)新(xin)十六景(jing)之一的(de)白(bai)龍潭自然風景(jing)區。它西臨(lin)密云(yun)水庫，北靠(kao)司馬臺、古(gu)(gu)北口、金山嶺長城。這(zhe)里古(gu)(gu)柏石(shi)上長，古(gu)(gu)剎石(shi)上修(xiu)，古(gu)(gu)潭石(shi)上涌，古(gu)(gu)像(xiang)石(shi)上刻，四(si)殿十八亭臺及行宮均經金、宋、元、明、清幾(ji)朝修(xiu)建而成(cheng)。
“風水(shui)(shui)寶(bao)地白(bai)龍潭(tan)，皇帝行宮在潭(tan)邊”。白(bai)龍潭(tan)風景區(qu)位于密(mi)(mi)云縣城東(dong)北(bei)(bei)(bei)20公(gong)里，距(ju)北(bei)(bei)(bei)京95公(gong)里，西臨密(mi)(mi)云水(shui)(shui)庫，北(bei)(bei)(bei)靠司馬(ma)臺(tai)、古北(bei)(bei)(bei)口、金山嶺長城。景區(qu)面積4平方公(gong)里，秀(xiu)水(shui)(shui)靈(ling)山、疊潭(tan)垂瀑。北(bei)(bei)(bei)宋大詩(shi)人蘇(su)軾曾為此(ci)賦詩(shi)“白(bai)龍晝(zhou)飲潭(tan)，修尾(wei)掛石壁”。
白龍(long)潭(tan)(tan)(tan)(tan)地(di)處(chu)南北兩山(shan)(shan)的(de)(de)峽谷地(di)帶，古(gu)稱(cheng)石(shi)盆谷，又稱(cheng)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)(tan)溝。水(shui)(shui)從二(er)十多米(mi)高的(de)(de)懸(xuan)崖峭壁上(shang)跌下(xia)(xia)來，有(you)(you)(you)三(san)(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)三(san)(san)瀑之(zhi)美景，稱(cheng)為三(san)(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)瀉玉。水(shui)(shui)從山(shan)(shan)崖上(shang)沿著兩個水(shui)(shui)溜子（水(shui)(shui)溝）旋(xuan)轉而下(xia)(xia)，沖入(ru)一潭(tan)(tan)(tan)(tan)，在一潭(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)打(da)了(le)幾個圈后再跌入(ru)二(er)潭(tan)(tan)(tan)(tan)。白龍(long)潭(tan)(tan)(tan)(tan)通常指頭(tou)潭(tan)(tan)(tan)(tan)，頭(tou)潭(tan)(tan)(tan)(tan)為甕(weng)形，深(shen)三(san)(san)丈有(you)(you)(you)余。二(er)潭(tan)(tan)(tan)(tan)也(ye)有(you)(you)(you)三(san)(san)丈深(shen)，往西是沙(sha)灘。水(shui)(shui)漫過沙(sha)灘，流(liu)入(ru)三(san)(san)潭(tan)(tan)(tan)(tan)。潭(tan)(tan)(tan)(tan)邊的(de)(de)山(shan)(shan)崖有(you)(you)(you)一棵平頂松樹，斜斜的(de)(de)伸出來，正遮在白龍(long)潭(tan)(tan)(tan)(tan)上(shang)，像給龍(long)邸撐了(le)一把傘。潭(tan)(tan)(tan)(tan)南側(ce)山(shan)(shan)下(xia)(xia)有(you)(you)(you)一巨石(shi)，上(shang)有(you)(you)(you)康有(you)(you)(you)為親書鐫刻“神(shen)氣風庭”，瀑布兩側(ce)八字石(shi)上(shang)是乾隆(long)御(yu)筆：飛(fei)圣(sheng)境，則靈潭(tan)(tan)(tan)(tan)。
每年(nian)農歷“三月(yue)三”為傳統的(de)(de)白龍潭(tan)廟會(hui)，方圓百里(li)的(de)(de)百姓都到這里(li)祭龍神，慶開潭(tan)。廟會(hui)上有(you)少林會(hui)、走高蹺、唱大戲、耍中(zhong)幡等。還有(you)做生(sheng)意(yi)的(de)(de)各種小(xiao)攤，車(che)水馬龍，非常(chang)熱(re)鬧。
自駕車：京承高速到18號（水辛路(lu)）出(chu)口(kou)出(chu)來，沿(yan)101國道承德方向行駛15公里，見白龍潭指示牌即(ji)到
公交路(lu)線：東直門(men)乘坐980路(lu)快車(che)(che)，到(dao)密(mi)云總站下車(che)(che)，再(zai)乘坐前往太師(shi)屯、北莊、古北口(kou)方向(xiang)的車(che)(che)前往即到(dao)
一、自覺遵守參觀(guan)游覽秩序(xu)，順序(xu)購(gou)票(piao)入(ru)(ru)館入(ru)(ru)園，不擁(yong)擠，不堵塞道路(lu)和(he)出入(ru)(ru)口。
二、保護環境衛(wei)生整潔，不隨便吐痰、便溺(ni)、不亂扔廢棄物。
三(san)、愛護(hu)文物、愛護(hu)公共(gong)設施，不(bu)在樹木、名勝古跡和公共(gong)設施上(shang)涂抹、刻畫、不(bu)在路椅上(shang)躺臥。
四(si)、愛護一草一木，不踐踏草坪，不攀折花果。
五、愛護野生和展出的動物(wu)、不(bu)捕獵、不(bu)恫嚇、不(bu)投喂投打(da)、不(bu)在非釣(diao)魚(yu)(yu)區釣(diao)魚(yu)(yu)。
六、按規(gui)定(ding)租(zu)退游船，不在(zai)未(wei)開放的水域游泳、滑冰。
七、不(bu)兜售物品，不(bu)散(san)發任何形式(shi)的廣告及(ji)其它宣傳品。
八、不(bu)打(da)架斗毆、不(bu)聚(ju)眾(zhong)鬧事、不(bu)搞封建迷信、不(bu)以任何(he)形式進行(xing)賭博等非法活動。
九、不(bu)攜帶危險物品及動(dong)(dong)物進入參觀游覽區，不(bu)在防火(huo)區域動(dong)(dong)用明(ming)火(huo)。
傳(chuan)說(shuo)(shuo)中白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)開(kai)(kai)潭(tan)(tan)(tan)非常靈驗：封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)指沙(sha)(sha)子(zi)把(ba)潭(tan)(tan)(tan)填滿。上(shang)游的(de)(de)河里(li)，不知道哪(na)里(li)來(lai)那(nei)么(me)多(duo)沙(sha)(sha)子(zi)，象(xiang)沙(sha)(sha)米一樣，流(liu)(liu)進潭(tan)(tan)(tan)里(li)，直到把(ba)三潭(tan)(tan)(tan)填滿，大(da)約四五天時(shi)間(jian)(jian)，以(yi)后再發多(duo)么(me)大(da)的(de)(de)水，沙(sha)(sha)子(zi)也沖不走(zou)(zou)了(le)。而開(kai)(kai)潭(tan)(tan)(tan)正相反，些許下點雨(yu)，上(shang)游流(liu)(liu)下清凌凌的(de)(de)水，沙(sha)(sha)子(zi)在(zai)潭(tan)(tan)(tan)里(li)，像有人(ren)用棍子(zi)攪(jiao)，隨(sui)著(zhu)水旋轉著(zhu)，流(liu)(liu)出去了(le)，潭(tan)(tan)(tan)里(li)只留下干(gan)干(gan)凈凈的(de)(de)水。開(kai)(kai)潭(tan)(tan)(tan)比封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)快，只需(xu)兩、三天。據說(shuo)(shuo)馮(feng)軍(jun)、奉軍(jun)打仗的(de)(de)時(shi)候，每當馮(feng)軍(jun)占領(ling)時(shi)，就(jiu)封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)。馮(feng)軍(jun)一走(zou)(zou)，就(jiu)開(kai)(kai)潭(tan)(tan)(tan)。日本來(lai)時(shi)封(feng)(feng)潭(tan)(tan)(tan)，日本投降時(shi)開(kai)(kai)潭(tan)(tan)(tan)，中間(jian)(jian)沒開(kai)(kai)過潭(tan)(tan)(tan)。這也說(shuo)(shuo)明了(le)白(bai)龍(long)潭(tan)(tan)(tan)的(de)(de)靈驗。
白龍(long)(long)潭(tan)，距密(mi)云經(jing)古北(bei)口至承德的(de)古御(yu)道十余華里，自漢室以(yi)“應(ying)龍(long)(long)能致云雨(yu)”之說，就被崇(chong)拜(bai)和建設，至今已有千年(nian)(nian)歷史。經(jing)過從元(yuan)代至明(ming)清(qing)幾百年(nian)(nian)間的(de)建設，白龍(long)(long)潭(tan)古建林立，香(xiang)火旺盛(sheng)(sheng)，以(yi)龍(long)(long)泉寺和五龍(long)(long)祠為中(zhong)心(xin)，已具有相當的(de)規模。較輝煌年(nian)(nian)代應(ying)為清(qing)朝康乾時期，傳說有四(si)殿十八亭臺及大戲樓等，因地制(zhi)宜、錯落有致地分布(bu)在龍(long)(long)潭(tan)溝谷(gu)中(zhong)。在其鼎盛(sheng)(sheng)時期，乾隆帝從派(pai)官祭龍(long)(long)、為民祈雨(yu)到親臨祭潭(tan)，進而形成了每年(nian)(nian)二、八月祭龍(long)(long)的(de)皇(huang)家典(dian)制(zhi)。
白龍(long)是古老(lao)中華民族幾千年農耕及民俗文化在當(dang)地(di)（即太師(shi)屯地(di)區及密云）的(de)(de)產物。每年的(de)(de)三(san)(san)月三(san)(san)附近(jin)，上游流(liu)下水(shui)來之后的(de)(de)某一(yi)天，一(yi)聲巨響，大塊(kuai)大塊(kuai)的(de)(de)冰從潭里被掀(xian)出來，動靜(jing)很大。傳(chuan)說是白龍(long)在東海(hai)休息(xi)了(le)(le)一(yi)冬(dong)，帶足了(le)(le)一(yi)年的(de)(de)雨水(shui)回(hui)來了(le)(le)。所以廟會就選在三(san)(san)月三(san)(san)。無論(lun)傳(chuan)說中的(de)(de)白龍(long)來自何方，他已(yi)堅實地(di)扎(zha)根于(yu)當(dang)地(di)文化之中，他已(yi)長遠地(di)盤踞于(yu)百姓內心(xin)深(shen)處(chu)。
龍潭(tan)風景區每年(nian)(nian)農歷三(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)有傳(chuan)統龍潭(tan)廟(miao)會(hui)，6月(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)有白龍潭(tan)消夏避暑(shu)垂釣(diao)節，每年(nian)(nian)10月(yue)(yue)(yue)、11月(yue)(yue)(yue)的金秋紅葉節，全年(nian)(nian)都辦萬福(fu)山祈福(fu)游和6月(yue)(yue)(yue)、7月(yue)(yue)(yue)、8月(yue)(yue)(yue)、9月(yue)(yue)(yue)、10月(yue)(yue)(yue)的皇家田(tian)園(yuan)采摘游活動。
密云(yun)(yun)白龍(long)潭(tan)風景區(qu)地處燕山長城腳下，密云(yun)(yun)縣城東北(bei)三十(shi)公(gong)里(li)的龍(long)潭(tan)山中。距北(bei)京市(shi)區(qu)一(yi)百公(gong)里(li)。自漢(han)世以(yi)應(ying)龍(long)能致云(yun)(yun)雨之說，一(yi)白龍(long)久居(ju)深潭(tan)，廣布(bu)細雨，為庶民耕(geng)云(yun)(yun)造福。
白(bai)龍潭位于一條10多公(gong)里長的(de)峽谷中，深不可測(ce)。泉水(shui)沿43米高(gao)的(de)天然峭壁急落而下(xia)，懸為瀑面(mian)，飛簾濺玉，雄偉壯觀。經年累月，因流經三(san)個(ge)大石(shi)階，瀑布在石(shi)階下(xia)面(mian)沖鑿出三(san)個(ge)溜兒圓的(de)石(shi)潭，合稱白(bai)龍潭。陰雨天時，白(bai)云繚繞，青山朦朧，似有騰(teng)云駕霧的(de)白(bai)龍蒞臨此(ci)地，飄然欲仙。
傳(chuan)說潭中(zhong)住(zhu)有(you)一條白龍(long)(long)，廣布細雨，為(wei)庶(shu)民耕耘造(zao)福，有(you)求(qiu)必應，極為(wei)靈驗。清代每年都定期舉行開潭、祭(ji)龍(long)(long)儀(yi)式。萬福山上有(you)鑿(zao)刻于(yu)萬噸花(hua)崗巖巨石上的(de)一個“福”字(zi)，字(zi)體大約百余平方米(mi)，入石15厘米(mi)，號稱“天(tian)下第一福”。
白龍潭山(shan)高(gao)林(lin)(lin)密(mi)，水(shui)資源豐富，氣(qi)候涼爽宜(yi)人(ren)，據國家(jia)環保部(bu)門測試(shi)，這里的水(shui)質、氣(qi)溫、溫度(du)、氧氣(qi)含(han)量、風向(xiang)等有關數(shu)據指數(shu)，全部(bu)好于(yu)國家(jia)一級療養區的標準。近(jin)幾年(nian)來，這里重新規劃(hua)，修復(fu)古(gu)建，保護自然(ran)，建起了三(san)百床位的中(zhong)檔賓館飯店，園林(lin)(lin)道林(lin)(lin)已修葺一新。登(deng)上白龍寶(bao)塔極目(mu)遠(yuan)眺，煙波浩渺的密(mi)云大水(shui)庫(ku)天水(shui)一色，京師雄關，長城之(zhi)最司馬臺舉足可攀，燕山(shan)較(jiao)高(gao)峰霧靈積雪(xue)盡收眼底(di)。
景(jing)區(qu)內(nei)山靈水(shui)(shui)秀、疊潭垂瀑、峰多石怪(guai)、松柏滿坡，還有戚繼光、乾隆、李(li)鴻章等人的碑刻(ke)和元(yuan)代的石像浮雕。據(ju)國(guo)家環保部門(men)測(ce)試，這里的水(shui)(shui)質、氣溫、氧氣含量、風向等指數(shu)全部好于(yu)國(guo)家一(yi)級療養(yang)區(qu)的標準。1986年(nian)被(bei)選入”北京十六景(jing)”之一(yi)。 1991年(nian)亞運會期間和1992年(nian)北京旅游黃(huang)金年(nian)被(bei)列入“紫禁城外皇帝(di)游”專項旅游線。
白龍潭西臨被譽為華北(bei)內湖(hu)的(de)密云水(shui)(shui)(shui)庫，北(bei)靠長城，整個景區內山(shan)清(qing)水(shui)(shui)(shui)秀，水(shui)(shui)(shui)資源豐富，氣候(hou)涼(liang)爽(shuang)宜人，據國(guo)家(jia)環保部(bu)門測(ce)試，這里的(de)水(shui)(shui)(shui)質、氣溫、濕度、氧氣含量等(deng)有(you)(you)關數據指數，全(quan)部(bu)好于國(guo)家(jia)一級療(liao)養區標準。景區內山(shan)靈水(shui)(shui)(shui)秀、疊潭垂瀑、峰(feng)多石怪、松柏滿坡(po)，區內建(jian)有(you)(you)白龍潭旅(lv)游度假村(cun)，分別(bie)墅區、游樂區、登高(gao)區、果林區、狩獵區、古(gu)建(jian)筑區和特區7大部(bu)分。另建(jian)有(you)(you)龍潭山(shan)莊(zhuang)、黑騎士(shi)古(gu)城堡花園等(deng)。
酒(jiu)店設(she)有(you)乒(ping)乓球(qiu)、臺球(qiu)、沙壺(hu)球(qiu)、棋牌(pai)室、KTV等(deng)一系列娛樂活動。
伴隨著人們生活水平的(de)(de)(de)提(ti)(ti)高娛樂健(jian)身(shen)(shen)這項運動越(yue)(yue)來越(yue)(yue)受到廣大(da)群(qun)眾的(de)(de)(de)重視，位于半山腰的(de)(de)(de)健(jian)身(shen)(shen)廣場(chang)可(ke)為客(ke)人免費(fei)提(ti)(ti)供健(jian)身(shen)(shen)服(fu)務(wu)。隨著旅游(you)經濟的(de)(de)(de)發展(zhan)旅游(you)郊區化的(de)(de)(de)興起，作為度(du)假村的(de)(de)(de)附屬(shu)設施(shi)的(de)(de)(de)地位也漸(jian)漸(jian)提(ti)(ti)高，在度(du)假村內(nei)所(suo)占的(de)(de)(de)比重也隨之增大(da)。本著為賓客(ke)提(ti)(ti)供良好，完美的(de)(de)(de)場(chang)所(suo)和服(fu)務(wu)，本景區的(de)(de)(de)設施(shi)設備(bei)均達到三星級(ji)酒(jiu)店標準(zhun)。休(xiu)息廳(ting)可(ke)賓客(ke)免費(fei)休(xiu)息，點播精彩(cai)影片，棋牌室可(ke)提(ti)(ti)供圍棋、象(xiang)棋、麻將、紙牌等服(fu)務(wu)。
釣(diao)(diao)魚是一種(zhong)身體(ti)運動與(yu)智慧活動，在現這個社會(hui)，無論(lun)時鍛煉身體(ti)，還是休養身心等等，釣(diao)(diao)魚都是我(wo)們(men)不錯的選擇。 釣(diao)(diao)魚的好(hao)處很(hen)多，具(ju)體(ti)言(yan)之是：
一(yi)是戶(hu)外(wai)水(shui)塘(tang)邊的空(kong)氣特別(bie)(bie)好。江湖或水(shui)塘(tang)、水(shui)庫總是環境和(he)生態優美的地方，空(kong)氣中的負離子特別(bie)(bie)豐沛，含氧量(liang)高，可以說是天然氧吧(ba)。
二是(shi)提供(gong)了現代人與(yu)自(zi)然親密接觸和感(gan)性認知的最優方式。回歸大(da)自(zi)然，與(yu)土地、陽光和水源親密接觸，絕對(dui)是(shi)賞心樂事(shi)。
三是接觸(chu)漁(yu)農(nong)，廣(guang)交朋友(you)。體(ti)會一種鮮活的(de)人與人之間和(he)諧、沒有利(li)害計較的(de)類乎(hu)于(yu)審美的(de)關系。
四是寓強身健體于(yu)垂(chui)釣(diao)的(de)全(quan)過程(cheng)之(zhi)中，基本是老少咸宜(yi)，屬于(yu)涵養(yang)體力養(yang)心(xin)適性于(yu)無(wu)形、無(wu)為之(zhi)中。釣(diao)魚如參禪(chan)，其中禪(chan)機，包括知人(ren)論(lun)世(shi)和做人(ren)的(de)道理，非用(yong)心(xin)品味而不得！
真人CS激光槍戰是一種集運動(dong)與游戲(xi)于一體(ti)，緊(jin)張(zhang)刺激的高科技娛(yu)樂活動(dong)。
野戰(zhan)游戲(xi)成為一項非(fei)常熱門的(de)(de)(de)戶外(wai)活動，街頭巷尾(wei)也都在(zai)大(da)談特談野戰(zhan)游戲(xi)。野戰(zhan)游戲(xi)其實(shi)是一種模仿軍隊作戰(zhan)的(de)(de)(de)游戲(xi)，參為目(mu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)“殲滅(mie)戰(zhan)”；狹(xia)路(lu)相逢的(de)(de)(de)“遭遇戰(zhan)”：以攻城略地為目(mu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)“攻防(fang)戰(zhan)”：速度取勝(sheng)的(de)(de)(de)“奪旗戰(zhan)”；考驗反應(ying)的(de)(de)(de)“伏擊戰(zhan)”；重隊形組織的(de)(de)(de)“保護(hu)政要”，還(huan)有特別流行的(de)(de)(de)“CQB”（室內接近戰(zhan)）等。
景區提(ti)供(gong)多(duo)塊(kuai)戰(zhan)(zhan)斗(dou)場地及多(duo)種對(dui)抗方(fang)式，讓您(nin)感受真實(shi)的戰(zhan)(zhan)斗(dou)場景。
中(zhong)國(guo)自(zi)古以來就(jiu)有植(zhi)樹(shu)的傳(chuan)統，全民(min)義務植(zhi)樹(shu)運(yun)動(dong)是造福人民(min)的一項偉大事(shi)業。多(duo)年來，全民(min)義務植(zhi)樹(shu)運(yun)動(dong)的蓬(peng)勃開(kai)展，對提高全民(min)綠(lv)化(hua)意識，加(jia)快綠(lv)化(hua)國(guo)土和生態環境建設，促進(jin)經濟(ji)發(fa)展和社會文明進(jin)步起到了重要(yao)的作(zuo)用。
植樹(shu)造(zao)林是(shi)創(chuang)造(zao)良好(hao)生態(tai)環境、為后人(ren)造(zao)福(fu)的(de)一件(jian)大好(hao)事，參加植樹(shu)既(ji)是(shi)一種(zhong)義務，更是(shi)一種(zhong)責任，全社會都(dou)應積極行動起來，植樹(shu)造(zao)林，綠(lv)化(hua)家園(yuan)，讓我們生存的(de)這片土(tu)地更綠(lv)、更美。
森(sen)(sen)林(lin)和(he)(he)濕地具有保持(chi)水(shui)(shui)土、防風固沙、涵(han)養水(shui)(shui)源、凈(jing)化空氣(qi)、美(mei)化環境的(de)功能，維護這兩個生態系統(tong)是林(lin)業的(de)工(gong)作任務。森(sen)(sen)林(lin)和(he)(he)濕地是實現(xian)(xian)人與(yu)(yu)自然和(he)(he)諧(xie)的(de)紐帶，人與(yu)(yu)自然和(he)(he)諧(xie)相處(chu)是社會(hui)主義和(he)(he)諧(xie)社會(hui)的(de)重要(yao)組成部(bu)分，加快林(lin)業發展(zhan)是實現(xian)(xian)人與(yu)(yu)自然和(he)(he)諧(xie)相處(chu)的(de)重要(yao)途徑。構(gou)建和(he)(he)諧(xie)社會(hui)，離不開植樹造(zao)林(lin)，保護森(sen)(sen)林(lin)資源，加強林(lin)業工(gong)
精靈世界 
