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身份背景

璃月(yue)(yue)七星之一，玉衡(heng)星。對“帝君一言(yan)而決的(de)璃月(yue)(yue)”頗有微詞——但(dan)實(shi)際上，神挺欣賞(shang)她這樣的(de)人。

巖(yan)王帝(di)君為璃(li)月(yue)港帶來(lai)繁榮(rong)昌盛，他的治世威名(ming)化作演義傳(chuan)記為人(ren)(ren)津(jin)津(jin)樂(le)道(dao)。然而，身為離神(shen)最近的人(ren)(ren)之一，刻晴似乎(hu)是最缺乏敬畏(wei)心的那個。璃(li)月(yue)七星隨(sui)時關(guan)注著(zhu)港內的大小事情(qing)，巖(yan)王帝(di)君每年卻只降臨(lin)一次(ci)。千年歷史已經證明追隨(sui)帝(di)君的腳步是正確(que)之舉，但刻晴始終認(ren)為，生而為“人(ren)(ren)”就該有“人(ren)(ren)”的驕傲(ao)，“人(ren)(ren)”的想法同樣(yang)該被重視。

因此(ci)，她(ta)經常發表與帝(di)君不(bu)同的意見，并一馬(ma)當(dang)(dang)先(xian)地將其付(fu)諸實踐(jian)。如此(ci)激進的做法確(que)實取得了(le)不(bu)少杰出成果，但也(ye)引來(lai)了(le)諸多巖王帝(di)君虔誠信徒(tu)的反對聲。這種反對在(zai)刻晴看來(lai)，無非(fei)是(shi)偷(tou)懶(lan)的借口——習慣(guan)于(yu)活在(zai)神明庇護之下，永不(bu)會主動思考(kao)人類的前(qian)景(jing)。可(ke)總有一個(ge)人要走(zou)在(zai)時(shi)代最前(qian)沿，親(qin)手開(kai)創新的道路。玉衡星(xing)，自然當(dang)(dang)仁(ren)不(bu)讓(rang)。

性格特點

“昨(zuo)天(tian)的(de)經歷都將成為(wei)(wei)明天(tian)的(de)力(li)(li)量(liang)。”這(zhe)是(shi)刻晴的(de)人(ren)(ren)生(sheng)信條之一。僅是(shi)待在(zai)玉(yu)京(jing)臺(tai)，就(jiu)只(zhi)能(neng)看到(dao)一成不(bu)變的(de)風景。想要擁有(you)雷(lei)霆(ting)般的(de)判斷(duan)力(li)(li)與執行力(li)(li)，便需要大量(liang)經驗(yan)。身為(wei)(wei)“璃月七星”，刻晴是(shi)個不(bu)折不(bu)扣的(de)行動派，如果一件事在(zai)她看來是(shi)有(you)價(jia)值、有(you)必(bi)要的(de)，那她一定(ding)會親(qin)力(li)(li)親(qin)為(wei)(wei)。比如，她曾(ceng)親(qin)自踏遍(bian)璃月全境，將地勢地貌牢記于心(xin)，以便日后能(neng)夠最大限度地利用每一寸土地。也曾(ceng)為(wei)(wei)了擬定(ding)工(gong)人(ren)(ren)待遇改善(shan)計劃而親(qin)赴(fu)現場，體(ti)驗(yan)了足足兩個月工(gong)人(ren)(ren)生(sheng)活。

覺得(de)自己是正確的(de)(de)，就要(yao)(yao)大聲(sheng)地說(shuo)出來(lai)，堅(jian)決地去(qu)行動——這是刻晴一直以來(lai)都貫(guan)徹的(de)(de)人(ren)生(sheng)理念(nian)。或許(xu)是希望成(cheng)為人(ren)民(min)的(de)(de)表率，她時(shi)刻要(yao)(yao)求自己要(yao)(yao)拿出常(chang)人(ren)數倍(bei)的(de)(de)努力，同時(shi)，她也非(fei)常(chang)看不慣一切“懶惰”與“低(di)效”。

角色能力

刻晴的(de)(de)劍法名為云來劍法，其中最(zui)為迅捷的(de)(de)一招(zhao)“天街(jie)巡游”，號稱可將諸星斬落(luo)。通(tong)過攻擊投擲出的(de)(de)雷楔能(neng)讓刻晴進行短(duan)距離的(de)(de)位移(yi)。

在不敬重“神(shen)之(zhi)眼(yan)”這(zhe)件事(shi)上，刻晴(qing)恐怕也是(shi)獨一(yi)無二。刻晴(qing)深(shen)知(zhi)，她的一(yi)切成就分(fen)明是(shi)靠(kao)自身努力(li)所得，落(luo)在旁人眼(yan)里，反倒成了(le)“神(shen)之(zhi)眼(yan)”的功勞。為了(le)破壞“神(shen)之(zhi)眼(yan)”，她嘗試(shi)了(le)無數辦法，均以失敗告終。歲月流轉，刻晴(qing)逐漸認(ren)可了(le)“神(shen)之(zhi)眼(yan)”。她意(yi)識(shi)到這(zhe)件物品并未被(bei)神(shen)之(zhi)意(yi)識(shi)寄宿，還在許多事(shi)上提供了(le)實(shi)用(yong)幫助，因而決(jue)定活(huo)用(yong)這(zhe)股(gu)力(li)量。