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花為媒
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《花為媒》是根據《聊齋志異》中《王桂庵》及所附《子寄生》的故事改編,新鳳霞、李憶蘭、趙麗蓉等主演。新鳳霞在劇中飾演張五可,趙麗蓉飾演阮媽,是我國戲曲電影中異常經典的存在。但直到八十年代后,《花為媒》才被允許公映,人們看后好評如潮,即使是到今天,它依然受到廣大觀眾的喜愛,被公認為是中國戲曲電影的經典之作。
  • 中文名: 花為媒
  • 外文名: Flower is a Go-between
  • 導演: 方(fang)熒
  • 編劇: 陳(chen)懷萍,呂子英,吳(wu)祖光
  • 主演: 新鳳(feng)霞,趙麗(li)蓉,愛麗(li)君,李憶蘭(lan)
  • 類型: 戲曲片(pian),評(ping)劇
  • 片長: 1小時(shi)47分(fen)27秒
  • 語種: 評劇
  • 制片地區: 中國(guo)
  • 發行/播出時間: 1963年08月01日
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《花為(wei)媒》改編(bian)(bian)自古典(dian)名(ming)著《聊齋(zhai)志異(yi)》中(zhong)《王桂(gui)庵(an)》及所附(fu)《子寄生》篇,是(shi)評劇(ju)(ju)經(jing)典(dian)劇(ju)(ju)目,喜劇(ju)(ju)。最(zui)初由評劇(ju)(ju)創(chuang)始人成兆才改編(bian)(bian)為(wei)舞臺劇(ju)(ju),后(hou)由著名(ming)劇(ju)(ju)作家吳祖(zu)光(guang)改編(bian)(bian),1963年拍攝為(wei)戲(xi)曲電(dian)影。由方熒執導,吳祖(zu)光(guang)編(bian)(bian)劇(ju)(ju),新(xin)鳳霞、李憶蘭(lan)、趙麗蓉等主演(yan)。

該片講(jiang)述了一段愛情故事(shi)。

參演人員

新鳳霞 飾 張五可

趙麗蓉 飾 阮媽

愛麗君 飾 二大娘

李憶蘭 飾 李月娥

花硯茹 飾 王氏

趙連喜 飾 李茂林

杜洪塋 飾 王少安

王素文 飾 張氏

杜寶宇 飾 王俊卿

張德福 飾 賈俊英

內容介紹

王少(shao)安壽誕(dan)之(zhi)日,其(qi)子王俊(jun)卿在酒(jiu)席宴前與表姐李(li)月(yue)娥(e)相(xiang)見,互訴衷情,并贈(zeng)羅(luo)帕定終身。李(li)月(yue)娥(e)走后,王母(mu)托(tuo)媒人阮媽為俊(jun)卿說親。

阮(ruan)媽(ma)來到張家,張家有女名叫五(wu)可,才貌雙全,一說(shuo)(shuo)便妥(tuo),但王俊(jun)卿心愛表(biao)姐月娥(e),不允張家親事,并憂慮成(cheng)疾。王母又托阮(ruan)媽(ma)到李家說(shuo)(shuo)親,月娥(e)與李母喜出望外,惟其父李茂林(lin)則說(shuo)(shuo)王俊(jun)卿輕狂,不懂禮教,頑固拒婚。

王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)(qing)聞知與李月娥的(de)婚(hun)事不成,病情更重(zhong),王(wang)母愛子心切,心焦(jiao)如焚(fen)。阮媽獻(xian)計去張(zhang)家花園相親(qin),以為(wei)王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)(qing)親(qin)眼(yan)看見張(zhang)五可(ke)的(de)才(cai)貌后便會答應,但王(wang)俊(jun)(jun)卿(qing)(qing)病重(zhong),不能前往,乃請其(qi)表弟(di)賈俊(jun)(jun)英代為(wei)相親(qin)。

賈(jia)俊(jun)英(ying)代(dai)替(ti)王(wang)俊(jun)卿前去張家花園相(xiang)親(qin)。張五可恨王(wang)俊(jun)卿拒婚(hun)之(zhi)情(qing),但(dan)見(jian)賈(jia)俊(jun)英(ying)英(ying)俊(jun)文雅,心中(zhong)之(zhi)恨,頓(dun)時(shi)雪化冰消,并贈紅玫瑰,私訂終身(shen)。

賈(jia)俊(jun)英(ying)將(jiang)張五(wu)可私(si)贈的紅(hong)玫瑰(gui)轉送表(biao)兄,倍加贊(zan)美張五(wu)可的才貌,但王(wang)俊(jun)卿拒不接受,并將(jiang)紅(hong)玫瑰(gui)扔在地(di)上。阮媽又向王(wang)母獻策,先將(jiang)張家(jia)小姐娶來,待王(wang)俊(jun)卿看到如花似玉的張五(wu)可,病必好。王(wang)母只好應允(yun),于是婚(hun)事商定,定期迎娶。

李(li)月娥得知,痛苦萬分。李(li)母溺愛其女(nv)(nv),乘李(li)父不(bu)在家中,采納了二大娘冒名送(song)女(nv)(nv)之計(ji),搶先將李(li)月娥送(song)到王(wang)家與(yu)王(wang)俊卿拜堂(tang)成(cheng)親。王(wang)俊卿以為新娘是張五(wu)可,拒不(bu)拜堂(tang)。

當他(ta)聽說新娘是表姐(jie)李(li)月娥,頓時心花(hua)(hua)怒(nu)放,疾病(bing)痊(quan)愈。待張五可的花(hua)(hua)轎前(qian)來(lai),他(ta)們早已(yi)拜(bai)完花(hua)(hua)堂。張五可聞知此事,心中大怒(nu),立即闖進洞房(fang),質問(wen)王俊卿。

阮(ruan)媽(ma)見狀,無地自容,不知如(ru)何是好(hao)。正當此(ci)際,突然發現賈俊英,隨即將他拖入洞(dong)房,于(yu)是真相大白,兩對有情(qing)人各遂心愿。

歌曲歌詞

音樂原聲

《報花名》

《菱花自嘆》

《鬧洞房》

創作團隊

原著 成兆才

導演 方熒

編(bian)劇 陳(chen)懷萍、呂子英、吳祖光

攝影 舒笑言

配(pei)樂 徐(xu)文華、張禹田(tian)

美術設計 張堯、李(li)俊杰

其他信息

幕后制作

改編出處

《王桂庵》

王(wang)(wang)樨字桂庵,大名世家子(zi)。適南(nan)游(you)。泊舟江岸。臨舟有榜人(ren)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)繡履(lv)其(qi)(qi)中,風姿韶絕。王(wang)(wang)窺既久,女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)若不(bu)覺。王(wang)(wang)朗吟“洛(luo)陽女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)對門居”,故(gu)使(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)聞。女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)似解其(qi)(qi)為己(ji)者,略舉首一(yi)斜(xie)瞬之,俯首繡如故(gu)。王(wang)(wang)神志益(yi)馳(chi),以金(jin)(jin)一(yi)錠投之,墮女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)襟上;女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)拾(shi)棄之,金(jin)(jin)落岸邊。王(wang)(wang)拾(shi)歸,益(yi)怪之,又以金(jin)(jin)釧擲之,墮足下(xia);女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)操(cao)業不(bu)顧。無何榜人(ren)自他歸,王(wang)(wang)恐(kong)其(qi)(qi)見釧研詰,心(xin)急(ji)甚;女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)從容以雙(shuang)鉤覆蔽(bi)之。榜人(ren)解纜(lan)徑去。

王心情喪惘,癡坐(zuo)凝思。時王方(fang)喪偶,悔不即媒(mei)定之(zhi)。乃詢(xun)舟(zhou)人(ren),皆(jie)不識(shi)其(qi)(qi)何(he)姓。返舟(zhou)急追之(zhi),杳不知其(qi)(qi)所往。不得(de)已返舟(zhou)而南(nan)。務畢北旋,又(you)沿(yan)江細(xi)訪(fang),并無音耗。抵家(jia)(jia),寢食(shi)皆(jie)縈念之(zhi)。逾年復南(nan),買舟(zhou)江際(ji)若家(jia)(jia)焉。日(ri)日(ri)細(xi)數行舟(zhou),往來者帆楫(ji)皆(jie)熟,而曩舟(zhou)殊杳。居半年資罄而歸。行思坐(zuo)想,不能少置。一夜(ye)夢至江村,過數門,見(jian)一家(jia)(jia)柴扉(fei)(fei)南(nan)向(xiang),門內(nei)(nei)疏竹為(wei)籬,意是亭園,徑(jing)入(ru)(ru)。有(you)夜(ye)合(he)一株,紅(hong)絲(si)滿樹。隱念:詩中“門前一樹馬(ma)纓花”,此其(qi)(qi)是矣。過數武,葦笆光潔。又(you)入(ru)(ru)之(zhi),見(jian)北舍(she)三楹,雙扉(fei)(fei)闔焉。南(nan)有(you)小舍(she),紅(hong)蕉蔽(bi)窗(chuang)。探身一窺,則椸架當門,椸畫裙其(qi)(qi)上,知為(wei)女子閨(gui)闥,愕然(ran)卻退;而內(nei)(nei)亦覺之(zhi),有(you)奔出瞰客(ke)者,粉黛微呈,則舟(zhou)中人(ren)也。喜出望外(wai),曰:“亦有(you)相逢之(zhi)期乎!”方(fang)將(jiang)狎就(jiu),女父適歸,倏(shu)然(ran)驚(jing)覺,始知是夢。景物歷(li)歷(li),如(ru)在目前。秘之(zhi),恐與人(ren)言,破此佳夢。

又年余再(zai)適鎮江。郡南(nan)有徐太(tai)仆(pu),與(yu)(yu)有世誼,招(zhao)飲。信(xin)馬而去(qu),誤入小村,道(dao)途景象(xiang),仿佛(fo)平(ping)生所歷。一(yi)門(men)內馬纓一(yi)樹,夢(meng)(meng)境(jing)宛然(ran)。駭極(ji),投(tou)鞭而入。種(zhong)種(zhong)物色,與(yu)(yu)夢(meng)(meng)無(wu)(wu)(wu)別(bie)。再(zai)入,則房(fang)舍一(yi)如(ru)其數(shu)(shu)。夢(meng)(meng)既驗,不(bu)(bu)復疑(yi)慮,直趨南(nan)舍,舟中(zhong)人(ren)果在(zai)其中(zhong)。遙見(jian)王(wang),驚(jing)起,以(yi)扉自幛,叱(chi)問(wen):“何(he)處(chu)男子?”王(wang)逡巡間(jian),猶(you)(you)疑(yi)是夢(meng)(meng)。女(nv)(nv)見(jian)步趨甚近,閛然(ran)扃(jiong)戶。王(wang)曰(yue)(yue):“卿(qing)不(bu)(bu)憶(yi)擲(zhi)釧者耶?”備述相思之(zhi)苦(ku),且言(yan)夢(meng)(meng)征。女(nv)(nv)隔(ge)窗(chuang)審其家世,王(wang)具道(dao)之(zhi)。女(nv)(nv)曰(yue)(yue):“既屬宦裔,中(zhong)饋(kui)必(bi)有佳人(ren),焉用妾(qie)?”王(wang)曰(yue)(yue):“非以(yi)卿(qing)故,婚娶固(gu)已(yi)(yi)久矣(yi)!”女(nv)(nv)曰(yue)(yue):“果如(ru)所云,足知君心。妾(qie)此(ci)情(qing)(qing)難(nan)告(gao)(gao)父(fu)母(mu),然(ran)亦(yi)方命(ming)而絕數(shu)(shu)家。金(jin)釧猶(you)(you)在(zai),料(liao)鍾情(qing)(qing)者必(bi)有耗問(wen)耳(er)。父(fu)母(mu)偶適外戚,行且至。君姑退,倩冰委禽(qin),計無(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)遂;若望以(yi)非禮成耦,則用心左矣(yi)。”王(wang)倉(cang)卒欲(yu)出。女(nv)(nv)遙呼王(wang)郎(lang)曰(yue)(yue):“妾(qie)蕓娘(niang),姓孟氏。父(fu)字(zi)江蘺(li)(li)。”王(wang)記而出。罷(ba)筵早(zao)返(fan),謁江蘺(li)(li)。江迎入,設坐(zuo)籬下。王(wang)自道(dao)家閥(fa),即致來意,兼納百金(jin)為(wei)聘。翁曰(yue)(yue):“息女(nv)(nv)已(yi)(yi)字(zi)矣(yi)。”王(wang)曰(yue)(yue):“訊之(zhi)甚確,固(gu)待聘耳(er),何(he)見(jian)絕之(zhi)深?”翁曰(yue)(yue):“適間(jian)所說,不(bu)(bu)敢為(wei)誑。”王(wang)神(shen)情(qing)(qing)俱失(shi),拱(gong)別(bie)而返(fan)。當(dang)夜(ye)輾轉,無(wu)(wu)(wu)人(ren)可媒(mei)(mei)。向欲(yu)以(yi)情(qing)(qing)告(gao)(gao)太(tai)仆(pu),恐娶榜(bang)人(ren)女(nv)(nv)為(wei)先(xian)生笑;今情(qing)(qing)急無(wu)(wu)(wu)可為(wei)媒(mei)(mei),質明詣太(tai)仆(pu),實告(gao)(gao)之(zhi)。太(tai)仆(pu)曰(yue)(yue):“此(ci)翁與(yu)(yu)有瓜葛,是祖(zu)母(mu)嫡孫(sun),何(he)不(bu)(bu)早(zao)言(yan)?”王(wang)始吐隱(yin)情(qing)(qing)。太(tai)仆(pu)疑(yi)曰(yue)(yue):“江蘺(li)(li)固(gu)貧,素不(bu)(bu)以(yi)操(cao)舟為(wei)業,得(de)毋誤乎?”乃遣子大(da)郎(lang)詣孟,孟曰(yue)(yue):“仆(pu)雖空匱,非賣婚者。曩公子以(yi)金(jin)自媒(mei)(mei),諒仆(pu)必(bi)為(wei)利(li)動,故不(bu)(bu)敢附為(wei)婚姻。既承先(xian)生命(ming),必(bi)無(wu)(wu)(wu)錯謬。但頑女(nv)(nv)頗恃(shi)嬌愛,好門(men)戶輒便拗卻,不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)與(yu)(yu)商(shang)榷,免他日(ri)怨婚也。”遂起,少入而返(fan),拱(gong)手一(yi)如(ru)尊命(ming),約期乃別(bie)。大(da)郎(lang)復命(ming),王(wang)乃盛備禽(qin)妝,納采(cai)于孟,假館太(tai)仆(pu)之(zhi)家,親迎成禮。

居三(san)日,辭岳北(bei)歸(gui)。夜宿舟(zhou)(zhou)中,問蕓娘(niang)曰:“向于此處遇卿,固(gu)(gu)疑(yi)不(bu)類舟(zhou)(zhou)人子。當日泛舟(zhou)(zhou)何(he)之?”答云:“妾(qie)叔家(jia)(jia)江(jiang)北(bei),偶借扁舟(zhou)(zhou)一省(sheng)視(shi)耳。妾(qie)家(jia)(jia)僅可自(zi)給,然儻來物頗不(bu)貴視(shi)之。笑君(jun)雙(shuang)瞳如豆(dou),屢以(yi)金資動人。初聞吟聲,知為風雅(ya)士(shi),又疑(yi)為儇薄子作蕩婦挑之也。使父(fu)見金釧,君(jun)死無(wu)(wu)地矣。妾(qie)憐才心(xin)切否(fou)?”王笑曰:“卿固(gu)(gu)黠甚,然亦(yi)(yi)墮(duo)吾(wu)術矣!”女(nv)問:“何(he)事?”王止而不(bu)言。又固(gu)(gu)詰之,乃曰:“家(jia)(jia)門日近,此亦(yi)(yi)不(bu)能終秘。實(shi)告卿:我家(jia)(jia)中固(gu)(gu)有(you)(you)妻在(zai),吳尚書女(nv)也。”蕓娘(niang)不(bu)信,王故壯其(qi)詞(ci)以(yi)實(shi)之。蕓娘(niang)色(se)變,默移時(shi),遽(ju)起,奔出(chu);王?履追之,則(ze)已投(tou)江(jiang)中矣。王大呼(hu),諸船驚鬧(nao),夜色(se)昏(hun)蒙,惟有(you)(you)滿江(jiang)星點而已。王悼痛終夜,沿(yan)江(jiang)而下,以(yi)重價(jia)覓(mi)其(qi)骸骨,亦(yi)(yi)無(wu)(wu)見者。悒悒而歸(gui),憂(you)痛交集(ji)。又恐(kong)翁來視(shi)女(nv),無(wu)(wu)詞(ci)可對。有(you)(you)姊丈官河(he)南,遂命(ming)駕造(zao)之,年余(yu)始歸(gui)。

途(tu)中遇雨,休(xiu)裝(zhuang)(zhuang)民舍,見(jian)(jian)房廊清潔(jie),有老(lao)嫗弄兒(er)廈間(jian)。兒(er)見(jian)(jian)王(wang)入(ru),即撲(pu)求(qiu)抱(bao)(bao),王(wang)怪之。又視(shi)兒(er)秀(xiu)婉可愛,攬置膝頭(tou),嫗喚之不(bu)去。少頃雨霽,王(wang)舉兒(er)付嫗,下堂趣裝(zhuang)(zhuang)。兒(er)啼(ti)曰(yue):“阿爹去矣!”嫗恥(chi)之,呵(he)之不(bu)止,強(qiang)抱(bao)(bao)而去。王(wang)坐待(dai)治任,忽有麗者自屏后抱(bao)(bao)兒(er)出,則蕓娘也。方詫異間(jian),蕓娘罵曰(yue):“負心郎!遺此一塊(kuai)肉(rou),焉置之?”王(wang)乃(nai)知(zhi)為己子。酸(suan)來刺心,不(bu)暇問其(qi)(qi)往跡,先(xian)以前(qian)言(yan)之戲,矢日(ri)自白。蕓娘始(shi)反怒為悲(bei)。相向涕零。先(xian)是(shi),第主莫(mo)翁(weng),六旬無子,攜(xie)媼(ao)(ao)往朝(chao)南海。歸(gui)途(tu)泊江際,蕓娘隨波下,適(shi)觸翁(weng)舟。翁(weng)命從人(ren)拯出之,療控終夜(ye)始(shi)漸蘇。翁(weng)媼(ao)(ao)視(shi)之,是(shi)好女子,甚(shen)喜,以為己女,攜(xie)歸(gui)。居(ju)數月(yue),欲為擇婿,女不(bu)可。逾(yu)十月(yue),生一子,名曰(yue)寄生。王(wang)避雨其(qi)(qi)家(jia),寄生方周歲也。王(wang)于是(shi)解裝(zhuang)(zhuang),入(ru)拜翁(weng)媼(ao)(ao),遂為岳(yue)婿。居(ju)數日(ri),始(shi)舉家(jia)歸(gui)。至,則孟翁(weng)坐待(dai)已兩月(yue)矣。翁(weng)初至,見(jian)(jian)仆輩情詞恍惚(hu),心頗疑(yi)怪;既見(jian)(jian)始(shi)共歡慰。歷(li)述所遭,乃(nai)知(zhi)其(qi)(qi)枝梧者有由也。

《子寄生》

寄生字王孫(sun),郡中名士。父(fu)(fu)母以其襁(qiang)褓認父(fu)(fu),謂有(you)夙惠,鍾愛之(zhi)。長益(yi)秀美,八九歲能文,十四入(ru)郡庠(xiang)。每自擇偶。父(fu)(fu)桂庵(an)有(you)妹(mei)二娘,適鄭秀才子(zi)僑,生女閨秀,慧(hui)艷絕(jue)倫。王孫(sun)見之(zhi),心切愛慕,積久(jiu)寢食俱廢(fei)。父(fu)(fu)母大憂(you),苦研詰之(zhi),遂以實告。父(fu)(fu)遣冰于鄭;鄭性方謹,以中表為嫌卻之(zhi)。王孫(sun)愈病,母計無(wu)所出,陰(yin)婉(wan)致二娘,但求閨秀一臨存之(zhi)。鄭聞益(yi)怒,出惡聲焉。父(fu)(fu)母既絕(jue)望(wang),聽之(zhi)而已(yi)。

郡(jun)有大姓張氏,五(wu)女(nv)皆(jie)美;幼者名(ming)五(wu)可(ke),尤(you)冠諸姊(zi),擇婿(xu)未(wei)字。一日上墓,途遇王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun),自(zi)輿中窺見,歸(gui)以(yi)(yi)(yi)白母。母沈知其(qi)(qi)意(yi),見媒媼(ao)(ao)(ao)于氏,微示之(zhi)(zhi)(zhi)。媼(ao)(ao)(ao)遂詣(yi)王(wang)(wang)所(suo)。時王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)方病,訊知笑曰(yue):“此病老身(shen)能醫之(zhi)(zhi)(zhi)。”蕓娘問故(gu)。媼(ao)(ao)(ao)述張氏意(yi),極道五(wu)可(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)美。蕓娘喜(xi),使媼(ao)(ao)(ao)往候王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)。媼(ao)(ao)(ao)入,撫(fu)王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)而告之(zhi)(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)搖首曰(yue):“醫不(bu)對(dui)癥,奈何(he)!”媼(ao)(ao)(ao)笑曰(yue):“但(dan)問醫良否耳:其(qi)(qi)良也(ye),召和(he)而緩至(zhi),可(ke)矣;執其(qi)(qi)人以(yi)(yi)(yi)求之(zhi)(zhi)(zhi),守死而待(dai)之(zhi)(zhi)(zhi),不(bu)亦癡乎?”王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)欷(xi)歔曰(yue):“但(dan)天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)醫無愈和(he)者。”媼(ao)(ao)(ao)曰(yue):“何(he)見之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)廣也(ye)?”遂以(yi)(yi)(yi)五(wu)可(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)容顏發膚,神情(qing)態度,口(kou)寫而手狀之(zhi)(zhi)(zhi)。王(wang)(wang)孫(sun)(sun)(sun)又(you)搖首曰(yue):“媼(ao)(ao)(ao)休矣!此余愿所(suo)不(bu)及也(ye)。”反身(shen)向壁,不(bu)復聽矣。媼(ao)(ao)(ao)見其(qi)(qi)志(zhi)不(bu)移,遂去。

一日(ri)王孫沉痼中(zhong),忽一婢入曰(yue):“所思(si)之(zhi)人(ren)至(zhi)矣!”喜極(ji),躍然(ran)而(er)(er)起。急(ji)(ji)出舍,則(ze)麗(li)人(ren)已(yi)在庭中(zhong)。細認(ren)之(zhi),卻(que)非(fei)閨秀,著松花色細褶繡裙,雙鉤(gou)微(wei)露,神仙不啻也。拜問姓(xing)名,答(da)曰(yue):“妾(qie),五可也。君深于情者(zhe),而(er)(er)獨鍾閨秀,使人(ren)不平。”王孫謝曰(yue):“生平未見顏色,故目中(zhong)止(zhi)一閨秀。今知(zhi)罪矣!”遂與要(yao)誓。方握手殷殷,適母(mu)來撫摩(mo),遽然(ran)而(er)(er)覺,則(ze)一夢(meng)也。回思(si)聲容笑貌(mao),宛在目中(zhong)。陰念:五可果如(ru)所夢(meng),何必求所難遘,因而(er)(er)以(yi)夢(meng)告母(mu)。母(mu)喜其念少(shao)奪,急(ji)(ji)欲媒(mei)之(zhi)。

王(wang)(wang)孫恐夢見不(bu)的(de),托鄰嫗(yu)素識(shi)張氏者,偽以他故(gu)詣之(zhi),囑其潛相五(wu)(wu)可(ke)(ke)。嫗(yu)至其家(jia)(jia),五(wu)(wu)可(ke)(ke)方(fang)病,靠枕支頤,婀娜之(zhi)態(tai),傾絕一(yi)世(shi)。近問(wen)(wen)(wen):“何恙(yang)?”女默然弄帶,不(bu)作一(yi)語。母代答曰(yue)(yue):“非病也(ye)。連日(ri)(ri)與(yu)爹娘(niang)負氣耳(er)!”嫗(yu)問(wen)(wen)(wen)故(gu)。曰(yue)(yue):“諸家(jia)(jia)問(wen)(wen)(wen)名,皆不(bu)愿,必(bi)如王(wang)(wang)家(jia)(jia)寄生者方(fang)嫁。是為母者勸之(zhi)急(ji),遂作意(yi)不(bu)食數(shu)(shu)日(ri)(ri)矣。”嫗(yu)笑曰(yue)(yue):“娘(niang)子(zi)若(ruo)配王(wang)(wang)郎,真是玉人成(cheng)雙也(ye)。渠若(ruo)見五(wu)(wu)娘(niang),恐又(you)憔悴死矣!我歸即令倩冰,如何?”五(wu)(wu)可(ke)(ke)止之(zhi)曰(yue)(yue):“姥勿爾(er)!恐其不(bu)諧,益增笑耳(er)!”嫗(yu)銳然以必(bi)成(cheng)自任,五(wu)(wu)可(ke)(ke)方(fang)微笑。嫗(yu)歸復命,一(yi)如媒媼言。王(wang)(wang)孫詳(xiang)問(wen)(wen)(wen)衣履,亦與(yu)夢合,大悅。意(yi)雖稍舒,然終不(bu)以人言為信。過數(shu)(shu)日(ri)(ri)漸瘳,秘招(zhao)于(yu)媼來,謀以親見

五可。媼(ao)(ao)(ao)難(nan)之(zhi),姑應而(er)去(qu)。久之(zhi)不至。方欲覓問(wen),媼(ao)(ao)(ao)忽(hu)忻然(ran)來(lai)曰(yue):“機幸可圖(tu)。五娘(niang)向有小恙,因(yin)令婢輩將扶(fu),移過(guo)對院。公(gong)子往伏(fu)伺之(zhi),五娘(niang)行緩澀,委曲可以盡睹矣。”王孫(sun)(sun)喜,明日,命駕早往,媼(ao)(ao)(ao)先在焉。即令縶馬(ma)村樹。引入(ru)臨(lin)路舍,設座掩扉而(er)去(qu)。少間(jian)五可果扶(fu)婢出(chu),王孫(sun)(sun)自(zi)門(men)隙目注之(zhi)。女(nv)從(cong)門(men)外(wai)過(guo),媼(ao)(ao)(ao)故指(zhi)揮(hui)云樹以遲纖步(bu),王孫(sun)(sun)窺覘(zhan)盡悉,意顫不能自(zi)持。未幾媼(ao)(ao)(ao)至,曰(yue):“可以代閨秀否?”王孫(sun)(sun)申謝而(er)返,始告父母,遣媒要盟(meng)。及媒往,則五可已(yi)別字矣。

王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)失意,悔悶欲死,即(ji)刻復病。父母憂甚(shen),責其(qi)自(zi)誤。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)無(wu)詞(ci),惟日飲米汁一合。積數日,雞骨支床(chuang),較前(qian)尤甚(shen)。媼忽至(zhi),驚曰(yue)(yue):“何憊之甚(shen)?”王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)涕下,以情告。媼笑曰(yue)(yue):“癡公子!前(qian)日人(ren)趁汝(ru)來,而故卻之;今(jin)日汝(ru)求人(ren),而能必遂耶?雖(sui)然,尚可為力。早與老身謀,即(ji)許(xu)京都皇子,能奪還也。”王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)大悅,求策。媼命函啟遣伻,約次日候于張(zhang)所(suo)。桂(gui)庵(an)恐以唐突見拒,媼曰(yue)(yue):“前(qian)與張(zhang)公業有成言,延數日而遽悔之;且(qie)彼字(zi)他家,尚無(wu)函信(xin)。諺云:‘先炊者先餐。’何疑也!”桂(gui)庵(an)從之。次日二仆(pu)往,并(bing)無(wu)異詞(ci),厚犒(kao)而歸(gui)。王(wang)(wang)(wang)孫(sun)(sun)病頓起。由此(ci)閨秀之想遂絕。

初,鄭(zheng)子(zi)僑卻(que)聘,閨秀(xiu)頗不(bu)懌;及聞張氏婚(hun)成,心愈抑(yi)郁,遂病,日就(jiu)支離。父母詰之不(bu)肯言(yan)(yan)。婢(bi)窺(kui)其意(yi),隱以告母。鄭(zheng)聞之,怒不(bu)醫,以聽其死(si)。二(er)娘(niang)(niang)懟曰(yue):“吾侄亦殊不(bu)惡,何守頭巾(jin)戒,殺吾嬌女(nv)!”鄭(zheng)恚(hui)曰(yue):“若所(suo)生(sheng)女(nv),不(bu)如早亡,免貽笑柄!”以此夫妻反目。二(er)娘(niang)(niang)故與女(nv)言(yan)(yan),將使仍歸王(wang)(wang)孫若為(wei)媵(ying)。女(nv)俯首不(bu)言(yan)(yan),意(yi)若甚愿。二(er)娘(niang)(niang)商(shang)鄭(zheng),鄭(zheng)更(geng)怒,一付二(er)娘(niang)(niang),置(zhi)女(nv)度外,不(bu)復預聞。二(er)娘(niang)(niang)愛(ai)女(nv)切,欲(yu)實其言(yan)(yan)。女(nv)乃喜(xi),病漸(jian)瘥。竊(qie)探王(wang)(wang)孫,親(qin)迎有日矣。及期(qi)以侄完(wan)婚(hun),偽欲(yu)歸寧,昧旦,使人求仆(pu)輿于兄。兄最友愛(ai),又(you)以居村鄰(lin)近,遂以所(suo)備親(qin)迎車(che)馬,先(xian)迎二(er)娘(niang)(niang)。既(ji)至(zhi),則妝女(nv)入(ru)(ru)車(che),使兩仆(pu)兩媼(ao)護送(song)之。到門,以氈貼地而入(ru)(ru)。時鼓樂已集,從仆(pu)叱令吹擂,一時人聲沸聒(guo)。王(wang)(wang)孫奔(ben)視,則女(nv)子(zi)以紅帕蒙首,駭極欲(yu)奔(ben);鄭(zheng)仆(pu)夾(jia)扶(fu),便令交拜。王(wang)(wang)孫不(bu)知(zhi)何由,即便拜訖。二(er)媼(ao)扶(fu)女(nv),徑坐(zuo)青廬,始知(zhi)其閨秀(xiu)也。舉家皇亂,莫知(zhi)所(suo)為(wei)。

時(shi)漸瀕暮,王孫不(bu)復敢行親迎之(zhi)禮。桂庵遣仆(pu)以(yi)情告張(zhang);張(zhang)怒,遂(sui)欲斷絕。五可(ke)不(bu)肯,曰:“彼雖(sui)先至,未受雁(yan)采;不(bu)如仍(reng)使(shi)親迎。”父納其(qi)(qi)言,以(yi)對(dui)來使(shi)。使(shi)歸(gui),桂庵終不(bu)敢從。相(xiang)對(dui)籌(chou)思,喜怒俱無所施。張(zhang)待之(zhi)既久,知其(qi)(qi)不(bu)行,遂(sui)亦以(yi)輿馬送五可(ke)至,因另設青帳于別室。

王(wang)孫周旋兩間(jian),蹀踱無以(yi)自處。母乃調(diao)停于中,使序行以(yi)齒,二女皆諾。及五可(ke)聞閨(gui)秀差長,稱“姊(zi)”有難色。母甚(shen)慮之(zhi)。比(bi)三朝(chao)公(gong)會,五可(ke)見閨(gui)秀風致(zhi)宜(yi)人,不覺(jue)右之(zhi),自是始定。然父母恐其積久不相能,而二女卻無間(jian)言(yan),衣(yi)履易著,相愛如姊(zi)妹焉。

王孫始(shi)問五可(ke)卻(que)媒之(zhi)(zhi)故(gu)(gu),笑(xiao)曰:“無(wu)他,聊報君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)卻(que)于媼(ao)耳。尚未見(jian)妾(qie),意中(zhong)(zhong)止有閨秀;即見(jian)妾(qie),亦(yi)略靳之(zhi)(zhi),以(yi)覘君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)視妾(qie),較閨秀何(he)如也。使君(jun)(jun)為伊病,而不為妾(qie)病,則亦(yi)不必強(qiang)求(qiu)容(rong)矣。”王孫笑(xiao)曰:“報亦(yi)慘矣!然非于媼(ao),何(he)得(de)一覲芳容(rong)。”五可(ke)曰:“是妾(qie)自欲見(jian)君(jun)(jun),媼(ao)何(he)能為。過舍(she)門(men)時,豈不知(zhi)眈眈者在內耶(ye)(ye)。夢中(zhong)(zhong)業(ye)相要,何(he)尚未知(zhi)信(xin)耶(ye)(ye)?”王孫驚問:“何(he)知(zhi)?”曰:“妾(qie)病中(zhong)(zhong)夢至君(jun)(jun)家,以(yi)為妄;后聞(wen)君(jun)(jun)亦(yi)夢,妾(qie)乃知(zhi)魂魄真到此也。”王孫異之(zhi)(zhi),遂述所夢,時日(ri)悉符。父(fu)子之(zhi)(zhi)良緣,皆以(yi)夢成(cheng),亦(yi)奇情也。故(gu)(gu)并志之(zhi)(zhi)。

異史氏曰:“父癡于情,子遂(sui)幾為(wei)情死。所謂(wei)(wei)情種(zhong),其王孫之(zhi)謂(wei)(wei)歟?不有善(shan)夢之(zhi)父,何生離情之(zhi)子哉!”

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