芒果视频

基本介紹

《伊(yi)闕佛(fo)(fo)龕之碑》亦稱“褚遂良碑”。篆額題《伊(yi)闕佛(fo)(fo)龕之碑》。貞觀十五(wu)年（公元641年）刻于河南省洛陽(yang)龍(long)門(men)石窟壁賓(bin)陽(yang)洞內(nei)。

其他信息

文物歷史

這里(li)因伊水東西兩岸之(zhi)香山(shan)和龍門山(shan)對峙如天然門闕(que)，故(gu)古稱“伊闕(que)”，隋(sui)唐(tang)(tang)以后(hou)，習稱龍門。《伊闕(que)佛龕(kan)之(zhi)碑(bei)》通高(gao)約5.00米、寬1.90米。由中(zhong)(zhong)書(shu)侍郎岑文(wen)本撰文(wen)，諫議大夫褚遂良書(shu)。字共三(san)十(shi)(shi)二行，滿行五十(shi)(shi)一(yi)(yi)字。計一(yi)(yi)千六(liu)百余字。碑(bei)文(wen)主(zhu)要記述(shu)唐(tang)(tang)太宗(zong)第四(si)子(zi)(zi)魏(wei)王李(li)(li)(li)泰在其母長孫皇后(hou)逝世(shi)后(hou)做功德而開鑿(zao)，太宗(zong)貞觀十(shi)(shi)五年(nian)李(li)(li)(li)泰與太子(zi)(zi)李(li)(li)(li)承乾爭奪太子(zi)(zi)位，李(li)(li)(li)泰借(jie)為(wei)母親開窟(ku)造像(xiang)做功德，實有獲(huo)得太宗(zong)好感(gan)，為(wei)自已撈取政治資本的(de)目(mu)的(de)。落成(cheng)后(hou)，唐(tang)(tang)太宗(zong)于這一(yi)(yi)年(nian)的(de)十(shi)(shi)一(yi)(yi)月辛卯親自大閱(yue)于伊闕(que)。這通碑(bei)原應為(wei)北魏(wei)所雕的(de)賓陽中(zhong)(zhong)洞的(de)造窟(ku)碑(bei)，到了唐(tang)(tang)代李(li)(li)(li)泰為(wei)節省費(fei)用，竟(jing)就勢磨去原有碑(bei)文(wen)，又重新雕刻(ke)成(cheng)唐(tang)(tang)碑(bei)的(de)。關于該碑(bei)的(de)記載，始見于宋嘉祐(you)六(liu)年(nian)(公(gong)元1061年(nian))歐陽修之(zhi)《集古錄》及趙明誠(cheng)之(zhi)《金石錄》。

《伊闕(que)佛(fo)龕之(zhi)(zhi)碑(bei)(bei)》是(shi)(shi)早期傳世(shi)褚書(shu)(shu)的(de)(de)代表(biao)作(zuo)(zuo)。為國內(nei)所見(jian)褚遂(sui)良(liang)楷書(shu)(shu)之(zhi)(zhi)最大(da)者，字體清秀(xiu)端莊，寬博古質,是(shi)(shi)標準的(de)(de)初(chu)唐楷書(shu)(shu)。此碑(bei)(bei)雖(sui)說(shuo)是(shi)(shi)碑(bei)(bei)，實際上卻是(shi)(shi)摩崖刻(ke)石。兩者功用相同，都是(shi)(shi)為歌(ge)功頌的(de)(de)。但在(zai)創(chuang)作(zuo)(zuo)時條件不(bu)同，一(yi)個(ge)是(shi)(shi)光平如(ru)鏡，而另(ling)一(yi)個(ge)則(ze)是(shi)(shi)凹凸(tu)不(bu)平，書(shu)(shu)寫的(de)(de)環境也(ye)不(bu)會(hui)那么(me)優游自在(zai)。于是(shi)(shi)，摩崖書(shu)(shu)法的(de)(de)特征也(ye)就不(bu)言而喻。因無法近觀與精雕細(xi)琢，于是(shi)(shi)便在(zai)氣(qi)(qi)勢上極力鋪張，字形比碑(bei)(bei)志大(da)得多(duo)，舒卷自如(ru)，開張跌(die)宕。正是(shi)(shi)在(zai)這(zhe)一(yi)點(dian)上，像(xiang)漢(han)代的(de)(de)《石門頌》、《郙閣(ge)頌》、《西峽(xia)頌》，它們(men)氣(qi)(qi)度(du)之(zhi)(zhi)開張，韻(yun)致(zhi)之(zhi)(zhi)飛揚，自然拙樸，即使是(shi)(shi)如(ru)《禮器碑(bei)(bei)》、《乙(yi)瑛碑(bei)(bei)》、《史晨碑(bei)(bei)》等(deng)真正的(de)(de)碑(bei)(bei)志精品(pin)也(ye)無法比擬，褚遂(sui)良(liang)的(de)(de)《伊闕(que)佛(fo)龕碑(bei)(bei)》，正是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)一(yi)種(zhong)典(dian)型的(de)(de)摩崖書(shu)(shu)風(feng)。

傳世(shi)墨拓(tuo)以明代(dai)何良(liang)俊(jun)清森(sen)閣舊(jiu)藏明初拓(tuo)本為最佳(jia)，拓(tuo)工(gong)精致(zhi)、字(zi)口如(ru)新；比《金石萃編》所載猶多(duo)五十余字(zi)，曾經清代(dai)畢瀧、沈志達、費念慈等遞藏，現藏北京(jing)圖書館。有影印本行世(shi)。