《三(san)棵樹(shu)》,1643年,荷(he)蘭,倫勃朗·哈爾曼(man)松·凡·萊(lai)因(yin),銅版蝕版畫(hua),規格(ge)不詳,收藏地不詳。
《三棵樹(shu)》是倫(lun)勃朗銅版(ban)腐(fu)蝕風(feng)景(jing)素描畫(hua)(hua)的(de)(de)巔峰(feng)作(zuo)品,畫(hua)(hua)面左(zuo)上(shang)部(bu)陰(yin)霾的(de)(de)天空產生他的(de)(de)風(feng)景(jing)畫(hua)(hua)中(zhong)所特有的(de)(de)戲劇性明(ming)(ming)暗對比效果,而山(shan)坡上(shang)輪廓分(fen)明(ming)(ming)的(de)(de)樹(shu)木對平(ping)坦的(de)(de)荷(he)蘭鄉村(cun)景(jing)色(se)(se)則是一(yi)種地形上(shang)的(de)(de)補充,畫(hua)(hua)面景(jing)色(se)(se)中(zhong)點(dian)綴著微小的(de)(de)風(feng)車和正在(zai)勞作(zuo)的(de)(de)人物(wu)形象,包括(kuo)右上(shang)方孤獨的(de)(de)藝術家(jia),他正在(zai)山(shan)頂上(shang)做速寫(xie)。這(zhe)是一(yi)件具有大師風(feng)范(fan)的(de)(de)作(zuo)品,其(qi)中(zhong)的(de)(de)微妙煙云部(bu)分(fen)反覆用干刻法進行重(zhong)繪。
倫(lun)勃朗在1640年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)藝術從總體上(shang)看(kan)沒有太大的(de)(de)(de)(de)起色(se)。要(yao)(yao)衡量(liang)這(zhe)一點,只要(yao)(yao)將他在前(qian)后(hou)數十年(nian)間創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)景(jing)(jing)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)一比較即可看(kan)出。30年(nian)代(dai)倫(lun)勃朗主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)景(jing)(jing)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)均采用繪(hui)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式,通(tong)常是畫(hua)(hua)些風(feng)(feng)(feng)雨天(tian)空和古木枯樹。這(zhe)些描繪(hui)野外(wai)自然的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)繼承以(yi)魯(lu)本斯(si)幾幅情節性的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)景(jing)(jing)畫(hua)(hua)為(wei)代(dai)表(biao)、在荷(he)蘭藝術中以(yi)塞赫爾斯(si)為(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)雨野景(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)。然而在40年(nian)代(dai)初倫(lun)勃朗卻越來(lai)越轉(zhuan)向更具地方(fang)色(se)彩和荷(he)蘭情調(diao)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物形(xing)象,并(bing)且(qie)創作(zuo)(zuo)(zuo)便(bian)多(duo)素描和蝕(shi)刻版(ban)畫(hua)(hua)風(feng)(feng)(feng)景(jing)(jing)而不是描繪(hui)此(ci)類景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)油畫(hua)(hua)。這(zhe)一時期的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)景(jing)(jing)畫(hua)(hua)包括繪(hui)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)《石(shi)橋背景(jing)(jing)》、描繪(hui)阿姆斯(si)特丹地平(ping)線的(de)(de)(de)(de)細線蝕(shi)刻畫(hua)(hua)、銅版(ban)畫(hua)(hua)《風(feng)(feng)(feng)車》及幾幅銅版(ban)畫(hua)(hua)《小屋》。銅版(ban)畫(hua)(hua)《三(san)棵樹》便(bian)是這(zhe)一時期的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。
歷來(lai)的(de)(de)(de)(de)研究中(zhong)有(you)一種(zhong)老生(sheng)常(chang)談的(de)(de)(de)(de)說法,即斷言(yan)倫勃(bo)朗(lang)在(zai)(zai)素描(miao)(miao)和銅版方面向風景題材的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)(bian)(bian)說明(ming)他(ta)(ta)(ta)渴望(wang)找到一種(zhong)寧靜的(de)(de)(de)(de)方法來(lai)替代生(sheng)活中(zhong)遭受的(de)(de)(de)(de)壓力。不(bu)過,這些(xie)作(zuo)品倒更(geng)像是(shi)意(yi)味著一種(zhong)市場策略上的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)(bian)(bian),即擺脫(tuo)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)1630年(nian)(nian)代的(de)(de)(de)(de)平靜日子(zi)里大(da)量(liang)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)肖像畫(hua)(hua)和歷史題材作(zuo)品。此時(shi)的(de)(de)(de)(de)倫勃(bo)朗(lang)在(zai)(zai)創(chuang)作(zuo)圣經(jing)故事時(shi),總(zong)是(shi)略去早(zao)先醉過的(de)(de)(de)(de)《舊約》內容,而偏愛圣嬰或基督(du)傳道之類更(geng)為常(chang)見的(de)(de)(de)(de)主題。其(qi)中(zhong)有(you)些(xie)畫(hua)(hua),如1648年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)《埃(ai)莫(mo)斯(si)的(de)(de)(de)(de)基督(du)》,已經(jing)證(zheng)明(ming)倫勃(bo)朗(lang)后來(lai)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神狀態(tai)中(zhong)冷靜的(de)(de)(de)(de)尊嚴和人的(de)(de)(de)(de)脆弱(ruo),但是(shi)其(qi)他(ta)(ta)(ta)很多畫(hua)(hua)都有(you)數幅變(bian)(bian)(bian)體畫(hua)(hua)存世,其(qi)中(zhong)有(you)不(bu)少無疑是(shi)其(qi)助手們的(de)(de)(de)(de)摹本,比如埃(ai)克豪特。另外還有(you)相當一批畫(hua)(hua)描(miao)(miao)繪的(de)(de)(de)(de)是(shi)多愁善(shan)感的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕女(nv)子(zi)或帶(dai)須的(de)(de)(de)(de)老者(zhe)的(de)(de)(de)(de)獨幅人物畫(hua)(hua),但已失去早(zao)年(nian)(nian)人物畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)力度,也(ye)沒有(you)那(nei)樣精(jing)(jing)湛的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)技巧(qiao)。