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《圣安東尼的(de)誘惑》是荷蘭畫(hua)家耶(ye)羅尼米斯·博斯于1500至1510年創作的(de)一幅木板(ban)油畫(hua)，現藏(zang)于葡萄牙里斯本(ben)國立古(gu)代美術館。

畫(hua)面上(shang)的(de)(de)圣安東尼(ni)，手向上(shang)舉著(zhu)一(yi)(yi)碗清水跪在平(ping)臺(tai)上(shang)，他的(de)(de)周圍(wei)教(jiao)士(shi)(shi)們沉浸在花天(tian)酒(jiu)地，賊(zei)眉鼠眼(yan)(yan)、長鼻上(shang)架著(zhu)一(yi)(yi)付眼(yan)(yan)鏡的(de)(de)偽君子(zi)，假正經地在閱讀(du)圣經；屋頂上(shang)那個(ge)教(jiao)士(shi)(shi)正和一(yi)(yi)個(ge)女人飲酒(jiu)作樂，教(jiao)士(shi)(shi)的(de)(de)旁邊還站(zhan)著(zhu)一(yi)(yi)位裸女，這(zhe)種畫(hua)法使觀賞者看到這(zhe)個(ge)社會(hui)(hui)的(de)(de)本質，諷刺(ci)意味(wei)十足，影射著(zhu)教(jiao)會(hui)(hui)的(de)(de)黑(hei)暗、宗教(jiao)成規的(de)(de)虛偽以及社會(hui)(hui)秩序(xu)的(de)(de)混(hun)亂。

畫作內容

畫中(zhong)描(miao)繪了(le)圣(sheng)安東尼(ni)跪倒在禮拜堂前被眾魔(mo)鬼和撒旦糾纏的(de)(de)(de)(de)情景。畫面中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)安東尼(ni)跪倒在地(di)上，孤獨(du)而又(you)無助，各種魔(mo)鬼幻化成的(de)(de)(de)(de)離奇古怪(guai)的(de)(de)(de)(de)怪(guai)獸、惡魔(mo)重重圍困(kun)著(zhu)他。讀(du)著(zhu)《圣(sheng)經》的(de)(de)(de)(de)老鼠、披著(zhu)鎧甲的(de)(de)(de)(de)魚、拿(na)著(zhu)刀(dao)坐(zuo)在籃子里的(de)(de)(de)(de)猴子、人面獸身(shen)的(de)(de)(de)(de)怪(guai)物(wu)，天空(kong)中(zhong)飛翔的(de)(de)(de)(de)輪(lun)船、遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)屋頂上飲酒(jiu)作(zuo)樂的(de)(de)(de)(de)傳教(jiao)士、裸體的(de)(de)(de)(de)女子，一個(ge)從樓上跳(tiao)下的(de)(de)(de)(de)人……在畫面的(de)(de)(de)(de)左(zuo)上方，出現了(le)熊熊烈火，噴吐的(de)(de)(de)(de)火苗(miao)施虐地(di)吞噬著(zhu)遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)建筑物(wu)。濃重的(de)(de)(de)(de)黑煙遮掩了(le)大(da)半個(ge)天空(kong)，無助和毀滅的(de)(de)(de)(de)氣息籠(long)罩著(zhu)大(da)地(di)，所有的(de)(de)(de)(de)魑魅魍魎都(dou)粉(fen)墨登場，扭(niu)捏作(zuo)態地(di)盡情狂歡著(zhu)。

創作背景

耶羅尼米斯(si)·博(bo)斯(si)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)年代，正值西歐封建制度(du)危機四伏，社會矛盾尖(jian)銳，人(ren)們對(dui)(dui)宗教和社會改革呼聲越(yue)來越(yue)高的(de)(de)(de)(de)時期，這種(zhong)沉悶而(er)煩躁的(de)(de)(de)(de)社會現狀，使得(de)畫(hua)(hua)(hua)家對(dui)(dui)人(ren)類統治的(de)(de)(de)(de)世(shi)界失(shi)(shi)(shi)失(shi)(shi)(shi)信心，從而(er)流(liu)露出(chu)某種(zhong)悲觀厭(yan)世(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)。他把這種(zhong)對(dui)(dui)現實的(de)(de)(de)(de)不滿和失(shi)(shi)(shi)望，通過(guo)扭曲和變形的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)法反映在他的(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)(hua)(hua)中。作(zuo)者還擅(shan)長用象(xiang)征手(shou)(shou)法和寓意語言(yan)來陳述邪惡。《圣安東(dong)尼的(de)(de)(de)(de)誘惑》這幅畫(hua)(hua)(hua)也(ye)是如此，是耶羅尼米斯(si)·博(bo)斯(si)為一家里本斯(si)的(de)(de)(de)(de)一家圣約翰教堂創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)三聯畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)中央部分。

藝術鑒賞

主題

《圣(sheng)安東尼的(de)(de)(de)(de)誘惑(huo)》宣揚了(le)異端教派強(qiang)調個人苦修(xiu)精神(shen)(shen)，反對貪戀(lian)世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)享樂、誘惑(huo)。雖然(ran)表現的(de)(de)(de)(de)是以圣(sheng)徒為象(xiang)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)正義最終戰勝邪惡(e)，但其中倡(chang)導(dao)的(de)(de)(de)(de)從(cong)苦修(xiu)到忘我(wo)的(de)(de)(de)(de)狀態以及與神(shen)(shen)相通的(de)(de)(de)(de)情(qing)景與當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)秘主義教派學說相符，而畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)怪(guai)物(wu)可能來源于本土信仰的(de)(de)(de)(de)自然(ran)精靈(ling)。雖然(ran)畫(hua)面所表現的(de)(de)(de)(de)是圣(sheng)安東尼最終抵(di)制住了(le)各種(zhong)誘惑(huo)，但是這(zhe)并不(bu)能否認(ren)魔鬼的(de)(de)(de)(de)無處不(bu)在和人類在面對誘惑(huo)時(shi)所表現出來的(de)(de)(de)(de)內心的(de)(de)(de)(de)無力(li)感。畫(hua)家通過(guo)這(zhe)些象(xiang)征(zheng)性和暗喻(yu)(yu)性的(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬形(xing)象(xiang)，隱喻(yu)(yu)出社(she)會的(de)(de)(de)(de)混亂、教會的(de)(de)(de)(de)黑暗和宗教戒規的(de)(de)(de)(de)虛(xu)偽。

形象

畫面的(de)(de)(de)天空(kong)一(yi)(yi)半晴(qing)朗、一(yi)(yi)半被濃煙遮蔽，似乎在告訴世(shi)(shi)人如果不堅(jian)定(ding)自己的(de)(de)(de)信(xin)念(nian)，就會受到(dao)惡魔引(yin)誘，進而(er)(er)萬劫(jie)不復，迷(mi)失(shi)上天堂的(de)(de)(de)路。整個狂魔亂舞、雜亂無(wu)序的(de)(de)(de)畫面，應(ying)該是畫家對人類表面文(wen)明背后的(de)(de)(de)虛(xu)偽和可怕本質的(de)(de)(de)揭露。膽怯、軟弱、貪(tan)婪、衰老、出言不遜。環視周圍，盡是愚(yu)人：奢侈(chi)者(zhe)、貪(tan)財者(zhe)、淫蕩者(zhe)、暴躁者(zhe)、饕餮者(zhe)、貪(tan)得(de)無(wu)厭者(zhe)、嫉妒者(zhe)、傲慢者(zhe)、下毒者(zhe)、不虔敬者(zhe)、離經叛道者(zhe)……末日即將到(dao)來，一(yi)(yi)切都變得(de)病(bing)態(tai)……世(shi)(shi)界所有的(de)(de)(de)萬事(shi)萬物(wu)都被無(wu)序地集中到(dao)一(yi)(yi)起，張揚、怪誕、荒謬(miu)而(er)(er)又病(bing)態(tai)，而(er)(er)這恰恰是世(shi)(shi)人心中各種膨脹的(de)(de)(de)欲望與(yu)徒(tu)勞無(wu)功的(de)(de)(de)真實寫照，是人在虛(xu)無(wu)中掙扎的(de)(de)(de)抽象化、藝術化。

名家點評

四川省工藝美術學會現(xian)代設計藝術委員會副主任曾繁森：這幅畫除繼(ji)承了尼德蘭傳(chuan)統的細膩手法外，還采用夸(kua)張變(bian)形(xing)的手法來(lai)隱喻現(xian)實。

重要展覽

2016年5月25日，北(bei)布拉班特博(bo)物(wu)館為紀念耶羅尼米(mi)斯·博(bo)斯逝世500周年，從普拉多(duo)美術館借來(lai)《圣安東尼的誘(you)惑》并展出(chu)。

作者簡介

耶羅尼米斯(si)(si)·博(bo)(bo)斯(si)(si)（約1450～1516），本(ben)名為(wei)吉羅姆·范·埃庚(geng)，生于(yu)安特衛普附近的(de)荷蘭小鎮塞(sai)爾托亨博(bo)(bo)斯(si)(si)鎮，因而取(qu)名博(bo)(bo)斯(si)(si)。自(zi)幼隨祖父(fu)和(he)父(fu)親(qin)在故鄉學畫(hua)，擅長(chang)用(yong)細密筆法，描繪充(chong)滿(man)民間趣味的(de)作(zuo)品(pin)。曾為(wei)圣約翰教堂(tang)內瑪麗亞兄弟會禮拜堂(tang)作(zuo)畫(hua)。博(bo)(bo)斯(si)(si)的(de)作(zuo)品(pin)大多未標(biao)清年份，難于(yu)明確其風格的(de)形成。主要作(zuo)品(pin)有三葉式祭(ji)壇畫(hua)《干草車》、《世上歡(huan)樂之園》《圣安東(dong)尼的(de)誘惑》和(he)《最(zui)后的(de)審判》等。一般被認為(wei)是(shi)超(chao)現實主義畫(hua)的(de)創始(shi)人。