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基本介紹

銅(tong)仁松桃苗王(wang)城(cheng)(cheng)是(shi)各代苗王(wang)居(ju)住(zhu)地(di)(di)，也是(shi)明朝嘉靖年(nian)間的(de)龍(long)西波(bo)和(he)吳黑苗起(qi)義發生地(di)(di)，被(bei)譽為“千里苗疆第一寨”。苗王(wang)城(cheng)(cheng)集山水、崖(ya)洞(dong)、泉瀑(pu)、峽(xia)谷(gu)、森林、原始(shi)村寨、軍(jun)事(shi)巷(xiang)道、苗族(zu)風情為一體(ti)，民風民俗保存(cun)得相當(dang)完(wan)整。特別是(shi)獨具風格的(de)中國“南(nan)方長城(cheng)(cheng)”，能(neng)攻(gong)、能(neng)守(shou)、能(neng)退，是(shi)一個(ge)具有相當(dang)軍(jun)事(shi)構筑工(gong)(gong)事(shi)水平的(de)古王(wang)城(cheng)(cheng)，也是(shi)全國為數不多、保護得較好(hao)的(de)古王(wang)城(cheng)(cheng)之(zhi)一，諸多影視作品也在(zai)這里取景拍攝，是(shi)全中國的(de)勝境之(zhi)地(di)(di)。景區由三個(ge)苗寨組成，內(nei)有“八封迷宮(gong)”的(de)地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌、神秘陰森的(de)苗王(wang)峽(xia)谷(gu)、遮天蔽日的(de)竹海、陡峭隱蔽的(de)苗王(wang)秘道、富有傳(chuan)奇色彩的(de)考(kao)將橋(qiao)，以(yi)及苗王(wang)城(cheng)(cheng)地(di)(di)下乒工(gong)(gong)廠、苗王(wang)府(fu)等，游覽之(zhi)余還(huan)可以(yi)看到苗族(zu)絕(jue)技表演(yan)，購(gou)買苗族(zu)特產，品嘗苗寨美(mei)食。

景點景觀

苗王故居

苗(miao)(miao)王(wang)城(cheng)(cheng)標志性的(de)(de)(de)景觀——苗(miao)(miao)王(wang)故居“望樓(lou)”。這(zhe)里曾(ceng)經是(shi)苗(miao)(miao)王(wang)府(fu)的(de)(de)(de)前兵哨衛(wei)之所，是(shi)苗(miao)(miao)王(wang)吳黑苗(miao)(miao)曾(ceng)經住過的(de)(de)(de)地(di)方，這(zhe)條巷道是(shi)通往苗(miao)(miao)王(wang)府(fu)后花園的(de)(de)(de)，是(shi)寨內(nei)(nei)保存(cun)(cun)得最完整也(ye)最為古老的(de)(de)(de)巷道之一。苗(miao)(miao)王(wang)城(cheng)(cheng)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)大部分房(fang)屋(wu)建(jian)筑毀于(yu)民國(guo)初期的(de)(de)(de)1929年，當時(shi)貴州最大的(de)(de)(de)兩個(ge)軍閥周西城(cheng)(cheng)和李(li)筱炎在(zai)苗(miao)(miao)王(wang)城(cheng)(cheng)內(nei)(nei)激戰三(san)天三(san)夜，李(li)筱炎為了(le)逃(tao)命，于(yu)是(shi)放(fang)火燒屋(wu)，全寨230多幢四(si)合(he)頭、三(san)合(he)頭、兩合(he)頭的(de)(de)(de)房(fang)屋(wu)建(jian)筑，除6幢幸存(cun)(cun)外(wai)，其余均化為灰燼(jin)。苗(miao)(miao)王(wang)府(fu)的(de)(de)(de)“望樓(lou)”也(ye)有(you)幸保存(cun)(cun)了(le)下來。放(fang)在(zai)這(zhe)里的(de)(de)(de)織(zhi)布、紡紗機(ji)是(shi)苗(miao)(miao)族婦女編織(zhi)服裝飾品的(de)(de)(de)主要工具(ju)，也(ye)是(shi)留下供游客參觀的(de)(de)(de)，你有(you)興(xing)趣(qu)的(de)(de)(de)話，也(ye)可以去體驗一下古代苗(miao)(miao)民織(zhi)布穿梭的(de)(de)(de)樂趣(qu)。

苗王城風雨橋

古時候這里是木(mu)板(ban)風雨橋(qiao)，兩(liang)邊(bian)有木(mu)樓亭(ting)閣，中(zhong)間用木(mu)板(ban)鋪墊，若敵人追兵(bing)至此(ci)，可以抽掉(diao)木(mu)板(ban)，斷掉(diao)追兵(bing)去路，具有戰略(lve)防御的(de)(de)(de)功能。現在(zai)是苗族青(qing)年男女“趕邊(bian)邊(bian)場(chang)”（唱(chang)情歌、談戀(lian)愛）的(de)(de)(de)地方。順著手指(zhi)的(de)(de)(de)方向看(kan)，苗王河(he)邊(bian)的(de)(de)(de)山腰上的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)天然(ran)的(de)(de)(de)溶洞(dong)口象兩(liang)只大眼睛，還有長長的(de)(de)(de)鼻子，這就是傳說中(zhong)的(de)(de)(de)“神象取水”了。

苗王城吊角樓群

中(zhong)國最有特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)吊(diao)角(jiao)樓(lou)群之(zhi)一，是(shi)由五棟吊(diao)角(jiao)樓(lou)組(zu)合而成，嵌在懸崖(ya)峭壁之(zhi)上，十分壯觀，充分體(ti)現了苗(miao)族建筑的(de)(de)(de)(de)(de)精華。由于是(shi)建在懸崖(ya)上，上吊(diao)角(jiao)樓(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候盡量(liang)往(wang)里面(mian)走(zou)，不(bu)要靠近外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)欄(lan)桿。苗(miao)王城(cheng)！滿(man)身銀飾的(de)(de)(de)(de)(de)盛裝苗(miao)女會熱情卡歌、攔門禮捧上的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)醇美的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)王米酒、青瓦木房里香噴噴的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)苗(miao)家飯菜(cai)、紡車邊老(lao)婆婆與編織花帶的(de)(de)(de)(de)(de)少女說的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)難(nan)懂的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)話、多(duo)情黛帕(pa)留在英俊小伙臉上的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)鍋(guo)煙(yan)、古樹下迷狂(kuang)娛神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)神(shen)氣的(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)老(lao)司、赤(chi)膊小伙跳的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)強悍、狂(kuang)放的(de)(de)(de)(de)(de)鼓舞、篝火晚會上縱(zong)。

懸棺葬

在新(xin)寨北側沿(yan)河而上(shang)，有一面絕(jue)壁(bi)，絕(jue)壁(bi)上(shang)分(fen)布著(zhu)六、七個長方形又非長方形、又似巖(yan)洞又非巖(yan)洞的洞——它就(jiu)是懸棺葬(zang)(zang)遺址。唐代張鷟(zhuo)在《朝野僉事》中(zhong)記(ji)載：“五溪蠻，父母死，于村外擱其尸，三年而葬(zang)(zang)。打鼓踏(ta)歌，親屬飲宴舞戲(xi)，一月余，盡(jin)產為(wei)棺，于臨江高(gao)山(shan)半肋以(yi)葬(zang)(zang)之，自山(shan)上(shang)懸索下柩，彌高(gao)者(zhe)以(yi)為(wei)至孝，既終(zhong)身不復祀祭(ji)。”新(xin)寨歷史上(shang)屬五溪蠻地，其棺葬(zang)(zang)與《朝野僉事》記(ji)載的葬(zang)(zang)俗相(xiang)同，都屬于一種“二次(ci)葬(zang)(zang)”，這是中(zhong)國西南地區部分(fen)少數民族的古(gu)老(lao)的葬(zang)(zang)俗。

中國南長城

從新寨進寨大門沿半(ban)山腰，一條(tiao)高達3米、寬(kuan)達1.5米的古城(cheng)墻。全用石塊砌成，并留(liu)有觀察孔和槍眼，建于1431年左右，迄今有500多年的歷史。比(bi)明王朝修建的“邊墻”（即(ji)南長(chang)城(cheng)）要早180年，該古城(cheng)墻具有相當(dang)軍事(shi)構(gou)筑(zhu)工(gong)事(shi)水平，獨具中國(guo)“南方長(chang)城(cheng)”的風格，是(shi)建筑(zhu)結構(gou)保存得比(bi)較完整，體現(xian)得比(bi)較充分的苗鄉建筑(zhu)工(gong)藝品，是(shi)全國(guo)為數不多、保護得較好的古城(cheng)墻之一。

苗王用的指揮旗

苗王用的指揮旗，苗族叫“旗張”，也叫“旗董”。據有關資料考證“旗董”旨為戰斗的旗幟，是苗族社會組織中的一種神圣無比的令旗。它系紅、黃、藍三種顏色棉布制成的三面三角小旗。一般由苗王或德高望重、武技高超的寨長或是領有若干村寨的首領保管。除此之外，其他人無權保管，平時均密封深藏，使非保管之人不易找到，一般小事也不動用。要遭到外敵來侵犯偷襲，苗疆苗寨發生大規模戰斗時方才打用“旗張”。他們用“旗張”在苗寨高地上揮舞招展，鑼鼓喧天，號角長鳴。此時，凡所屬村村寨寨，只要有戰斗力的苗族男性青年、壯年，都必須緊緊跟隨“旗張”全部投入戰斗。“旗張”指向何處，便沖往何處。就是赴湯蹈火也在所不辭。更不許有畏縮言行，若有違犯者，重則就地處死，輕則戰后嚴加處罰。故打開“旗張”便標志著苗族民眾無往不前的戰斗英勇行為。“旗張”便是苗族的“馬寨曲”，激勵指揮著苗族人民為捍衛自己的疆土和民族尊嚴而流血同敵奮戰。“旗張”就是苗族精神的神圣象征。故苗族有在戰斗中“只要旗張在，苗族的勇士便在”的贊譽。戰斗平息后，要先殺豬祭“旗張”后，才密封“旗張”。正是“旗張’有這般浩大威武的號召力和指揮力，所以苗族的“旗張”是不許隨便打開動用的。“旗張”是(shi)苗(miao)族社(she)會(hui)組織(zhi)中一(yi)種(zhong)最高(gao)的號令(ling)，是(shi)統(tong)率苗(miao)族社(she)會(hui)武裝的至高(gao)無上的標志。在(zai)歷史上苗(miao)族人民全(quan)憑它召集、率領，打下(xia)了許許多(duo)多(duo)可歌可泣激烈的戰(zhan)爭。“旗張”也成了一(yi)種(zhong)團結(jie)、奮(fen)斗、堅強力(li)量的象征。

交通指南

乘車路線

1、貴(gui)州銅仁：在銅仁金灘客車(che)站(zhan)可以乘坐直達(da)苗(miao)王城的巴(ba)士，車(che)費約10元。

2、湖(hu)南(nan)鳳凰：古城汽車站乘坐大巴，約1小(xiao)時就可到達。

自駕路線

迓(ya)大二級路→太平營鄉→盤(pan)信鎮→正大鄉（可看到苗(miao)王(wang)城入口標志），往右走(zou)新的(de)油路行駛4公里即可到苗(miao)王(wang)城大門。

民族文化

苗(miao)王城(cheng)濃(nong)郁的苗(miao)族(zu)風(feng)情：情歌、木(mu)葉歌、敬酒歌；神秘莫(mo)測的絕(jue)技上刀山(shan)、下火海、撈油(you)鍋、鋼針穿喉(hou)、仙人(ren)合竹(zhu)、秤桿(gan)提米等(deng)；驚(jing)險絕(jue)倫(lun)的高空飛人(ren)、熱情奔放的四面花鼓舞，還有奇(qi)(qi)特的婚嫁習俗“打(da)花貓(mao)”、“揪耳朵”、八人(ren)轉轉秋(qiu)等(deng)等(deng)。這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)片神奇(qi)(qi)的土地、一(yi)(yi)個神秘的地方，她(ta)的每(mei)(mei)條巷(xiang)道、每(mei)(mei)個門、每(mei)(mei)棵樹都是苗(miao)族(zu)厚重歷史的一(yi)(yi)頁，從這(zhe)(zhe)里開始，您會讀懂(dong)苗(miao)王城(cheng)，同時(shi)也(ye)會感受到苗(miao)族(zu)文化(hua)的古樸、神奇(qi)(qi)、博大、精深。

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