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基本介紹

隆里古稱龍里，原為明太祖朱元璋的第六子朱楨始創的屯兵城堡，到清朝，取“隆盛之理所”之意，才改為隆里。古鎮很小，有兩條街呈十字交叉狀，分別連接東、南、西、北四座城門。因先民由中原江南九省移入，到此屯軍，后解甲歸田，融入到這片土地之中，故今天的隆里是黔東南為漢人居住的城鎮。他們的生活方式、建筑、習俗仍保持著濃厚的古老漢文化樣式，建筑有北京四合院的韻味、江南水鄉的精致、江西民居的構型以及本土苗侗民族干欄式房屋的形式等多種風格的民居建筑。據說唐代著名詩人王昌齡曾謫居隆里。隆里的后人一直對王昌齡的人生遭遇充滿了同情，對他的學識也充滿了崇敬。古城自然與(yu)人文的(de)(de)完美(mei)結合，生態與(yu)歷史的(de)(de)巧妙碰撞(zhuang)。無論溫婉潺流(liu)的(de)(de)清水江，還(huan)是(shi)樸素寧靜的(de)(de)古城鎮，都給(gei)人們帶來了別樣的(de)(de)感受，仿佛一(yi)下子從現(xian)代的(de)(de)繁(fan)忙穿梭到古代的(de)(de)悠閑(xian)，可謂(wei)是(shi)放松(song)身心最適合不過的(de)(de)地方了。

景點景觀

蜈蚣街

古(gu)城蜈(wu)蚣街，又名南門大街，全長93米(mi)，寬(kuan)8.5米(mi)鵝卵石鋪(pu)就成(cheng)一條巨(ju)大的(de)蜈(wu)蚣圖案。蜈(wu)蚣頭朝上(shang)（觀音堂(tang)），腳(jiao)(jiao)朝下（南門口）蜈(wu)蚣背寬(kuan)2米(mi)，腳(jiao)(jiao)長2.5米(mi)，共56只腳(jiao)(jiao)。

來龍街

隆里東(dong)門(men)(men)大(da)街叫(jiao)來(lai)龍街，全(quan)長105米寬6米，全(quan)為卵(luan)石鑲嵌的(de)(de)花街。從(cong)遠(yuan)處(chu)眺(tiao)望，像一(yi)條巨龍由黎平城(cheng)西南(nan)三什江蜿(wan)蜒(yan)而來(lai)，到新寨(zhai)屯、玉田彎突起峻峰(feng)，跌(die)為數段(duan)，兩邊橫開大(da)帳40余里，延伸至馬蹄井復起峰(feng)巒，作(zuo)雙鯉跳龍門(men)(men)之勢跌(die)落而下(xia)，綿(mian)亙(gen)三里許至城(cheng)東(dong)南(nan)為丘巒者頓起五峰(feng)排列(lie)乃五驄(cong)山，從(cong)第四(si)驄(cong)出脈橫展成一(yi)大(da)平原進入隆里所城(cheng)東(dong)門(men)(men)。它(ta)來(lai)脈悠遠(yuan)，生氣連(lian)貫，左右護砂(sha)。東(dong)有上砂(sha)（龍砂(sha)），西有下(xia)砂(sha)（虎砂(sha)），層(ceng)層(ceng)衛護，用以檔風聚氣，體現(xian)了中國古人深邃的(de)(de)古城(cheng)選址思想(xiang)。

書香第

書香第位于南門大街，建于清(qing)末，書香弟意取文化(hua)之家(jia)，讀(du)書之族，以知(zhi)書識禮為(wei)(wei)立家(jia)之本。三(san)間三(san)進二天井，雙(shuang)重檐出水，堂屋窗格為(wei)(wei)各式花(hua)窗，門前放有一對石鎖，鏨刻有”連(lian)中三(san)元“、”連(lian)升三(san)級(ji)“字樣(yang)，防火缸鐫刻有古代兵(bing)器戟(ji)等，作為(wei)(wei)練武人家(jia)的象(xiang)征，大門門板用(yong)堅硬的木材青杠做成，十(shi)分牢固，門后地面(mian)安(an)有青石鑿成的頂門槽，屋角備有頂門扛(kang)，供夜晚頂門使用(yong)，是隆里的典型民居。

三槐第

隆(long)里古城中有(you)龍王(wang)(wang)、所(suo)王(wang)(wang)、西王(wang)(wang)、魏王(wang)(wang)四(si)支王(wang)(wang)姓(xing)，分別來自(zi)江西、安徽、山西，郡口均(jun)稱(cheng)”三(san)槐(huai)“王(wang)(wang)氏。龍王(wang)(wang)位于東門(men)；所(suo)王(wang)(wang)居住南門(men)上小街(jie)和西門(men)張所(suo)街(jie)；西王(wang)(wang)居住人壽街(jie)和桂花(hua)街(jie)；魏王(wang)(wang)主(zhu)要居住在赫門(men)樓。其(qi)先祖(zu)王(wang)(wang)佑官至(zhi)監察使員外郎。因其(qi)在庭(ting)中植三(san)株槐(huai)樹，遂稱(cheng)”三(san)槐(huai)“王(wang)(wang)氏，明(ming)初”四(si)王(wang)(wang)“到隆(long)里所(suo)繁衍至(zhi)今(jin)已(yi)24代，計600多年。三(san)槐(huai)王(wang)(wang)氏乃隆(long)里第一大姓(xing)。

開科第

這座(zuo)房子(zi)的(de)大(da)門上坊匾額為(wei)(wei)”開(kai)(kai)科(ke)(ke)第(di)(di)“是隆(long)里(li)(li)西(xi)王姓的(de)住宅，位于(yu)古(gu)城桂花街(jie)尾(wei)，其先祖王大(da)臣(chen)，在明隆(long)慶元(yuan)年（1567）赴(fu)長沙應試，中(zhong)丁卯科(ke)(ke)第(di)(di)13名舉人，成為(wei)(wei)黎平府開(kai)(kai)科(ke)(ke)舉第(di)(di)第(di)(di)一人，也是隆(long)里(li)(li)所最早(zao)出名的(de)人，其后裔取堂名為(wei)(wei)”開(kai)(kai)科(ke)(ke)第(di)(di)“。西(xi)王氏是隆(long)里(li)(li)的(de)書香(xiang)之族，詩(shi)書傳(chuan)家，代不乏人。開(kai)(kai)科(ke)(ke)門第(di)(di)舊時(shi)的(de)建(jian)筑(zhu)風格(ge)多為(wei)(wei)馬(ma)頭墻、八(ba)字門、翹角(jiao)，由于(yu)年代久遠，僅(jin)存5戶。

科甲第

科(ke)甲(jia)第位于(yu)古(gu)城蜈蚣街上，始建(jian)清代，重建(jian)于(yu)民國二年(nian)（1912年(nian)），宅(zhai)名”科(ke)甲(jia)第“，原(yuan)為(wei)江(jiang)(jiang)姓住宅(zhai)，現為(wei)楊江(jiang)(jiang)兩(liang)姓居(ju)住三間兩(liang)進式建(jian)筑，屋(wu)后配有花園，玲龍鑿就，翹角凌空，白墻玄瓦，墻上繪花鳥(niao)蟲魚或(huo)山水(shui)人物彩畫。江(jiang)(jiang)氏祖先江(jiang)(jiang)有本是(shi)科(ke)舉出身，中(zhong)進士。官至知府其后裔堂(tang)名為(wei)”科(ke)甲(jia)第“取科(ke)甲(jia)隆盛之意。

陶家院

陶家院位于古(gu)(gu)城東北角，是(shi)清末木(mu)商陶明哲(zhe)的(de)(de)住宅，為(wei)三間搭兩廂型建筑，四周圍高風火墻，天井(jing)鋪青石板(ban)，窗(chuang)(chuang)扇均為(wei)雕刻(ke)精(jing)美的(de)(de)木(mu)板(ban)花窗(chuang)(chuang)，上面雕有(you)精(jing)致(zhi)的(de)(de)鳥(niao)獸(shou)，其(qi)中的(de)(de)鏤空玲(ling)瓏(long)木(mu)板(ban)雕鏤更為(wei)奇特(te)，書房內有(you)壁(bi)畫(hua)，家具陳(chen)設完全，工藝精(jing)良，裝(zhuang)飾典雅，屋前(qian)建有(you)門(men)樓(lou)及防火石缸(gang)，是(shi)古(gu)(gu)城最有(you)代表性(xing)和(he)保存最完好(hao)的(de)(de)古(gu)(gu)民居建筑。

古碑表

古城(cheng)中(zhong)這些”石文化(hua)“的(de)精華(hua)——石碑(bei)，上百塊，主要為架橋碑(bei)、建廟(miao)碑(bei)、掘井碑(bei)、建鼓樓碑(bei)、建祠碑(bei)、建城(cheng)碑(bei)、節(jie)(jie)孝碑(bei)、修(xiu)墓(mu)碑(bei)等等。而隆里最著名的(de)碑(bei)是(shi)位(wei)于狀元橋東頭(tou)真(zhen)武山下并(bing)排的(de)四塊6.3米寬、4.8米高的(de)大石碑(bei)，稱萬人(ren)碑(bei)。這些碑(bei)都是(shi)明清以來為紀念(nian)唐(tang)代著名詩人(ren)王(wang)昌齡而新修(xiu)重修(xiu)狀元橋所立的(de)。其次是(shi)”節(jie)(jie)孝碑(bei)“（貞節(jie)(jie)碑(bei)），是(shi)封建時代對從一而終（夫(fu)死不嫁）恪守貞操女子的(de)一種表(biao)彰，申文題請朝廷批準后立碑(bei)刊文，傳之久(jiu)遠。還有”忠靖(jing)坊“、”百歲(sui)坊“、”狀元書(shu)坊“、”節(jie)(jie)孝坊“及進士臺、華(hua)表(biao)等。

交通指南

乘車路線

錦屏(ping)汽車(che)站（老站）可乘至隆里的(de)直達車(che)，從早上7：30開始，每天十個班次；飛機可選擇(ze)抵達黎平，后轉(zhuan)車(che)至敖市、隆里下(xia)車(che)。

自駕路線

黎(li)洛高速→機場路→S202，即可。

建筑布局

古城布局

城垣

古城(cheng)(cheng)(cheng)近(jin)似(si)長(chang)方形，南(nan)北寬(kuan)217米(mi)，東(dong)(dong)西(xi)長(chang)222米(mi)。城(cheng)(cheng)(cheng)垣始(shi)建為(wei)(wei)泥土夯筑，天順(shun)元年(nian)（1457年(nian)）改以(yi)卵石(shi)框邊。周(zhou)長(chang)1500米(mi)，城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)一(yi)丈(zhang)二尺，壕深一(yi)丈(zhang)。城(cheng)(cheng)(cheng)周(zhou)三里(li)三分，東(dong)(dong)南(nan)西(xi)北各設炮(pao)臺一(yi)座。全城(cheng)(cheng)(cheng)設東(dong)(dong)南(nan)西(xi)北四道城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)(men)(men)，東(dong)(dong)門(men)(men)(men)(men)(men)為(wei)(wei)清陽門(men)(men)(men)(men)(men)，又名戌(xu)門(men)(men)(men)(men)(men)，門(men)(men)(men)(men)(men)上建有(you)(you)三層(ceng)高(gao)戌(xu)樓(lou)(lou)。東(dong)(dong)門(men)(men)(men)(men)(men)主要是作為(wei)(wei)官員、軍隊等進城(cheng)(cheng)(cheng)之門(men)(men)(men)(men)(men)，取“紫氣(qi)東(dong)(dong)來(lai)”之意。南(nan)門(men)(men)(men)(men)(men)為(wei)(wei)正(zheng)陽門(men)(men)(men)(men)(men)，西(xi)門(men)(men)(men)(men)(men)稱迎恩門(men)(men)(men)(men)(men)，除了門(men)(men)(men)(men)(men)上建有(you)(you)兩層(ceng)戌(xu)樓(lou)(lou)外，還設置(zhi)了內外兩道城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)(men)(men)，即(ji)在門(men)(men)(men)(men)(men)洞前(qian)筑有(you)(you)一(yi)堵圍(wei)墻(qiang)(qiang)(qiang)，出門(men)(men)(men)(men)(men)洞后(hou)需(xu)轉(zhuan)九十度彎(wan)再出一(yi)道門(men)(men)(men)(men)(men)才能到(dao)達(da)城(cheng)(cheng)(cheng)外。這結構被(bei)隆里(li)人稱為(wei)(wei)“勒馬回頭”。古語中“北”、“敗”音相近(jin)意可互通(tong)，而“敗”字無疑犯了兵家之大忌，故(gu)北門(men)(men)(men)(men)(men)常年(nian)閉門(men)(men)(men)(men)(men)不開，且為(wei)(wei)取其藏風聚氣(qi)之說，在北門(men)(men)(men)(men)(men)上城(cheng)(cheng)(cheng)樓(lou)(lou)上設有(you)(you)寺廟，供奉有(you)(you)菩薩，以(yi)祈求平(ping)安。城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)上設有(you)(you)跑馬道，城(cheng)(cheng)(cheng)壁設有(you)(you)“天燈座”，用以(yi)傳(chuan)遞訊息。古城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(qiang)外有(you)(you)護城(cheng)(cheng)(cheng)河，以(yi)防(fang)敵人侵(qin)襲。

城內

古城(cheng)內(nei)(nei)(nei)部從設(she)計(ji)到施工都嚴(yan)格(ge)(ge)遵循當時(shi)的作(zuo)戰需(xu)要(yao)，至今600多年，城(cheng)內(nei)(nei)(nei)格(ge)(ge)局依然完(wan)整(zheng)如(ru)初，是一座亦兵亦農、能(neng)戰能(neng)防的軍(jun)事城(cheng)堡(bao)。街(jie)道(dao)20余條，全(quan)(quan)用(yong)鵝卵石鋪成(cheng)背(bei)形(xing)花街(jie)路面(mian)(mian)，鑲嵌出各種圖案。城(cheng)內(nei)(nei)(nei)以千(qian)戶所衙門(men)(men)舊址為(wei)中(zhong)心，往東。西、南(nan)三面(mian)(mian)分別開三條主街(jie)，街(jie)巷交(jiao)叉(cha)均(jun)不(bu)成(cheng)“十(shi)”字(zi)型(xing)而以“丁”字(zi)街(jie)道(dao)結構(gou)作(zuo)為(wei)主要(yao)軸線，城(cheng)門(men)(men)設(she)有內(nei)(nei)(nei)外兩道(dao)，形(xing)似“甕城(cheng)”結構(gou)，重要(yao)的衙署(shu)等建筑(zhu)坐北朝(chao)南(nan)，同時(shi)與城(cheng)防體系的構(gou)筑(zhu)緊密聯系，具備較強的安全(quan)(quan)性（如(ru)北門(men)(men)不(bu)開，后備無患）；從風水思(si)想及軍(jun)事防御(yu)角度(du)考慮，街(jie)道(dao)的錯接具有“固氣”、“避(bi)災(zai)去邪(xie)”和利于防御(yu)的意義。城(cheng)中(zhong)不(bu)開“十(shi)”字(zi)，緣(yuan)由還因“十(shi)”與“失”諧音，作(zuo)為(wei)軍(jun)事城(cheng)堡(bao)，其為(wei)城(cheng)的禁忌，而開“丁”字(zi)，寓意“人丁興旺(wang)，城(cheng)池永固”。城(cheng)中(zhong)的三條主街(jie)又(you)分出六條巷道(dao)，街(jie)巷把整(zheng)個城(cheng)區劃分為(wei)相對獨(du)立的九(jiu)個居住區域，此正(zheng)為(wei)當地(di)稱的“三街(jie)、六巷、九(jiu)院(yuan)子”格(ge)(ge)局。

民居結構

早期的(de)民(min)居建筑也(ye)大多還(huan)保留著漢(han)文化的(de)特(te)點，以安(an)徽(hui)(hui)、江西居多，其(qi)建筑形(xing)(xing)式(shi)、藝術手法均(jun)(jun)具明(ming)顯的(de)徽(hui)(hui)派(pai)建筑特(te)點。民(min)居的(de)基(ji)本單元一(yi)般為開(kai)間10米（三(san)間開(kai)），進深8米左右的(de)兩(liang)到(dao)三(san)層木構建筑。建筑結構采用穿斗式(shi)人字形(xing)(xing)坡頂，蓋小青(qing)(qing)瓦，外(wai)圍磚墻(qiang)(qiang)或泥石墻(qiang)(qiang)，頂部(bu)做成(cheng)迭落形(xing)(xing)，端部(bu)做成(cheng)馬頭(tou)狀，俗稱“馬頭(tou)墻(qiang)(qiang)”。屋(wu)檐出水向外(wai)挑出30厘米，采用“雙重(zhong)脊檐”形(xing)(xing)式(shi)，青(qing)(qing)色的(de)披(pi)檐鑲嵌在灰(hui)白(bai)色磚墻(qiang)(qiang)上(shang)。宅基(ji)均(jun)(jun)高出地(di)面1 米，房屋(wu)之(zhi)間相(xiang)(xiang)對排(pai)列整齊有(you)(you)序，每(mei)家(jia)每(mei)戶(hu)前(qian)均(jun)(jun)有(you)(you)清一(yi)色的(de)幾階青(qing)(qing)石臺(tai)基(ji)排(pai)列，大門(men)(men)上(shang)掛(gua)有(you)(you)標志(zhi)著屋(wu)主(zhu)籍貫(guan)、身份的(de)匾(bian)額，如(ru)“關西第(di)”、“科甲(jia)第(di)”、“洛陽(yang)第(di)”等，且(qie)大門(men)(men)外(wai)墻(qiang)(qiang)呈“外(wai)八字”結構，其(qi)平面布置自(zi)外(wai)而內(nei)，先門(men)(men)第(di)，再(zai)前(qian)屋(wu)，再(zai)正(zheng)屋(wu)、后(hou)(hou)屋(wu)，每(mei)一(yi)屋(wu)均(jun)(jun)由天井相(xiang)(xiang)隔，天井以青(qing)(qing)石鋪就，低于(yu)臺(tai)基(ji)，天井內(nei)放有(you)(you)青(qing)(qing)石制成(cheng)的(de)防火缸，缸上(shang)雕龍或飾有(you)(you)古(gu)代兵器戟，內(nei)有(you)(you)暗溝以便(bian)排(pai)水，古(gu)鎮民(min)居內(nei)每(mei)戶(hu)必(bi)有(you)(you)一(yi)后(hou)(hou)門(men)(men)，且(qie)后(hou)(hou)門(men)(men)戶(hu)戶(hu)相(xiang)(xiang)通(tong)，目的(de)是為了軍人家(jia)眷(juan)躲避戰火，戰事來(lai)臨(lin)時家(jia)家(jia)互相(xiang)(xiang)通(tong)告，由后(hou)(hou)門(men)(men)撤離至安(an)全(quan)地(di)帶。

建筑特色

古祠

古城(cheng)中的(de)(de)宗(zong)(zong)祠(ci)都是明(ming)清(qing)時期的(de)(de)風格(ge)，均始建于清(qing)代(dai)，保留的(de)(de)有：江氏宗(zong)(zong)祠(ci)、龍王(wang)氏宗(zong)(zong)祠(ci)、所王(wang)氏宗(zong)(zong)祠(ci)、西王(wang)氏宗(zong)(zong)祠(ci)、陳(chen)氏宗(zong)(zong)祠(ci)五座。祠(ci)堂門口(kou)的(de)(de)牌(pai)坊就是一座雕繪精美的(de)(de)大(da)(da)壁畫，每座家祠(ci)的(de)(de)門口(kou)以(yi)牌(pai)樓(lou)的(de)(de)對聯均有二至(zhi)三幅，記述了該族遷徙的(de)(de)歷史(shi)和對子(zi)孫后代(dai)的(de)(de)教誨。封火墻(qiang)高大(da)(da)嚴(yan)實的(de)(de)，四(si)合院天井寬大(da)(da)明(ming)朗，天井以(yi)青石鋪就，兩(liang)側有若干廂(xiang)房(fang)，開間大(da)(da)、屋宇(yu)高、進深(shen)深(shen)，屋面寬敞，正(zheng)屋壁上(shang)供奉(feng)本族祖(zu)先的(de)(de)牌(pai)位。

古廟

明清時期隆里寺觀較多。有城中十一廟，城外五座庵，各街中都建有(you)(you)(you)寺廟(miao)。城中心的(de)觀(guan)音堂建(jian)有(you)(you)(you)“大(da)廟(miao)”，大(da)廟(miao)右側(ce)建(jian)有(you)(you)(you)“城隍廟(miao)”，東(dong)街(jie)頭有(you)(you)(you)“文(wen)廟(miao)”，西街(jie)頭有(you)(you)(you)“武(wu)廟(miao)”（關(guan)帝(di)(di)(di)廟(miao)），武(wu)廟(miao)側(ce)為“魁星樓”，西北角有(you)(you)(you)“木馬廟(miao)”、“玉(yu)皇閣”，西南角有(you)(you)(you)“二郎(lang)廟(miao)”，東(dong)鼓樓旁(pang)有(you)(you)(you)“飛山廟(miao)”，東(dong)南角有(you)(you)(you)“五顯(xian)廟(miao)”等(deng)共(gong)11座。各廟(miao)觀(guan)有(you)(you)(you)道(dao)人，都分(fen)別供奉有(you)(you)(you)道(dao)家(jia)的(de)玉(yu)皇大(da)帝(di)(di)(di)、真武(wu)大(da)帝(di)(di)(di)、文(wen)昌(chang)帝(di)(di)(di)君(jun)、趙(zhao)公財神、關(guan)圣帝(di)(di)(di)君(jun)、儒家(jia)的(de)孔老夫子(zi)、佛家(jia)的(de)觀(guan)世音菩(pu)薩、普賢(xian)菩(pu)薩和地藏菩(pu)薩等(deng)。

傳統文化

文化氛圍

隆里古城是中原文化與貴州少數民族文化融合的產物。隆里古城的居民，多為明代屯軍的后裔，其祖先來自中原江南的安徽、江西等省，在墾屯戍邊的同時，也把江南的先進技術帶到這里。他們種植棉麻，紡紗織布，修水碾、水車、水碓，促進了當地社會經濟發展。隆里流傳下來的文化，以漢文化為主，特別是以江南文化最為厚重，儒、佛、道家文化都植根于這塊土地上，同時也糅雜有當地苗侗文化元素，形成有別于中原文化和當地少數民族文化的亞文化群體。隆里人(ren)保留和傳承著(zhu)古樸的(de)傳統文(wen)化，以民間(jian)為載體(ti)的(de)玩花臉(lian)龍、唱漢戲、迎故事最具代表性，被譽為隆里古城的(de)“三大瑰寶(bao)”。

七十二古井

隆(long)里(li)古城有(you)72姓，72口(kou)水(shui)井(jing)。據口(kou)碑(bei)傳(chuan)，舊時的(de)隆(long)里(li)，“城內(nei)三千七、城外(wai)七千三、七十二姓氏，七十二眼井(jing)”。72口(kou)水(shui)井(jing)分布(bu)于各街(jie)巷和(he)宅(zhai)院，開挖這(zhe)么多(duo)的(de)水(shui)井(jing)，除了解(jie)決飲食、浣(huan)沐和(he)消防需要(yao)外(wai)，還有(you)一個重要(yao)的(de)因(yin)素是考慮到軍事上的(de)需要(yao)。

線路推薦

東門古城——龍(long)標書院——觀音堂——蜈蚣(gong)街——王氏宗祠——西門鼓樓(lou)——北門街——古城墻——陶家(jia)大院——東門鼓樓(lou)