景區景點
是(shi)(shi)(shi)關(guan)(guan)(guan)云長(chang)最初顯圣(sheng)(sheng)成為(wei)(wei)(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)外護的(de)老道場(chang)(chang)。智(zhi)者(zhe)(zhe)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)在(zai)此開(kai)講(jiang)開(kai)講(jiang)法(fa)(fa)華三(san)大(da)(da)部(bu)的(de)其中兩(liang)(liang)部(bu),神秀(xiu)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)從這里走出(chu),受(shou)武則天(tian)(tian)(tian)邀請成為(wei)(wei)(wei)(wei)兩(liang)(liang)京化(hua)主(zhu)、三(san)帝國(guo)(guo)師(shi)(shi)(shi);唐(tang)(tang)代(dai)(dai)天(tian)(tian)(tian)文(wen)學家(jia)一(yi)(yi)行禪(chan)師(shi)(shi)(shi)在(zai)這里生(sheng)活過八(ba)年(nian)之久。關(guan)(guan)(guan)羽,又名關(guan)(guan)(guan)云長(chang),河東解良人(ren)(今山(shan)西運城解州),東漢末(mo)(mo)年(nian)投奔劉備,后在(zai)湖(hu)北(bei)(bei)當陽(yang)戰敗被殺,且身首異處(chu),相傳關(guan)(guan)(guan)羽被殺后托(tuo)夢給湖(hu)北(bei)(bei)當陽(yang)玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)普凈(jing)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi):“還我頭(tou)來,還我頭(tou)來”大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)點化(hua)說,你過五關(guan)(guan)(guan)斬六(liu)將,這些人(ren)的(de)頭(tou)向(xiang)誰去討還?關(guan)(guan)(guan)羽頓然覺悟,歸依空門(men),關(guan)(guan)(guan)羽是(shi)(shi)(shi)在(zai)宋(song)代(dai)(dai)以后才名聲大(da)(da)震(zhen),因其為(wei)(wei)(wei)(wei)“忠(zhong)孝義節”的(de)楷模而屢受(shou)皇(huang)帝褒(bao)封,儒家(jia)尊其為(wei)(wei)(wei)(wei)“武圣(sheng)(sheng)人(ren)”佛(fo)家(jia)尊其為(wei)(wei)(wei)(wei)“伽藍神”代(dai)(dai)價則尊其為(wei)(wei)(wei)(wei)“關(guan)(guan)(guan)圣(sheng)(sheng)帝君”關(guan)(guan)(guan)公是(shi)(shi)(shi)唯一(yi)(yi)受(shou)到“儒釋道”三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)共同尊崇(chong)的(de)偶像,可以說關(guan)(guan)(guan)公成為(wei)(wei)(wei)(wei)神和以后的(de)關(guan)(guan)(guan)公崇(chong)拜,和關(guan)(guan)(guan)公文(wen)化(hua)就是(shi)(shi)(shi)從這里走出(chu)去的(de)。漢建安(an)年(nian)間,普凈(jing)禪(chan)師(shi)(shi)(shi)于(yu)此結茅為(wei)(wei)(wei)(wei)庵,梁(liang)宣帝敕旨建寺(si)(si),初名覆(fu)船山(shan)寺(si)(si)。隋(sui)開(kai)皇(huang)時,智(zhi)者(zhe)(zhe)禪(chan)師(shi)(shi)(shi)建寺(si)(si)三(san)十六(liu)所,將玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)、棲霞、靈臺(tai)、天(tian)(tian)(tian)臺(tai)并列為(wei)(wei)(wei)(wei)“天(tian)(tian)(tian)下四絕”。唐(tang)(tang)貞觀中年(nian),僧(seng)人(ren)法(fa)(fa)真增建。宋(song)天(tian)(tian)(tian)西竺遺風禧末(mo)(mo)年(nian),明(ming)肅皇(huang)后重修,改為(wei)(wei)(wei)(wei)“景德(de)禪(chan)寺(si)(si)”。其規模“為(wei)(wei)(wei)(wei)樓者(zhe)(zhe)九(jiu)、為(wei)(wei)(wei)(wei)殿者(zhe)(zhe)十八(ba)、三(san)千七(qi)百僧(seng)舍”,“占地左五里、右(you)五里;前后十里”,為(wei)(wei)(wei)(wei)“荊楚叢林之冠”。現存(cun)主(zhu)要殿堂(tang)尚有(you)天(tian)(tian)(tian)王殿、大(da)(da)雄寶(bao)殿、毗廬殿、上(shang)方殿、東堂(tang)、西堂(tang)、般舟堂(tang)、藏(zang)經樓等。殿前有(you)鑄于(yu)隋(sui)大(da)(da)業(ye)十一(yi)(yi)年(nian)重三(san)千斤的(de)鐵鑊,還有(you)元(yuan)代(dai)(dai)鐵釜、鐵鐘。玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)寺(si)(si)在(zai)中國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)史上(shang)具有(you)重要地位(wei)。隋(sui)朝時為(wei)(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)祖庭(ting)之一(yi)(yi),智(zhi)者(zhe)(zhe)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)在(zai)此宣講(jiang)《法(fa)(fa)華玄義》、《摩訶(he)止觀》,首創(chuang)天(tian)(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)道場(chang)(chang);唐(tang)(tang)為(wei)(wei)(wei)(wei)禪(chan)宗(zong)北(bei)(bei)宗(zong)祖庭(ting),弘景、神秀(xiu)、普寂(ji)、一(yi)(yi)行等高僧(seng)在(zai)寺(si)(si)創(chuang)倡(chang)漸悟禪(chan)法(fa)(fa);宋(song)釋道源、宋(song)綬、宋(song)祁編撰《景德(de)傳燈錄》于(yu)此寺(si)(si);張九(jiu)齡、李白、白居易(yi)、孟浩然、元(yuan)稹等歷代(dai)(dai)文(wen)人(ren)墨客為(wei)(wei)(wei)(wei)之留下許多詩(shi)詞、碑刻;中國(guo)(guo)關(guan)(guan)(guan)公文(wen)化(hua)也淵(yuan)源于(yu)此。名山(shan)、高僧(seng)、英雄三(san)位(wei)一(yi)(yi)體與(yu)玉(yu)(yu)泉(quan)(quan)古剎(cha)相得益(yi)彰。
景區美食
寶海參、開口(kou)笑餃子、炕洋芋(yu)土家(jia)臘肉(rou)火鍋、榨廣椒、土家(jia)蒸(zheng)肉(rou)、荷花(hua)肚(du)、涼拌魚腥草、蘿(luo)卜(bu)餃子、白切羊肉(rou)。
歷史文化
漫天(tian)林(lin)海覆蓋(gai)于玉泉寺(si)、跑馬、紫(zi)(zi)蓋(gai)寺(si)、郭場、香爐山、九山等六人景(jing)區。公園境內山巒連綿,氣勢雄(xiong)渾,林(lin)木(mu)毓秀,四季(ji)常青。植物種類(lei)繁多,有1200多年歷史的唐(tang)代白果樹(shu),有似蛟龍盤旋昂(ang)頭(tou)、似寶(bao)塔巍然(ran)屹立的百年九柳(即楓楊);有花(hua)(hua)開上千瓣(ban)且(qie)雙(shuang)蕊的千瓣(ban)蓮(又稱并蒂蓮);還有紫(zi)(zi)薇、紫(zi)(zi)荊、映(ying)山紅、黃楊、柏木(mu)、玉蘭(lan)、蠟梅(mei)、紫(zi)(zi)玉蘭(lan)、桅(wei)子花(hua)(hua)、紫(zi)(zi)藤、杭州榆、馬尾松、水杉(shan)、杉(shan)木(mu)等380多種木(mu)本花(hua)(hua)卉、樹(shu)木(mu)。春天(tian)枝葉(xie)茂盛,花(hua)(hua)開遍野;夏季(ji)綠(lv)樹(shu)成蔭,涼爽宜(yi)人;秋時(shi)紅黃交艷、盡染層(ceng)林(lin);冬季(ji)銀(yin)裝素裹,流溪雪香,同時(shi),公園內還生存著眾多的珍禽(qin)異獸,游人攀緣山徑(jing)、遠(yuan)可(ke)聽百鳥爭(zheng)鳴(ming),林(lin)蟬高(gao)歌(ge);近可(ke)見(jian)群(qun)獸嬉戲,林(lin)間覓食。
玉泉山是公園的主峰,壓群峰而獨秀,冠三楚(chu)(chu)而馳(chi)名(ming),素有(you)“三楚(chu)(chu)名(ming)山”和“荊楚(chu)(chu)叢(cong)林(lin)之(zhi)冠”的美(mei)稱(cheng)。山上樹木四(si)季(ji)蔥綠、終年不凋,故又名(ming)"堆(dui)藍山",春夏之(zhi)交山頂山腰常(chang)有(you)云霧(wu)蒸騰,若(ruo)隱若(ruo)現,宛若(ruo)白(bai)紗飄舞,分外妖嬈。山下林(lin)木花卉千姿百態(tai),爭(zheng)奇斗(dou)艷。響(xiang)(xiang)水潭(tan)位于(yu)唐代白(bai)果樹旁,泉水流經(jing)此處,瀉向坎下深潭(tan),發出巨響(xiang)(xiang),故名(ming)“響(xiang)(xiang)水潭(tan)”。
俯視峽(xia)中飛流,便可飽賞佳景。潭(tan)面10米見方,兩(liang)岸綠蔭蔽日,中間一(yi)線透頂,藍天(tian)映人潭(tan)中,頗
為奇特,故又(you)名“溪水(shui)(shui)湛(zhan)天”。乳窟(ku)洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)奇石呈(cheng)玉(yu)色,懸乳如(ru)(ru)蠟淚。據舊(jiu)志記(ji)載(zai),乳窟(ku)洞(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)多(duo)玉(yu)泉(quan)(quan)交流,中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)蝙蝠(fu),大(da)如(ru)(ru)朗鴉,體白如(ru)(ru)雪(xue),棲則倒懸,蓋(gai)飲(yin)乳水(shui)(shui)而長生。其(qi)邊(bian)處(chu)(chu)處(chu)(chu)有(you)(you)(you)茗草羅(luo)牛,枝(zhi)葉如(ru)(ru)碧玉(yu)。公園(yuan)內山山有(you)(you)(you)古木,處(chu)(chu)處(chu)(chu)有(you)(you)(you)奇洞(dong)(dong),在1700多(duo)年(nian)的(de)(de)歷史(shi)長河中(zhong)(zhong)(zhong),文人墨客如(ru)(ru)李白、孟浩然、元稹等留(liu)下贊美玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)的(de)(de)優(you)秀詩篇500余首(shou)。玉(yu)泉(quan)(quan)寺(si)始(shi)建于東漢(han)末年(nian),距今有(you)(you)(you)1700多(duo)年(nian)的(de)(de)歷史(shi)。東漢(han)建安三年(nian)(公元198年(nian)),普凈禪師游(you)歷天下名山時,見玉(yu)泉(quan)(quan)山山清水(shui)(shui)秀,使(shi)在山麓結(jie)茅為庵。
南(nan)朝(chao)時敕(chi)建覆船山寺(即(ji)今玉泉寺),隋文(wen)帝敕(chi)造玉泉寺、經過多年的(de)籌建,其建筑之宏(hong)偉(wei)與(yu)浙江(jiang)天臺(tai)的(de)國清寺、江(jiang)蘇南(nan)京的(de)棲(qi)霞寺、山東長清的(de)靈巖寺并稱“天下叢林四絕”。
交通情況
在宜(yi)昌城(cheng)區乘到(dao)當(dang)陽的(de)汽車(che)(che),車(che)(che)很多,在長(chang)板坡下車(che)(che)就到(dao)。