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參演人員

《夢(meng)天》是(shi)唐代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)李賀創作的(de)(de)一首七(qi)古。此詩(shi)(shi)寫(xie)夢(meng)游月(yue)(yue)宮(gong)的(de)(de)情(qing)景，前(qian)四(si)句(ju)寫(xie)在月(yue)(yue)宮(gong)之(zhi)所(suo)見；后(hou)四(si)句(ju)寫(xie)在月(yue)(yue)宮(gong)看人(ren)(ren)世(shi)的(de)(de)感覺。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)用意，主要不在于對月(yue)(yue)宮(gong)仙境的(de)(de)神往，而在于從(cong)非現實(shi)的(de)(de)世(shi)界冷眼反觀現世(shi)，從(cong)而揭示人(ren)(ren)生(sheng)短(duan)(duan)暫，世(shi)事(shi)無常(chang)的(de)(de)道理。全詩(shi)(shi)想象(xiang)豐(feng)富，構思(si)奇(qi)妙，用比新穎，體(ti)現了李賀詩(shi)(shi)歌變幻怪譎的(de)(de)藝術特色。俯(fu)視人(ren)(ren)間(jian)，時間(jian)短(duan)(duan)促，空間(jian)渺小，寄寓了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對人(ren)(ren)世(shi)滄(cang)桑的(de)(de)深沉感喟。

內容介紹

作品原文

夢天⑴

老(lao)兔寒蟾泣天色⑵，云(yun)樓(lou)半開壁斜白(bai)⑶。

玉輪軋露濕團光(guang)⑷，鸞珮相逢桂香陌(mo)⑸。

黃塵清水三山下(xia)⑹，更變千年(nian)如走馬(ma)⑺。

遙望齊州九點煙⑻，一泓海水杯中瀉⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴夢天：夢游天上。

⑵老兔(tu)寒蟾：神(shen)話傳說中(zhong)(zhong)住在月宮(gong)(gong)里的動物。屈原《天問》中(zhong)(zhong)曾提到月中(zhong)(zhong)有兔(tu)。《淮(huai)南子·覽冥訓》中(zhong)(zhong)有后羿(yi)的妻子姮娥偷吃神(shen)藥(yao)，飛入月宮(gong)(gong)變成蟾的故事。漢(han)樂府(fu)《董逃行》中(zhong)(zhong)的“白兔(tu)搗(dao)藥(yao)長跪蝦蟆丸”，說的就是(shi)月中(zhong)(zhong)的白兔(tu)和蟾蜍(chu)。此(ci)句是(shi)說在一個幽(you)冷(leng)的月夜，陰云四合(he)，空中(zhong)(zhong)飄灑下(xia)陣(zhen)陣(zhen)寒雨，就像兔(tu)和蟾在哭(ku)泣。

⑶云樓句(ju)：忽然(ran)云層變幻，月亮(liang)的(de)清白色的(de)光斜穿過云隙，把云層映照得(de)像海市蜃樓一(yi)樣。

⑷玉輪句：月亮帶著光暈(yun)，像被露水打(da)濕了(le)似的。

⑸鸞(luan)珮：雕刻(ke)著鸞(luan)鳳的玉佩(pei)(pei)，此代指仙女。鸞(luan)珮：一(yi)作“鸞(luan)佩(pei)(pei)”。桂香(xiang)陌：《酉陽雜(za)俎》卷一(yi)：“舊言月(yue)中有(you)桂，有(you)蟾蜍，故異書言月(yue)桂高五(wu)百丈，下有(you)一(yi)人常斫之，樹創隨(sui)合(he)。”此句是詩人想象自己在月(yue)宮(gong)中桂花飄(piao)香(xiang)的路上遇到(dao)了仙女。

⑹三(san)山：指(zhi)海上的三(san)座神山蓬萊、方丈、瀛洲(zhou)。這里卻指(zhi)東海上的三(san)座山。

⑺走馬：跑馬。

⑻齊州：中州，即中國。《尚書·禹貢》言中國有九州。這兩句說在月宮俯瞰中國，九州小(xiao)得就(jiu)像九個模(mo)糊的小(xiao)點，而大海小(xiao)得就(jiu)像一杯(bei)水。

⑼泓：量詞，指清(qing)水(shui)一(yi)道或一(yi)片。

白話譯文

月宮(gong)的老兔寒蟾(chan)在悲泣(qi)天色，云(yun)樓門窗半開月光斜照粉壁(bi)慘白。

月(yue)亮像玉輪軋過露水(shui)沾濕(shi)了團(tuan)光，在(zai)桂花香陌欣逢(feng)身帶鸞佩的仙娥。

俯(fu)視三(san)座神山之下茫茫滄(cang)海桑田，世間(jian)千年變幻無常猶(you)如急(ji)奔(ben)駿馬。

遙望中(zhong)國九州(zhou)宛然九點煙(yan)塵浮動，那一汪(wang)海(hai)水清(qing)淺(qian)像是(shi)從(cong)杯中(zhong)傾(qing)瀉。

背景介紹

這是李賀為夢境或(huo)許純因(yin)藝術幻想而(er)創作的(de)詩篇，其具體(ti)創作時間難以確證。朱(zhu)自清(qing)《李賀年譜》和錢仲聯《李長吉年譜會箋》均無提及此詩作年。

作者介紹

李賀（790—816），唐代(dai)詩人(ren)。字長吉，福昌(chang)（今河南宜陽西）人(ren)。唐皇室遠(yuan)支，家世早已(yi)沒(mei)落，生(sheng)活困頓，仕(shi)途偃蹇。曾官奉禮郎。因避(bi)家諱，被(bei)迫不(bu)得應進士科(ke)考(kao)試。早歲(sui)即工詩，見知于(yu)韓愈、皇甫湜，并和沈亞(ya)之友善，死時僅(jin)二(er)十六(liu)歲(sui)。其詩長于(yu)樂府(fu)，多表現政(zheng)治上不(bu)得意的悲憤。善于(yu)熔鑄詞采，馳騁想像(xiang)，運用(yong)神話傳說，創造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨(du)樹一幟，嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。有些作品情調陰郁(yu)低(di)沉，語(yu)言過于(yu)雕琢。有《昌(chang)谷(gu)集》。

鑒賞評價

整體賞析

浪漫主義詩歌的突出特(te)點是想象奇特(te)。在這(zhe)首詩中，詩人(ren)夢中上天，下望人(ren)間，也許(xu)是有(you)過這(zhe)種夢境，也許(xu)純然是浪漫主義的構想。

開頭四句(ju)(ju)，描寫夢(meng)中(zhong)上(shang)天(tian)。第一(yi)(yi)句(ju)(ju)“老(lao)兔寒蟾(chan)泣天(tian)色”是(shi)說(shuo)(shuo)，古代傳說(shuo)(shuo)，月里(li)住(zhu)著玉兔和蟾(chan)蜍。句(ju)(ju)中(zhong)的“老(lao)兔寒蟾(chan)”指的便(bian)是(shi)月亮(liang)。幽(you)冷的月夜，陰(yin)云(yun)四合，空(kong)中(zhong)飄(piao)灑下來(lai)一(yi)(yi)陣凍(dong)雨(yu)，仿佛是(shi)月里(li)玉兔寒蟾(chan)在(zai)哭泣似的。第二句(ju)(ju)“云(yun)樓半(ban)開壁(bi)斜白”是(shi)說(shuo)(shuo)，雨(yu)飄(piao)灑了(le)(le)(le)一(yi)(yi)陣，又(you)停住(zhu)了(le)(le)(le)，云(yun)層裂開，幻成了(le)(le)(le)一(yi)(yi)座高聳的樓閣；月亮(liang)從云(yun)縫里(li)穿出(chu)來(lai)，光芒射(she)在(zai)云(yun)塊上(shang)，顯出(chu)了(le)(le)(le)白色的輪廓，有如屋墻受(shou)到月光斜射(she)一(yi)(yi)樣(yang)。第三(san)句(ju)(ju)“玉輪軋(ya)露濕團光”是(shi)說(shuo)(shuo)，下雨(yu)以(yi)后，水氣未散，天(tian)空(kong)充滿了(le)(le)(le)很小的水點子(zi)。玉輪似的月亮(liang)在(zai)水汽上(shang)面輾過，它所發出(chu)的一(yi)(yi)團光都給打濕了(le)(le)(le)。以(yi)上(shang)三(san)句(ju)(ju)，都是(shi)詩人夢(meng)里(li)漫游天(tian)空(kong)所見的景色。第四句(ju)(ju)則寫詩人自己(ji)進入了(le)(le)(le)月宮。“鸞佩”是(shi)雕著鸞鳳的玉佩，這(zhe)里(li)代指仙(xian)女(nv)。這(zhe)句(ju)(ju)是(shi)說(shuo)(shuo)：在(zai)桂花(hua)飄(piao)香的月宮小路上(shang)，詩人和一(yi)(yi)群(qun)仙(xian)女(nv)遇上(shang)了(le)(le)(le)。這(zhe)四句(ju)(ju)，開頭是(shi)看(kan)見了(le)(le)(le)月亮(liang)；轉眼就是(shi)云(yun)霧四合，細雨(yu)飄(piao)飄(piao)；然(ran)后又(you)看(kan)到云(yun)層裂開，月色皎潔(jie)；然(ran)后詩人飄(piao)然(ran)走(zou)進了(le)(le)(le)月宮；層次(ci)分明，步步深入。

下面四句，又(you)可以(yi)(yi)分作兩段。“黃塵(chen)(chen)清水(shui)(shui)三山下，更(geng)變(bian)千年(nian)如走馬。”是寫詩人(ren)同仙(xian)女的(de)談話。這兩句可能就(jiu)(jiu)是仙(xian)女說(shuo)出(chu)(chu)來(lai)的(de)。“黃塵(chen)(chen)清水(shui)(shui)”，換句常見的(de)話就(jiu)(jiu)是“滄海桑田(tian)(tian)”：“三山”原來(lai)有(you)一段典故(gu)。葛洪的(de)《神仙(xian)傳》記載(zai)說(shuo)：仙(xian)女麻姑有(you)一回對王方(fang)平說(shuo)：“接待以(yi)(yi)來(lai)，已(yi)見東海三為(wei)桑田(tian)(tian)；向到蓬萊，水(shui)(shui)又(you)淺于往日(ri)會時略半(ban)耳。豈將復為(wei)陵陸(lu)乎？”這就(jiu)(jiu)是說(shuo)，人(ren)間的(de)滄海桑田(tian)(tian)，變(bian)化很(hen)快。“山中方(fang)七日(ri)，世上已(yi)千年(nian)”，古人(ren)往往以(yi)(yi)為(wei)“神仙(xian)境界(jie)”就(jiu)(jiu)是這樣，所以(yi)(yi)詩人(ren)以(yi)(yi)為(wei)，人(ren)們到了月宮，回過頭(tou)來(lai)看人(ren)世，就(jiu)(jiu)會看出(chu)(chu)“千年(nian)如走馬”的(de)迅(xun)速變(bian)化了。

最后兩句(ju)，是(shi)詩人(ren)“回頭下望(wang)人(ren)寰處”所(suo)見的(de)(de)(de)景(jing)(jing)色(se)。“齊州”指中國。中國古(gu)代分(fen)為九州，所(suo)以詩人(ren)感覺得(de)大地上(shang)的(de)(de)(de)九州猶如九點(dian)“煙塵”。“一泓”等于(yu)一汪水，這(zhe)是(shi)形容東海之小如同(tong)一杯水被打(da)翻(fan)了一樣。這(zhe)四句(ju)，詩人(ren)盡情馳(chi)騁幻想(xiang)，仿佛他(ta)真(zhen)已飛(fei)入月宮，看(kan)到大地上(shang)的(de)(de)(de)時間(jian)流逝(shi)和景(jing)(jing)物的(de)(de)(de)渺小。浪漫主義(yi)的(de)(de)(de)色(se)彩是(shi)很濃厚(hou)的(de)(de)(de)。

李(li)賀在(zai)(zai)這首詩里，通過(guo)(guo)夢游月宮，描(miao)寫天上(shang)仙(xian)境，以排遣個(ge)人(ren)(ren)苦悶。天上(shang)眾多仙(xian)女在(zai)(zai)清幽的(de)環(huan)境中，你(ni)來(lai)我(wo)往，過(guo)(guo)著一種寧靜(jing)的(de)生活。而俯視人(ren)(ren)間，時間是那(nei)樣短促，空間是那(nei)樣渺(miao)小，寄(ji)寓了(le)詩人(ren)(ren)對人(ren)(ren)事(shi)滄桑(sang)的(de)深沉感(gan)慨，表現出冷眼看待(dai)現實(shi)的(de)態(tai)度(du)。想象(xiang)豐富，構(gou)思(si)奇妙，用比新穎(ying)，體現了(le)李(li)賀詩歌變幻(huan)怪(guai)譎(jue)的(de)藝術特色。

名家點評

高(gao)棅《唐詩(shi)品匯》：意近語超，其為仙人語亦不(bu)甚(shen)費力。使盡如起語，當自笑耳(er)。

黃淳耀、黎簡《李長(chang)(chang)吉集》：黎簡：論(lun)長(chang)(chang)吉每道(dao)是鬼才，而其(qi)為(wei)仙語，乃李白(bai)所不(bu)及(ji)。九州二句妙有(you)千古(gu)。

黃周星《唐詩快》：命題奇創。詩中句(ju)句(ju)是天(tian)，亦句(ju)句(ju)是夢，正不(bu)知夢在(zai)(zai)天(tian)中耶？天(tian)在(zai)(zai)夢中耶？是何等胸襟眼界，有如此手筆。《白玉樓記》不(bu)得不(bu)借(jie)重矣。

姚文燮(xie)《昌谷集注》：滓淄(zi)既盡，太虛可游，故托夢以(yi)詭(gui)世(shi)也。蓬(peng)萊(lai)仙境，尚(shang)憂陵陸；何況塵(chen)土(tu)，不滄桑(sang)乎？末二(er)句分明說置身宵漢(han)，俯(fu)視天下皆小。宜其(qi)目空(kong)一世(shi)耳！

方扶(fu)南《李長吉詩集(ji)批注》：此(ci)變(bian)郭(guo)景純《游(you)仙》之格，并(bing)變(bian)其(qi)題(ti)；其(qi)為游(you)仙則同。

范(fan)大(da)士《歷代詩法(fa)》：分明一幅游月(yue)宮圖，持(chi)贈張麗華，桂宮應稱艷繪。

錢鐘(zhong)書《談藝(yi)錄》：《夢天》則曰：“黃(huang)塵清水三山(shan)下，更變千年(nian)如(ru)走馬。”皆深有感(gan)于日月(yue)逾邁(mai)，滄桑(sang)改換，而(er)人(ren)事之代謝(xie)不與(yu)焉(yan)。他人(ren)或以吊古興懷(huai)，遂爾及時行(xing)樂，長吉獨純(chun)從天運著眼，亦其出世法、遠人(ren)情(qing)之一端(duan)也。所謂“世短意常(chang)多(duo)”，“人(ren)生無(wu)百歲，常(chang)懷(huai)千歲憂”者非耶。