人物生平
生平概要
薩爾瓦(wa)多·達利（Salvador Dali），1904年5月11日生于西班(ban)牙菲格拉斯，1989年1月23日逝世(shi)。他(ta)是(shi)一位(wei)具有(you)卓越天才和想象力的(de)(de)畫家。把夢境(jing)的(de)(de)主觀世(shi)界變成(cheng)客觀而令人(ren)激(ji)動的(de)(de)形象方面，他(ta)對(dui)超現(xian)實主義(yi)、對(dui)20世(shi)紀的(de)(de)藝術(shu)做出了嚴肅認真的(de)(de)貢(gong)獻(xian)。
薩爾(er)瓦多·達利1904年(nian)5月11日(ri)出生(sheng)在西(xi)班牙Figueres的一個小鎮上，并且在那(nei)里度過了(le)自己的孩提時光。他的出生(sheng)地距(ju)離法國大約只(zhi)有16英里的路程。達利的父(fu)親是一位公證員，家底殷實，曾經在海邊小漁村Cadaques替達利建(jian)立(li)了(le)他的第(di)一個藝術工作室(shi)。
薩爾瓦多·達(da)利的(de)(de)(de)(de)(de)童年和青(qing)少年時(shi)(shi)代(dai)非常活(huo)躍，這對于他(ta)(ta)(ta)后來的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)涯尤其重要；這個時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)一些(xie)軼事，無論真實(shi)與(yu)否，都是他(ta)(ta)(ta)以(yi)后許多持續不(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)形象的(de)(de)(de)(de)(de)基礎，他(ta)(ta)(ta)與(yu)父母及(ji)妻子加(jia)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)關系對于他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術個性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)形成具有決定性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。達(da)利總是熱愛著他(ta)(ta)(ta)兒(er)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)風景環(huan)繞菲格拉(la)斯(si)城的(de)(de)(de)(de)(de)大平原和有橄(gan)欖林與(yu)尖(jian)禿(tu)巖石的(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)泰羅尼亞海岸。這些(xie)古老令人(ren)傷感的(de)(de)(de)(de)(de)風景不(bu)僅(jin)作(zuo)(zuo)為(wei)背(bei)景而且也(ye)作(zuo)(zuo)為(wei)有生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)進入了他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)。除了畢(bi)加(jia)索，薩爾瓦多·達(da)利也(ye)許是最為(wei)知名但這并不(bu)是說得到了高(gao)度的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)十世紀畫(hua)家。
長大(da)成人(ren)后(hou)，達(da)利和妻子Gala在附近的(de)Lligat港口組建(jian)了自己(ji)的(de)自己(ji)的(de)家庭。他的(de)許多(duo)作品都反映(ying)了他對西(xi)班牙這一港口的(de)熱愛。
1922年(nian)年(nian)輕(qing)的達利來(lai)到馬德里San Fernando美術(shu)(shu)學院(yuan)求學。在(zai)(zai)這里達利的畫作讓(rang)他名聲鵲起。他在(zai)(zai)畫作中探索立(li)體主義，并吸引了后來(lai)成為西班牙藝術(shu)(shu)界(jie)杰出人物的注意(yi)，比如菲德里哥?加利西亞?洛(luo)爾卡和裴賓(bin)?貝約?卜牛(niu)爾。
他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)天賦第(di)一(yi)(yi)(yi)次被世人發現(xian)是在(zai)(zai)1925年(nian)巴(ba)塞羅那的(de)(de)(de)(de)個(ge)人作品(pin)展(zhan)(zhan)中。在(zai)(zai)1928年(nian)匹茲堡第(di)三屆卡內基國際(ji)展(zhan)(zhan)覽會(hui)上(shang)，他(ta)(ta)展(zhan)(zhan)出(chu)了(le)(le)包括《The Basket of Bread》在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)(de)三幅(fu)作品(pin)，從而(er)為他(ta)(ta)贏(ying)得了(le)(le)國際(ji)聲譽。次年(nian)達(da)(da)(da)利舉辦了(le)(le)他(ta)(ta)在(zai)(zai)巴(ba)黎的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)次個(ge)人展(zhan)(zhan)。同年(nian)，他(ta)(ta)還加入了(le)(le)由前達(da)(da)(da)達(da)(da)(da)派(pai)成(cheng)員Andre Breton領導的(de)(de)(de)(de)超(chao)現(xian)實主義流派(pai)。也就是在(zai)(zai)這一(yi)(yi)(yi)年(nian)，達(da)(da)(da)利在(zai)(zai)Cadaques結識了(le)(le)Gala，當時她正巧與她的(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)，詩人Paul Eluard去拜訪達(da)(da)(da)利。從此以后，Gala便(bian)成(cheng)為了(le)(le)Dali的(de)(de)(de)(de)至愛，同時也是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)商業經理人和主要(yao)的(de)(de)(de)(de)靈感來(lai)源。很(hen)快(kuai)地(di)，達(da)(da)(da)利成(cheng)為了(le)(le)超(chao)現(xian)實主義運動的(de)(de)(de)(de)領導人。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作品(pin)《記憶(yi)的(de)(de)(de)(de)永恒》，描繪了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)軟(ruan)綿綿的(de)(de)(de)(de)鐘表，是當今(jin)世上(shang)最杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)超(chao)現(xian)實主義作品(pin)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)。
但是(shi)(shi)隨著戰爭的臨近，向來(lai)對政(zheng)治漠不關心的達(da)利與其他的超(chao)現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)者發生了沖突，終于(yu)在1934年的一次“審訊”中(zhong)被(bei)開除出了超(chao)現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)團體(ti)。然(ran)而，在接下(xia)來(lai)的十年左右(you)時間里，他依然(ran)還是(shi)(shi)能夠在國際超(chao)現(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)作品展中(zhong)亮相。
在(zai)1940年左右，達(da)利又形成了(le)一種新(xin)的風格——這段時(shi)(shi)期(qi)為他(ta)的“經(jing)典”時(shi)(shi)期(qi)——顯示出了(le)其對科學和(he)(he)宗(zong)教(jiao)(jiao)的專注。二戰(zhan)期(qi)間，達(da)利和(he)(he)Gala逃離(li)了(le)歐(ou)洲，在(zai)美國度過了(le)從1940 到1948的8年旅(lv)居(ju)時(shi)(shi)光。這段時(shi)(shi)間在(zai)達(da)利的一生中至關重要。他(ta)不僅藝術(shu)活動豐(feng)富，而且重拾天(tian)主教(jiao)(jiao)信仰。
1941年，紐約的現代藝術博(bo)物館(guan)為(wei)(wei)達利舉(ju)行了他的第一(yi)個規模(mo)宏(hong)大(da)的回顧展(zhan)；同年，達利向杰安?卡(ka)賓(bin)遞(di)交了一(yi)份電(dian)影劇本，名為(wei)(wei)《月潮》。
1942年達利又(you)出版了自己的自傳《薩爾瓦多達利的私密生活》。在1944年發(fa)表的一(yi)部小(xiao)說中，他還撰寫(xie)了一(yi)篇(pian)關于汽車(che)潮流的文章(zhang)。從(cong)這(zhe)里誕生了埃德溫?考克斯(si)的漫畫《邁(mai)阿密先鋒(feng)》。
在達利(li)(li)從(cong)超現實主(zhu)義(yi)向他(ta)的(de)經典時期轉變得(de)過程中，達利(li)(li)開始創作他(ta)的(de)19幅大型油畫(hua)，很(hen)多(duo)都涉及了很(hen)科學，歷史和(he)宗教題材。這19幅大型油畫(hua)已經成為了一個(ge)系列(lie)，其中最為有名的(de)是《The Hallucinogenic Toreador》《The Discovery of America by Christopher Columbus》和(he)《The Sacrament of the Last Supper》。
達(da)利的(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)充滿了(le)(le)傳奇色彩。除了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)，他的(de)(de)(de)(de)文章、口才、動作、相貌以及胡須均給欣賞他的(de)(de)(de)(de)人們(men)留(liu)下了(le)(le)撲朔迷離的(de)(de)(de)(de)印象。達(da)利年(nian)輕時在馬德里和(he)巴塞羅那學(xue)習美術，曾兼收并蓄多種藝術風格(ge)，顯示出作為畫(hua)家的(de)(de)(de)(de)非(fei)凡技能。但是，直(zhi)到20世紀(ji)20年(nian)代(dai)末期(qi)，才由兩件事情促使其畫(hua)風日臻成熟。一(yi)是他發現了(le)(le)弗洛伊德的(de)(de)(de)(de)關于性(xing)愛對于潛意識意象的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)著作；二是他結交了(le)(le)一(yi)群才華橫溢(yi)的(de)(de)(de)(de)巴黎超(chao)現實主義者(zhe)，這(zhe)群藝術家和(he)作家努力證明人的(de)(de)(de)(de)潛意識是超(chao)乎理性(xing)之上(shang)的(de)(de)(de)(de)“更為重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)現實”。
為(wei)(wei)從潛意(yi)識心靈中(zhong)產生意(yi)象，達(da)利開始用一(yi)種自稱為(wei)(wei)“偏執狂臨界(jie)(jie)狀態”的(de)(de)方法，在(zai)自己(ji)的(de)(de)身上(shang)誘發(fa)幻覺(jue)境界(jie)(jie)。達(da)利發(fa)現這一(yi)方法后，畫(hua)風異常迅(xun)速成(cheng)(cheng)熟，1929～1937年間所作(zuo)的(de)(de)畫(hua)使(shi)他成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)世界(jie)(jie)最(zui)著名(ming)的(de)(de)超(chao)現實主義藝(yi)術家。在(zai)他所描繪的(de)(de)夢境中(zhong)，以(yi)一(yi)種稀奇(qi)古怪(guai)、不合情理(li)的(de)(de)方式，將(jiang)普(pu)通物(wu)像并列、扭曲或者(zhe)變形。在(zai)這些謎語一(yi)般的(de)(de)意(yi)象中(zhong)，最(zui)有(you)名(ming)的(de)(de)大概是《記憶的(de)(de)永恒》(1931)，畫(hua)中(zhong)以(yi)平靜得可(ke)怕的(de)(de)風景為(wei)(wei)襯托(tuo)，停留著一(yi)只(zhi)柔(rou)軟易曲、正在(zai)熔化的(de)(de)表。
達利還與西班牙電影(ying)導演L·布努埃爾共(gong)同制作兩部(bu)超現實主義(yi)影(ying)片，即《一條安(an)達魯狗》(1928)和《黃金時代》(1930)，同樣充滿怪誕(dan)的(de)(de)但富(fu)于暗示的(de)(de)意象。20世紀30年代末，在文藝(yi)復興畫(hua)(hua)家(jia)拉斐爾的(de)(de)影(ying)響下，達利的(de)(de)繪畫(hua)(hua)轉趨比較古典的(de)(de)風格。
此后，他(ta)花費(fei)大量(liang)時間設計舞臺(tai)布(bu)景(jing)、時髦商店內部裝飾(shi)以及珠寶飾(shi)物。在1950～1970年(nian)間他(ta)有許(xu)多(duo)宗教(jiao)題材的(de)繪(hui)畫作(zuo)(zuo)品(pin)，但(dan)仍(reng)探索性愛主(zhu)題，描繪(hui)童年(nian)記憶，并且讓(rang)妻子加拉成為這些題材的(de)中(zhong)心形象(xiang)。這些晚期繪(hui)畫雖然(ran)技(ji)法純熟，但(dan)客觀評價(jia)低于(yu)其早期作(zuo)(zuo)品(pin)。在達利(li)的(de)著作(zuo)(zuo)中(zhong)，最有趣味和(he)揭露隱秘的(de)是《薩(sa)爾瓦多(duo)-達利(li)的(de)秘密生活(huo)》(1942～1944)。他(ta)的(de)許(xu)多(duo)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)充滿了暴(bao)力和(he)對(dui)傳統社會禁欲主(zhu)義的(de)批判。代表作(zuo)(zuo)有《記憶的(de)永恒》、《悍婦(fu)與月(yue)亮(liang)》、《內戰的(de)預兆(zhao)》等(deng)。
1974年，達利(li)在西(xi)班(ban)牙的Figueres成立了(le)Teatro展覽館，之后(hou)又在20世紀70年代結束之前(qian)相繼在巴黎和倫(lun)敦舉(ju)行了(le)作品回顧(gu)展覽。自從達利(li)的妻(qi)子Gala在1982年過世以(yi)后(hou)，達利(li)的健康狀況也是每況愈下。
1984年(nian)，他(ta)在(zai)Pubol家中的一(yi)次火(huo)災事故中又被(bei)燒(shao)傷(shang)，使(shi)他(ta)的健康更加惡化。這段時(shi)期內，達(da)利的大部分時(shi)光都(dou)是(shi)在(zai)與世隔離的狀況下度過的，開(kai)始是(shi)待在(zai)Pubol，后(hou)來又搬(ban)到了Teatro展覽館附近的私人(ren)公寓中。1989年(nian)1月(yue)23號，達(da)利死于心(xin)臟病和呼吸并發癥。
大事年表
1904年(nian)5月11日，出生于(yu)西班牙費格拉(la)斯。
1914年，在費格拉斯天主(zhu)教中學上學，已嶄露(lu)繪畫天才。
1918年，對彩色瘋(feng)狂酷愛。五(wu)月二日，在費格(ge)拉斯的市立劇(ju)院舉辦的當地畫家畫展上(shang)，初次展出。
1919年，定期撰寫有關(guan)藝術的文(wen)章(zhang)并開(kai)始(shi)向費格拉斯公立中學辦的評論雜志“體育(yu)場(chang)”投稿。
1921年，進入(ru)馬德里的(de)圣費南(nan)度美術學校，學習素描(miao)，油畫(hua)和雕塑(su)。
1922年，在巴塞羅那的(de)達(da)茂畫廊展出八幅作(zuo)品。
1923年，因(yin)無政府主(zhu)義(yi)思想傾向而被(bei)捕，在費(fei)格(ge)拉斯(si)與(yu)古羅(luo)納被(bei)囚卅(sa)五(wu)天。
1925年，首次在巴塞(sai)羅(luo)那(nei)的(de)達(da)茂畫(hua)廊舉行個(ge)人畫(hua)展，引起畢卡索和米羅(luo)的(de)注意。
1926年，在巴(ba)黎曾拜訪畢加索，畢加索對達利作品印象甚深。
1929年，第(di)二次到(dao)巴黎，目(mu)的(de)(de)是拍攝布努埃爾(er)的(de)(de)影片《一條(tiao)安達(da)魯(lu)狗》與卡拉(la)相遇(yu)相愛。
1931年，首次在皮雷·科列畫廊展(zhan)出，後(hou)來并(bing)三(san)年連續展(zhan)出兩(liang)次。
1932年，《記憶的永恒》在朱利恩·利維畫(hua)廊初次參加集體展出時，引起紐約藝術愛好(hao)者(zhe)極大的好(hao)奇， 是達(da)利作品(pin)在美(mei)國獲得成功的開始。
1933年，在(zai)紐(niu)約(yue)朱利(li)恩·利(li)維畫(hua)廊首次(ci)展出個人畫(hua)展。12月，在(zai)巴塞羅(luo)那的加泰(tai)隆尼亞(ya)藝術畫(hua)廊展出。
1934年，在倫敦的茲威默畫(hua)廊(lang)，達(da)利舉行了(le)在英國的首次個人畫(hua)展(zhan)。11月，達(da)利與(yu)加(jia)拉乘坐潛(qian)普萊恩號輪船初次到達(da)紐約(yue)。
1935年(nian)，在紐(niu)約現代美術館作題為“超現實主義(yi)繪畫(hua)和偏(pian)執狂患者(zhe)的(de)形象(xiang)”演講(jiang)。
1936年(nian)5月，超現實主義實物在拉(la)頓畫廊展出，達利以他(ta)的設計(ji)《康德(de)紀念碑》及(ji)《刺激性欲的外套》參展。
1937年，為避開戰爭，逃亡至(zhi)意大利， 住在愛德華·詹姆士(shi)家里。他和詹姆士(shi)一同研究熟(shu)悉文藝復(fu)興和巴洛克藝術。
1938年1月(yue)，以《下雨天(tian)的出(chu)租汽車》參加巴黎美術畫(hua)廊的超現(xian)實主義展出(chu)。
1939年(nian)，再(zai)度(du)到紐約， 參加(jia)3月21日在朱利(li)恩(en)·利(li)維畫廊開幕的(de)個人作品(pin)展(zhan)覽(lan)會。
1940年(nian)，納粹入侵迫在(zai)眉睫，達利(li)再度離開歐洲，先住在(zai)美國維吉尼亞州，卡雷斯·克羅斯比家里。后至加州卡美爾的(de)卵(luan)石海灘(tan)。
1941年10月(yue)，芭蕾舞“迷宮”于紐約大都(dou)會歌劇院首演。歌劇劇本(ben)，布景(jing)和服裝都(dou)是達利(li)創作和設計的。
1942年，紐約現(xian)代美(mei)術館舉辦達利作品(pin)回顧展，并(bing)輪流(liu)在美(mei)國其他八個城市展出。
1944年(nian)，上(shang)演戲劇作品有：《欽尼(ni)塔咖啡(fei)館》《感傷的討論》和(he)《瘋子特里斯丹(dan)》。
1945年，廣島的原(yuan)子彈爆(bao)炸啟發了達(da)利，開始他的“核”或“原(yuan)子”等科學階段。
1946年，返回歐洲，準(zhun)備在西(xi)班牙科(ke)加特港(gang)定(ding)居下來。離家鄉費格拉斯約三十哩。
1949年，開始對宗教題材有興趣，也對和諧(xie)幾何圖形理論產生興趣。
1950年1月，達利在紐(niu)約出版了“備忘錄”。
1954年，先后在羅(luo)馬、威尼(ni)斯和米蘭展出(chu)重要作品回顧展。
1960年(nian)2月， 在(zai)紐約展(zhan)出(chu)《哥倫(lun)布發現美(mei)洲》個展(zhan)。
1960年左右的達利與他的寵物(wu)
1960年左右的達利與(yu)他(ta)的寵物
1961年，在威尼斯首演(yan)“加(jia)拉的芭(ba)蕾舞”達利設計布景，道具和服裝。莫里斯。貝賈特(te)編導。
1964年，被授與西班牙伊莎貝爾(er)大十字(zi)勛章(zhang)。5月(yue)書籍《一位天才的(de)日記》出(chu)版(ban)。
1965年，紐(niu)約現(xian)代藝(yi)術畫廊展出達利所有重要(yao)作品回顧畫展。此時他(ta)開(kai)始對攝影和二度空(kong)間(jian)藝(yi)術發生興(xing)趣。
1969年，《變態的情欲》出版(ban)，這(zhe)是他(ta)的偏執(zhi)狂臨(lin)界(jie)狀態手(shou)法達到(dao)最高潮的作品。
1970年(nian)，和西班牙建(jian)筑師埃米利奧·佩雷斯·皮(pi)涅羅研(yan)究建(jian)在費格(ge)拉斯達利博物館(guan)的初步計劃。
1971年，美(mei)國俄亥俄州克利夫蘭的(de)達(da)利博物館正式開幕。達(da)利第(di)一(yi)部(bu)畫集“是的(de)(Oui)” 出(chu)版(ban)。
1972年，紐約(yue)諾(nuo)德勒畫廊展出他(ta)的(de)攝(she)影作(zuo)品(pin)。
1974年3月，在(zai)德國法蘭克福的史(shi)達(da)德爾美術館，舉(ju)辦作品回顧展。9月18日(ri)，費(fei)格拉(la)斯達(da)利博(bo)物館開(kai)幕。
1975年，尼康公司資助攝影展，主題為“達利，偏(pian)執狂臨界狀態方法，客觀偶然性和第三度空間”。
1976年10月(yue)，將一(yi)本(ben)著作“哲(zhe)學家的(de)煉金術”存入巴(ba)黎(li)國(guo)立圖書館(guan)。
1978年(nian)4月， 在紐約古金漢(han)博物館(guan)展出第一件超立體主義的作品。
1980年(nian)，在(zai)倫敦泰德畫廊舉行(xing)達利主要作品回(hui)顧展。
1982年，妻子卡拉(la)病逝。達(da)利隱居在(zai)恩波(bo)達(da)。創作有些(xie)是他自己設計的新主(zhu)題，有些(xie)是從米開朗基羅的作品中取(qu)材(cai)的。
1983年(nian)4月15日，西(xi)(xi)班牙(ya)國王與王后，為馬(ma)德里西(xi)(xi)班牙(ya)當代藝術博物館(guan)舉辦的“從1914到1983年(nian)400件達利作品選(xuan)作”展覽剪彩。
1984年(nian)3月27日，在費格拉斯正式設立加拉·薩爾瓦多·達利(li)基金會。
1986年(nian)，纏綿病(bing)榻且(qie)閉門謝客，可以接近(jin)他的(de)只有醫療小組(zu)和(he)最(zui)親(qin)密(mi)的(de)合作(zuo)者(zhe)。
1988年11月， 病(bing)情惡化，被(bei)送到巴塞羅(luo)那的科龍醫院。在醫院中，西班(ban)牙國(guo)王親自(zi)探視，達利將自(zi)己為的一本詩送給(gei)他(ta)。
1989年，心臟病突發，1月23日于費格(ge)拉斯(si)醫(yi)院中去世。他的遺(yi)體用防腐劑保存。安葬(zang)在達利博物(wu)館(guan)中。
個人作品
活生生的“超現實主義”
超(chao)現(xian)實主(zhu)義(yi)(yi)(yi)繪畫(hua)是西方現(xian)代文藝(yi)中影響最為(wei)廣(guang)泛的運動之一，第(di)二代超(chao)現(xian)實主(zhu)義(yi)(yi)(yi)畫(hua)家(jia)有(you)彼埃·羅依(yi)、唐吉、馬格(ge)里(li)特、保(bao)羅·德爾沃以(yi)及薩爾瓦多·達利等。這一批(pi)畫(hua)家(jia)是專以(yi)精致入微的細(xi)部寫實描繪和可(ke)以(yi)認識的物體局部為(wei)準(zhun)則，來表現(xian)一個完(wan)全違反(fan)自然組織(zhi)與結構的生活環境，把幻(huan)想結合在奇特的環境中，以(yi)展示畫(hua)家(jia)心中的夢幻(huan)。有(you)人也(ye)把這種畫(hua)稱之為(wei)自然主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的超(chao)現(xian)實主(zhu)義(yi)(yi)(yi)。
達(da)利作為(wei)該運動在美術領域的(de)主要代(dai)表(biao)，一(yi)直是人們關注和爭論的(de)對象(xiang)。“我同(tong)瘋子(zi)(zi)(zi)的(de)唯一(yi)區(qu)別，在于我不(bu)是瘋子(zi)(zi)(zi)”，“每天早晨醒來，我都在體(ti)驗一(yi)次(ci)極度的(de)快樂(le)，那就是成為(wei)達(da)利的(de)快樂(le)……”。不(bu)用看達(da)利高高翹向天穹的(de)胡子(zi)(zi)(zi)，不(bu)用觀賞他(ta)充滿奇思怪想的(de)作品，單是這(zhe)些不(bu)同(tong)凡(fan)響的(de)妙語(yu)，就足使你想象(xiang)得(de)出(chu)他(ta)是個(ge)什(shen)么樣(yang)的(de)人。
記憶的永恒
油畫(hua)(hua)《記憶的(de)永恒》創作(zuo)于(yu)1931年，非常(chang)典型(xing)地(di)體(ti)現(xian)了達利(li)早期的(de)超現(xian)實主義(yi)畫(hua)(hua)風。畫(hua)(hua)面(mian)展現(xian)的(de)是(shi)一(yi)片空曠的(de)海灘，海灘上躺著一(yi)只似馬非馬的(de)怪物，它的(de)前部(bu)又像(xiang)是(shi)一(yi)個只有(you)眼睫(jie)毛、鼻子(zi)和舌頭(tou)荒誕地(di)組合在(zai)(zai)一(yi)起的(de)人(ren)頭(tou)殘部(bu)；怪物的(de)一(yi)旁(pang)有(you)一(yi)個平臺(tai)，平臺(tai)上長著一(yi)棵(ke)枯死的(de)樹；而最令人(ren)驚奇的(de)是(shi)出現(xian)在(zai)(zai)這(zhe)幅畫(hua)(hua)中的(de)好幾只鐘(zhong)表都(dou)(dou)變成了柔軟(ruan)的(de)有(you)延(yan)展性的(de)東西，它們顯得軟(ruan)塌(ta)塌(ta)的(de)，或(huo)掛(gua)在(zai)(zai)樹枝(zhi)上，或(huo)搭在(zai)(zai)平臺(tai)上，或(huo)披在(zai)(zai)怪物的(de)背上，好像(xiang)這(zhe)些用金屬、玻璃等堅硬物質制成的(de)鐘(zhong)表在(zai)(zai)太久的(de)時間中已經疲憊不(bu)堪了，于(yu)是(shi)都(dou)(dou)松垮下來。
達(da)利(li)承認自(zi)己(ji)在“記(ji)憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)永恒(heng)”這(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)表現了(le)一種(zhong)“由弗(fu)洛伊德(de)所揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人夢境與(yu)幻(huan)覺”，是(shi)自(zi)己(ji)不加選擇(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并且盡可(ke)能精(jing)密地記(ji)下(xia)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)意識(shi)，自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢中(zhong)(zhong)每一個(ge)意念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。而且達(da)利(li)為(wei)了(le)尋找(zhao)這(zhe)種(zhong)超現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)覺，他曾去精(jing)神(shen)病院了(le)解患病人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)，認為(wei)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言論(lun)和(he)行動往(wang)往(wang)是(shi)一種(zhong)潛(qian)意識(shi)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最真(zhen)誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映。達(da)利(li)運用(yong)他那(nei)熟練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧精(jing)心刻畫(hua)(hua)那(nei)些離奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象和(he)細節，創造了(le)一種(zhong)引起幻(huan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實感，令觀眾看(kan)到一個(ge)在現實生活中(zhong)(zhong)根本看(kan)不到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離奇而有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象，體驗一下(xia)精(jing)神(shen)病人式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)現實世界秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解脫。
面部幻影和水果盤
在(zai)達利的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中，人們(men)還能發現(xian)一(yi)(yi)個特(te)點就是(shi)：他把(ba)現(xian)實世(shi)界中不連貫(guan)的(de)(de)(de)(de)片斷混(hun)合在(zai)一(yi)(yi)起。比如“面部幻(huan)影(ying)和水(shui)果(guo)盤(pan)(pan)”，人們(men)會從這幅作(zuo)品(pin)中看到在(zai)上角的(de)(de)(de)(de)夢幻(huan)風景(jing)，那海(hai)灣和波浪，那座山和隧道，同時又呈(cheng)現(xian)出(chu)一(yi)(yi)個狗(gou)(gou)頭(tou)形狀(zhuang)，狗(gou)(gou)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)頸(jing)圈又是(shi)跨海(hai)的(de)(de)(de)(de)鐵路高架(jia)橋。這只狗(gou)(gou)翱(ao)翔在(zai)半空中——狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)軀體(ti)中部由一(yi)(yi)個盛著(zhu)梨的(de)(de)(de)(de)水(shui)果(guo)盤(pan)(pan)構成，水(shui)果(guo)盤(pan)(pan)又融合在(zai)一(yi)(yi)個姑(gu)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)面孔(kong)之中，姑(gu)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)眼睛由海(hai)灘(tan)是(shi)一(yi)(yi)些(xie)奇(qi)異(yi)的(de)(de)(de)(de)海(hai)貝(bei)組成，海(hai)灘(tan)上充(chong)滿(man)了神(shen)秘莫測的(de)(de)(de)(de)怪形異(yi)象。正如在(zai)夢中一(yi)(yi)樣，有些(xie)東西，像繩子和臺布，意外清楚地顯露出(chu)來(lai)，而(er)另一(yi)(yi)些(xie)形狀(zhuang)則朦朧難(nan)辨。
達(da)利的(de)作(zuo)品讓人們(men)感嘆(tan)：這(zhe)也許(xu)是超現(xian)實主(zhu)義(yi)繪畫的(de)真(zhen)正的(de)魅(mei)力(li)所在。而(er)達(da)利的(de)這(zhe)種將幻(huan)覺的(de)意(yi)象(xiang)與魔幻(huan)的(de)現(xian)實主(zhu)義(yi)作(zuo)對比的(de)手法，更使得他(ta)的(de)畫在所有超現(xian)實主(zhu)義(yi)作(zuo)品中脫穎而(er)出。他(ta)的(de)一生創作(zuo)了無數深受喜愛(ai)、廣(guang)為人知(zhi)的(de)藝術作(zuo)品，這(zhe)些作(zuo)品中都閃耀(yao)著(zhu)他(ta)天才(cai)的(de)光(guang)芒，也給(gei)世界帶來無限的(de)遐想。
歲月靜好 
