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兗州興隆文化園(yuan)
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票數:0 #旅游景區景點#
興隆文化園景區,位于山東省濟寧市兗州區,是以兗州歷史文化資源為基礎,集祈福、體驗、演藝于一體的大型文化旅游景區。文化園由東、西、南三個園區組成;東區體驗演藝區位于泗河之濱,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、合十塔和演藝區等;西區禮佛祈福區位于老城興隆塔片區,主要建筑包括靈光寶殿、靜心園等;南區禪修休閑區位于興隆莊采煤塌陷區,建設融入了具有佛教理念的藝術村、度假村,形成了國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。
  • 官方網站:
  • 所在地/隸屬: 山東省濟寧市(shi)兗州區
  • 開放時間: 09:00~17:30
  • 適宜季節: 全(quan)年
  • 建議游玩時間: 3~4小時
  • 旅游景區級別: 4A
介紹攻略

基本介紹

兗州興隆文化園即大興隆寺景區,是以佛教文化資源為基礎,集禮佛、演藝、禪修于一體,具有濃厚佛教文化色彩的旅游景區和文化交流基地。大興隆寺宏偉壯觀,古色隱逸,與著名佛教建筑遙相呼應,是集傳統與現代于一體的當代標志性佛教建筑。文化園(yuan)主體建筑雄偉、氣勢恢宏、金世尊(zun)安然屹立在城市之(zhi)巔(dian)。從金碧(bi)輝煌的(de)(de)舍(she)利(li)金瓶、寓意(yi)國(guo)泰民安的(de)(de)天(tian)王護法,到氣勢如虹的(de)(de)靈光(guang)寶殿(dian)、吉時(shi)升起(qi)拋灑甘露的(de)(de)觀音水(shui)法,再到暗(an)藏神秘地宮(gong)、出(chu)土珍奇國(guo)寶的(de)(de)千年(nian)古塔興隆塔,精(jing)美絕倫的(de)(de)現代藝(yi)術創作與莊(zhuang)嚴悠久的(de)(de)歷史積淀(dian)相互輝映。白天呈(cheng)現在游客(ke)面前的(de)(de)靈光(guang)寶殿,是寶相(xiang)莊嚴、佛(fo)光(guang)生輝的(de)(de)恢宏建(jian)筑;夜晚則以藝術(shu)的(de)(de)手法,由參建(jian)悉(xi)尼(ni)歌(ge)劇院的(de)(de)燈光(guang)設計團隊精(jing)心打造(zao),為游客(ke)呈(cheng)現一(yi)場(chang)獨特的(de)(de)視(shi)覺盛宴。禮佛(fo)之余,禪修區不是花園,勝似花園,讓(rang)人們回歸平和溫暖(nuan)的(de)(de)港灣(wan)。

景點景觀

東區體驗區

東區位于泗河之濱,距京滬高鐵曲阜東站約20分鐘車程,主要功能是體驗和演藝,穿插生態、水景、園林、建筑和文化景觀五大元素,主要建筑包括山門、鐘鼓樓、清涼步道、四大菩薩殿、體驗樓、合十塔和演藝區等。東區建成后將是國內以佛教文化為主題的室內大型互動園區,園區內容豐富,人文與自然交相輝映,和諧理念貫穿始終。山門(men)旁的(de)門(men)洞可見代表四大(da)(da)天王(wang)的(de)藝術(shu)裝置。進入園區后(hou)有現代彌勒概念裝置,“大(da)(da)肚能容”的(de)抽象表達,在園區中接引十方賓(bin)客。進入園區(qu)有遮陽頂棚的(de)“清涼”步道(dao),在商業文(wen)化服務(wu)中感受佛(fo)法(fa)入世。步道(dao)中是佛(fo)教經(jing)典中的(de)各種文(wen)化造景和(he)休憩區(qu),兩(liang)旁是各色商鋪和(he)配套(tao)設施。

體驗樓

體(ti)驗(yan)(yan)樓是一個以(yi)和諧概念和佛教文(wen)化貫穿始終,融合(he)體(ti)驗(yan)(yan)、互(hu)動、演藝,以(yi)先進科技完整(zheng)呈現的(de)(de)大型身(shen)心(xin)娛樂場所(suo)和體(ti)驗(yan)(yan)樂園(yuan)。館內以(yi)“清凈之(zhi)(zhi)路”為主題的(de)(de)生命體(ti)驗(yan)(yan)歷程,游客參(can)與其中,人生所(suo)受之(zhi)(zhi)苦(ku)、所(suo)遇之(zhi)(zhi)恩、所(suo)承(cheng)之(zhi)(zhi)愛,通過“由人到(dao)佛”的(de)(de)互(hu)動體(ti)驗(yan)(yan),帶來“祥和、安定(ding)、愉悅(yue)、向善”的(de)(de)內心(xin)享(xiang)受。

合十塔

體(ti)驗(yan)樓上面是99米(mi)高的(de)地標性(xing)建筑合十塔,合十塔與實景演(yan)出、佛教(jiao)主(zhu)題公園有機融合,成為國內具有佛教(jiao)元(yuan)素的(de)又一(yi)獨特建筑。

演藝區

《菩提東行》是依據2008年(nian)兗州興隆塔地(di)(di)宮出(chu)土(tu)的(de)(de)“安(an)葬(zang)舍利(li)紀事碑”內容(rong),聯合(he)中國實景演(yan)出(chu)創始(shi)人(ren)梅(mei)帥元及其團(tuan)隊(dui)精心打造創作(zuo)的(de)(de)。演(yan)出(chu)以(yi)七幕音樂(le)劇的(de)(de)形式(shi),描述并闡釋了真與(yu)美、善(shan)與(yu)惡,諾言與(yu)信任,犧牲與(yu)奉獻,對信仰的(de)(de)堅(jian)持與(yu)追求、各民(min)(min)族的(de)(de)團(tuan)結與(yu)融合(he)等主題,還原了北宋時期的(de)(de)歷史風(feng)貌,全景展示了當(dang)時的(de)(de)風(feng)俗民(min)(min)情、地(di)(di)方民(min)(min)樂(le)等。同時,演(yan)出(chu)也表現了兗州“端信、尚賢、兼容(rong)、樂(le)善(shan)”的(de)(de)優良人(ren)文傳統(tong)和(he)具有(you)獨特韻味的(de)(de)“兗”文化。

西區信仰區

西(xi)區(qu)(qu)位于老城(cheng)區(qu)(qu)興(xing)(xing)隆(long)塔片區(qu)(qu),主(zhu)要建(jian)筑(zhu)(zhu)包括靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian)、靜(jing)心園、觀音園、興(xing)(xing)隆(long)寺(si)(si)等。區(qu)(qu)內核心建(jian)筑(zhu)(zhu)是(shi)(shi)靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian)。靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian)高118米,底座按照佛(fo)教(jiao)(jiao)壇城(cheng)理念,上部金瓶(ping)以(yi)(yi)兗州興(xing)(xing)隆(long)塔地(di)宮發現(xian)的、迄今(jin)為止國內出土的舍利金瓶(ping)為藍本,主(zhu)要功能(neng)是(shi)(shi)安奉佛(fo)頂骨真身舍利,供(gong)廣(guang)大游客瞻仰祈福。建(jian)成后,將成為與臺(tai)灣中臺(tai)禪寺(si)(si)、陜西(xi)法門寺(si)(si)等著(zhu)名佛(fo)教(jiao)(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)遙相呼(hu)應,集傳統與現(xian)代于一體的當代標志(zhi)性佛(fo)教(jiao)(jiao)建(jian)筑(zhu)(zhu)。白(bai)天,呈現(xian)在(zai)游客面前的靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian),是(shi)(shi)寶(bao)相莊嚴、佛(fo)光(guang)(guang)生輝的恢宏建(jian)筑(zhu)(zhu);夜晚的靈(ling)光(guang)(guang)寶(bao)殿(dian),將以(yi)(yi)藝術的手法為游客呈現(xian)一場獨特的視覺(jue)盛宴,由參建(jian)悉尼歌劇院(yuan)的燈光(guang)(guang)設計團隊精心打(da)造。

南區禪修區

南區禪修中心位于興隆莊采煤塌陷區。利用地面塌陷后上升的地下水進行生態治理開發,建設融入佛教理念的藝術村、度假村,從而形成國內外獨具特色的濕地禪修體驗中心。一段清(qing)幽宜然(ran)的風景,一處(chu)遠離塵囂的港灣(wan)。粼粼波光浸潤綠(lv)意盎然(ran),亭(ting)榭樓臺,灑落丘巒(luan)水面,不是(shi)花(hua)園,勝似花(hua)園,緩步(bu)進入,空氣(qi)清(qing)新,黃(huang)花(hua)郁(yu)郁(yu),翠綠(lv)蔥蔥,更兼聲聲鳥語(yu)怡然(ran),在生態的度(du)假村,回(hui)歸(gui)自然(ran),在和(he)(he)諧(xie)的藝術村,超越平(ping)凡,在幽靜的經舍(she),享受健康,在溫馨的會館,回(hui)歸(gui)平(ping)和(he)(he)溫暖的港灣(wan)。

實用信息

開放時間

周一-周五(wu)9:00-16:30

周(zhou)六(liu)、周(zhou)日9:00-17:00

交通指南

西區:

兗(yan)州16路(lu)、兗(yan)州23路(lu)/k23路(lu)市(shi)委一宿舍站(zhan)。

東區:

c612路(lu)、兗州23路(lu)/k23路(lu)古城煤礦站。

園區意義

兗(yan)(yan)(yan)州興(xing)隆(long)文(wen)化園的(de)(de)出現,將泰(tai)山(shan)(shan)(道(dao)教文(wen)化)、孔廟(儒家(jia)文(wen)化)以及兗(yan)(yan)(yan)州興(xing)隆(long)文(wen)化園(釋家(jia)文(wen)化)有機(ji)整(zheng)合起來,形成對中華文(wen)化的(de)(de)尋(xun)根(gen)之旅(lv)(lv)路(lu)線(xian)----儒釋道(dao)黃(huang)金旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)路(lu)線(xian)。在(zai)高鐵(tie)等交(jiao)通工具(ju)的(de)(de)輔助下,這條(tiao)線(xian)路(lu)將給已經開始(shi)萎縮的(de)(de)泰(tai)山(shan)(shan)游(you)(you)(you)、曲(qu)阜游(you)(you)(you)市(shi)場注(zhu)入(ru)全(quan)新的(de)(de)生命(ming)力(li),形成文(wen)化游(you)(you)(you)、尋(xun)根(gen)游(you)(you)(you)、修學游(you)(you)(you)、放空游(you)(you)(you)等多種旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)形態,能夠大力(li)推動山(shan)(shan)東(dong)省(sheng)、特(te)別是泰(tai)山(shan)(shan)-曲(qu)阜-兗(yan)(yan)(yan)州三角區的(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you),將形成“泰(tai)山(shan)(shan)問(wen)道(dao)—曲(qu)阜觀孔—兗(yan)(yan)(yan)州禮(li)佛”的(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)路(lu)線(xian)。從而加快兗(yan)(yan)(yan)州,乃至整(zheng)個(ge)濟(ji)寧的(de)(de)產業轉型(xing)和經濟(ji)發展(zhan)。

同時(shi),兗州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)興隆文化園(yuan)在(zai)旅游(you)(you)(you)產(chan)(chan)業層面上實(shi)現了由觀光游(you)(you)(you)向主(zhu)題游(you)(you)(you)的(de)(de)轉變和升華,是最先進的(de)(de)旅游(you)(you)(you)形(xing)式。通過建設兗州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)興隆文化園(yuan)并引入適當的(de)(de)文化產(chan)(chan)業形(xing)式進行(xing)恰當的(de)(de)運營,兗州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)將(jiang)完成(cheng)由能源(yuan)型(xing)重工業城(cheng)市向文化主(zhu)題旅游(you)(you)(you)城(cheng)市轉型(xing),并走(zou)出一條具(ju)有借鑒意義的(de)(de)可(ke)持(chi)續(xu)的(de)(de)經濟發展道路。兗州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)正努力探(tan)索打破原有的(de)(de)資源(yuan)自(zi)循環機制與路徑(jing)依(yi)賴(lai),憑借向文化產(chan)(chan)業的(de)(de)積極轉型(xing),打造(zao)文化旅游(you)(you)(you)名城(cheng),還原兗州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)悠游(you)(you)(you)自(zi)在(zai)的(de)(de)真正城(cheng)市底色(se),從而實(shi)現產(chan)(chan)業協調和可(ke)持(chi)續(xu)發展。

地圖坐標
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