芒果视频

基本介紹

《天仙(xian)子(zi)·水(shui)(shui)調數聲持酒(jiu)聽》是宋代文學(xue)家張先(xian)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)作。此詞(ci)(ci)上闋寫(xie)(xie)春(chun)(chun)(chun)愁無限及人生遺憾，五句(ju)話寫(xie)(xie)五件(jian)傷怨的(de)(de)(de)情(qing)事：《水(shui)(shui)調》歌怨聲哀切(qie)，醉醒愁未醒，送春(chun)(chun)(chun)歸去不知何時(shi)能(neng)回(hui)；臨鏡而傷年(nian)光飛逝(shi)，回(hui)憶往事歷歷，只(zhi)有(you)空(kong)懷舊夢；下闋通過“并禽”寫(xie)(xie)自己孤獨，月(yue)弄花(hua)(hua)影烘托出人生之(zhi)無奈；以(yi)“落紅應滿徑”暗喻作者情(qing)緒的(de)(de)(de)低(di)落。全詞(ci)(ci)將作者慨嘆年(nian)老(lao)位卑、前途渺茫之(zhi)情(qing)與暮春(chun)(chun)(chun)之(zhi)景有(you)機地(di)交融在一(yi)起，調子(zi)沉郁傷感，情(qing)蘊景中，用語精準，工于(yu)鍛煉字句(ju)，體現了張詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)主要藝術特色。其中“云破月(yue)來花(hua)(hua)弄影”是千古傳誦的(de)(de)(de)名句(ju)。

內容介紹

作品原文

天仙子⑴

時(shi)為嘉禾小倅，以病眠，不赴(fu)府會(hui)。

水調數聲持(chi)酒聽，午醉醒來愁未醒。送(song)春春去幾時回？臨晚(wan)鏡，傷流景，往事(shi)后期空(kong)記省。

沙上并禽池上瞑(ming)，云破(po)月來(lai)花弄影(ying)。重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)簾(lian)幕密遮(zhe)燈，風不定，人(ren)初靜，明(ming)日落紅應滿徑。

注釋譯文

詞句注釋

⑴天仙(xian)子(zi)：唐教坊舞曲(qu)，后用為(wei)(wei)詞(ci)牌。段(duan)安節(jie)《樂府(fu)雜錄》：“龜(gui)茲(zi)部(bu)，《萬斯年》曲(qu)，是(shi)朱崖李太尉（德(de)裕）進。此曲(qu)名(ming)即《天仙(xian)子(zi)》是(shi)也。”《金奩集》入“歇指調”，所收為(wei)(wei)韋莊作五(wu)首(shou)，皆平(ping)韻(yun)(yun)或(huo)仄(ze)韻(yun)(yun)轉平(ping)韻(yun)(yun)體。《花間集》收皇甫(fu)松(song)二首(shou)，皆仄(ze)韻(yun)(yun)單調小令，三(san)十四(si)字，五(wu)仄(ze)韻(yun)(yun)。《張子(zi)野詞(ci)》兼(jian)入“中呂”、“仙(xian)呂”兩調，并重疊一片為(wei)(wei)之。

⑵嘉樂(le)小倅(cui)(cui)：嘉樂(le)，秀州(zhou)別稱，治(zhi)所在今浙(zhe)江(jiang)省嘉興(xing)市(shi)。倅(cui)(cui)，副(fu)職(zhi)，時張先(xian)任秀州(zhou)通判。不(bu)赴府會：未(wei)去官府上班。

⑶水調(diao)(diao)：曲調(diao)(diao)名。唐杜牧《揚州》詩之一(yi)：“誰家唱(chang)《水調(diao)(diao)》，明月滿揚州。”自注(zhu)：“煬帝鑿汴(bian)渠成，自造《水調(diao)(diao)》。”

⑷流景：像水一(yi)樣的年華，逝(shi)去的光陰。景，日(ri)光。唐武平(ping)一(yi)《妾(qie)薄命(ming)》詩：“流景一(yi)何速，年華不可追。”

⑸后期：以后的約(yue)會。記省(sheng)(sheng)：記志省(sheng)(sheng)識。記：思念。省(sheng)(sheng)（xǐng）：省(sheng)(sheng)悟。

⑹并禽：成(cheng)對的鳥(niao)兒。這里(li)指鴛鴦。瞑：一作“暝”，天黑，暮(mu)色(se)籠(long)罩。

⑺弄影(ying)：謂物動使影(ying)子也隨著搖晃或移(yi)動。弄，擺弄。

⑻落紅：落花(hua)。唐戴叔倫《相思(si)曲》：“落紅亂(luan)逐東流(liu)水，一點芳(fang)心為君死。”

白話譯文

手執(zhi)酒(jiu)杯(bei)細聽那(nei)《水調歌》聲聲，午間醉(zui)酒(jiu)雖醒愁還沒有醒。送走了(le)春天(tian)，春天(tian)何時再回來？臨近(jin)傍(bang)晚照(zhao)鏡，感傷(shang)逝去的年(nian)景(jing)，如煙(yan)往事在日(ri)后(hou)空自讓人沉吟(yin)。

鴛(yuan)鴦(yang)于黃昏(hun)后在池邊并眠，花枝在月光下舞(wu)弄(nong)自己的倩影。一重重簾幕密密地遮住(zhu)燈光，風兒(er)還沒有停(ting)，人(ren)聲(sheng)已(yi)安靜，明日落花定然鋪滿(man)園中小徑。

背景介紹

根據詞(ci)前小序(xu)，作(zuo)者寫這首詞(ci)的(de)時候任嘉禾（今(jin)浙江(jiang)省嘉興市）判官。按照沈(shen)祖(zu)棻《宋詞(ci)賞析(xi)》的(de)說法，張先在嘉禾作(zuo)判官，約在宋仁宗慶歷元年（1041），年五十二。但詞(ci)中所寫情事，與小序(xu)內容很不相干。這個小序(xu)可能是時人偶記詞(ci)乃何(he)(he)地(di)何(he)(he)時所作(zuo)，被誤認為詞(ci)題，傳了(le)下(xia)來。

作者介紹

張(zhang)先（990—1078），宋代(dai)詞人(ren)。字子野，湖(hu)州烏(wu)程（今浙(zhe)江吳興）人(ren)。天(tian)圣(sheng)八年（1030）進士(shi)。晏殊知永興軍，辟為(wei)通判。歷(li)官(guan)(guan)都官(guan)(guan)郎中。晚歲退(tui)居鄉里(li)。其詞內(nei)容大(da)多(duo)反(fan)映士(shi)大(da)夫(fu)的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反(fan)映。語言工巧，曾以三(san)處(chu)善用“影(ying)(ying)”字，人(ren)稱張(zhang)三(san)影(ying)(ying)。喜作慢詞，對詞的形式發展起過(guo)一定的作用。有《張(zhang)子野詞》。

鑒賞評價

整體賞析

這是北宋(song)詞(ci)中名(ming)篇之一，也是張(zhang)(zhang)先享(xiang)譽之作。而其所以(yi)得名(ming)，則由于詞(ci)中有“云破月來花弄影”之句(ju)。據陳師(shi)道(dao)《后山詩話》及胡仔(zi)《苕溪(xi)漁隱叢(cong)話》所引(yin)各家(jia)評論，都說張(zhang)(zhang)先所創的(de)(de)詞(ci)中以(yi)三(san)句(ju)帶有“影”字的(de)(de)佳句(ju)為(wei)世所稱(cheng)，人們譽之為(wei)“張(zhang)(zhang)三(san)影”。

這首(shou)詞下有注云(yun)：“時為(wei)嘉禾小倅，以病眠，不赴府(fu)會(hui)。”說明(ming)詞人感到疲怠，百(bai)無聊(liao)賴，對酣歌妙舞的(de)府(fu)會(hui)不敢興趣，這首(shou)詞寫的(de)就(jiu)是(shi)這種心(xin)情。

作(zuo)者(zhe)未(wei)嘗不(bu)(bu)想(xiang)借聽(ting)歌飲酒(jiu)來(lai)(lai)解愁(chou)。但(dan)在(zai)這首詞里(li)，作(zuo)者(zhe)卻寫(xie)(xie)他在(zai)家里(li)品(pin)著(zhu)酒(jiu)聽(ting)了幾(ji)(ji)句曲子之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，不(bu)(bu)僅沒有遣愁(chou)，反而心(xin)里(li)更煩了。于是(shi)(shi)在(zai)吃了幾(ji)(ji)杯悶(men)酒(jiu)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)便昏昏睡去(qu)(qu)。一(yi)覺醒來(lai)(lai)，日(ri)已過午，醉意(yi)雖(sui)消(xiao)，愁(chou)卻未(wei)曾稍(shao)減。馮延巳《鵲踏枝》：“昨(zuo)夜(ye)笙歌容易(yi)(yi)(yi)散(san)，酒(jiu)醒添得愁(chou)無(wu)限。”這同樣是(shi)(shi)寫(xie)(xie)“歡樂極兮哀情多，少壯幾(ji)(ji)時兮奈老何？”的(de)(de)(de)(de)(de)閑愁(chou)。只不(bu)(bu)過馮是(shi)(shi)在(zai)酒(jiu)闌人(ren)散(san)，舞(wu)休歌罷之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)寫(xie)(xie)第二(er)天的(de)(de)(de)(de)(de)蕭(xiao)索情懷，而張先則(ze)一(yi)想(xiang)到(dao)笙歌散(san)盡之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)可能愁(chou)緒更多，所(suo)以根(gen)本連宴會也(ye)不(bu)(bu)去(qu)(qu)參加了。這就(jiu)逼(bi)出了下一(yi)句“送(song)春(chun)春(chun)去(qu)(qu)幾(ji)(ji)時回(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)感嘆來(lai)(lai)。這首詞乃是(shi)(shi)臨(lin)老傷春(chun)之(zhi)(zhi)作(zuo)，但(dan)傷春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)內容卻依然是(shi)(shi)年(nian)輕(qing)時風流繾綣之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)。理由(you)是(shi)(shi)：一(yi)、從“往(wang)事(shi)(shi)后(hou)(hou)期空記(ji)省(sheng)”一(yi)句微逗(dou)出個(ge)中消(xiao)息(xi)；二(er)、下片(pian)特(te)意(yi)點明(ming)“沙上并(bing)禽池(chi)上瞑”，意(yi)思說鴛鴦一(yi)類水鳥，天一(yi)黑就(jiu)雙棲并(bing)宿，燕婉親(qin)昵，如有情人(ren)之(zhi)(zhi)終成眷屬。而自己則(ze)是(shi)(shi)形影相吊(diao)，索居塊處(chu)。因此，“送(song)春(chun)春(chun)去(qu)(qu)幾(ji)(ji)時回(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)上下兩個(ge)“春(chun)”字，也(ye)就(jiu)有了不(bu)(bu)盡相同的(de)(de)(de)(de)(de)涵義。上一(yi)個(ge)“春(chun)”指(zhi)(zhi)季節，指(zhi)(zhi)大好春(chun)光；而下面的(de)(de)(de)(de)(de)“春(chun)去(qu)(qu)”，不(bu)(bu)僅指(zhi)(zhi)年(nian)華的(de)(de)(de)(de)(de)易(yi)(yi)(yi)逝(shi)，還蘊(yun)涵著(zhu)對青(qing)春(chun)時期風流韻事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)憶和(he)惋惜。這就(jiu)與下文“往(wang)事(shi)(shi)后(hou)(hou)期空記(ji)省(sheng)”一(yi)句緊密聯系起來(lai)(lai)。作(zuo)者(zhe)所(suo)“記(ji)省(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)“往(wang)事(shi)(shi)”并(bing)非一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)嗟嘆流光的(de)(de)(de)(de)(de)易(yi)(yi)(yi)逝(shi)，或傷人(ren)事(shi)(shi)之(zhi)(zhi)無(wu)憑(ping)，而是(shi)(shi)有其具體內容的(de)(de)(de)(de)(de)。只是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)說得十分含蓄(xu)，在(zai)意(yi)境上留(liu)下很(hen)多余地讓讀者(zhe)憑(ping)想(xiang)象去(qu)(qu)補充。

“臨(lin)(lin)晚(wan)(wan)(wan)鏡(jing)(jing)，傷流(liu)景”。杜牧《代吳興妓春初寄薛軍事》詩有句云：“自悲臨(lin)(lin)曉鏡(jing)(jing)，誰與(yu)惜(xi)流(liu)年(nian)？”張反用(yong)(yong)小杜詩句，以(yi)“晚(wan)(wan)(wan)”對“曉”，主要在于(yu)(yu)寫實(shi)。小杜是寫女子晨起梳妝，感嘆年(nian)華易(yi)逝，用(yong)(yong)“曉”字(zi)；而張先詞則(ze)于(yu)(yu)午(wu)醉之后(hou)，又倦臥半(ban)晌(shang)，此時(shi)已近黃昏，總躺在那兒仍不能(neng)消解(jie)憂(you)愁，便起來“臨(lin)(lin)晚(wan)(wan)(wan)鏡(jing)(jing)”了。這個“晚(wan)(wan)(wan)”既是天(tian)晚(wan)(wan)(wan)之晚(wan)(wan)(wan)，當然(ran)也隱指晚(wan)(wan)(wan)年(nian)之晚(wan)(wan)(wan)，這同上文兩個“春”字(zi)各具不同涵(han)義是一樣的，只是此處僅用(yong)(yong)了一個“晚(wan)(wan)(wan)”字(zi)，而把“晚(wan)(wan)(wan)年(nian)”的一層意思通過“傷流(liu)景”三字(zi)給補(bu)充出(chu)來了。

“往(wang)事(shi)(shi)后(hou)(hou)期(qi)空(kong)記省”句中的(de)(de)(de)(de)“后(hou)(hou)期(qi)”一(yi)本(ben)作“悠悠”。從詞意含蓄看(kan)，“悠悠”空(kong)靈而(er)“后(hou)(hou)期(qi)”質實，前(qian)者(zhe)自(zi)(zi)有其(qi)傳(chuan)神入(ru)妙(miao)之處。但(dan)(dan)“后(hou)(hou)期(qi)”二字雖嫌樸拙，卻(que)與上(shang)(shang)文(wen)“愁(chou)”、“傷(shang)”等詞語綰(wan)合得更緊密(mi)些。“后(hou)(hou)期(qi)”有兩層意思(si)。一(yi)層說(shuo)往(wang)事(shi)(shi)過(guo)了(le)時(shi)，這(zhe)就(jiu)不得不感慨系之，故用了(le)個(ge)“空(kong)”字；另一(yi)層意思(si)則(ze)是(shi)(shi)指失去了(le)機(ji)(ji)會或錯過(guo)了(le)機(ji)(ji)緣。所謂(wei)“往(wang)事(shi)(shi)”，可(ke)以是(shi)(shi)甜蜜幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)可(ke)以是(shi)(shi)辛酸哀(ai)怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)。前(qian)者(zhe)在(zai)多(duo)年以后(hou)(hou)會引起(qi)人無限悵惘(wang)之情(qing)，后(hou)(hou)者(zhe)則(ze)使(shi)人一(yi)想起(qi)來就(jiu)加重思(si)想負擔。這(zhe)件“往(wang)事(shi)(shi)”，明明是(shi)(shi)可(ke)以成(cheng)(cheng)為(wei)好事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)，卻(que)由于(yu)自(zi)(zi)己(ji)錯過(guo)機(ji)(ji)緣，把(ba)一(yi)個(ge)預先定妥的(de)(de)(de)(de)期(qi)約(yue)給耽誤了(le)（即(ji)所謂(wei)后(hou)(hou)期(qi)），這(zhe)就(jiu)使(shi)自(zi)(zi)己(ji)追悔莫(mo)及，正如李商隱說(shuo)的(de)(de)(de)(de)“此情(qing)可(ke)待(dai)成(cheng)(cheng)追憶，只是(shi)(shi)當時(shi)已惘(wang)然”。隨著時(shi)光的(de)(de)(de)(de)流逝，往(wang)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)印象并(bing)未因之淡忘，只能(neng)向(xiang)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)“記省”中去尋求。但(dan)(dan)尋求到了(le)，也(ye)并(bing)不能(neng)得到安慰，反而(er)更增(zeng)添了(le)煩惱。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)為(wei)什么連把(ba)酒聽歌也(ye)不能(neng)消(xiao)愁(chou)，從而(er)嗟老傷(shang)春，即(ji)使(shi)府中有盛大(da)的(de)(de)(de)(de)宴(yan)會也(ye)不想去參(can)加的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因了(le)。可(ke)是(shi)(shi)作者(zhe)卻(que)偏把(ba)這(zhe)個(ge)原(yuan)因放在(zai)上(shang)(shang)片的(de)(de)(de)(de)末尾用反繳的(de)(de)(de)(de)手法(fa)寫(xie)出，乍(zha)看(kan)起(qi)來竟像是(shi)(shi)事(shi)(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)結果，這(zhe)就(jiu)把(ba)一(yi)腔(qiang)自(zi)(zi)怨(yuan)自(zi)(zi)艾、自(zi)(zi)甘孤寂(ji)的(de)(de)(de)(de)心情(qing)寫(xie)得格(ge)外惆悵動人，表面上(shang)(shang)卻(que)又似含而(er)不露，真(zhen)是(shi)(shi)極盡(jin)婉(wan)約(yue)之能(neng)事(shi)(shi)了(le)。

上片寫作者的(de)(de)(de)思想(xiang)活動，是(shi)(shi)靜(jing)(jing)態(tai)(tai)；下片寫詞人即(ji)景(jing)生(sheng)情，是(shi)(shi)動態(tai)(tai)。靜(jing)(jing)態(tai)(tai)得平淡之(zhi)(zhi)趣(qu)，而動態(tai)(tai)有(you)空靈之(zhi)(zhi)美。作者未參加府會，便在(zai)(zai)(zai)(zai)暮色(se)(se)中將臨時(shi)到小園中閑步(bu)，借以排(pai)遣從(cong)午前一(yi)直滯留在(zai)(zai)(zai)(zai)心(xin)(xin)頭的(de)(de)(de)愁(chou)悶。天很快就(jiu)暗下來(lai)了，水禽已(yi)并眠在(zai)(zai)(zai)(zai)池邊沙岸(an)上，夜幕逐漸籠罩(zhao)著(zhu)大地(di)。這個晚上原應有(you)月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)，作者的(de)(de)(de)初衷未嘗(chang)不(bu)想(xiang)趁月(yue)(yue)(yue)色(se)(se)以賞夜景(jing)，才步(bu)入園中的(de)(de)(de)。不(bu)料云滿夜空，并無月(yue)(yue)(yue)色(se)(se)，既(ji)然天已(yi)昏黑那就(jiu)回去吧。恰在(zai)(zai)(zai)(zai)這時(shi)，意外的(de)(de)(de)景(jing)色(se)(se)變化在(zai)(zai)(zai)(zai)眼前出現了。風起了，霎那間吹(chui)開了云層，月(yue)(yue)(yue)光(guang)透露出來(lai)了，而花被(bei)風所(suo)吹(chui)動，也竟自在(zai)(zai)(zai)(zai)月(yue)(yue)(yue)光(guang)臨照下婆娑弄影。這就(jiu)給(gei)作者孤寂的(de)(de)(de)情懷注入了暫時(shi)的(de)(de)(de)欣(xin)慰。此句(ju)之(zhi)(zhi)所(suo)以傳(chuan)誦千古，不(bu)僅在(zai)(zai)(zai)(zai)于修(xiu)辭煉句(ju)的(de)(de)(de)功夫，主要還在(zai)(zai)(zai)(zai)于詞人把經過(guo)整天的(de)(de)(de)憂傷(shang)苦悶之(zhi)(zhi)后(hou)，在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)天將盡品嘗(chang)到即(ji)將流逝的(de)(de)(de)盎然春意這一(yi)曲折(zhe)復雜的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情，通過(guo)生(sheng)動嫵媚(mei)的(de)(de)(de)形象給(gei)曲曲傳(chuan)繪出來(lai)，讓(rang)讀者從(cong)而也分享到一(yi)點欣(xin)悅(yue)和無限美感。

王國維《人(ren)間(jian)詞(ci)(ci)(ci)話》則就(jiu)遣(qian)詞(ci)(ci)(ci)造句評論說(shuo)(shuo)：“‘紅杏枝(zhi)(zhi)頭春(chun)(chun)意(yi)(yi)(yi)鬧’，著(zhu)一(yi)“鬧”字(zi)(zi)(zi)而(er)(er)(er)(er)(er)境界(jie)全(quan)(quan)出；‘云(yun)(yun)破(po)(po)(po)月(yue)(yue)(yue)來(lai)花弄(nong)(nong)影(ying)’著(zhu)一(yi)‘弄(nong)(nong)’字(zi)(zi)(zi)而(er)(er)(er)(er)(er)境界(jie)全(quan)(quan)出矣。”這(zhe)(zhe)(zhe)已(yi)是(shi)權威性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評語。沈祖(zu)(zu)棻說(shuo)(shuo)：“其(qi)(qi)(qi)好處(chu)(chu)在(zai)(zai)于(yu)‘破(po)(po)(po)’、‘弄(nong)(nong)’二字(zi)(zi)(zi)，下(xia)(xia)得極其(qi)(qi)(qi)生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)細致(zhi)。天(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)，云(yun)(yun)在(zai)(zai)流(liu)，地(di)(di)下(xia)(xia)，花影(ying)在(zai)(zai)動(dong)(dong)：都暗示有風，為(wei)(wei)以(yi)下(xia)(xia)‘遮(zhe)燈’、‘滿徑’埋下(xia)(xia)伏線。”拈出“破(po)(po)(po)”、“弄(nong)(nong)”兩(liang)字(zi)(zi)(zi)而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)只談一(yi)“弄(nong)(nong)”字(zi)(zi)(zi)，確有過人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)，然(ran)(ran)還(huan)要(yao)注意(yi)(yi)(yi)到一(yi)句詩或詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)個(ge)字(zi)(zi)(zi)與(yu)整個(ge)意(yi)(yi)(yi)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系。即如王國維所(suo)(suo)舉宋祁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘紅杏枝(zhi)(zhi)頭春(chun)(chun)意(yi)(yi)(yi)鬧’，如果(guo)沒有“紅”、“春(chun)(chun)”二詞(ci)(ci)(ci)規定了(le)(le)當(dang)時當(dang)地(di)(di)情景，單憑一(yi)個(ge)“鬧”字(zi)(zi)(zi)是(shi)不(bu)(bu)足以(yi)見其(qi)(qi)(qi)“境界(jie)全(quan)(quan)出”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。張(zhang)先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)句詞(ci)(ci)(ci)，沒有上(shang)(shang)(shang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“云(yun)(yun)破(po)(po)(po)月(yue)(yue)(yue)來(lai)”（特(te)別是(shi)“破(po)(po)(po)”與(yu)“來(lai)”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)動(dong)(dong)詞(ci)(ci)(ci)），這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“弄(nong)(nong)”字(zi)(zi)(zi)就(jiu)肯定不(bu)(bu)這(zhe)(zhe)(zhe)么突出了(le)(le)。“弄(nong)(nong)”之(zhi)(zhi)(zhi)主語為(wei)(wei)“花”，賓語為(wei)(wei)“影(ying)”，特(te)別是(shi)那個(ge)“影(ying)”字(zi)(zi)(zi)，也(ye)是(shi)不(bu)(bu)容任意(yi)(yi)(yi)更改(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)(qi)(qi)關(guan)鍵所(suo)(suo)在(zai)(zai)，除沈祖(zu)(zu)棻談到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起了(le)(le)風這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)層(ceng)(ceng)意(yi)(yi)(yi)思外(wai)，還(huan)有好幾方面(mian)需要(yao)補充說(shuo)(shuo)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。第一(yi)，當(dang)時所(suo)(suo)以(yi)無(wu)月(yue)(yue)(yue)，乃云(yun)(yun)層(ceng)(ceng)厚暗所(suo)(suo)致(zhi)。而(er)(er)(er)(er)(er)風之(zhi)(zhi)(zhi)初起，自不(bu)(bu)可能(neng)頓掃(sao)沉霾而(er)(er)(er)(er)(er)驟(zou)然(ran)(ran)出現晴空萬里，只能(neng)把厚暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)層(ceng)(ceng)吹(chui)破(po)(po)(po)了(le)(le)一(yi)部分，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)罅隙處(chu)(chu)露出了(le)(le)碧天(tian)(tian)。但云(yun)(yun)破(po)(po)(po)出未(wei)必(bi)正巧是(shi)月(yue)(yue)(yue)光(guang)所(suo)(suo)在(zai)(zai)，而(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)在(zai)(zai)過了(le)(le)一(yi)會兒(er)之(zhi)(zhi)(zhi)后月(yue)(yue)(yue)光(guang)才移到了(le)(le)云(yun)(yun)開(kai)之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)(chu)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)，“破(po)(po)(po)”與(yu)“來(lai)”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)字(zi)(zi)(zi)就(jiu)不(bu)(bu)宜用別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)來(lai)代替了(le)(le)。在(zai)(zai)有月(yue)(yue)(yue)而(er)(er)(er)(er)(er)多云(yun)(yun)到暮(mu)(mu)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)定情境下(xia)(xia)，由(you)(you)于(yu)白天(tian)(tian)作者(zhe)并(bing)未(wei)出而(er)(er)(er)(er)(er)賞花，后來(lai)雖到園(yuan)中(zhong)，又由(you)(you)于(yu)陰(yin)云(yun)(yun)籠罩，暮(mu)(mu)色迷茫，花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風姿(zi)神(shen)采也(ye)未(wei)必(bi)能(neng)盡(jin)情地(di)(di)表現出來(lai)。及至天(tian)(tian)色已(yi)瞑，群動(dong)(dong)漸(jian)息，作者(zhe)也(ye)意(yi)(yi)(yi)興闌珊，準備回到室內去了(le)(le)，忽然(ran)(ran)出人(ren)意(yi)(yi)(yi)表，云(yun)(yun)開(kai)天(tian)(tian)際，大地(di)(di)上(shang)(shang)(shang)頓時呈現皎潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)光(guang)，再(zai)加上(shang)(shang)(shang)風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)助力，使(shi)花在(zai)(zai)月(yue)(yue)(yue)下(xia)(xia)一(yi)掃(sao)不(bu)(bu)久前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗淡(dan)而(er)(er)(er)(er)(er)使(shi)其(qi)(qi)(qi)嬌艷麗質一(yi)下(xia)(xia)子搖(yao)曳生(sheng)(sheng)姿(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)自然(ran)(ran)給作者(zhe)帶來(lai)了(le)(le)意(yi)(yi)(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣慰。

接下去詞(ci)人(ren)寫他進入室中(zhong)，外面的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)也(ye)(ye)更加緊了(le)(le)(le)，大(da)(da)了(le)(le)(le)。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)先寫“重重簾(lian)幕(mu)密遮燈(deng)”而(er)后寫“風(feng)(feng)不(bu)定(ding)”，不(bu)是(shi)(shi)遷就詞(ci)譜的(de)(de)(de)(de)規定(ding)，而(er)是(shi)(shi)說明作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)體驗事物十分細致，外面有風(feng)(feng)而(er)簾(lian)幕(mu)不(bu)施(shi)，燈(deng)自(zi)然(ran)就會被吹滅，所(suo)以作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)進了(le)(le)(le)屋子就趕快拉(la)上簾(lian)幕(mu)，嚴密地遮住(zhu)燈(deng)焰。但下文緊接著說“風(feng)(feng)不(bu)定(ding)”，是(shi)(shi)表示(shi)風(feng)(feng)更大(da)(da)了(le)(le)(le)，縱使簾(lian)幕(mu)密遮而(er)燈(deng)焰仍在(zai)搖擺，這(zhe)個“不(bu)定(ding)”是(shi)(shi)包括燈(deng)焰“不(bu)定(ding)”的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)在(zai)內的(de)(de)(de)(de)。“人(ren)初靜(jing)”一(yi)句(ju)，也(ye)(ye)有三層意思。一(yi)是(shi)(shi)說由(you)于夜(ye)深人(ren)靜(jing)，愈加顯得春(chun)(chun)夜(ye)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)勢迅猛(meng)；二則聯(lian)系到(dao)題目的(de)(de)(de)(de)“不(bu)赴府(fu)(fu)會”，這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)“人(ren)靜(jing)”很可能是(shi)(shi)指府(fu)(fu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)歌舞場面這(zhe)時(shi)也(ye)(ye)已經散場了(le)(le)(le)吧；三則結合末句(ju)，見出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)惜花(hua)（亦即(ji)惜春(chun)(chun)；憶往，甚且(qie)包括了(le)(le)(le)懷人(ren)）的(de)(de)(de)(de)一(yi)片深情(qing)。好景(jing)無(wu)(wu)常，剛才還(huan)在(zai)月(yue)下弄影的(de)(de)(de)(de)姹紫(zi)嫣紅，經過(guo)這(zhe)場無(wu)(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)風(feng)(feng)，恐怕要片片飛落(luo)在(zai)園中(zhong)的(de)(de)(de)(de)小徑(jing)上了(le)(le)(le)。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)這(zhe)末一(yi)句(ju)所(suo)蘊涵的(de)(de)(de)(de)心情(qing)是(shi)(shi)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)：首先是(shi)(shi)“林花(hua)謝(xie)了(le)(le)(le)春(chun)(chun)紅，太匆(cong)匆(cong)”，春(chun)(chun)天畢竟過(guo)去了(le)(le)(le)；復(fu)次，自(zi)嗟遲暮的(de)(de)(de)(de)愁緒也(ye)(ye)更為濃(nong)烈了(le)(le)(le)；然(ran)而(er)，幸(xing)好今天沒(mei)有去赴府(fu)(fu)會，居(ju)然(ran)在(zai)園中(zhong)還(huan)欣賞了(le)(le)(le)片刻春(chun)(chun)光，否(fou)則錯過(guo)時(shi)機，在(zai)想見到(dao)“云破(po)月(yue)來花(hua)弄影”的(de)(de)(de)(de)動(dong)人(ren)景(jing)象就不(bu)可能了(le)(le)(le)。這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)用這(zhe)末一(yi)句(ju)襯(chen)出(chu)了(le)(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)流(liu)連光景(jing)不(bu)勝(sheng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)淡淡哀愁中(zhong)所(suo)閃(shan)現出(chu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)星晶瑩艷麗的(de)(de)(de)(de)火花(hua)——“云破(po)月(yue)來花(hua)弄影”。

名家點評

宋代(dai)胡仔《苕溪漁隱(yin)叢話前集》卷三十(shi)七引《遁齋(zhai)閑覽》云：張子野(ye)郎中，以樂章擅名一(yi)時，宋子京尚(shang)書奇(qi)其才，先往見(jian)之，遣(qian)將命(ming)者(zhe)，謂曰：“尚(shang)書欲見(jian)云破月來(lai)花弄影'郎中。”子野(ye)屏后呼曰：“得非‘紅杏(xing)枝頭春意鬧’尚(shang)書耶？”遂出，置酒盡(jin)歡，蓋二人(ren)所舉，皆其警策也。

宋代吳幵《優古堂詩(shi)話》：張子野長短句“云破月來花弄影”，往往以(yi)為古今(jin)絕唱(chang)，然予讀古樂府唐(tang)氏(shi)謠《暗(an)別(bie)離》云：“朱弦暗(an)度不見人，風動花枝月中影。”意子野本此。

宋代陸游《入蜀(shu)記》卷一：赴（秀州）郡集于(yu)悴廨中(zhong)，坐花月(yue)亭，有小碑，乃張(zhang)先子野“云破月(yue)來花弄(nong)影(ying)”樂章(zhang)，云得(de)句于(yu)此(ci)亭也(ye)。

元代燕(yan)南芝庵(an)《唱論(lun)》：近世所(suo)謂大樂，蘇(su)(su)小(xiao)小(xiao)《蝶戀花》、鄧千(qian)紅《望海潮》蘇(su)(su)東(dong)坡《念奴(nu)嬌(jiao)》、辛稼軒《摸魚兒》、晏(yan)叔原《鷓(zhe)鴣天》、柳(liu)耆卿《雨霖鈴》、吳彥高《春草碧(bi)》、蔡伯堅《石州慢》、張子(zi)野《天仙(xian)子(zi)》也(ye)。

明代(dai)楊慎《草(cao)堂詩余評》：“云破月(yue)來花弄(nong)影”，景物如畫，畫亦不(bu)能(neng)至此，絕倒絕倒！

明(ming)代李廷機(ji)評《新(xin)刻(ke)注釋草堂詩余評林》卷三：張子野(ye)作樂詞，有“三中(zhong)影”，果奇拔，為騷弦絕唱(chang)，至今誦之，快耳賞心。

明代卓(zhuo)人月《詞統(tong)》：張先以“三(san)影”名者，因其詞中有三(san)“影”字(zi)，故自譽也然以“云破月來花弄影”為(wei)最，余二“影”字(zi)不(bu)及(ji)。

明代葉盛《水東日記》：歐陽公《豐樂亭記》，“仰(yang)而望之，俯而聽泉”，用(yong)白樂天《廬(lu)山草堂記》：“仰(yang)觀山，俯聽泉”語。張(zhang)子(zi)野“云破(po)月來花弄(nong)影”，亦(yi)用(yong)白公《三游洞(dong)序》：“云破(po)月出”之句。

明代沈際飛《草(cao)堂詩余正(zheng)集》：“云破月來”句，心與景會，落(luo)筆(bi)即是，著意(yi)即非(fei)，故當膾炙(zhi)。

明末(mo)清初李(li)漁《窺詞(ci)管見》：“云破月來”句，詞(ci)極尖(jian)新，而實為理之所有(you)。

清(qing)代李(li)調(diao)元《雨村(cun)詞話》：“張三影(ying)(ying)”已勝稱人口矣，尚(shang)有(you)一詞云：“無數楊花過無影(ying)(ying)”，合之應名(ming)“四影(ying)(ying)”。

清代黃(huang)蘇(su)《蓼園(yuan)詞選》：聽《水調》而愁，為自傷卑(bei)賤也(ye)(ye)(ye)。“送春(chun)”四句，傷其(qi)流光易(yi)去(qu)，無后(hou)期茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)也(ye)(ye)(ye)。“沙(sha)上”三(san)句，言其(qi)所居岑寂(ji)，以沙(sha)禽(qin)與花自喻也(ye)(ye)(ye)。“重重”三(san)句，言多(duo)蔽障也(ye)(ye)(ye)。結句仍繳送春(chun)本(ben)題，恐(kong)其(qi)時之晚(wan)也(ye)(ye)(ye)。

清代沈祥龍《論詞隨筆(bi)》：詞以自然(ran)為尚，自然(ran)者(zhe)，不(bu)(bu)雕琢(zhuo)、不(bu)(bu)假借、不(bu)(bu)著(zhu)色相、不(bu)(bu)落言詮也。古(gu)人名句，如“梅(mei)子黃時雨”“云(yun)破月(yue)來(lai)花弄(nong)影”，不(bu)(bu)外自然(ran)而(er)已(yi)。

清(qing)代陳廷焯《云韶集》卷三：繪影繪色，神(shen)來之筆。筆致爽直，亦芊(qian)綿，最是詞(ci)中高(gao)境。

清(qing)末(mo)王國維《人(ren)間詞話》：“云(yun)破月(yue)來花弄(nong)影”，著一(yi)“弄(nong)”字，而境界全出(chu)矣。