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基本介紹

《江(jiang)城子·晚日金陵(ling)岸草平》是(shi)五代宋初時(shi)期詞人歐陽炯創(chuang)作的(de)(de)(de)一(yi)首(shou)詞。這是(shi)一(yi)首(shou)懷古(gu)詞，慨(kai)嘆(tan)世事滄桑。前(qian)三(san)句(ju)寫眼前(qian)景(jing)(jing)，晚日落霞，岸草江(jiang)水，景(jing)(jing)中仿佛透出主人公(gong)的(de)(de)(de)某種(zhong)失落感。接著(zhu)二句(ju)承“水無(wu)情(qing)”而(er)生發(fa)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)感慨(kai)，發(fa)思古(gu)之(zhi)(zhi)幽(you)情(qing)。末三(san)句(ju)又由眼前(qian)之(zhi)(zhi)月浮想開(kai)來(lai)，巧(qiao)妙的(de)(de)(de)比喻，毫不經意地將人的(de)(de)(de)思緒引(yin)向金陵(ling)之(zhi)(zhi)外、六朝之(zhi)(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)姑蘇(su)、西子，把歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)感慨(kai)推(tui)進一(yi)層，構思新巧(qiao)。全篇寫慨(kai)嘆(tan)皆(jie)由景(jing)(jing)而(er)起，寫景(jing)(jing)皆(jie)為情(qing)而(er)設，情(qing)景(jing)(jing)交融(rong)，蘊藉含(han)蓄(xu)。

內容介紹

作品原文

江城子

晚日(ri)金陵岸草平(ping)，落霞明，水無情(qing)。六代繁(fan)華(hua)，暗逐逝波聲。空(kong)有姑蘇臺上月，如(ru)西子(zi)鏡(jing)照江城。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金陵(ling)(ling)：今江蘇省南京(jing)市。楚(chu)威王滅(mie)越后，置(zhi)金陵(ling)(ling)邑。謝朓(tiao)《鼓吹曲》：“江南佳麗地(di)，金陵(ling)(ling)帝王州。”

⑵落霞：晚霞。

⑶六代(dai)：金陵(ling)為歷史上三國的(de)吳、東晉(jin)，以(yi)及南朝的(de)宋、齊、梁、陳等六代(dai)的(de)都城(cheng)，故云(yun)。

⑷暗逐逝(shi)(shi)波(bo)聲(sheng)(sheng)：默默地隨江水(shui)東(dong)流(liu)的聲(sheng)(sheng)音消逝(shi)(shi)了。

⑸姑(gu)蘇(su)臺：春秋(qiu)時(shi)吳國(guo)所建，在今江蘇(su)蘇(su)州西南(nan)的姑(gu)蘇(su)山上。相(xiang)傳春秋(qiu)時(shi)吳王(wang)夫差將(jiang)越王(wang)勾踐所獻(xian)西施藏在臺上的館娃宮內。

⑹西(xi)子(zi)鏡：西(xi)施的(de)妝鏡。西(xi)子(zi)，即(ji)西(xi)施。春(chun)秋時由越王勾踐獻給(gei)吳(wu)王夫差的(de)美(mei)女。江城：指金陵，古屬吳(wu)地。

白話譯文

夕陽斜照(zhao)(zhao)著故都(dou)金陵，茵綠(lv)的(de)春草與江(jiang)(jiang)岸連平(ping)，晚霞燒紅了江(jiang)(jiang)天，大江(jiang)(jiang)東去滔滔無(wu)情。當年六朝的(de)繁華，已暗隨江(jiang)(jiang)波消逝在(zai)濤聲中。只(zhi)有明月空掛(gua)姑蘇臺上，如西(xi)子姑娘(niang)的(de)妝鏡，照(zhao)(zhao)盡(jin)六朝的(de)興(xing)亡，照(zhao)(zhao)著千(qian)古江(jiang)(jiang)城。

作者介紹

歐陽炯(jiong)（896～971）五代宋初詞(ci)人。《宋史》作(zuo)歐陽迥，字號不詳。益州華陽（今(jin)四川成都）人。前蜀后主王衍時為中(zhong)書舍人。又事后蜀，官(guan)至門下侍郎，兼戶部尚(shang)書，同平章事，公(gong)元965年（宋太(tai)祖乾德三(san)年）從孟昶降宋，授左散騎常侍。能(neng)詩(shi)，善(shan)長笛，工于(yu)(yu)詞(ci)。其(qi)詞(ci)多寫艷(yan)情(qing)，風(feng)格秾麗。曾為《花間(jian)集》作(zuo)序(xu)。其(qi)詞(ci)現存四十(shi)余(yu)首，見于(yu)(yu)《花間(jian)集》《尊前集》 《唐五代詞(ci)》。王國維輯《歐陽平章詞(ci)》一卷。

鑒賞評價

文學鑒賞

在(zai)詩歌中，懷古題(ti)材(cai)屢現篇詠，名(ming)篇佳作，層見迭(die)出。但(dan)在(zai)詞(ci)里，尤其(qi)是(shi)(shi)前期的(de)(de)小令里，卻是(shi)(shi)屈指(zhi)(zhi)可數(shu)。這(zhe)大(da)概是(shi)(shi)因(yin)為，感慨(kai)興亡、俯仰今古的(de)(de)曲(qu)子詞(ci)不太適宜在(zai)“繡(xiu)幌(huang)佳人······舉纖纖之玉指(zhi)(zhi)，拍按(an)香檀”的(de)(de)場合下演唱(chang)的(de)(de)緣故。正因(yin)為這(zhe)樣，花間詞(ci)中歐陽炯等(deng)人的(de)(de)少(shao)量懷古詞(ci)，便顯得特別引人注目。

這是(shi)一(yi)首金(jin)陵(ling)(ling)懷古詞。憑吊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)六(liu)代(dai)繁(fan)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝(shi)，寄寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是(shi)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨(kai)。開(kai)頭(tou)三(san)句(ju)(ju)點(dian)出(chu)憑吊之地六(liu)朝古都金(jin)陵(ling)(ling)和(he)(he)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物色。“晚日(ri)(ri)金(jin)陵(ling)(ling)岸草平(ping)，落霞(xia)(xia)明，水無(wu)情(qing)”，大處落墨(mo)，展現(xian)出(chu)日(ri)(ri)暮時(shi)分在(zai)浩瀚(han)東去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大江鮮(xian)艷明麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落霞(xia)(xia)映襯下，金(jin)陵(ling)(ling)古城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)。“岸草平(ping)”，顯出(chu)江面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)闊(kuo)，也(ye)暗示時(shi)節(jie)正值(zhi)江南草長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮春；“落霞(xia)(xia)明”，襯出(chu)天宇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寥廓(kuo)，也(ye)渲染出(chu)暮景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絢麗(li)。整(zheng)個境界，空(kong)闊(kuo)而略帶寂寥，絢麗(li)而略具蒼(cang)茫，很容(rong)易引(yin)動人們今昔興(xing)(xing)衰(shuai)之感(gan)(gan)。所以第三(san)句(ju)(ju)就由(you)眼(yan)前滔滔東去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水興(xing)(xing)感(gan)(gan)，直(zhi)接導入(ru)懷古。“水無(wu)情(qing)”這三(san)字，是(shi)全篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樞(shu)紐，也(ye)是(shi)全篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主句(ju)(ju)。它不但(dan)直(zhi)啟(qi)“六(liu)代(dai)繁(fan)華，暗逐(zhu)逝(shi)波聲”，而且對上文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“岸草平(ping)”、“落霞(xia)(xia)明”和(he)(he)下文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“姑蘇臺上月”等景(jing)物描寫(xie)中(zhong)所暗寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)滄桑之感(gan)(gan)起著點(dian)醒(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“水”，已經在(zai)詞人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意念中(zhong)成為滾(gun)滾(gun)而去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)長河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種象(xiang)征。“岸草平(ping)”、“落霞(xia)(xia)明”、“水無(wu)情(qing)”，三(san)字一(yi)頓，句(ju)(ju)句(ju)(ju)用韻，顯得(de)感(gan)(gan)慨(kai)深(shen)沉，聲情(qing)頓挫。

接下來(lai)“六(liu)代繁(fan)華，暗逐逝波聲(sheng)”兩(liang)句，是對“水(shui)(shui)無(wu)情”的(de)(de)具(ju)體(ti)(ti)發揮。六(liu)代繁(fan)華，指的(de)(de)是建都在金陵(ling)的(de)(de)六(liu)個(ge)(ge)(ge)王朝的(de)(de)全部物質文明，和(he)君臣們荒淫豪奢的(de)(de)生活(huo)。這(zhe)(zhe)一(yi)切，都已隨著歷(li)史長(chang)河的(de)(de)滔滔逝波，一(yi)去不復返了。“暗逐”兩(liang)字，自(zi)然超妙。它把眼前逐漸溶入暮(mu)色、伸(shen)向煙靄的(de)(de)長(chang)江逝波和(he)意念(nian)中悄然流(liu)逝的(de)(de)歷(li)史長(chang)河融為(wei)一(yi)體(ti)(ti)，用(yong)(yong)一(yi)個(ge)(ge)(ge)“暗”字綰結起(qi)來(lai)，并(bing)具(ju)有流(liu)逝于不知(zhi)不覺簡這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)層意思(si)。詞人在面對逝波，感慨(kai)六(liu)朝繁(fan)華的(de)(de)消逝時(shi)，似乎(hu)多少領(ling)悟到有某種不以人的(de)(de)主觀意志為(wei)轉移的(de)(de)力量(liang)在暗暗起(qi)作(zuo)用(yong)(yong)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)(ge)(ge)事實。這(zhe)(zhe)就把“水(shui)(shui)無(wu)情”的(de)(de)“無(wu)情”二(er)字具(ju)體(ti)(ti)化(hua)了。

“空(kong)有(you)姑(gu)蘇臺上月，如西(xi)(xi)子(zi)(zi)(zi)鏡照江城(cheng)。”在(zai)詞(ci)人面對(dui)長江逝(shi)波(bo)沉(chen)思默想的(de)過(guo)程中，絢麗(li)的(de)晚霞已(yi)經收(shou)斂(lian)隱沒，由(you)東(dong)方升起的(de)一輪(lun)圓(yuan)月，正照臨(lin)著這座(zuo)經歷(li)了對(dui)此(ci)興衰(shuai)的(de)江城(cheng)。姑(gu)蘇臺在(zai)蘇州西(xi)(xi)南，是吳(wu)王夫差和寵(chong)妃西(xi)(xi)施長夜作(zuo)(zuo)樂之地，是春秋(qiu)(qiu)時期豪華(hua)的(de)建筑之一。蘇州與(yu)金陵，兩地相(xiang)隔；春秋(qiu)(qiu)與(yu)六(liu)朝，時代(dai)相(xiang)懸。作(zuo)(zuo)者特意(yi)將(jiang)(jiang)月亮(liang)與(yu)姑(gu)蘇、西(xi)(xi)子(zi)(zi)(zi)聯(lian)系起來，看來是要(yao)表達更深(shen)一層的(de)意(yi)蘊。六(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)消逝(shi)之前(qian)，歷(li)史(shi)(shi)早已(yi)演出(chu)過(guo)吳(wu)宮荒淫、麋鹿游于姑(gu)蘇臺的(de)一幕。前(qian)車之覆(fu)，后車可鑒。但六(liu)代(dai)君臣依然重(zhong)覆(fu)亡吳(wu)的(de)歷(li)史(shi)(shi)悲(bei)劇。如今(jin)，那(nei)輪(lun)曾照姑(gu)蘇臺上歌舞的(de)圓(yuan)月，依然像(xiang)西(xi)(xi)子(zi)(zi)(zi)當年的(de)妝鏡一樣，照臨(lin)著這座(zuo)歷(li)經滄桑的(de)江城(cheng)，但吳(wu)宮歌舞、江左繁(fan)華(hua)均逐逝(shi)波(bo)去盡，眼前(qian)的(de)金陵古城(cheng)，是否再要(yao)演出(chu)相(xiang)似的(de)一幕，“空(kong)有(you)”二字，寓概很深(shen)。這個結尾(wei)，跳出(chu)六(liu)代(dai)的(de)范(fan)圍(wei)，放眼更悠遠的(de)歷(li)史(shi)(shi)，將(jiang)(jiang)全詞(ci)的(de)意(yi)境拓廣(guang)加(jia)深(shen)了。

懷古詩詞一般只(zhi)就眼前物色抒今昔(xi)盛衰(shuai)之概。這(zhe)首(shou)詞的(de)內容意(yi)境尤(you)為空靈，純從虛(xu)處唱嘆(tan)傳神。但由于關鍵處用“無情”、“暗(an)逐”、“空有”等感情色彩(cai)很(hen)濃(nong)的(de)詞語(yu)重筆勾勒，意(yi)蘊卻相當明朗(lang)。

名家評價

卓人月《古今詞統》引(yin)徐(xu)士俊：“取‘只今唯有西江月’之句，略(lve)襯數(shu)字，便另(ling)換一意。”

陳廷焯(zhuo)《云韶集》：“較‘越王宮殿，蘋(pin)葉藕(ou)花中’更勝一著。”

陳廷焯《詞(ci)則·大雅集》：“與(yu)松卿作同一感(gan)慨，彼于怨壯中(zhong)寓風(feng)流(liu)，此于伊郁中(zhong)饒蘊藉(jie)。”

李冰若《栩(xu)莊漫(man)記》：“此詞妙(miao)處在‘如西子鏡(jing)’一(yi)句，橫空牽(qian)入(ru)，遂爾推陳出(chu)新。”

俞平伯《唐宋詞選釋》：“金(jin)陵(ling)、姑蘇(su)本非一(yi)地(di)。春秋吳越(yue)事更在(zai)六(liu)朝(chao)前(qian)。推(tui)開一(yi)層說，即用(yong)西子鏡做比喻(yu)。蘇(su)州在(zai)南京的東(dong)(dong)面，寫月光由東(dong)(dong)而(er)西。”