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基本介紹

《望闕臺》是明代(dai)著名抗倭(wo)(wo)(wo)英雄戚(qi)繼光所(suo)做。該詩概括了(le)(le)詩人(ren)在蒼茫海(hai)域內東征西(xi)討的(de)(de)(de)戰斗生活，暗寓(yu)抗倭(wo)(wo)(wo)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)艱(jian)難困苦。因有感于曾(ceng)一(yi)起抗倭(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)汪道昆被彈劾(he)罷官(guan)，來形容自(zi)己像遠離京(jing)師孤立(li)無援(yuan)的(de)(de)(de)臣子，遠望皇帝居住的(de)(de)(de)地方，作者仍盼抗倭(wo)(wo)(wo)斗爭(zheng)能得到朝廷(ting)的(de)(de)(de)充分支(zhi)持，既表達了(le)(le)對(dui)祖國(guo)的(de)(de)(de)赤誠，自(zi)己有一(yi)片抗倭(wo)(wo)(wo)報國(guo)的(de)(de)(de)一(yi)腔熱血，也蘊含了(le)(le)對(dui)朝廷(ting)的(de)(de)(de)忠貞。

內容介紹

作品原文

望闕臺①

十(shi)年驅(qu)馳(chi)海色寒②，孤臣③于此望宸鑾④。

繁霜(shuang)盡是心頭血(xue)，灑(sa)向千峰秋葉(xie)丹(dan)。

注釋譯文

詞句注釋

①望(wang)闕（què）臺(tai)：在今福(fu)建(jian)(jian)省(sheng)福(fu)清(qing)縣(xian)，為戚繼光自己(ji)命名的一(yi)個高臺(tai)。戚在《福(fu)建(jian)(jian)福(fu)清(qing)縣(xian)海(hai)口城西瑞(rui)巖寺新洞記》中記道：“一(yi)山(shan)抱(bao)高處(chu)，可(ke)以望(wang)神京.名之日望(wang)闕臺(tai)。”闕，宮(gong)闈(wei)，指皇帝居(ju)處(chu)。

②十(shi)年(nian)，指作者調往浙江，再到福建抗倭這一段(duan)時間。從嘉(jia)靖(jing)三十(shi)四年(nian)調浙江任參將，到嘉(jia)靖(jing)四十(shi)二年(nian)援福建，前后(hou)約(yue)十(shi)年(nian)左(zuo)右(you)。

③孤臣(chen)，遠離京師(shi)，孤立無援的臣(chen)子，此處是(shi)自指。

④宸（chén）鑾（luán）：皇帝的住處。

白話譯文

在大海的寒波中，我(wo)同倭寇周旋已(yi)有十年之久；我(wo)站在這里，遙望著京(jing)城宮闕。我(wo)的心血如同灑在千山(shan)萬嶺上的濃霜，把滿山(shan)的秋(qiu)葉都染紅了。

背景介紹

明(ming)嘉靖中，戚繼光(guang)抗擊(ji)倭寇，打(da)擊(ji)海盜．轉戰于閩、浙(zhe)、粵之間(jian)，十年間(jian)屢立戰功．基本掃(sao)清倭夷(yi)。先后調任(ren)(ren)浙(zhe)江參軍(jun)，福建總(zong)督(du)，這(zhe)首(shou)詩就(jiu)是作者任(ren)(ren)福建總(zong)督(du)時(shi)作。

作者介紹

戚繼(ji)光(1528年(nian)11月12日－1588年(nian)1月5日)字元(yuan)敬，號南塘(tang)，晚號孟諸，漢族(zu)，山東登州(zhou)人。明(ming)代著(zhu)名抗倭將(jiang)領、軍事家(jia)，與俞大猷齊名。其父戚景通任漕(cao)運官員（今(jin)山東省微山縣魯(lu)橋鎮）戚繼(ji)光亦出(chu)生于此地(di)。率軍之(zhi)日于浙(zhe)、閩、粵沿海諸地(di)抗擊來犯倭寇，歷十余年(nian)，大小八十余戰，終于掃平倭寇之(zhi)患(huan)，被現代中國譽(yu)為民族(zu)英雄，卒謚武毅。世人稱其帶領的軍隊為“戚家(jia)軍”。有(you)多部軍事著(zhu)作及詩(shi)作傳世，戚繼(ji)光紀念館現為福建省愛國教育基地(di)。另有(you)，電(dian)影電(dian)視劇(ju)《戚繼(ji)光》上映聯(lian)播。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)詩以十分形象(xiang)化的手法，抒(shu)發自己的丹心熱血。

首句“十年驅馳海色寒，孤臣于此望(wang)(wang)宸鑾。”此詩(shi)雖為登(deng)(deng)(deng)臨(lin)之作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，卻(que)不(bu)(bu)像(xiang)一般(ban)(ban)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)詩(shi)那(nei)樣開篇就寫(xie)景，而(er)是(shi)總(zong)括(kuo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)在蒼茫(mang)海域內東征西討的(de)(de)(de)(de)(de)卓絕(jue)戰(zhan)斗(dou)(dou)生活。“寒”，既指蒼茫(mang)清寒的(de)(de)(de)(de)(de)海色，同時也暗示曠(kuang)日持久的(de)(de)(de)(de)(de)抗倭斗(dou)(dou)爭是(shi)多(duo)么艱(jian)難困苦(ku)，與“孤臣”有(you)(you)著(zhu)呼應關系。第二句寫(xie)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)，又(you)不(bu)(bu)是(shi)寫(xie)一般(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)。“望(wang)(wang)宸鑾”，交待出登(deng)(deng)(deng)臨(lin)望(wang)(wang)闕(que)臺的(de)(de)(de)(de)(de)動機。“孤臣”，不(bu)(bu)是(shi)在寫(xie)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)人的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份，主要是(shi)寫(xie)他(ta)當時的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)境和登(deng)(deng)(deng)闕(que)臺時復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)。戰(zhan)斗(dou)(dou)艱(jian)苦(ku)卓絕(jue)，而(er)遠(yuan)離(li)京(jing)城的(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)士卻(que)得(de)不(bu)(bu)到(dao)來自朝(chao)廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)足夠支(zhi)持，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)心中充滿矛盾。得(de)不(bu)(bu)到(dao)朝(chao)廷(ting)(ting)支(zhi)持，對此作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)無抱怨；可是(shi)他(ta)又(you)離(li)不(bu)(bu)開朝(chao)廷(ting)(ting)這個靠山(shan)(shan)，對朝(chao)廷(ting)(ting)仍(reng)寄予厚望(wang)(wang)。所(suo)以，他(ta)渴望(wang)(wang)表白自己的(de)(de)(de)(de)(de)赤誠，希望(wang)(wang)得(de)到(dao)朝(chao)廷(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持。正是(shi)這矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)，促使(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)來到(dao)山(shan)(shan)前，于是(shi)望(wang)(wang)闕(que)臺上站起英雄佇望(wang)(wang)京(jing)師的(de)(de)(de)(de)(de)孤獨身(shen)影。至此，我(wo)們才會看到(dao)，第一句詩(shi)不(bu)(bu)是(shi)徒(tu)然泛(fan)設。它(ta)其實為下(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)(deng)臨(lin)起著(zhu)類(lei)似領起的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)。沒有(you)(you)多(duo)少年艱(jian)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)孤軍奮戰(zhan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)前題(ti)，那(nei)么此次登(deng)(deng)(deng)臨(lin)也就不(bu)(bu)會有(you)(you)什么特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。

“繁(fan)(fan)霜盡是(shi)心頭血，灑向(xiang)千峰(feng)秋(qiu)(qiu)葉丹(dan)。”這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)是(shi)借景抒情(qing)(qing)。作(zuo)(zuo)者登上(shang)(shang)望闕臺，赫然(ran)發現：千峰(feng)萬壑，秋(qiu)(qiu)葉流丹(dan)。這(zhe)(zhe)一(yi)片如霞似火的(de)(de)(de)生命之色，使(shi)作(zuo)(zuo)者激情(qing)(qing)滿懷，鼓蕩起想像的(de)(de)(de)風(feng)帆。這(zhe)(zhe)兩句(ju)詩形象地(di)揭示出封建(jian)社會中的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)將領忠(zhong)君(jun)愛(ai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)典型精神境界(jie)。在長(chang)達十來年的(de)(de)(de)抗倭(wo)戰(zhan)(zhan)爭中，作(zuo)(zuo)者所以能在艱苦(ku)條件下，不停懈地(di)與倭(wo)寇(kou)展開(kai)殊死較量(liang)，正是(shi)出于愛(ai)國(guo)(guo)和忠(zhong)君(jun)的(de)(de)(de)赤(chi)誠。“繁(fan)(fan)霜”二句(ju)，作(zuo)(zuo)者借“繁(fan)(fan)霜”、”秋(qiu)(qiu)葉”向(xiang)皇(huang)帝表達自己忠(zhong)貞不渝的(de)(de)(de)報國(guo)(guo)之心。雖(sui)然(ran)，王(wang)朝對自己海上(shang)(shang)抗戰(zhan)(zhan)支持(chi)甚少.而且(qie)甚有責(ze)難(nan)。但自己保家(jia)衛國(guo)(guo)的(de)(de)(de)一(yi)腔熱血雖(sui)凝如繁(fan)(fan)霜，也要(yao)把這(zhe)(zhe)峰(feng)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)葉染紅。作(zuo)(zuo)者輕(qing)視個人(ren)的(de)(de)(de)名利得失，而對國(guo)(guo)家(jia)、民(min)族有著(zhu)強(qiang)烈的(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)(gan)和使(shi)命感(gan)(gan).哪怕自己遭致不公之遇，也仍然(ran)忠(zhong)心耿(geng)耿(geng)地(di)馳海御故。由于作(zuo)(zuo)者有著(zhu)崇高(gao)的(de)(de)(de)思想境界(jie)，高(gao)尚的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)情(qing)(qing)懷，盡管是(shi)失意之作(zuo)(zuo)，也使(shi)這(zhe)(zhe)首詩具有高(gao)雅的(de)(de)(de)格調(diao)和感(gan)(gan)人(ren)至深的(de)(de)(de)藝術魅力(li)。

這首詩(shi)用擬(ni)物(wu)法，以(yi)繁霜(shuang)比喻自己的鮮血，形象(xiang)生動，在藝術(shu)表現上極富(fu)感染力，讀其(qi)詩(shi)，如聞其(qi)聲，如見其(qi)人，不愧為千古傳頌的名作。

名家點評

敖望：“報國(guo)之(zhi)心(xin)，死而后(hou)已。”