《解(jie)佩(pei)令·自(zi)題詞(ci)集》是清(qing)代(dai)詞(ci)人(ren)(ren)朱(zhu)彝尊為(wei)自(zi)己的詞(ci)集題的一首(shou)(shou)詞(ci)。詞(ci)的上片回(hui)顧自(zi)己早年(nian)結交(jiao)同志(zhi)、參加抗清(qing)復明斗爭的經歷,感嘆家(jia)亡(wang)國(guo)破、身世飄零,因而(er)借填詞(ci)寄(ji)(ji)愁傳恨(hen)。下片闡述自(zi)己的詞(ci)學主張,應取(qu)法南宋末年(nian)張炎抒(shu)寫家(jia)國(guo)之(zhi)恨(hen)、寄(ji)(ji)托(tuo)興亡(wang)之(zhi)感的詞(ci)學方向。這(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)艷而(er)不(bu)浮(fu),疏而(er)不(bu)流,既(ji)抒(shu)寫了詞(ci)人(ren)(ren)的身世之(zhi)感,也抒(shu)寫了詞(ci)人(ren)(ren)的美好追求(qiu)。
解佩令·自題詞集
十年磨劍(jian),五(wu)陵結客(ke),把平生、涕淚都飄盡(jin)。老去(qu)填詞,一半是(shi)、空中(zhong)傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢(bin)。
不師(shi)秦(qin)七,不師(shi)黃九,倚(yi)新(xin)聲、玉田差近。落拓江湖,且分付、歌筵紅(hong)粉(fen)。料封侯、白頭(tou)無分。
解佩令:詞(ci)牌(pai)名。始見北宋晏(yan)幾道《小(xiao)山(shan)樂府》。雙調六十六字,上下片各五仄韻。亦有(you)少(shao)葉(xie)二(er)至三韻者。
詞集(ji):指朱彝尊的詞集(ji)《江湖載酒集(ji)》,凡三卷,編成于康熙十一年(nian)(1672年(nian))。
十(shi)年磨劍:比(bi)喻多年刻苦磨練。
五陵(ling):指(zhi)西漢五個(ge)皇(huang)帝(di)(di)陵(ling)墓(mu),即高帝(di)(di)長陵(ling)、惠(hui)帝(di)(di)安陵(ling)、景帝(di)(di)陽陵(ling)、武帝(di)(di)茂陵(ling)、昭帝(di)(di)平陵(ling),均在今陜西咸陽市附近,渭水北岸。漢元帝(di)(di)以(yi)前,每立陵(ling)墓(mu),輒(zhe)遷徙四方豪(hao)富(fu)及外(wai)戚在此附近居住,令其供奉園陵(ling)。后(hou)因以(yi)五陵(ling)代指(zhi)豪(hao)門大族。
結客:結交(jiao)賓客,多指結交(jiao)豪俠之(zhi)士。
空中傳(chuan)恨:比喻虛浮的言(yan)情之(zhi)作。
燕釵(chai)(chai)蟬鬢(bin)(bìn):代(dai)指女子。燕釵(chai)(chai):一(yi)種(zhong)燕形的(de)釵(chai)(chai);蟬鬢(bin):古代(dai)婦女發式的(de)一(yi)種(zhong)。
秦七(qi):北宋詞人(ren)秦觀,排行第七(qi)。
黃九:北(bei)宋詞人黃庭(ting)堅,排行第九。
倚(yi)新(xin)聲:按新(xin)譜填詞。
玉田差(cha)近(jin)(jin):謂詞人所填詞接近(jin)(jin)張(zhang)玉田。或謂自己(ji)博采眾長,達于新境,回(hui)視張(zhang)炎,似與己(ji)差(cha)近(jin)(jin)。玉田:南(nan)宋詞人張(zhang)炎的號。
落拓:放浪不羈。
江(jiang)湖:泛指(zhi)四(si)方(fang)各地。
歌筵(yan)(yán):有歌伎唱曲(qu)勸酒的(de)筵(yan)席。
紅粉:胭脂(zhi)和鉛粉,女子化(hua)妝品(pin)。
十年(nian)磨礪寶劍,在豪杰聚集(ji)地區結交賓客(ke),把平生的眼淚都飄落干盡。年(nian)華老去填寫歌詞,有一半是在虛空中傳遞(di)愁恨。身邊幾時曾經圍繞(rao)著頭戴玉燕釵(chai)、鬢(bin)式(shi)如(ru)蟬翼的美人(ren)?
不學(xue)(xue)習秦觀詞(ci)的(de)(de)婉(wan)約(yue),不學(xue)(xue)習黃庭(ting)堅(jian)詞(ci)的(de)(de)奇崛(jue),依照新的(de)(de)聲調填詞(ci)和張炎所作風格大致相近。漫游江(jiang)湖(hu),放浪不羈,姑且(qie)吩咐(fu)筵席上紅(hong)粉(fen)歌女演唱遣興。料想自己直(zhi)到頭發(fa)全白,也沒有封侯的(de)(de)緣分。
詞(ci)(ci)人(ren)少壯時曾(ceng)與愛國志士結交,從(cong)事抗清復明斗(dou)爭,后來(lai)事敗出亡(wang),飄零四方。于是詞(ci)(ci)人(ren)將這(zhe)時期所作(zuo)的部分(fen)詞(ci)(ci)篇(pian)編成《江(jiang)湖載(zai)酒集》,并題了這(zhe)首詞(ci)(ci)。
朱彝尊(1629—1709年),清代(dai)詞(ci)人、學者(zhe)、藏(zang)書(shu)家。字錫鬯,號(hao)(hao)竹垞,又號(hao)(hao)醧舫,晚號(hao)(hao)小長蘆釣魚師,又號(hao)(hao)金風亭長。漢族,浙(zhe)(zhe)江秀水(今浙(zhe)(zhe)江嘉興市)人。博通經(jing)(jing)史(shi),詩與王士禎稱南(nan)北(bei)兩大宗(“南(nan)朱北(bei)王”);作詞(ci)風格清麗,為“浙(zhe)(zhe)西(xi)詞(ci)派”的創始人,與陳(chen)維崧(song)并(bing)稱“朱陳(chen)”;精于金石文史(shi),購(gou)藏(zang)古(gu)籍圖書(shu)不遺余力(li)。著有(you)《日(ri)下舊聞》《經(jing)(jing)義考》《曝(pu)書(shu)亭詩文集》等。
上片(pian)抒發壯(zhuang)志難酬,拋卻(que)浮名(ming)、填詞(ci)(ci)(ci)(ci)傳恨(hen)的(de)苦衷。詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)開端(duan):“十年磨劍(jian),五(wu)陵結客(ke),把平(ping)生、涕淚都(dou)飄盡(jin)。”這是說(shuo),詞(ci)(ci)(ci)(ci)人的(de)性(xing)格,本來是豪(hao)爽(shuang)剛毅的(de),與豪(hao)俠結友(you),佩劍(jian)自隨,想建立一(yi)番事業,但事與愿違,處處碰壁,灑盡(jin)涕淚而(er)已(yi)。接著寫“老去填詞(ci)(ci)(ci)(ci),一(yi)半(ban)是空中(zhong)傳恨(hen)。幾(ji)曾圍、燕釵蟬(chan)鬢。”在其(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)集中(zhong),雖有一(yi)些艷詞(ci)(ci)(ci)(ci),不(bu)過是空中(zhong)傳恨(hen)而(er)已(yi),并不(bu)曾在青樓歌館,留連聲色(se)。但強調其(qi)空中(zhong)恨(hen)的(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)只有“一(yi)半(ban)”,而(er)另“一(yi)半(ban)”也許(xu)并非空中(zhong)傳恨(hen),所以用詞(ci)(ci)(ci)(ci)甚妙。
下片揭示其詞(ci)學(xue)宗旨和落(luo)(luo)拓(tuo)失(shi)(shi)意的情(qing)懷(huai)。換頭寫“不師秦(qin)七,不師黃九(jiu),倚(yi)新聲、玉(yu)田差近。”詞(ci)人(ren)認(ren)(ren)為秦(qin)少游之(zhi)詞(ci),偏(pian)于柔婉(wan);黃山谷之(zhi)詞(ci),偏(pian)于奇崛。他對張玉(yu)田崇尚(shang)清空(kong),乃奉(feng)為圭臬,認(ren)(ren)為己(ji)詞(ci)之(zhi)風格,與(yu)玉(yu)田接近。接著寫“落(luo)(luo)拓(tuo)江湖(hu),且分付(fu)、歌筵紅粉。料封侯、白頭無分。”這幾句是照(zhao)應開頭,壯志未酬(chou),垂暮之(zhi)年(nian),封侯無分,只好“老去填詞(ci)”,落(luo)(luo)拓(tuo)江湖(hu)而(er)已(yi)。這與(yu)辛棄(qi)疾“倩何(he)(he)人(ren)喚取,紅巾翠(cui)袖,捏英雄淚”之(zhi)句,用(yong)意相同。英雄失(shi)(shi)志的悲哀與(yu)無可奈何(he)(he)的愁緒,躍然紙上。這種結(jie)語,又與(yu)開端互相映照(zhao),顯得結(jie)構謹(jin)嚴。
這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)以(yi)自(zi)述式的(de)描寫(xie)(xie),活畫出(chu)一(yi)個(ge)失(shi)意丈夫形象,他(ta)因大(da)志(zhi)難酬(chou)而調(diao)(diao)悵唏噓(xu),只好舞弄文墨,借(jie)填詞(ci)(ci)(ci)來寫(xie)(xie)其(qi)悵恨,以(yi)聲色來消其(qi)心中(zhong)(zhong)塊(kuai)壘。詞(ci)(ci)(ci)人意興頹喪,且又筆致冷(leng)雋,使全(quan)詞(ci)(ci)(ci)籠罩著(zhu)一(yi)片(pian)灰暗(an)凄切的(de)消極情調(diao)(diao)。然(ran)柔中(zhong)(zhong)有骨,字行間仍使人感受到作為一(yi)個(ge)詞(ci)(ci)(ci)人的(de)主人公不(bu)懈努(nu)力的(de)精神。壯志(zhi)既不(bu)成,干脆憤而填詞(ci)(ci)(ci),以(yi)遣情懷,這(zhe)正是(shi)詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)(zhong)所著(zhu)力表現的(de)題旨。這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)(ci)盡管用典良多,卻(que)給(gei)讀者以(yi)自(zi)然(ran)渾(hun)成感,毫無瑣(suo)屑堆砌之病。
清·陳廷焯《詞(ci)(ci)壇叢話》:竹姹自題詞(ci)(ci)云:“不(bu)師秦(qin)七(qi),不(bu)師黃九,倚(yi)新聲、玉田(tian)差近(jin)。”此猶其謙詞(ci)(ci)也。其實(shi)取(qu)法玉田(tian),不(bu)過借徑:至其自得(de)之妙,雖玉田(tian)亦(yi)當避一席。