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歷史沿革

鄒城市鳳凰山(shan)是一(yi)座歷史名山(shan)，春(chun)秋(qiu)時代，邾魯在(zai)(zai)此(ci)會盟，孔(kong)子(zi)也(ye)曾(ceng)登(deng)臨，國家一(yi)級(ji)文物西周龍首青銅鉞就(jiu)發(fa)現(xian)于此(ci)山(shan)下(xia)，山(shan)前的大(da)律村曾(ceng)發(fa)現(xian)大(da)量遠(yuan)古石蓋墓(mu)群，唐太宗(zong)在(zai)(zai)此(ci)征討高麗反叛勢力被圍，山(shan)大(da)王(wang)吳啟（ji）為其救(jiu)駕，公元(yuan)1134年(nian)（南宋紹興四年(nian)），楊么(me)義軍曾(ceng)以(yi)此(ci)山(shan)為依托(tuo)抗擊金兵(bing)，清代僧格林沁親王(wang)在(zai)(zai)此(ci)平定白蓮教亂；抗戰時期(qi)，我抗日武(wu)裝在(zai)(zai)此(ci)多次打敗(bai)敵人。

《兗州府志(zhi)》、鄒縣(xian)諸志(zhi)及鳳凰山唐(tang)宋金元殘碑(bei)載文(wen)，鳳凰山在(zai)隋唐(tang)至明清時稱(cheng)巨越(yue)山,見圖(tu)（巨越(yue)山神祠碑(bei)記）。明代(dai)方志(zhi)認為因其高大(da)過(guo)于群山，故云“距越(yue)山”。

清(qing)道光以(yi)來鳳凰山一帶出土的(de)伯俞(yu)父諸器等(deng)邾(zhu)國(guo)青銅(tong)器讓人想象(xiang)該(gai)地是古邾(zhu)國(guo)都邑的(de)可(ke)能性，為(wei)研究該(gai)山名稱的(de)演化提供(gong)了新(xin)的(de)空間。其中(zhong)龍(long)首銅(tong)鉞銘(ming)文中(zhong)有“於(wu)取(qu)(qu)子(zi)錘鑄元喬”等(deng)字，“取(qu)(qu)子(zi)”即邾(zhu)子(zi)，槪因古人注重音治，同(tong)音通用。左傳載，“魯僖公三十三年（前627年）伐(fa)邾(zhu)婁，取(qu)(qu)訾婁”導(dao)致邾(zhu)國(guo)西(xi)遷邾(zhu)瑕繼則(ze)文公遷繹。訾婁后為(wei)魯叔梁紇治邑。

清(qing)康(kang)熙(xi)十(shi)二年(nian)（1673）修(xiu)《鄒縣志(zhi)(zhi)·祠廟(miao)志(zhi)(zhi)》記載：“大王(wang)(wang)廟(miao)在(zai)羅頭(tou)社(she)巨(ju)越山(shan)之(zhi)(zhi)陽。傳諸父老曰：‘唐(tang)(tang)太(tai)宗皇(huang)帝東征，陷于巨(ju)越山(shan)下。有(you)(you)(you)神人相(xiang)助，敵人大敗。問其(qi)姓(xing)名(ming)，曰：吾(wu)吳啟（ji）也。感(gan)公有(you)(you)(you)濟世安民之(zhi)(zhi)志(zhi)(zhi)特來相(xiang)助。’言畢乘風而去。后唐(tang)(tang)帝封為大王(wang)(wang)，于巨(ju)越山(shan)下建(jian)祠祀之(zhi)(zhi)，壁間有(you)(you)(you)唐(tang)(tang)碑文。后有(you)(you)(you)金遼重(zhong)修(xiu)，碑文俱存。設有(you)(you)(you)春秋祭典，歷(li)代踵而行之(zhi)(zhi)。至明末崇禎十(shi)三(san)年(nian)間，歲(sui)兇(xiong)寇亂，百姓(xing)流離，其(qi)典始廢，廟(miao)宇猶存。”因清(qing)康(kang)熙(xi)五十(shi)四(si)年(nian)《鄒縣志(zhi)(zhi)》圖將鳳(feng)凰山(shan)標注為‘商山(shan)’。所以(yi)清(qing)光緒三(san)十(shi)三(san)年(nian)胡(hu)煒(wei)修(xiu)《鄉土志(zhi)(zhi)》載，商山(shan)，一名(ming)鳳(feng)凰山(shan)，在(zai)城東北(bei)七十(shi)五里羅頭(tou)社(she)辛莊山(shan)之(zhi)(zhi)左。山(shan)外(wai)土而內石，圓頂(ding)修(xiu)尾，左右作雙翼狀(zhuang)。東麓有(you)(you)(you)明魯王(wang)(wang)陵。山(shan)南(nan)有(you)(you)(you)大王(wang)(wang)廟(miao)，壁有(you)(you)(you)唐(tang)(tang)碑記及金遼重(zhong)修(xiu)碑。

清(qing)道光十(shi)四年(nian)(nian)董純(chun)《鄒(zou)縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)稿》云：金巨越山(shan)大(da)王(wang)廟碑(bei)在城東，無(wu)年(nian)(nian)月。清(qing)光緒十(shi)八(ba)年(nian)(nian)吳若灝(hao)《鄒(zou)縣(xian)(xian)續志(zhi)(zhi)》鄒(zou)縣(xian)(xian)疆(jiang)域界(jie)地圖稱鳳凰(huang)山(shan)。有(you)鳳凰(huang)山(shan)大(da)王(wang)窩和大(da)律村編入鄒(zou)縣(xian)(xian)辛莊縣(xian)(xian)丞署圖。大(da)律一帶民俗，大(da)王(wang)窩廟會在每年(nian)(nian)陰歷二(er)月十(shi)五日。崇拜(bai)對象(xiang)是山(shan)大(da)王(wang)老(lao)爺即為唐王(wang)救駕(jia)的吳啟（ji）大(da)王(wang)。宣統三年(nian)(nian)《山(shan)東通(tong)志(zhi)(zhi)》稱鳳凰(huang)山(shan)。民國二(er)十(shi)四年(nian)(nian)陳壽卿(qing)《續修鄒(zou)縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)稿》載，同治(zhi)年(nian)(nian)（韓大(da)鵬）倡議出(chu)疏(shu)募資(zi)，于鳳凰(huang)山(shan)建忠親(qin)(qin)王(wang)祠，撰(zhuan)文志(zhi)(zhi)剿匪功德，并(bing)有(you)吊(diao)忠親(qin)(qin)王(wang)詩。其遺跡即今鳳凰(huang)山(shan)與平山(shan)之間山(shan)口道旁碑(bei)帽及古柏處。

但有時偶然還會誤寫(xie)成巨(ju)(ju)越(yue)山(shan)(shan)，如：《鄒(zou)縣(xian)續志(zhi)》載，“順(shun)治(zhi)初，巨(ju)(ju)越(yue)山(shan)(shan)賊(zei)欲誘脅之，叩門(men)求(qiu)火。（曹(cao)）安祚知(zhi)為賊(zei)，扃如故。以大(da)石臼(jiu)置火炭，手舉于(yu)墻上與(yu)之。賊(zei)大(da)驚，相顧失色而去。……”光緒(1875—1908）三十(shi)三年(nian)(nian)胡煒(wei)《鄉土志(zhi)·鄒(zou)縣(xian)地輿(yu)全圖》稱岠越(yue)山(shan)(shan)（見附(fu)圖），民(min)(min)國31年(nian)(nian)張丕矩(ju)《山(shan)(shan)東鄒(zou)縣(xian)地理(li)志(zhi)》仍稱巨(ju)(ju)越(yue)山(shan)(shan)。民(min)(min)國《鄒(zou)縣(xian)新志(zhi)》載，唐巨(ju)(ju)越(yue)山(shan)(shan)大(da)王廟(miao)碑，唐天寶十(shi)五載，在大(da)王廟(miao)東墻下(xia)，常(chang)選撰文。元(yuan)巨(ju)(ju)越(yue)山(shan)(shan)神祠(ci)碑，大(da)德(de)六年(nian)(nian)。

但直(zhi)到民國(guo)(guo)鄒縣(xian)(xian)官方(fang)及民間仍(reng)不(bu)乏將鳳(feng)凰(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)稱(cheng)(cheng)巨(ju)越(yue)(yue)(yue)山(shan)(shan)(shan)(shan)的。《中(zhong)華民國(guo)(guo)省區(qu)全(quan)志》1919年山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)各縣(xian)(xian)鄉土(tu)調查(cha)(cha)錄鄒縣(xian)(xian)《山(shan)(shan)(shan)(shan)川》部分(fen)仍(reng)將今鳳(feng)凰(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)稱(cheng)(cheng)：巨(ju)越(yue)(yue)(yue)山(shan)(shan)(shan)(shan)，……上層系(xi)水(shui)成巖，下(xia)層系(xi)火成巖。……沂(yi)河發源于巨(ju)越(yue)(yue)(yue)山(shan)(shan)(shan)(shan)一帶，西(xi)(xi)流入曲阜境。1937年記者(zhe)平(ping)凡(fan)著《鄒縣(xian)(xian)鄉土(tu)調查(cha)(cha)》載(zai)，巨(ju)越(yue)(yue)(yue)山(shan)(shan)(shan)(shan)有唐開元碑。民國(guo)(guo)時期《廟(miao)產登記條例》公布，地(di)方(fang)政府核定(ding)大王廟(miao)廟(miao)產規定(ding)，“巨(ju)越(yue)(yue)(yue)山(shan)(shan)(shan)(shan)封(feng)界：上至(zhi)經剛(gang)灶，東(dong)至(zhi)分(fen)水(shui)嶺(ling)，西(xi)(xi)至(zhi)分(fen)水(shui)嶺(ling)，下(xia)至(zhi)東(dong)西(xi)(xi)路(lu)，如有犯山(shan)(shan)(shan)(shan)者(zhe)，罰(fa)銀一兩二。”可見民國(guo)(guo)時期，地(di)方(fang)政府仍(reng)將今天的鳳(feng)凰(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)稱(cheng)(cheng)為巨(ju)越(yue)(yue)(yue)山(shan)(shan)(shan)(shan)。

鳳(feng)凰(huang)山(shan)大(da)王廟(miao)(miao)及開元寺創建(jian)年代(dai)在(zai)唐(tang)天寶(bao)年（742年—756年）間，距今(jin)(jin)近(jin)1300年，金代(dai)重修(xiu)距今(jin)(jin)也超800年，明代(dai)重修(xiu)鉅(ju)山(shan)寺距今(jin)(jin)也有600年。鄒(zou)城(cheng)孟廟(miao)(miao)建(jian)于宋景佑四年即(ji)1037年，于宣和(he)三(san)年（1121年）遷建(jian)于現鄒(zou)城(cheng)市南關(guan)，西與(yu)孟府毗鄰。也就是(shi)說大(da)王廟(miao)(miao)創建(jian)年代(dai)比(bi)孟廟(miao)(miao)早(zao)近(jin)400年。鳳(feng)凰(huang)山(shan)下新興寺建(jian)于宋代(dai)，與(yu)孟廟(miao)(miao)屬同一(yi)個(ge)年代(dai)。由(you)于鳳(feng)凰(huang)山(shan)一(yi)帶居于鄒(zou)騰(teng)費諸(zhu)縣(xian)之交，遠離縣(xian)城(cheng)，交通(tong)不便，其歷史和(he)人文景觀一(yi)直被忽視而沒有詳載歷史。所以，明萬歷三(san)十(shi)九年胡繼先《鄒(zou)縣(xian)志》有“鄒(zou)之古碑無漢唐(tang)”之說。實(shi)際上鳳(feng)凰(huang)山(shan)一(yi)帶的(de)唐(tang)宋金元碑刻(ke)一(yi)直佇(zhu)立(li)著(zhu)。

鄒(zou)城(cheng)市鳳凰(huang)山一帶(dai)是古代兗州最(zui)主要(yao)的(de)文化和宗教(jiao)圣地，魯南最(zui)高(gao)的(de)山脈，在鄒(zou)縣境內(nei)與嶧山、鳧山成三足(zu)鼎(ding)立之勢，是鄒(zou)東重要(yao)的(de)山岳文化發祥地。

鄒(zou)城(cheng)市鳳凰(huang)山(shan)(shan)(shan)，屬先(xian)秦鄒(zou)山(shan)(shan)(shan)系列，唐至清末(mo)稱(cheng)(cheng)巨越山(shan)(shan)(shan)，民(min)間傳(chuan)說眾多，歷史文化遺產豐富，古有“四寺(si)一(yi)廟”，唐宋至民(min)國碑刻眾多，其山(shan)(shan)(shan)陽唐窟(ku)開(kai)元大佛，名(ming)滿鄒(zou)魯，是(shi)鄒(zou)東山(shan)(shan)(shan)岳文化的重要發(fa)源地，自古被稱(cheng)(cheng)為(wei)“鄒(zou)地之望”。它(ta)位(wei)于鄒(zou)城(cheng)東北(bei)35公(gong)里(li)，田黃(huang)、城(cheng)前(qian)、張莊(zhuang)三(san)鎮的交界處。山(shan)(shan)(shan)勢峻峭挺拔，西(xi)北(bei)東南(nan)走(zou)向，綿亙12公(gong)里(li)，面(mian)積(ji)約(yue)20平方公(gong)里(li)，主峰(feng)鳳凰(huang)頂，海(hai)拔648.8米，是(shi)鄒(zou)魯最高峰(feng)。且具廬山(shan)(shan)(shan)“橫看(kan)成嶺側成峰(feng)”之妙，古人稱(cheng)(cheng)其“坐(zuo)觀(guan)鄒(zou)魯……俯瞰徐滕”。 ?

地理位置

山(shan)東(dong)省(sheng)鄒(zou)城市(shi)張莊鎮大律村