芒果视频

地理位置

四(si)(si)女(nv)(nv)寺(si)，位于山東德州西南約(yue)12公(gong)里，屬武城縣，又名四(si)(si)女(nv)(nv)樹(shu)。四(si)(si)女(nv)(nv)寺(si)位于武城縣運河四(si)(si)女(nv)(nv)寺(si)段南岸，地(di)處(chu)山東、河北兩省三縣交界(jie)處(chu)，區(qu)位條件優(you)越，交通便利，文化(hua)內涵豐富，生態環境良好，適宜于發展休閑度假。明清時期，四(si)(si)女(nv)(nv)寺(si)以運河重(zhong)鎮(zhen)享有盛名。

古“武城十(shi)(shi)二景”的(de)“槐蔭清風”勝境(jing)就在此處(chu)，“千(qian)乘旌旗分羽衛、九河春色護樓船”是(shi)其的(de)歷史上的(de)繁盛寫照。四(si)女和睦侍親(qin)的(de)傳說流傳廣(guang)泛(fan)，其德行更是(shi)成為(wei)百姓爭(zheng)相效仿的(de)典范，后人(ren)為(wei)紀(ji)念四(si)女建祠(ci)塑像、樹碑立傳。四(si)女寺原建有佛(fo)(fo)光寺，原名石佛(fo)(fo)寺，相傳為(wei)明代高僧占潭修建，鼎盛時期擁有八十(shi)(shi)一間殿閣。乾隆皇(huang)帝(di)下江南時，專程前往敬香(xiang)禮佛(fo)(fo)，并贊道(dao)：“好一個佛(fo)(fo)光祥和之地！”從此，石佛(fo)(fo)寺更名為(wei)佛(fo)(fo)光寺，名聲(sheng)遠(yuan)播，朝(chao)拜(bai)香(xiang)客(ke)川流不息。上世紀(ji)五十(shi)(shi)年代，孝女祠(ci)、佛(fo)(fo)光寺兩座古代建筑(zhu)因(yin)拓寬運(yun)河被拆毀。

四女寺

漢朝景帝年間(jian)(前189年-前141年)，今之四女(nv)寺(si)村古稱安樂鎮(zhen)。鎮(zhen)上有(you)一(yi)傅姓夫(fu)婦，生(sheng)了四個(ge)(ge)女(nv)兒，個(ge)(ge)個(ge)(ge)姿色超群，聰慧過人(ren)，知書(shu)達理，孝敬父母。再加上家道殷實(shi)，夫(fu)妻二(er)人(ren)樂善好施，街(jie)坊鄰居無不稱道。

轉眼間(jian)女兒相繼(ji)成人，傅氏(shi)夫婦已年(nian)近半百，膝下無(wu)(wu)子(zi)，想想日(ri)后無(wu)(wu)人繼(ji)承家業，女兒嫁人后無(wu)(wu)人養(yang)老送終，心中不免(mian)黯然(ran)神傷(shang)，倍(bei)感凄涼。

大(da)女兒年長幾歲，體諒到了(le)父母(mu)的苦衷，便和(he)三(san)個(ge)妹妹商(shang)量說(shuo)(shuo)：“父母(mu)年紀大(da)了(le)，咱沒有幼弟長兄，以后姐(jie)妹四(si)人(ren)各(ge)自嫁(jia)人(ren)，父母(mu)就(jiu)無人(ren)照料(liao)。我有個(ge)兩全其美(mei)的主(zhu)意(yi)，我留在家中侍(shi)奉父母(mu)終生，一來可以使父母(mu)安度晚(wan)年，二來你們(men)出嫁(jia)后也就(jiu)不(bu)用時(shi)刻(ke)掛心父母(mu)了(le)。”三(san)人(ren)一聽(ting)(ting)，異(yi)口同(tong)聲地(di)反對：“都是一母(mu)所(suo)生，姐(jie)姐(jie)不(bu)嫁(jia)人(ren)，我們(men)怎好(hao)撇下父母(mu)各(ge)尋安樂？愿和(he)姐(jie)姐(jie)一道奉養雙(shuang)親！”大(da)姐(jie)看(kan)她們(men)態度堅決就(jiu)說(shuo)(shuo)：“既是這樣(yang)，那(nei)就(jiu)看(kan)天意(yi)吧。依我之見，咱姐(jie)妹四(si)人(ren)各(ge)栽一棵(ke)槐(huai)樹，槐(huai)枯者嫁(jia)，槐(huai)茂則(ze)留，不(bu)知你們(men)意(yi)下如何(he)？”三(san)人(ren)聽(ting)(ting)了(le)，齊聲說(shuo)(shuo)好(hao)。

于是姐(jie)(jie)妹四人各自在(zai)大門(men)口栽了一棵(ke)槐(huai)樹(shu)，日夜留(liu)心(xin)，都祈盼(pan)自己留(liu)在(zai)家中(zhong)。誰知數月(yue)后，四棵(ke)槐(huai)樹(shu)全(quan)都枝繁(fan)葉茂，亭亭玉立。大姐(jie)(jie)不(bu)(bu)忍心(xin)貽誤妹妹青春，便偷(tou)偷(tou)地用(yong)熱(re)水(shui)澆(jiao)三人的槐(huai)樹(shu)。不(bu)(bu)料這(zhe)一舉動(dong)，被時(shi)刻在(zai)意的三個妹發覺了，于是都暗(an)暗(an)地效仿大姐(jie)(jie)，用(yong)熱(re)水(shui)澆(jiao)別(bie)人的槐(huai)樹(shu)。這(zhe)樣過了一段時(shi)間，槐(huai)樹(shu)不(bu)(bu)但沒死，反(fan)而更加茁壯。四姐(jie)(jie)妹疑(yi)心(xin)是天意昭示(shi)，越發堅(jian)定(ding)了留(liu)家侍親(qin)的決(jue)心(xin)。

傅家豐衣(yi)足食，又有四(si)個如花(hua)似玉的女兒，自然說(shuo)媒提親(qin)者(zhe)絡(luo)繹不(bu)(bu)絕(jue)。傅老夫(fu)人便(bian)向四(si)個女兒轉告各方求(qiu)親(qin)之意。四(si)女矢志不(bu)(bu)嫁，并將所議之事及植槐經過告知父母。二(er)老聞(wen)言大(da)驚，極力勸阻。四(si)女為(wei)表心意，便(bian)卸(xie)下女兒裝束，換上男子衣(yi)冠，學著(zhu)儒生的樣子習學詩(shi)詞書(shu)畫。平日說(shuo)話如同兄弟，談詩(shi)論(lun)字又似朋友，絕(jue)口不(bu)(bu)提婚嫁之事。

二老見狀，又(you)(you)驚又(you)(you)喜(xi)，視女(nv)如子，不再勸(quan)婚。媒人見四女(nv)心堅如鐵(tie)，也不再登門說親。從此，四女(nv)專心侍奉(feng)父母，閑(xian)暇(xia)之時(shi)則博覽(lan)詩書。

光(guang)陰如梭，四(si)女二十年如一(yi)(yi)日奉(feng)親(qin)至孝，傅氏夫(fu)婦雖年近古稀，仍目明耳(er)聰，那四(si)棵槐樹也日見粗壯、郁蔥成蔭。四(si)女又(you)在(zai)庭院里建(jian)一(yi)(yi)梵宮，朝夕(xi)焚香，日夜通經，祈(qi)禱雙親(qin)平安長壽。

一(yi)天，有(you)一(yi)個相(xiang)貌非凡(fan)的人(ren)來到安樂(le)鎮(zhen)，遠遠望見四(si)棵槐樹亭(ting)亭(ting)如(ru)旗羅(luo)傘(san)蓋，便尋蹤(zong)而(er)至(zhi)，在莊(zhuang)院前(qian)足凝視良久(jiu)，口中言道：“草木屬陰，鬼木為(wei)槐。觀(guan)此(ci)槐之狀，必有(you)奇女(nv)(nv)居此(ci)。”于是(shi)整衣冠躬身而(er)入(ru)。十(shi)日后(hou)，左鄰右舍忽然發現傅(fu)氏(shi)一(yi)家不知何(he)時已(yi)經人(ren)去(qu)屋空(kong)。于是(shi)眾說紛紜，有(you)人(ren)說傅(fu)家積(ji)德行(xing)善感動(dong)神靈已(yi)修道成仙，也有(you)人(ren)稱他們超升了(le)(le)。此(ci)事(shi)很快傳遍十(shi)里(li)八鄉，為(wei)安樂(le)鎮(zhen)平(ping)添(tian)了(le)(le)神秘色彩(cai)，過(guo)往行(xing)人(ren)客商爭相(xiang)目睹(du)傅(fu)家遺跡(ji)。天久(jiu)日長，競使得安樂(le)鎮(zhen)店鋪林立，商賈云集(ji)，買賣(mai)興隆，富足一(yi)方。世人(ren)念(nian)及四(si)女(nv)(nv)施(shi)恩故(gu)里(li)，就把(ba)安樂(le)鎮(zhen)改(gai)為(wei)四(si)女(nv)(nv)樹。因(yin)后(hou)人(ren)建寺塑像，四(si)槐又(you)亭(ting)亭(ting)玉(yu)立，又(you)改(gai)村(cun)名為(wei)四(si)女(nv)(nv)寺，并立碑銘(ming)記以贊。村(cun)名沿用至(zhi)今。

四(si)女寺的傳說還很(hen)多(duo)，例如乾(qian)隆(long)下江南到此處將時光佛寺改名為佛光寺等(deng)傳說，歷(li)史遺(yi)跡如：佛光寺、六合寶光圣(sheng)塔、娘娘廟、山西會館都有詳細(xi)的記載。

四女寺景區

四(si)女(nv)寺景(jing)區(qu)(qu)位于(yu)武城縣四(si)女(nv)寺鎮四(si)女(nv)寺村，2010年經(jing)規劃調整，為(wei)了保(bao)護文(wen)化(hua)遺(yi)產，弘揚運(yun)河文(wen)化(hua)、禮孝文(wen)化(hua)和佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)，武城縣借運(yun)河通航和南水北調之機，按照“以(yi)史為(wei)根、以(yi)文(wen)為(wei)魂、以(yi)河為(wei)脈、以(yi)湖為(wei)韻、以(yi)樹(shu)為(wei)景(jing)、以(yi)孝為(wei)先”的(de)設計理念，復建孝女(nv)祠(ci)、佛(fo)光寺等(deng)人文(wen)景(jing)觀，形成以(yi)運(yun)河文(wen)化(hua)、禮孝文(wen)化(hua)和佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)為(wei)主要特色的(de)綜合性(xing)主題(ti)景(jing)區(qu)(qu)。景(jing)區(qu)(qu)共分為(wei)A、B、C三區(qu)(qu)。

景區項目

佛光寺

由天(tian)津市佛教協會副(fu)會長(chang)，揚州高旻寺(si)首座、黃山翠(cui)微寺(si)主持、天(tian)津玉佛寺(si)主持、天(tian)津掛甲寺(si)主持演龍法師擔任佛光寺(si)主持。主要建筑(zhu)包括：大雄寶(bao)殿、天(tian)王殿、六合寶(bao)光圣塔、菩提院、方(fang)丈(zhang)院等。

孝女祠

由(you)孝女(nv)(nv)壇(tan)和供奉四(si)孝女(nv)(nv)的(de)四(si)座殿閣組成。孝女(nv)(nv)壇(tan)設計為地下二(er)層(ceng)，地上三(san)(san)層(ceng)樓閣式建筑(zhu)，為三(san)(san)層(ceng)檐十(shi)字頂(ding)結構。孝女(nv)(nv)殿在三(san)(san)層(ceng)高臺上，殿外(wai)7米寬的(de)環形(xing)水池包圍，通過(guo)四(si)座橋與由(you)下往上逐步收(shou)進的(de)三(san)(san)個大(da)平(ping)臺相(xiang)連。高臺下是(shi)弘揚四(si)女(nv)(nv)孝文化的(de)場所，主要功能定位為孝文化傳播。

泰山行宮

泰山(shan)行宮為(wei)三(san)進院落，有山(shan)門、正(zheng)殿、官廳、鐘鼓樓(lou)、后(hou)花園等，雄(xiong)偉氣勢的建(jian)筑格局，呈(cheng)現出皇家(jia)宮殿的尊貴氣質。它的主要功能定位(wei)為(wei)觀光游覽。

運河(he)故道森(sen)林公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)依托漳南運河(he)管(guan)理處公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)及古船閘等設施(shi)，以水蘊、民風民俗作為總(zong)創意(yi)骨架，形成(cheng)人、水、環境的緊密結(jie)合，集中(zhong)展現武城運河(he)文化(hua)(hua)、漕(cao)運文化(hua)(hua)和地域(yu)文化(hua)(hua)的底蘊，同時，在公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)內設置休閑(xian)廣場、噴泉、雕(diao)塑、景觀小(xiao)品(pin)以及小(xiao)型(xing)健身器材、休憩座椅等設施(shi)，并(bing)以林蔭小(xiao)道相(xiang)串聯，打造成(cheng)為集水利文化(hua)(hua)、休閑(xian)、娛樂與(yu)一體的多功(gong)能園(yuan)(yuan)(yuan)區(qu)

運河水利文化博物館

規劃(hua)建(jian)設的(de)博(bo)物館共(gong)三(san)層，分(fen)(fen)為(wei)運河(he)(he)文化(hua)(hua)展示區(qu)、運河(he)(he)文化(hua)(hua)收(shou)藏(zang)區(qu)、研(yan)究和(he)學(xue)術(shu)交流(liu)區(qu)三(san)個功能區(qu)域。分(fen)(fen)為(wei)十(shi)個展廳，其中一層為(wei)“運河(he)(he)文化(hua)(hua)陳列(lie)”和(he)“武城歷史文物陳列(lie)”。二三(san)層分(fen)(fen)別為(wei)收(shou)藏(zang)區(qu)、研(yan)究和(he)學(xue)術(shu)交流(liu)區(qu)。博(bo)物館整(zheng)體(ti)陳列(lie)以“運河(he)(he)推動歷史，運河(he)(he)改變生活”為(wei)主題，旨在全方位、多角度地(di)收(shou)藏(zang)、保護和(he)研(yan)究運河(he)(he)文化(hua)(hua)，反映和(he)展示運河(he)(he)的(de)古老歷史、自(zi)然(ran)風貌和(he)民(min)俗(su)風情。

岔河水景長廊

岔河水(shui)景(jing)長廊分為(wei)(wei)生(sheng)態涵養(yang)、娛樂(le)休閑(xian)和(he)生(sheng)態展示(shi)三個區段(duan)：生(sheng)態涵養(yang)段(duan)設計(ji)沿河連續的自行(xing)車道(dao)、親水(shui)棧道(dao)等(deng)(deng)；銜接生(sheng)態涵養(yang)段(duan)建(jian)娛樂(le)休閑(xian)段(duan)，兩岸以(yi)密植植物景(jing)觀為(wei)(wei)主，形成郁郁蔥蔥的林帶景(jing)觀，在本區段(duan)修(xiu)建(jian)一處(chu)(chu)采摘園，種植綠色(se)無污染(ran)果(guo)蔬，包括葡萄、櫻桃、香梨等(deng)(deng)，為(wei)(wei)了(le)充分利用采摘園，可在秋冬(dong)季節(jie)種植大(da)棚水(shui)果(guo)和(he)蔬菜，引進(jin)大(da)棚草莓、西紅(hong)柿等(deng)(deng)，在旅游(you)淡季吸引游(you)客；生(sheng)態展示(shi)段(duan)，以(yi)生(sheng)態種植、雨水(shui)收集、污水(shui)處(chu)(chu)理等(deng)(deng)生(sheng)態技術對環境進(jin)行(xing)修(xiu)復，恢(hui)復自然(ran)的優美景(jing)觀。

九華山莊溫泉度假村

九(jiu)華山莊溫泉度假(jia)村(cun)占地面積為園林式度假(jia)酒(jiu)店(dian)。擁有多種風(feng)格的客房以及不同風(feng)味的餐廳，并(bing)建(jian)有會議展覽(lan)設施

溫泉游泳池

溫(wen)泉(quan)(quan)游(you)泳(yong)池(chi)占地將建設(she)成(cheng)為國內(nei)最高規格的溫(wen)泉(quan)(quan)度假園區，園內(nei)內(nei)綠樹成(cheng)蔭、移步換景，有大小溫(wen)泉(quan)(quan)池(chi)近(jin)百個(ge)，另有露天(tian)溫(wen)泉(quan)(quan)游(you)泳(yong)池(chi)、室(shi)內(nei)溫(wen)泉(quan)(quan)游(you)泳(yong)館等設(she)施(shi)，薈萃古今中(zhong)外洗浴(yu)文化經典，提供特色溫(wen)泉(quan)(quan)泡浴(yu)、溫(wen)泉(quan)(quan)藥浴(yu)、溫(wen)泉(quan)(quan)游(you)泳(yong)、溫(wen)泉(quan)(quan)桑拿及各(ge)種(zhong)保健、按(an)摩、美容等服務。

溫泉五星級酒店

溫泉(quan)五星級酒店為中國古典風情園林式風格，集(ji)客(ke)房(fang)、餐飲、溫泉(quan)、康(kang)樂、商品、會(hui)議等多種(zhong)功能于一體(ti)。共有近200間五星級標準的(de)豪(hao)華客(ke)房(fang)和1幢(chuang)總統套(tao)房(fang)樓(lou)，3間中西式餐廳，多種(zhong)溫泉(quan)及康(kang)體(ti)娛樂項目，及十余(yu)個不同規格的(de)高檔會(hui)議室。