《蝶戀花·辛(xin)苦最憐天上月》是清(qing)代詞人納蘭(lan)性德作的一首(shou)詞。全詞上片開(kai)篇三句(ju)凄(qi)美而(er)清(qing)靈,說(shuo)的是自(zi)己(ji)最憐愛(ai)那(nei)天空辛(xin)苦的月亮;后二(er)句(ju)是納蘭(lan)對(dui)夢中亡妻(qi)所(suo)吟斷句(ju)的直(zhi)接回答;下片前三句(ju)睹物思人,由燕(yan)子(zi)的呢喃敘語想到與妻(qi)子(zi)昔日(ri)那(nei)段甜蜜而(er)溫馨(xin)的快樂(le)時光;后二(er)句(ju)是作者對(dui)亡妻(qi)的傾訴,表(biao)達了自(zi)己(ji)的一片癡心(xin)。這首(shou)詞悼念亡妻(qi),凄(qi)美之(zhi)中透著輕靈,通(tong)過對(dui)明(ming)月圓缺的觀察,燕(yan)子(zi)呢喃的對(dui)語,蝴蝶雙飛的描寫,反映出了對(dui)亡妻(qi)刻骨銘(ming)心(xin)的哀(ai)念。
蝶戀花①
辛苦最憐天上月②,一昔(xi)如(ru)環,昔(xi)昔(xi)都成玦③。若(ruo)似月輪終皎潔,不辭(ci)冰(bing)雪為卿熱④。
無那(nei)塵緣(yuan)容(rong)易絕⑤,燕子依然,軟踏(ta)簾鉤(gou)說⑥。唱罷秋墳(fen)愁(chou)未歇⑦,春叢認取雙棲(qi)蝶⑧。
①蝶戀花:原是唐教坊曲,后用作詞牌,又名“鵲踏枝”“鳳棲梧(wu)”“魚水同歡”“明月生南浦”等。雙調六十字,前(qian)后段各五句四(si)仄韻。
②天上月:指亡妻。
③昔:同“夕(xi)”,見《左傳·哀公四年》:“為(wei)一(yi)昔之期。”昔昔,即(ji)夜(ye)夜(ye)。玦(jue)(jué):玉玦(jue),半環形(xing)之玉,借喻不滿的月亮。
④“不辭”句:引用一則典故。荀粲之妻(qi)冬天高燒病重,全(quan)身(shen)發熱(re)難(nan)受。荀粲為了給妻(qi)子降溫(wen),脫光衣服站在大雪(xue)中,等身(shen)體冰(bing)冷時回(hui)屋給妻(qi)子降溫(wen)。卿,“你”的(de)愛(ai)稱。
⑤無那:猶無奈,無可奈何。簾(lian)鉤:卷簾(lian)用的鉤子。
⑥“軟踏”句:意思是說燕(yan)子依(yi)然(ran)輕(qing)輕(qing)地踏在簾鉤(gou)上,呢(ni)喃絮語。
⑦“唱罷(ba)”句:唐(tang)李賀(he)《秋來》:“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。”這里借用此典表示(shi)縱(zong)是(shi)哀悼過(guo)了亡(wang)靈,但是(shi)滿懷愁情仍(reng)不能消解(jie)。
⑧認取:注視著。取:語(yu)助(zhu)詞。
辛苦最憐,算是天上月(yue)。一輪端正,懸掛(gua)天中。一昔如(ru)環,曾有最光輝的(de)(de)時刻,那么(me)圓(yuan)滿皎潔。但(dan)一朝(chao)別去(qu),永遠留(liu)下遺(yi)憾。如(ru)果(guo)能夠像天上的(de)(de)圓(yuan)月(yue),長(chang)盈不(bu)虧,那么(me),我(wo)作為冰雪(xue),將不(bu)惜(xi)為你融(rong)化。
十(shi)分(fen)無奈,塵世因緣竟然(ran)那么(me)容易斷(duan)絕。但是,簾幕間的燕(yan)子就不(bu)一樣,年(nian)復(fu)一年(nian),辛苦奔波,不(bu)是和往常一樣,仍(reng)舊踏在簾鉤上,輕(qing)輕(qing)地呢喃。鬼唱秋(qiu)墳,縱(zong)使能夠另恨(hen)(hen)血化碧(bi),只是挽歌唱罷,心上的愁和恨(hen)(hen),仍(reng)舊不(bu)能消解。而今,算是已經認(ren)定,死后化作花叢(cong)雙蝶,生生世世,永不(bu)分(fen)離。
作(zuo)(zuo)者在康熙十九年(nian)(1680)重陽節前三日夜曾(ceng)做過(guo)一個(ge)夢:“夢亡(wang)婦淡(dan)妝素服,執手哽咽,語多不(bu)(bu)復能記。但臨(lin)別有云(yun):銜恨愿為(wei)天上月(yue),年(nian)年(nian)猶得向郎圓。”而這首《蝶(die)戀(lian)花》就從這個(ge)夢里的兩句詩(shi)生(sheng)發而來。妻子盧(lu)氏去(qu)世后,作(zuo)(zuo)者生(sheng)活便長(chang)(chang)期痛(tong)苦悲(bei)傷(shang),他用月(yue)亮(liang)(liang)盈(ying)虧喻人生(sheng)的聚散(san),希望月(yue)亮(liang)(liang)夜夜明亮(liang)(liang),長(chang)(chang)圓不(bu)(bu)缺。所(suo)以作(zuo)(zuo)者將天上的月(yue)亮(liang)(liang),作(zuo)(zuo)為(wei)歌詠對象作(zuo)(zuo)詞一首。
納蘭性(xing)德(1655-1685),清(qing)代詞(ci)人,與朱(zhu)彝尊、陳(chen)維崧并稱(cheng)“清(qing)詞(ci)三(san)大家(jia)”。字(zi)容若,號楞伽山人,大學士明珠(zhu)長子。出(chu)生于(yu)滿州正(zheng)黃旗(qi)。原名(ming)(ming)(ming)成(cheng)德,因避(bi)皇太子胤礽(reng)(小名(ming)(ming)(ming)保成(cheng))之(zhi)諱,改名(ming)(ming)(ming)性(xing)德。自幼天資聰穎,18歲考中舉人。康(kang)熙十五年(nian)(1676)中進士,授(shou)乾(qian)清(qing)門三(san)等(deng)侍衛,后(hou)循遷至一(yi)等(deng)。隨扈(hu)出(chu)巡南北,并曾出(chu)使梭(suo)龍(黑龍江流域(yu))考察沙俄(e)侵擾東北情(qing)況。詩文均(jun)很出(chu)色,尤以詞(ci)作(zuo)(zuo)杰(jie)出(chu),著稱(cheng)于(yu)世。曾把自己的詞(ci)作(zuo)(zuo)編選成(cheng)集,名(ming)(ming)(ming)為(wei)《側(ce)帽集》,后(hou)更(geng)名(ming)(ming)(ming)為(wei)《飲水詞(ci)》,后(hou)人將兩部詞(ci)集增遺補(bu)缺,共342首(shou),編輯為(wei)《納蘭詞(ci)》。
“辛苦(ku)(ku)最(zui)(zui)憐天(tian)(tian)上(shang)月(yue)(yue)(yue),一昔(xi)如(ru)(ru)(ru)環,昔(xi)昔(xi)長如(ru)(ru)(ru)塊”,開篇(pian)三(san)句凄美而清(qing)靈,說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)自(zi)己最(zui)(zui)憐愛(ai)那(nei)天(tian)(tian)空辛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)亮,一月(yue)(yue)(yue)之中,只有一夜是(shi)如(ru)(ru)(ru)玉環般的(de)(de)(de)圓(yuan)滿(man),其(qi)他的(de)(de)(de)夜晚則都如(ru)(ru)(ru)玉塊般殘缺。在(zai)(zai)這(zhe)里,“辛苦(ku)(ku)最(zui)(zui)憐天(tian)(tian)上(shang)月(yue)(yue)(yue)”為倒裝句。中國(guo)古典詩詞中常以(yi)月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)圓(yuan)缺來象征(zheng)著(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)悲歡離(li)合(he),作者(zhe)在(zai)(zai)這(zhe)里說(shuo)(shuo)月(yue)(yue)(yue),實際上(shang)是(shi)在(zai)(zai)說(shuo)(shuo)人(ren),說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)以(yi)前自(zi)己或是(shi)入(ru)職(zhi)宮禁,或者(zhe)伴駕出巡,與盧(lu)氏(shi)聚少離(li)多,沒有好好陪伴她,說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)是(shi)盧(lu)氏(shi)過(guo)早的(de)(de)(de)逝去,給自(zi)己留下終生的(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)。
納蘭(lan)曾夢(meng)(meng)到過亡妻(qi)(qi),而且臨別(bie)時妻(qi)(qi)子(zi)有云(yun),“銜恨愿為(wei)天上月,年年猶得(de)向君(jun)圓。”所以“但(dan)似月輪(lun)終皎潔,不(bu)辭(ci)冰雪為(wei)卿熱”是納蘭(lan)對夢(meng)(meng)中亡妻(qi)(qi)所吟斷句的(de)(de)直接回答(da),納蘭(lan)想象著(zhu)那(nei)一輪(lun)明月仿(fang)佛化為(wei)自己日夜(ye)思念的(de)(de)亡妻(qi)(qi),如果夢(meng)(meng)想真的(de)(de)能夠實現,自己一定不(bu)怕月中的(de)(de)寒冷,為(wei)妻(qi)(qi)子(zi)夜(ye)夜(ye)送去溫暖,從而彌補(bu)心中的(de)(de)遺憾。
然(ran)(ran)而夢想(xiang)終究難(nan)以實(shi)現,當一(yi)切幻想(xiang)的(de)(de)(de)破滅后,納蘭(lan)的(de)(de)(de)思(si)(si)緒(xu)回(hui)到了現實(shi)。“無奈鐘情(qing)(qing)容易(yi)絕(jue)(jue),燕子(zi)(zi)依然(ran)(ran),軟踏簾(lian)鉤(gou)說(shuo)”,無奈塵(chen)世的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緣(yuan)最(zui)易(yi)斷(duan)絕(jue)(jue),而不懂(dong)憂愁的(de)(de)(de)燕子(zi)(zi)依然(ran)(ran)輕輕地踏在簾(lian)鉤(gou)上,呢(ni)喃敘語。此時(shi)的(de)(de)(de)納蘭(lan)睹物思(si)(si)人,由燕子(zi)(zi)的(de)(de)(de)呢(ni)喃敘語想(xiang)到自己與(yu)妻(qi)子(zi)(zi)昔日那段(duan)甜蜜(mi)而溫馨的(de)(de)(de)快樂(le)時(shi)光(guang),于是,他的(de)(de)(de)思(si)(si)緒(xu)又開始飄散起來。
尾句“唱罷秋墳愁(chou)未歇,春叢認取雙(shuang)棲蝶”是(shi)納蘭對亡妻的(de)傾訴,表達(da)了自己的(de)一片癡心(xin):在(zai)你(ni)的(de)墳前(qian)我悲歌當哭,縱使唱罷了挽歌,內心(xin)的(de)愁(chou)情也絲毫(hao)不能消解(jie),我甚至想要(yao)與(yu)你(ni)的(de)亡魂雙(shuang)雙(shuang)化(hua)作蝴蝶,在(zai)燦爛的(de)花(hua)叢中雙(shuang)棲雙(shuang)飛,永不分(fen)離(li)。
在這(zhe)首詞中,納蘭僅以(yi)明月(yue)、燕子、蝴蝶這(zhe)三種在生活中經常看到(dao)的(de)景物,就暢快淋漓地(di)表達了(le)妻子逝(shi)去后(hou),自己(ji)內心難以(yi)消(xiao)散的(de)愁苦,正因為感同身受(shou),才(cai)會寫得如(ru)此情(qing)真意(yi)切,而尾句以(yi)喜語來強化悲情(qing)。
南京師(shi)范大學教授(shou)唐圭璋:“此亦悼(dao)亡之(zhi)(zhi)詞。‘若似(si)’兩句,極寫濃(nong)情,與柳詞‘衣帶漸(jian)寬’同合風騷之(zhi)(zhi)旨。‘一昔’旬可見塵緣之(zhi)(zhi)短,懷(huai)感之(zhi)(zhi)深。末二句誓死(si)不渝(yu),情龍(long)真摯。”(《納蘭容若評傳》)
當代語文教(jiao)育家(jia)于在春:“作者(zhe)自己只活到三(san)十二(er)歲(sui),可是(shi)(shi),他的(de)(de)妻子比他還早(zao)死幾年。他的(de)(de)許多題明是(shi)(shi)悼念亡(wang)妻的(de)(de)詞。這一首(shou)雖(sui)沒有題明,看起(qi)來也是(shi)(shi)悼亡(wang)的(de)(de)作品,而且是(shi)(shi)最動人(ren)(ren)感人(ren)(ren)的(de)(de)。”(《清(qing)詞百首(shou)》)