《勸學詩(shi)》是北宋趙(zhao)恒創作的詩(shi)。
富家不用買(mai)良田,書(shu)中自有千鐘粟(su)。
安居不用架(jia)高堂,書中(zhong)自有黃金屋。
出門(men)莫恨無人隨,書中(zhong)車(che)馬多如簇。
娶妻莫(mo)恨無良媒,書中(zhong)自有顏如玉(yu)。
男兒欲遂(sui)平(ping)生志,六經勤向窗前讀。
解讀:
表示的(de)意思是(shi):讀(du)書考取功(gong)名(ming)是(shi)當時(shi)人(ren)生的(de)一條(tiao)絕佳(jia)出路,考取功(gong)名(ming)后(hou),才能得到財富和美女。
宋真(zhen)宗(zong)頗具文學(xue)(xue)才(cai)能。上(shang)面提到的那首(shou)《勸學(xue)(xue)詩(shi)》,很有后(hou)來胡適之(zhi)白(bai)話(hua)詩(shi)的味道。語言通俗(su),說(shuo)理明確,老百(bai)姓一看(kan)就打心(xin)眼里(li)喜歡(huan)。千百(bai)年來,華人以勤讀書為首(shou)務,這首(shou)詩(shi)可以說(shuo)是功不可沒。
宋(song)真宗趙恒(968年12月(yue)23日-1022年3月(yue)23日),宋(song)朝第三位皇帝(di),宋(song)太宗第三子,母為元(yuan)德(de)皇后李氏。初名趙德(de)昌,后改趙元(yuan)休、趙元(yuan)侃。歷(li)封韓王(wang)、襄王(wang)和壽王(wang),曾(ceng)任開(kai)封府尹。
至道元年(nian)(995年(nian)),被立(li)為太子,改(gai)名恒(heng)(heng)。至道三年(nian)(997年(nian)),趙恒(heng)(heng)即位。
趙(zhao)恒即位(wei)之初,任用李沆等為相,勤于政事。景德(de)元年(nian)(1004年(nian)),遼朝入侵,宰相寇(kou)準力排眾議,勸趙(zhao)恒親征,雙(shuang)方(fang)會戰距都城東京(今(jin)河南省(sheng)開(kai)封市)三百(bai)里外之澶淵(yuan),局勢有利于北(bei)宋(song),但因趙(zhao)恒懼于遼的聲勢,并慮及(ji)雙(shuang)方(fang)交(jiao)戰已久(jiu)互有勝(sheng)負(fu),不顧寇(kou)準反對(dui),以(yi)每年(nian)給(gei)遼一定金銀為“歲(sui)幣”于澶淵(yuan)定盟和解(jie),史稱“澶淵(yuan)之盟”。此(ci)后,北(bei)宋(song)進入經濟繁榮期,史稱“咸(xian)平之治”。
趙(zhao)恒在(zai)位后(hou)期,任王(wang)欽若、丁謂為相,二人常以天(tian)書符(fu)瑞之說,熒惑(huo)朝野,趙(zhao)恒也沉溺于封禪之事,廣(guang)建宮(gong)觀,勞民傷財(cai),致(zhi)使社會(hui)矛盾加深,使得北宋的(de)“內憂(you)外(wai)患”問題日趨嚴(yan)重(zhong)。
乾興元年(1022年),趙恒駕崩,年五(wu)十五(wu),在位二(er)十五(wu)年。謚號為文(wen)明章(zhang)圣元孝皇帝,廟號真(zhen)宗。葬永定(ding)陵。后累加(jia)謚至膺符稽(ji)古(gu)神功(gong)讓德文(wen)明武定(ding)章(zhang)圣元孝皇帝。
此詩為北宋(song)第三(san)位帝王宋(song)真宗趙恒的(de)(de)一首詩,用“書中自有千(qian)鐘(zhong)粟”、“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉(yu)”來勸勉學子讀書上進,這幾句詩雖然有著鮮明(ming)的(de)(de)功利傾向,卻在民間廣為流(liu)傳(chuan)。