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基本介紹

《人道至尊》是(shi)(shi)2015年(nian)4月9日在起點(dian)發(fa)布(bu)的東(dong)方玄幻古典(dian)神話小說(shuo)，作(zuo)者是(shi)(shi)起點(dian)白金級作(zuo)家宅豬。該書講述了人族(zu)逆襲的蠻(man)荒傳(chuan)奇故事。

作(zuo)者主要作(zuo)品有《獨步天下》《帝尊(zun)》《重生(sheng)西游(you)》《水滸仙(xian)途(tu)》《野蠻王座》《牧(mu)神記(ji)》《臨(lin)淵行》《擇日飛升》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別(bie)稱：鐘(zhong)(zhong)山(shan)氏、帝岳、泰皇(huang)、伏羲（小伏羲、族長(chang)，當(dang)代伏羲族長(chang)兼天(tian)帝）、易風（易先生、易君王，為過去世道身(shen)，已死(si)(si)）、大(da)(da)種牛、岳小子（薪火專(zhuan)用(yong)）、古岳（過去世身(shen)之后天(tian)肉身(shen)，已死(si)(si)）、龍(long)(long)岳（應龍(long)(long)，化身(shen)）、摩羅、波(bo)旬(xun)（大(da)(da)自在天(tian)主(zhu)，化身(shen)）、鐘(zhong)(zhong)禍禍、鐘(zhong)(zhong)大(da)(da)官人(ren)、血骨邪神（鐘(zhong)(zhong)邪神）、鐘(zhong)(zhong)神刀、易氏、天(tian)丞相、小道尊、反骨賊人(ren)（反骨仔，穆(mu)先天(tian)專(zhuan)用(yong)）、第(di)二(er)十四朝(chao)伏羲氏天(tian)帝陛下（已禪讓）

種族：伏羲(xi)神(shen)族、人族（六道封印(yin)全解九成伏羲(xi)神(shen)血(xue)一成凡(fan)血(xue)，如今全化作先天伏羲(xi)神(shen)血(xue)）

境界(jie)(jie)(jie)(jie)：道(dao)(dao)神【身(shen)在(zai)其(qi)中，道(dao)(dao)在(zai)其(qi)外，突破血脈界(jie)(jie)(jie)(jie)限，被(bei)稱作道(dao)(dao)尊，以(yi)道(dao)(dao)一秘境為(wei)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)，成為(wei)自(zi)身(shen)宇宙的(de)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)盤古神人，自(zi)證其(qi)道(dao)(dao)，顛覆圖騰(teng)修煉體(ti)系】

元神(shen)(shen)：【靈(ling)便是魂便是肉(rou)身(shen)(shen)，逆(ni)轉先天(tian)，成(cheng)就先天(tian)神(shen)(shen)圣(sheng)，魂肉(rou)一體】大八道輪回（道一秘境(jing)先天(tian)圣(sheng)地化(hua)作道界、時空大輪回）、伏羲真身(shen)(shen)、日(ri)月(yue)雙靈(ling)（現已化(hua)道）、先天(tian)伏羲純陽(yang)元神(shen)(shen)、肉(rou)身(shen)(shen)純陽(yang)、先天(tian)神(shen)(shen)體

元丹(dan)：神魔太(tai)極(ji)元丹(dan)（太(tai)極(ji)力場）、伏羲元丹(dan)

功法大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八(ba)卦(gua)》（【先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)明(ming)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)陰大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陽(yang)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陰大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤土(tu)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵(kui)水大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)火大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山(shan)川大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)澤(ze)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷(lei)霆大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙(zhou)(zhou)光(guang)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空間大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪(lun)回(hui)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起(qi)源大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合計二十(shi)一(yi)種(zhong)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八(ba)十(shi)一(yi)條先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由神(shen)(shen)魔太(tai)(tai)(tai)極圖、《雷(lei)荒天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐心經》、《宇清宙(zhou)(zhou)光(guang)玄經》、《伏旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經》融合而成(cheng)，練成(cheng)所有(you)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后(hou)，又從星圖及相王的(de)無(wu)意點撥中明(ming)悟宇宙(zhou)(zhou)初成(cheng)的(de)真理，化去盤古(gu)(gu)神(shen)(shen)人，只留先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并以(yi)(yi)神(shen)(shen)魔為先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)極，以(yi)(yi)神(shen)(shen)性魔性的(de)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)少(shao)陽(yang)、太(tai)(tai)(tai)陰少(shao)陰為雙四相，以(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地風雷(lei)水火山(shan)澤(ze)八(ba)條先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為八(ba)卦(gua)重開先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣地，將本(ben)我逆(ni)轉先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，成(cheng)就(jiu)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏羲，然(ran)而有(you)致命缺陷，少(shao)了光(guang)暗二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后(hou)借輪(lun)回(hui)圣王之力(li)重造先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，補全破(po)綻，并按照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)，古(gu)(gu)老(lao)宇宙(zhou)(zhou)陰陽(yang)，虛(xu)空界(jie)神(shen)(shen)才，三(san)千(qian)六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)萬象，紫薇星域五(wu)行(xing)，輪(lun)回(hui)第七區血脈(mo)，以(yi)(yi)宇為浩瀚空間，以(yi)(yi)宙(zhou)(zhou)為深邃時光(guang)，建立(li)起(qi)一(yi)個體(ti)內宇宙(zhou)(zhou)輪(lun)回(hui)體(ti)系，自證其(qi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神(shen)兵：太陽神(shen)刀(dao)、元(yuan)(yuan)磁(ci)神(shen)刀(dao)、先天(tian)神(shen)刀(dao)、天(tian)元(yuan)(yuan)輪回鏡(jing)、造(zao)化玄門（后歸還造(zao)化大帝、）天(tian)盤，天(tian)印，混元(yuan)(yuan)大羅劍等三十(shi)口天(tian)道之寶。

靈(ling)(ling)根(gen)：輪回藤，萬圣靈(ling)(ling)根(gen)（即長生帝，后(hou)被鐘岳吃掉增強肉身(shen)）注(zhu)：結局決(jue)戰時集齊了九大靈(ling)(ling)根(gen)。

自創神(shen)(shen)通(tong)：神(shen)(shen)魔易，萬(wan)神(shen)(shen)朝拜，陰陽神(shen)(shen)魔散，斬神(shen)(shen)三式（日(ri)曜、月汐、斬道(dao)），九步破天罡，斬道(dao)大(da)神(shen)(shen)通(tong)，葬道(dao)（大(da)一統神(shen)(shen)通(tong)）

本書(shu)主角，人族(zu)泰皇，天帝(di)陛下，祖(zu)星鐘山部族(zu)的一員。

人間(jian)世：遇到了一盞(zhan)神(shen)(shen)秘的燈——薪火(huo)，傳給了他(ta)一副觀想圖——火(huo)紀宮燧(sui)皇。于是(shi)一路(lu)高升，得金烏之靈(ling)(ling)與(yu)星(xing)蟾之靈(ling)(ling)（日月雙(shuang)靈(ling)(ling)），修(xiu)化生玄功(gong)煉成(cheng)三定元丹，有龍岳、波旬兩大(da)(da)化身，開血脈輪，煉成(cheng)神(shen)(shen)魔太極(ji)元丹，成(cheng)就半個伏羲，去(qu)往昆侖(lun)，后又修(xiu)成(cheng)諸多極(ji)境(jing)，突破真靈(ling)(ling)，挑(tiao)戰四九雷劫，修(xiu)成(cheng)先天之靈(ling)(ling)，于神(shen)(shen)戰之地挑(tiao)戰諸神(shen)(shen)，慘勝。于東荒大(da)(da)黑山（后被公孫(sun)軒(xuan)轅(yuan)改名(ming)泰(tai)山）進行封禪大(da)(da)祭，封印萬族(zu)神(shen)(shen)血，受詛咒至于壽(shou)元大(da)(da)減(jian)。

天(tian)人界(jie)：離開祖(zu)星(xing)，帶領親友等前往(wang)第(di)三千(qian)六(liu)道(dao)(dao)(dao)界(jie)的獄界(jie)，修(xiu)成(cheng)先(xian)天(tian)真魂。參加三千(qian)六(liu)道(dao)(dao)(dao)界(jie)大(da)比，后身(shen)份暴露被(bei)(bei)(bei)天(tian)下(xia)追(zhui)殺。在(zai)雷(lei)澤星(xing)域闖古雷(lei)澤界(jie)八十一重天(tian)，被(bei)(bei)(bei)認可通過，成(cheng)肉身(shen)先(xian)天(tian)，歷(li)天(tian)妒天(tian)劫(jie)后，蛻(tui)去凡(fan)胎（肉身(shen)和元神），分(fen)故我(wo)真我(wo)，故我(wo)代真我(wo)行走三千(qian)六(liu)道(dao)(dao)(dao)界(jie)，真我(wo)偽裝成(cheng)易(yi)(yi)風在(zai)先(xian)天(tian)帝(di)君下(xia)做軍(jun)師為左君王，稱(cheng)易(yi)(yi)先(xian)生或易(yi)(yi)君，是鎮天(tian)府之主。與大(da)司命合作，為改變自己未來被(bei)(bei)(bei)殺的命運，轟爆自己的帝(di)星(xing)，舉辦未來諸帝(di)大(da)會，后重走天(tian)皇帝(di)道(dao)(dao)(dao)，入伏(fu)(fu)羲氏祖(zu)庭得(de)伏(fu)(fu)旻道(dao)(dao)(dao)尊真傳。在(zai)輪回葬區(qu)修(xiu)成(cheng)道(dao)(dao)(dao)在(zai)其外，得(de)輪回藤，后助穆先(xian)天(tian)稱(cheng)帝(di)。

大風頌：回到古老宇宙，與(yu)穆先(xian)(xian)天等聯(lian)手誅殺(sha)邪(xie)帝，后徹底破(po)除留在(zai)(zai)人族與(yu)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)身上的(de)六(liu)道(dao)(dao)詛(zu)咒，開辟輪回第七(qi)區，逆轉先(xian)(xian)天，修(xiu)成(cheng)(cheng)先(xian)(xian)天伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)，造(zao)反稱(cheng)帝，戰勝穆先(xian)(xian)天，登基成(cheng)(cheng)為(wei)天皇(huang)帝，光(guang)復(fu)伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)神族的(de)輝(hui)煌。將道(dao)(dao)界拉入輪回，又(you)發現自(zi)身功法(fa)破(po)綻(zhan)，后修(xiu)成(cheng)(cheng)輪回大道(dao)(dao)，打碎(sui)道(dao)(dao)界，鎮壓(ya)一個時(shi)(shi)(shi)代(dai)，又(you)再(zai)造(zao)先(xian)(xian)天，自(zi)證其(qi)道(dao)(dao)。因為(wei)違反混沌契約實力暫時(shi)(shi)(shi)無法(fa)動用(yong)，赫連(lian)圭玉借此自(zi)稱(cheng)天子(zi)，聯(lian)合他的(de)敵(di)人，要(yao)造(zao)他的(de)反。后來(lai)他察覺自(zi)身輪回，吞吃了(le)長生帝，鎮壓(ya)住(zhu)了(le)混沌契約，救出(chu)風孝忠，利(li)用(yong)時(shi)(shi)(shi)光(guang)加速修(xiu)成(cheng)(cheng)時(shi)(shi)(shi)空(kong)八道(dao)(dao)輪回，并與(yu)另一個自(zi)己七(qi)竅鐘岳聯(lian)手誅殺(sha)起(qi)源道(dao)(dao)神等，輪回環橫跨過(guo)去未來(lai)一千六(liu)百(bai)萬年無敵(di)，將自(zi)身烙印(yin)永(yong)恒的(de)印(yin)在(zai)(zai)了(le)時(shi)(shi)(shi)空(kong)中(zhong)，平定(ding)天下，在(zai)(zai)他修(xiu)復(fu)六(liu)界后，便將帝位禪(chan)讓(rang)給了(le)圣武帝，自(zi)己踏入道(dao)(dao)界，不知(zhi)生死，但(dan)他想要(yao)的(de)都已經完成(cheng)(cheng)，伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)的(de)復(fu)仇(chou)完成(cheng)(cheng)了(le)。

臨淵行：鐘岳在進入(ru)道界三(san)百萬年后被(bei)外鄉人蘇云救出，返回祖星祭祖。

女主角

丘妗兒

天生(sheng)木曜靈體，喜歡(huan)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，貪吃，祖星(xing)(xing)劍(jian)門弟(di)子，少時曾因木氣(qi)導致雙(shuang)腿木化無(wu)法行走(zou)，后(hou)得風裳(shang)大(da)(da)自(zi)在劍(jian)氣(qi)化解木氣(qi)，恢(hui)復(fu)行動能(neng)力，但(dan)還是保留著癱瘓時坐著的(de)輪椅(yi)。曾與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)洗(xi)劫西荒，并與(yu)(yu)其(qi)參與(yu)(yu)昆星(xing)(xing)之戰，戰后(hou)為了跟(gen)上鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)腳步，于木曜星(xing)(xing)上的(de)一顆衛星(xing)(xing)修煉，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)封印祖星(xing)(xing)萬族神(shen)(shen)血后(hou)，跟(gen)隨(sui)(sui)其(qi)來到了威神(shen)(shen)六道界的(de)獄界，偶(ou)然得造物主賀蘭欣賞，傳其(qi)大(da)(da)逆行伐(fa)天經，后(hou)跟(gen)隨(sui)(sui)神(shen)(shen)垕娘娘來到紫(zi)微(wei)星(xing)(xing)域，變成(cheng)了華胥(xu)氏(shi)。如今鐘(zhong)(zhong)岳(yue)與(yu)(yu)其(qi)成(cheng)婚，為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)生(sheng)下鐘(zhong)(zhong)句疆。

君思邪

天生水曜靈體，喜歡(huan)鐘岳，曾擔任劍門門主。本(ben)猶(you)豫于是否隨鐘岳離開祖星(xing)，在長老水子(zi)安的勸(quan)誡下直面內心，跟隨鐘岳來(lai)到(dao)獄(yu)界，后(hou)與丘妗兒(er)跟隨神(shen)(shen)垕娘娘娘來(lai)到(dao)紫微星(xing)域，變成了華胥氏(shi)。如今鐘岳與其(qi)成婚，與鐘岳生了個女兒(er)為鐘冰川，是個華胥神(shen)(shen)族。

衣婉君

威神六道(dao)(dao)界(jie)天梭(suo)神族(zu)，三千六道(dao)(dao)界(jie)最美(mei)的(de)女子之一，喜歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，因云山界(jie)帝而改名君無(wu)道(dao)(dao)，意(yi)譽為君無(wu)道(dao)(dao)。她的(de)實力絕對(dui)可怕，是注定能夠代表獄界(jie)出戰的(de)存(cun)在(zai)，與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暗(an)生情愫(su)，但(dan)不愿做(zuo)爭風吃醋的(de)胭脂俗粉，單純的(de)做(zuo)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)附屬品，故(gu)一直未曾表露心跡，后(hou)在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解(jie)(jie)開第二道(dao)(dao)伏羲神血封印時，帶著薪(xin)火(huo)解(jie)(jie)救鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，并(bing)由此獲得了一幅伏旻道(dao)(dao)尊的(de)天帝觀想圖。在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暴漏伏羲身份(fen)后(hou)跟隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，在(zai)雷澤星域修行。后(hou)隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一同進入祖(zu)庭，今與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成(cheng)婚，為鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生下第三子鐘(zhong)(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜歡鐘岳(yue)(yue)(yue)，愛(ai)拿鞭子抽人(ren)，有受虐的(de)癖(pi)好(hao)，從(cong)威神(shen)六(liu)道(dao)(dao)界(jie)前往波羅六(liu)道(dao)(dao)界(jie)參(can)加(jia)六(liu)道(dao)(dao)界(jie)大比時與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)發生關(guan)系，曾為保護鐘岳(yue)(yue)(yue)暫時留在威神(shen)六(liu)道(dao)(dao)界(jie)。其父乃(nai)是云山界(jie)帝，母親石姬娘娘，其父被其夫(fu)殺死也不在意(yi)。隨鐘岳(yue)(yue)(yue)進入祖(zu)庭，今與(yu)鐘岳(yue)(yue)(yue)成婚，為鐘岳(yue)(yue)(yue)誕下次子鐘崆峒。

陰燔萱

陰(yin)(yin)康氏(shi)天(tian)(tian)女(nv)，天(tian)(tian)生圣靈體，鐘(zhong)岳(yue)正妻，驚艷決絕，修煉(lian)速度，領(ling)悟力(li)十分變態，自創二十四(si)洞(dong)天(tian)(tian)玄經(jing)，連鐘(zhong)岳(yue)都自嘆不如(ru)。被鐘(zhong)岳(yue)解開(kai)陰(yin)(yin)康氏(shi)封印(yin)，因其父怕陰(yin)(yin)幡萱被鐘(zhong)岳(yue)當眾玩腿嫁不出去，強行給二人舉(ju)行婚(hun)禮，開(kai)始(shi)想逃婚(hun)，后完(wan)全(quan)愛上鐘(zhong)岳(yue)，知(zhi)其為伏(fu)羲，與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)和稱(cheng)夫(fu)妻雙圣。在(zai)金何兮告訴她已經(jing)與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)同(tong)房后，才肯與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)同(tong)房，如(ru)今是帝岳(yue)的(de)西宮(gong)娘(niang)娘(niang)，一(yi)尊(zun)女(nv)帝，曾一(yi)直為生不出鐘(zhong)岳(yue)的(de)孩子傷心。

鐘岳(yue)諸位(wei)(wei)妻子(zi)中(zhong)她與鐘岳(yue)感情最(zui)為深厚，為鐘岳(yue)生出(chu)圣武(wu)(wu)氏(shi)方才歡心。今辭去陰康氏(shi)族(zu)長之(zhi)位(wei)(wei)盡全力(li)輔佐易先(xian)生，最(zui)后(hou)他(ta)的兒子(zi)圣武(wu)(wu)帝(di)被帝(di)岳(yue)剝奪鐘姓(xing)，也不許他(ta)姓(xing)陰，效仿(fang)雷澤華胥生大燧(sui)一樣，讓(rang)圣武(wu)(wu)帝(di)另立新族(zu)，并將帝(di)位(wei)(wei)禪讓(rang)給了圣武(wu)(wu)帝(di)。

金何兮

金(jin)烏(wu)氏天女(nv)，金(jin)烏(wu)神(shen)帝(di)的愛(ai)徒，超越了(le)種族血脈限制，因(yin)與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)論道失敗(bai)而持弟子(zi)禮請教鐘(zhong)(zhong)岳(yue)先天陰陽(yang)大道，二人修至極境自然交(jiao)合，羞愧(kui)逃走。被金(jin)烏(wu)神(shen)帝(di)私自給其與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)定下婚約，已與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)成(cheng)婚，人稱(cheng)夕娘娘，為(wei)(wei)(wei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)育(yu)有一子(zi)為(wei)(wei)(wei)鐘(zhong)(zhong)涿光，抓周時抓了(le)個(ge)女(nv)孩兒(er)的紅肚兜，氣(qi)(qi)壞了(le)他，認為(wei)(wei)(wei)這個(ge)兒(er)子(zi)跟(gen)他爹一樣(yang)也是個(ge)色胚。在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)稱(cheng)帝(di)后，因(yin)未成(cheng)為(wei)(wei)(wei)兩宮娘娘，生悶氣(qi)(qi)回(hui)了(le)湯谷掌控金(jin)烏(wu)神(shen)族，今已成(cheng)帝(di)。

華倩玟

華胥氏(shi)女(nv)媧娘娘，與鐘岳有(you)婚約(yue)，亦是鐘岳的(de)正(zheng)妻，大嘴巴(ba)，什么都說，實力(li)強盛，可與陰幡萱(xuan)打(da)成(cheng)(cheng)平手，天(tian)(tian)真無邪(xie)，與道親和度不下于圣靈體，善于從萬物中觀察(cha)到(dao)道理(li)。是道癡，為補天(tian)(tian)計(ji)劃最重要的(de)一(yi)環，未(wei)來將(jiang)女(nv)媧補天(tian)(tian)，被鐘岳知道了欲阻(zu)止。鐘岳成(cheng)(cheng)為天(tian)(tian)帝后，迎娶她為東(dong)宮(gong)娘娘，已(yi)成(cheng)(cheng)帝，為鐘岳生下云夢(meng)公主。今辭(ci)去女(nv)媧娘娘之位盡全力(li)輔佐易先生。

司命

伏羲氏的(de)復(fu)仇女神，前世(shi)風安憶(yi)，外祖母母皇大帝(di)，父親風常陽，造化神器(qi)里誕(dan)生出的(de)武器(qi)，除鐘(zhong)岳外另一個伏羲。十分冷靜(jing)，可以說絕對理(li)性。在祖星時率領昆族想(xiang)毀滅祖星，為了(le)逼出天(tian)帝(di)帝(di)陵，請出天(tian)帝(di)神兵，甚至不惜毀滅人族，開始與鐘(zhong)岳道路不同。少昊鐘(zhong)最終選(xuan)擇跟隨司命。

后(hou)(hou)來(lai)到(dao)(dao)紫(zi)微，于天(tian)(tian)(tian)獄中大(da)鬧(nao)一場得(de)六道(dao)界珠，內(nei)(nei)藏伏殤，贈給了鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)。后(hou)(hou)又偽裝帝后(hou)(hou)的(de)(de)女(nv)神官，聯合鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)盜回(hui)伏羲至(zhi)寶六道(dao)天(tian)(tian)(tian)輪(lun)，在上(shang)古諸帝圍剿太古神王前，和(he)(he)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)來(lai)到(dao)(dao)星洪堡得(de)知自己的(de)(de)來(lai)歷(li)身世(shi)(shi)，內(nei)(nei)心充滿滅世(shi)(shi)欲望(wang)，但又被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)及時(shi)化(hua)解喚醒內(nei)(nei)心深處，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)認同(tong)(tong)為(wei)族(zu)(zu)人(ren)，認為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)是(shi)其唯(wei)一同(tong)(tong)族(zu)(zu)，討厭除與鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)伏羲神族(zu)(zu)和(he)(he)人(ren)族(zu)(zu)。交尾同(tong)(tong)房育有一子，名曰鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皇神。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)消失兩百(bai)年(nian)(nian)，率領祖(zu)庭上(shang)下(xia)對(dui)抗天(tian)(tian)(tian)庭、古老宇宙、天(tian)(tian)(tian)及四面神一脈(mo)。不斷抹去自己對(dui)胎(tai)(tai)兒(er)的(de)(de)母愛(ai)和(he)(he)憐惜，封印(yin)腹內(nei)(nei)胎(tai)(tai)兒(er)幾十年(nian)(nian)，生產(chan)后(hou)(hou)借由祖(zu)庭暗(an)道(dao)將其意外送到(dao)(dao)玄牝星域。第(di)一百(bai)二(er)十年(nian)(nian)在祖(zu)庭大(da)戰(zhan)中戰(zhan)死(si)(si)，死(si)(si)前看到(dao)(dao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皇神終(zhong)于領悟(wu)人(ren)味，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)用輪(lun)回(hui)藤(teng)融合入(ru)輪(lun)回(hui)第(di)七區(qu)，化(hua)作永恒的(de)(de)寂寞女(nv)神，無(wu)(wu)法離開第(di)七區(qu)。戰(zhan)死(si)(si)前詛咒天(tian)(tian)(tian)下(xia)種族(zu)(zu)的(de)(de)生育，雖被(bei)阻止，但依舊受到(dao)(dao)反噬，全身彌漫道(dao)火(huo)，無(wu)(wu)法接(jie)近，要(yao)求鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)使(shi)勁與其他種族(zu)(zu)交配生孩子，被(bei)稱帝的(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)封為(wei)往生娘娘。后(hou)(hou)來(lai)七竅混沌神人(ren)撲滅了她身上(shang)的(de)(de)道(dao)火(huo)。

月神

先天神，由眾生(sheng)祭拜月亮(liang)而(er)生(sheng)，其美貌(mao)驚世，不應(ying)存(cun)在于世間(jian)，是純(chun)粹的(de)神，沒有人味(wei)，被孝(xiao)芒老祖所困，后(hou)(hou)來又被鐘(zhong)岳所救，欠鐘(zhong)岳一個(ge)娃。已同房，生(sheng)出(chu)鐘(zhong)岳第一子鐘(zhong)孝(xiao)文(wen)，之后(hou)(hou)就去了駿(jun)月宮(gong)，斷絕了與鐘(zhong)岳的(de)任何聯系，忘卻情緣。不過卻在最(zui)后(hou)(hou)被自己(ji)兒(er)子亂(luan)了道心，最(zui)后(hou)(hou)被自己(ji)兒(er)子接回(hui)。

妖星兒

天(tian)妖氏(shi)圣(sheng)女，鐘(zhong)岳(yue)為與天(tian)妖氏(shi)聯姻而娶(qu)，為鐘(zhong)岳(yue)生下鐘(zhong)勾陳。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未來(lai)的最終一(yi)戰(zhan)，祖(zu)庭毀了，大燧、雷澤(ze)、華胥、后土、歷代(dai)燧皇、伏羲地皇、鐘岳(yue)的妻兒等，統(tong)統(tong)戰(zhan)死了，只(zhi)剩下鐘岳(yue)一(yi)人(ren)站在那(nei)蒼寥荒寂的戰(zhan)場中，那(nei)種有(you)如受傷的孤(gu)狼般撕心裂肺的叫聲傳來(lai)，這(zhe)尊帝皇終于徹底爆(bao)發(fa)，向他(ta)的敵人(ren)邀(yao)戰(zhan)！起源、四面神、天、七竅混(hun)沌(dun)神人(ren)、黑帝、白帝圍攻他(ta)，戰(zhan)斗驚天動地，終于，鐘岳(yue)還(huan)是(shi)戰(zhan)死了，混(hun)沌(dun)契約爆(bao)發(fa)，將(jiang)他(ta)吞沒，他(ta)的尸體消失(shi)在混(hun)沌(dun)之中，可(ke)即(ji)使(shi)(shi)是(shi)死亡，即(ji)使(shi)(shi)是(shi)混(hun)沌(dun)，也未能將(jiang)他(ta)磨(mo)滅。”

久而久之(zhi)，這具尸體變成了(le)一頭混沌(dun)(dun)生物(wu)，渾渾噩(e)噩(e)，不(bu)知是非，不(bu)知因果，只是在(zai)混沌(dun)(dun)中遨游，混沌(dun)(dun)中，他(ta)(ta)率領(ling)諸(zhu)混沌(dun)(dun)來到時間(jian)的起點(dian)贊美大司命這宇宙(zhou)中的第一個生命，無(wu)(wu)意間(jian)將(jiang)四(si)面(mian)神(shen)踢入道(dao)界，又無(wu)(wu)意間(jian)阻止了(le)四(si)面(mian)神(shen)回(hui)歸混沌(dun)(dun)，而后他(ta)(ta)以告知未來為(wei)報，使(shi)得大燧為(wei)他(ta)(ta)雕刻出(chu)嘴巴，昊易為(wei)他(ta)(ta)雕刻出(chu)眼睛(jing)，伏(fu)旻(min)為(wei)他(ta)(ta)雕刻耳朵，鐘(zhong)岳為(wei)他(ta)(ta)雕琢(zhuo)出(chu)鼻子(zi)，就此(ci)復(fu)活。隨后想(xiang)要打入道(dao)界，卻被紫竹(zhu)、蓮花打回(hui)，由(you)此(ci)決定(ding)使(shi)得歷史按原本軌跡前進(jin)。

他趁帝岳、起源(yuan)雙(shuang)方(fang)大戰，打入(ru)道界，肉(rou)身成(cheng)道成(cheng)就道神，后(hou)煉(lian)制了八(ba)口混沌鐘，用來(lai)(lai)接(jie)引(yin)親友靈(ling)魂并抵(di)抗道界，他本(ben)來(lai)(lai)會在未來(lai)(lai)覆滅帝岳皇(huang)朝，但卻發現另(ling)一個自(zi)己竟察覺到了自(zi)己的輪回改變了未來(lai)(lai)，于是改變決策，與自(zi)己聯手，誅殺起源(yuan)道神等(deng)。

后(hou)隱(yin)居在(zai)(zai)(zai)自(zi)己(ji)開(kai)辟的(de)(de)(de)(de)宇宙中，戰(zhan)力非同小可(ke)，對道神(shen)境(jing)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)領悟(wu)不亞于(yu)(yu)伏旻道尊，道界(jie)(jie)毀滅時依然有道神(shen)般的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)力，實(shi)力遠在(zai)(zai)(zai)道神(shen)大司命(ming)之上。因(yin)為借助道界(jie)(jie)完(wan)善(shan)了自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)體(ti)內(nei)道界(jie)(jie)，戰(zhan)力高(gao)于(yu)(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)生前，論戰(zhan)力他強(qiang)于(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，論神(shen)通(tong)他也(ye)強(qiang)于(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，但他的(de)(de)(de)(de)意識是(shi)(shi)(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)不甘，戾(li)氣，怨念(nian)，憎恨，憤怒(nu)，不舍，不是(shi)(shi)(shi)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，因(yin)此鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)可(ke)以做(zuo)到(dao)的(de)(de)(de)(de)某些事情他做(zuo)不到(dao)。與鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)在(zai)(zai)(zai)肉身(shen)唯一的(de)(de)(de)(de)不同便是(shi)(shi)(shi)沒有第三神(shen)眼。

是(shi)《臨淵行(xing)》宇宙(zhou)的(de)開辟者，稱帝混沌。

風孝忠

一(yi)代天(tian)(tian)人，為(wei)追求道(dao)不惜一(yi)切代價(jia)，腦海中因風裳等(deng)親人而(er)殘(can)留一(yi)絲(si)人性，盜取諸(zhu)多尸體進行研(yan)究，祖星(xing)第一(yi)個重現了六道(dao)輪回，首先發(fa)明(ming)出解(jie)封伏羲(xi)血脈第一(yi)重封印的法門，但被黑(hei)帝折(zhe)磨數百年，直到被天(tian)(tian)為(wei)了天(tian)(tian)人計(ji)劃救(jiu)出，因此發(fa)瘋，因瘋狂中拿(na)人族做(zuo)實驗(yan)被鎮壓在劍門，劍門內(nei)亂時被其子風無忌放出，用六道(dao)輪回法訣和(he)龍蛟剪同(tong)鐘岳(yue)交(jiao)換魔神偶，借此擒下獅駝大尊進行研(yan)究。

帶刑天，獅駝大尊經天皇帝道來到(dao)紫微(wei)星域，自開靈玉(yu)宮（大黑(hei)宮）研究各族肉(rou)身元(yuan)神，為研究創出分裂千百元(yuan)神的方法(fa)，后傳給(gei)鐘岳。

本隱世研(yan)究(jiu)(jiu)，因天(tian)下大亂(luan)擾他清凈(jing)，今要出山，說：“以天(tian)地為(wei)(wei)靈玉宮，以眾生為(wei)(wei)我靈玉宮中的(de)囚徒(tu)，好好做一番研(yan)究(jiu)(jiu)。”后來見到(dao)與其故妻一模一樣的(de)盤素心，決定問道(dao)于情，不(bu)想卻是天(tian)的(de)算計(ji)，為(wei)(wei)天(tian)人計(ji)劃最重(zhong)要的(de)一環，盤素心實為(wei)(wei)孝(xiao)素心轉世，被(bei)天(tian)暗中殺(sha)死(si)，而今風孝(xiao)忠只余一絲人性寄托于次子風懷玉身上，并讓風懷玉拜(bai)師鐘岳。

現成帝，以(yi)星河(he)秘(mi)境(jing)開辟完整(zheng)的(de)七(qi)道輪回，和鐘岳一(yi)樣做到掌握幾(ji)乎(hu)所有種類的(de)七(qi)道輪回，并(bing)對大一(yi)統(tong)神通和八道輪回有非凡的(de)造(zao)詣，人稱風師兄(xiong)、風天(tian)人、風道尊。幫(bang)助帝岳整(zheng)理天(tian)下道藏，是帝岳僅存的(de)道友之一(yi)，實力幾(ji)乎(hu)不遜色于帝岳。后入(ru)道界成道，因輪回圣王暗算暫時(shi)落入(ru)道神陷阱。又被(bei)鐘岳救出，成就(jiu)真正的(de)道神。

薪火

薪火(huo)(huo)是(shi)(shi)火(huo)(huo)紀時代的(de)(de)(de)(de)第一(yi)個火(huo)(huo)靈，第一(yi)代天皇大帝燧(sui)皇用宙魂(hun)創造出來的(de)(de)(de)(de)傳承之(zhi)火(huo)(huo)，任務是(shi)(shi)傳承大燧(sui)的(de)(de)(de)(de)功(gong)法(fa)神(shen)通。它(ta)(ta)本應傳承給大燧(sui)弇(yan)茲氏(shi)，卻因一(yi)場席卷洪荒的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭使大燧(sui)弇(yan)茲氏(shi)滅絕，所以它(ta)(ta)只得傳承伏羲(xi)(xi)(xi)(xi)，但(dan)是(shi)(shi)九朝伏羲(xi)(xi)(xi)(xi)后，它(ta)(ta)卻因故沉(chen)睡(shui)了七十(shi)三萬年，醒(xing)來后發現天地又歷(li)經大變(bian)。天地間再也沒有伏羲(xi)(xi)(xi)(xi)存在，只有發現它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個含有一(yi)絲伏羲(xi)(xi)(xi)(xi)神(shen)族血脈(mo)的(de)(de)(de)(de)小小人(ren)族——鐘(zhong)岳。在它(ta)(ta)沒有找到純血伏羲(xi)(xi)(xi)(xi)之(zhi)前(qian)，為了給鐘(zhong)岳自保的(de)(de)(de)(de)力量，它(ta)(ta)傳授給鐘(zhong)岳火(huo)(huo)紀時代和伏羲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)功(gong)法(fa)，暫時依(yi)附在主角身上。

薪火一心只想(xiang)著(zhu)復(fu)興伏羲(xi)皇族，但是在過了很久都沒有找到純(chun)血伏羲(xi)，又發(fa)現(xian)伏羲(xi)幾近(jin)滅族后，它(ta)又抓著(zhu)鐘岳這個有點潛(qian)力(li)的種子不放(fang)了，總(zong)要求鐘岳與(yu)女(nv)子進行交配。后來意外(wai)發(fa)現(xian)一個純(chun)血的伏羲(xi)神族——司命(ming)。但因與(yu)鐘岳感情(qing)深厚，司命(ming)沒有人味而拒絕傳(chuan)承司命(ming)。

在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)開啟第二道血脈封印(yin)時(shi)(shi)，神魂被(bei)帶入十萬(wan)年(nian)前，和十萬(wan)年(nian)前的(de)(de)(de)(de)黑帝見面，就在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)危機的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，伏旻殘魂現身，和黑帝大(da)(da)戰，薪(xin)火(huo)為(wei)(wei)助伏旻之靈戰勝黑帝，耗(hao)盡(jin)(jin)燈油(you)重(zhong)創敵人，但它(ta)也因(yin)為(wei)(wei)燈油(you)耗(hao)盡(jin)(jin)差點熄滅，因(yin)伏旻道尊使(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成為(wei)(wei)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)薪(xin)火(huo)傳(chuan)承(cheng)者(zhe)并以鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)靈魂為(wei)(wei)燈油(you)而重(zhong)新燃起。被(bei)火(huo)靈們尊為(wei)(wei)薪(xin)火(huo)大(da)(da)領。它(ta)原先還(huan)不太情愿鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)為(wei)(wei)其傳(chuan)承(cheng)者(zhe)，如(ru)今(jin)完全承(cheng)認鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)為(wei)(wei)其傳(chuan)承(cheng)者(zhe)。在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)因(yin)未來(lai)敗(bai)亡之事迷(mi)茫時(shi)(shi)又點醒他，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)日漸(jian)強大(da)(da)之后，它(ta)也就沒有經常出來(lai)說(shuo)話(hua)了(le)。如(ru)今(jin)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)神朝中的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)，都交給了(le)薪(xin)火(huo)，讓(rang)它(ta)繼續自(zi)己的(de)(de)(de)(de)使(shi)命(ming)，將(jiang)先輩的(de)(de)(de)(de)成就傳(chuan)承(cheng)下去，后被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)送回(hui)祖星。《臨淵(yuan)行(xing)》中回(hui)到鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)身邊。

伏旻道尊

原名風節芒，伏羲(xi)氏第二十三(san)朝天帝，道(dao)尊，六道(dao)輪(lun)回開辟者與大成者，開啟了六道(dao)輪(lun)回的大時代。

第一個完成六道輪(lun)回，確(que)立六道輪(lun)回正統，并將六道輪(lun)回修行至(zhi)大成，開創了(le)一個道法神(shen)通的盛世，數(shu)千尊帝對他持弟子(zi)禮。晚年斬殺三(san)千帝開辟了(le)三(san)千六道界。

境界為(wei)帝(di)級巔峰，但由于自(zi)身(shen)突破了血脈界限，做(zuo)到了身(shen)在其中(zhong)道(dao)(dao)在其外，所以擁有(you)道(dao)(dao)神級戰力，十二萬年間(jian)打(da)遍(bian)天下無敵手，曾不止一(yi)次與道(dao)(dao)神爭鋒，令(ling)道(dao)(dao)神修養(yang)過十萬年之久，祭祀神天也因他(ta)十萬年不敢冒(mao)頭(tou)，不管是敵我都要心(xin)服口服的稱一(yi)聲道(dao)(dao)尊(zun)。

由于肉身拖(tuo)累，沒有逆轉先天而老死，但死前(qian)連(lian)道神也不敢(gan)下界(jie)，并且(qie)察覺(jue)到(dao)了大變將至，于是為伏羲神族的(de)崛起埋下了一重重后手，栽培出了鐘岳，確保了伏羲的(de)復興。

重要女配

水清妍

幼時被(bei)鐘(zhong)岳(yue)拼了命救(jiu)出，故傾心于他(ta)，可惜后(hou)(hou)(hou)來被(bei)其爺爺出賣(mai)，肉身被(bei)天象老母所占據(ju)，魂飛魄散，鐘(zhong)岳(yue)為其報(bao)仇，但(dan)伊(yi)人再也回(hui)不來了。后(hou)(hou)(hou)來鐘(zhong)岳(yue)在輪回(hui)葬區(qu)見到(dao)她的記憶，在鐘(zhong)岳(yue)成天帝(di)后(hou)(hou)(hou)用八卦鏡(jing)收取，又(you)在領悟(wu)輪回(hui)大(da)道(dao)后(hou)(hou)(hou)徹底放手(shou)，有位名叫(jiao)夢清妍的女孩疑(yi)似水清妍轉世。

赤雪

喜歡鐘(zhong)岳(yue)(yue)，西(xi)王母(mu)國西(xi)王母(mu)族人，后來(lai)繼位成為昆侖西(xi)王母(mu)。在(zai)歸墟(xu)與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)發生關系(xi)(xi)，亦是第一個(ge)與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)發生關系(xi)(xi)的人，但沒能跟他一直走下去。

白淑月

白(bai)澤神(shen)族(zu)(zu)，得鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)相助，獲得先祖(zu)白(bai)侯(hou)留下的萬神(shen)冰圣決(jue)，喜(xi)歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)互為知己，只可惜都放不下各自的種族(zu)(zu)。最(zui)(zui)后在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)離開(kai)的時(shi)候，白(bai)淑(shu)月(yue)(yue)將白(bai)侯(hou)的傳承教給了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)，又送了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)一張白(bai)侯(hou)令牌。并約定每年(nian)(nian)這(zhe)個時(shi)候，都到(dao)白(bai)澤氏找白(bai)淑(shu)月(yue)(yue)探(tan)討白(bai)侯(hou)功法，最(zui)(zui)后，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)封印祖(zu)星各族(zu)(zu)血脈，白(bai)淑(shu)月(yue)(yue)留下照顧(gu)那些(xie)不愿離開(kai)的族(zu)(zu)人，不愿隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)離開(kai)，而這(zhe)一別，就(jiu)再也沒有見過了。終身(shen)未嫁(jia)，晚(wan)年(nian)(nian)一直回憶(yi)和鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)相識的時(shi)候，等(deng)到(dao)老死，還沒等(deng)到(dao)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)回來。令人憐惜。

天魔妃

羅剎族圣女，被魔(mo)圣選(xuan)為(wei)(wei)(wei)妃子，但不服(fu)，野心(xin)勃勃，認為(wei)(wei)(wei)為(wei)(wei)(wei)什(shen)么(me)女人不可超越男人，所以與鐘岳聯手(shou)誅殺魔(mo)圣，對鐘岳暗生情愫(su)，在鐘岳離開祖星(xing)后，留(liu)下分身(shen)波旬與其在一起(qi)。

圣女妃

阿修羅(luo)圣(sheng)(sheng)(sheng)族圣(sheng)(sheng)(sheng)女，被魔圣(sheng)(sheng)(sheng)選為(wei)妃子(zi)(zi)，魔圣(sheng)(sheng)(sheng)妃子(zi)(zi)中(zhong)天(tian)賦最高，戰力第二，修羅(luo)圣(sheng)(sheng)(sheng)族中(zhong)最美，氣質(zhi)也最為(wei)超凡脫俗的女子(zi)(zi)。喜歡(huan)鐘(zhong)岳，在鐘(zhong)岳離開祖星(xing)后，留下分身波旬與其在一起。

吉祥妃

吉祥(xiang)圣(sheng)(sheng)族圣(sheng)(sheng)女(nv)，被魔圣(sheng)(sheng)選為妃子，后(hou)被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳化身的波旬所擒，被天魔妃種下(xia)抱神蠱，隨后(hou)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳相(xiang)處一(yi)段時間后(hou)，對鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳暗生情(qing)愫，與天魔妃成為朋友(you)，在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳離(li)開祖星(xing)后(hou)，留下(xia)分身波旬與其(qi)在一(yi)起。

三皇五帝

因字數限制，詳(xiang)情見詞條“三(san)皇五帝”

非反派形象

清荷

術(shu)千(qian)秋(qiu)弟子，滕王的師(shi)姐，一手(shou)魅魅妖音可輕易讓同階自殺，之(zhi)后被(bei)鐘岳收為女仆，得鐘岳幫助(zhu)，修為飛升。

宣雪

神界天驕，五世神皇轉世，前面幾世都(dou)為男子(zi)，惟獨這一世成了女(nv)兒身。

石姬

云山界帝(di)妻子，石族族長，心智手(shou)段超凡(fan)，勢力極大，可以(yi)直接影(ying)響界帝(di)，對女兒寵愛有加，但(dan)深知政場(chang)殘(can)酷，對丈夫感情不深。

風安憶

伏羲神族，風常(chang)陽的女兒，自愿血祭(ji)，與造化神器融合，為司(si)命的模(mo)板(ban)。

渾敦羽

混沌(dun)(dun)氏(shi)天驕，按混沌(dun)(dun)氏(shi)的(de)(de)帝(di)(di)的(de)(de)要求(qiu)跟隨鐘岳，記(ji)錄他的(de)(de)一(yi)言(yan)一(yi)行，成天記(ji)錄鐘岳的(de)(de)丑(chou)事，弄得鐘岳氣(qi)極卻無法(fa)，持帝(di)(di)兵扶桑(sang)枝，性(xing)格老實，雖在鐘岳身(shen)邊顯得沉默(mo)寡言(yan)，但在混沌(dun)(dun)帝(di)(di)族中可是最(zui)活躍的(de)(de)。被帝(di)(di)岳封為混沌(dun)(dun)王打發的(de)(de)遠遠地，又派來了自己的(de)(de)兒子渾敦明(ming)當史(shi)官，性(xing)格和他一(yi)樣倔。

鳳鳴山

天(tian)(tian)(tian)鳳(feng)皇(huang)族(zu)，本(ben)是鳳(feng)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)君弟子，開(kai)啟(qi)了第七秘境(jing)，后因知道天(tian)(tian)(tian)鳳(feng)皇(huang)族(zu)是鳳(feng)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)君的傀儡，發瘋反悟帝(di)級心境(jing)，欲重建天(tian)(tian)(tian)鳳(feng)皇(huang)族(zu)，與鐘(zhong)岳聯(lian)手，未來諸帝(di)榜(bang)第三，被(bei)稱帝(di)的鐘(zhong)岳封為昊天(tian)(tian)(tian)王。

風啟明

被天(tian)起名(ming)為伏(fu)(fu)殤，喻(yu)為伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)族(zu)之殤，啟明皇太子，伏(fu)(fu)旻(min)道尊(zun)的皇太子，空(kong)有(you)能為而無擔(dan)當(dang)，有(you)力量而無遠(yuan)見，有(you)資質(zhi)而無才(cai)德，是一(yi)個才(cai)華和智慧不(bu)配地位的人(ren)，卻偏(pian)偏(pian)擔(dan)當(dang)高(gao)位，是最(zui)大的禍害。正是因為他，伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)族(zu)才(cai)會被敵人(ren)更為輕松地滅(mie)掉，曾認為：我對(dui)(dui)萬族(zu)如(ru)對(dui)(dui)伏(fu)(fu)羲(xi)，萬族(zu)對(dui)(dui)我如(ru)對(dui)(dui)至親。伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)族(zu)覆滅(mie)之戰后被封印(yin)在六道界珠(zhu)中(zhong)(zhong)，后來(lai)被伏(fu)(fu)旻(min)道尊(zun)借鐘(zhong)岳(yue)(yue)之手(shou)救出(chu)，但(dan)自(zi)哀(ai)自(zi)怨，不(bu)愿出(chu)來(lai)。后因為仇恨，愿為鐘(zhong)岳(yue)(yue)遇見伏(fu)(fu)羲(xi)氏叛徒時(shi)給予幫助，但(dan)終究是令鐘(zhong)岳(yue)(yue)失(shi)望，未能走出(chu)六道界珠(zhu)。最(zui)終在1356章“心頭微(wei)痛(tong)”中(zhong)(zhong)，雖走出(chu)崩碎的六道界珠(zhu)，但(dan)依然不(bu)敢面(mian)對(dui)(dui)同(tong)輩與(yu)先祖，而今愈發佝僂，以罪為名(ming)在天(tian)庭中(zhong)(zhong)為奴，甘愿為奴，隱姓瞞名(ming)，自(zi)甘卑賤，最(zui)后老死時(shi)，將自(zi)己的臉割下(xia)，墓(mu)碑只寫了一(yi)個罪字，鐘(zhong)岳(yue)(yue)命渾敦羽(yu)為其做(zuo)傳，死后鞭尸(shi)警(jing)示后人(ren)。

戚長庚

庚王爺(ye)，鐘(zhong)(zhong)岳義弟(di)，星河靈體，前(qian)世為(wei)(wei)(wei)威(wei)神(shen)六(liu)道(dao)界(jie)界(jie)帝的親(qin)弟(di)，云山界(jie)帝篡(cuan)位將其擊殺(sha)。轉世后(hou)投靠昌明界(jie)帝，在鐘(zhong)(zhong)岳幫助下成(cheng)為(wei)(wei)(wei)威(wei)神(shen)六(liu)道(dao)界(jie)界(jie)帝號長庚界(jie)帝，后(hou)拜辰(chen)宿先(xian)(xian)生(sheng)為(wei)(wei)(wei)師(shi)，其師(shi)戰死后(hou)，至(zhi)祖庭(ting)，投奔鐘(zhong)(zhong)岳，今成(cheng)帝，被鐘(zhong)(zhong)岳封為(wei)(wei)(wei)蓋(gai)盈王，本有可能成(cheng)為(wei)(wei)(wei)七道(dao)輪回時代的道(dao)尊，卻被風孝忠這(zhe)個(ge)變態搶先(xian)(xian)一步。

紫光君王

穆(mu)先天手(shou)下(xia)智將(jiang)，與鐘岳(yue)一時(shi)瑜亮，智慧(hui)過人，不必憑借圣(sheng)藥便可開啟(qi)第七秘境，成就智慧(hui)輪，被逍遙帝看中(zhong)智慧(hui)稟賦想(xiang)要(yao)收為弟子，但因為要(yao)輔(fu)佐穆(mu)先天暫時(shi)拒絕。與炎皇姜伊耆(qi)的情義讓人贊嘆，炎皇被穆(mu)先天設計借紫光君王之手(shou)害死后，悲(bei)憤自刎(wen)隨(sui)其而去。

逍遙帝

上古諸帝(di)之一，以智慧(hui)成道，曾(ceng)為伏(fu)旻道尊打造氣運、因果、輪回(hui)三大(da)天(tian)書，看出(chu)伏(fu)羲神族將遭(zao)大(da)變(bian)后抽(chou)身(shen)而去，在(zai)紫光君王死后感嘆(tan)自己絕學(xue)難(nan)傳，今(jin)與上古諸帝(di)一同戰(zhan)死，與智慧(hui)女帝(di)青梅竹馬(ma)，但因地紀覆滅(mie)一戰(zhan)而浪費了(le)十萬年光陰。

智慧女帝

上古諸(zhu)帝之(zhi)一，智慧為名智慧帝。曾輔助伏(fu)旻道尊打造(zao)六道天(tian)輪，與(yu)逍遙帝相愛，最佩服伏(fu)羲一族(zu)以及伏(fu)羲的(de)伏(fu)旻道尊，因與(yu)逍遙帝理念不合(he)而分(fen)道揚鑣，伏(fu)羲氏(shi)的(de)后手(shou)之(zhi)一，最后與(yu)逍遙帝率領(ling)地紀時代(dai)殘余的(de)大帝，決(jue)戰先(xian)天(tian)神王戰死，地紀的(de)余暉。

風裳

通(tong)神境(jing)，曾經的(de)(de)劍(jian)門(men)門(men)主，在他(ta)(ta)擔(dan)任劍(jian)門(men)門(men)主之(zhi)時，劍(jian)門(men)正面臨(lin)開派以來最大(da)的(de)(de)危機之(zhi)一，稍有不(bu)慎，劍(jian)門(men)、大(da)荒(huang)、人(ren)族都將(jiang)(jiang)陷入萬劫不(bu)復之(zhi)地，面對這(zhe)重重壓(ya)力，這(zhe)個老頭子不(bu)慌不(bu)亂，甚至在逆境(jing)中反將(jiang)(jiang)了敵人(ren)一軍。而劍(jian)門(men)的(de)(de)至高傳(chuan)(chuan)(chuan)承，他(ta)(ta)也借助(zhu)了丘妗兒的(de)(de)手，傳(chuan)(chuan)(chuan)給了鐘岳(yue)。后來又召(zhao)見了鐘岳(yue)，傳(chuan)(chuan)(chuan)授了鐘岳(yue)雕琢之(zhi)道，而這(zhe)雕琢之(zhi)道在后來也幫(bang)助(zhu)鐘岳(yue)度過了種種難(nan)關(guan)，這(zhe)也將(jiang)(jiang)陣法之(zhi)道無形中傳(chuan)(chuan)(chuan)授給了鐘岳(yue)。

老(lao)頭(tou)子這一脈(mo)的(de)(de)風(feng)(feng)氏族(zu)人，都是驚才艷(yan)艷(yan)的(de)(de)人族(zu)豪(hao)杰，他的(de)(de)兒子風(feng)(feng)孝(xiao)忠，號稱天人，他的(de)(de)孫子風(feng)(feng)無忌，將他算計(ji)而(er)死，將整個劍(jian)門(men)和孝(xiao)芒(mang)神族(zu)玩弄于鼓掌(zhang)之間，小孫子風(feng)(feng)懷玉資質更是冠絕天下(xia)。在劍(jian)門(men)被各方勢力(li)盯上(shang)之后(hou)，老(lao)頭(tou)子將自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)胞弟風(feng)(feng)瘦竹(zhu)喚回了劍(jian)門(men)，讓(rang)他代(dai)替自(zi)(zi)己(ji)下(xia)了劍(jian)門(men)下(xia)方的(de)(de)魔魂禁區之中，而(er)老(lao)頭(tou)子自(zi)(zi)己(ji)則奮起自(zi)(zi)己(ji)最后(hou)的(de)(de)余(yu)熱，斬殺了孝(xiao)芒(mang)神族(zu)大長老(lao)，重創了妖族(zu)師(shi)不易(yi)，隨后(hou)因為氣血燃(ran)燒殆盡而(er)死。

狴犴

開(kai)始分為(wei)狴和(he)犴兩兄弟，現為(wei)一體(ti)，與鐘(zhong)岳(yue)是(shi)遠房表親(qin)，母親(qin)是(shi)白(bai)虎神族，西王(wang)母氏，父親(qin)是(shi)先天神龍，因(yin)此是(shi)龍虎混(hun)血，原是(shi)神皇(huang)，修(xiu)煉百(bai)(bai)轉重生紅(hong)塵劫經(jing)，一場紅(hong)塵一場劫，經(jing)歷百(bai)(bai)劫始得大成就(jiu)，化為(wei)百(bai)(bai)世圣蓮，鐘(zhong)岳(yue)欠其人情成為(wei)其護道人，后出生為(wei)造物，是(shi)肉靈丹，人見想吃之(zhi)成帝境，今成帝，被帝岳(yue)封為(wei)云(yun)夢(meng)王(wang)。

相王

世間第(di)一只玄龜，曾(ceng)經開天(tian)失敗，開天(tian)遺留化為(wei)天(tian)河，受過雷澤(ze)和庖犧的大恩，將(jiang)天(tian)河贈與庖犧鎮(zhen)守(shou)帝星(xing)，是他的無意點撥，使得鐘岳竟明悟(wu)了逆轉先(xian)天(tian)的法門(men)。如今跟隨(sui)帝岳，后為(wei)守(shou)護帝朝戰死(si)，疑似在另一個宇宙被(bei)七竅混沌復活。

乾都神王

先(xian)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)中誕生的(de)太古神王(wang)(wang)(wang)，掌(zhang)握(wo)先(xian)天(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)，有伴生神王(wang)(wang)(wang)天(tian)(tian)(tian)機和天(tian)(tian)(tian)玄，與大燧一(yi)(yi)(yi)起參(can)悟(wu)出天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)圖，故(gu)步于先(xian)天(tian)(tian)(tian)，很(hen)長(chang)一(yi)(yi)(yi)段(duan)時間無法突破，敗給了(le)修煉后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)的(de)駿月(yue)神王(wang)(wang)(wang)，從(cong)前與后(hou)(hou)土(tu)打的(de)有輸有贏，后(hou)(hou)土(tu)學(xue)習后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)法門后(hou)(hou)便在沒贏過，覺得(de)先(xian)天(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)定勝(sheng)過后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)，閉關潛修，發現自己早就已經與時代脫節，見到了(le)伏旻道(dao)(dao)(dao)尊，后(hou)(hou)來見到了(le)后(hou)(hou)土(tu)，而后(hou)(hou)土(tu)已經快要成為道(dao)(dao)(dao)神，不(bu)屑于與其爭斗了(le)，后(hou)(hou)來天(tian)(tian)(tian)誕生了(le)，又躲了(le)起來，是天(tian)(tian)(tian)成為道(dao)(dao)(dao)神的(de)關鍵之一(yi)(yi)(yi)。數(shu)次幫助主角，最(zui)后(hou)(hou)還是被天(tian)(tian)(tian)吞(tun)噬，疑似(si)在另一(yi)(yi)(yi)個宇宙被七竅(qiao)混沌復(fu)活。

神垕娘娘

華胥一(yi)族兩尊先(xian)天蛇神(shen)(shen)之(zhi)一(yi)后(hou)土娘娘修成道神(shen)(shen)時蛻(tui)下的垢(gou)身，帝境中的絕巔存(cun)在。

央尊帝風烈

中(zhong)央(yang)氏(shi)的帝(di)，奪帝(di)戰中(zhong)投靠穆先天，實(shi)為(wei)伏羲天乙(yi)部風烈轉世，已與鐘岳相認，被帝(di)岳封(feng)為(wei)五常(chang)王。

帝明天帝

神紀時代(dai)第二位天帝(di)(di)，邪帝(di)(di)弟子，奪帝(di)(di)戰中被(bei)帝(di)(di)后偷襲所(suo)殺。

混沌帝

混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)氏老祖。大司命打碎主(zhu)角(jiao)帝星后(hou)，混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)紊亂(luan)，未來(lai)不可(ke)知。混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)帝因此上(shang)岸想(xiang)要觀察擾亂(luan)混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)之人。但走錯了時間線，提(ti)前十七(qi)萬年上(shang)岸。遇見金烏(wu)帝，贈與(yu)其一(yi)枚(mei)混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)珠，保(bao)其一(yi)命。命混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)羽替他(ta)觀察主(zhu)角(jiao)。混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)帝最是(shi)淡然，他(ta)的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)想(xiang)要觀察改(gai)變未來(lai)走向的(de)(de)那個生(sheng)靈(ling)，作為一(yi)個觀察者，一(yi)直觀察下去，并無入世的(de)(de)念頭(tou)。在泰皇入道界(jie)后(hou)便(bian)返(fan)回混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)。真(zhen)實身份是(shi)牧神記(ji)的(de)(de)七(qi)公子混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)(dun)——秦牧。

靈解語

葬靈神王的(de)女(nv)兒，絕世天才，帝朝天丞相，智慧(hui)(hui)過人(ren)，憑(ping)借(jie)自己(ji)開啟智慧(hui)(hui)第七輪，僅(jin)僅(jin)憑(ping)借(jie)三大天書(shu)就(jiu)繼承逍遙(yao)帝的(de)傳承。

后土娘娘

華胥一(yi)族兩尊先天蛇神(shen)之一(yi)，蛻下垢(gou)身后(hou)成就世間第一(yi)位為(wei)人所知的道(dao)神(shen)，被(bei)困于道(dao)神(shen)陷阱(jing)，后(hou)道(dao)神(shen)陷阱(jing)被(bei)破后(hou)脫身而出。

反派人物形象

天象老母

一(yi)尊魔神，被(bei)劍門(men)第一(yi)代(dai)門(men)主斬殺(sha)(sha)，后(hou)占據水清妍肉(rou)身，與鐘(zhong)岳(yue)多次(ci)交手(shou)，最后(hou)在鎮封堂(tang)中，被(bei)薪火操縱(zong)鐘(zhong)岳(yue)肉(rou)身徹底斬殺(sha)(sha)。

孝初晴

孝(xiao)芒(mang)神族與人族的后裔(yi)，出生(sheng)時便生(sheng)吞(tun)(tun)生(sheng)母，天(tian)(tian)賦(fu)了得，有(you)著極其強大的靈——天(tian)(tian)狗(gou)，吞(tun)(tun)食月靈獲(huo)得后天(tian)(tian)月曜靈體。因調查月亮上(shang)的異動來調查鐘(zhong)岳，后被鐘(zhong)岳殺死。

魔后

美眸顧盼(pan)，顯得儀態萬方(fang)，國色天(tian)(tian)香，有一種母儀天(tian)(tian)下的氣度。得魔圣傳承，戰力(li)在(zai)魔妃中第(di)一，純粹的利己(ji)(ji)主義，為了自己(ji)(ji)可(ke)以(yi)背叛一切，之后前往異界討伐蟲族，在(zai)蟲族全(quan)面進攻中不知所蹤。

風無忌

風(feng)孝忠之(zhi)子(zi)，其(qi)母(mu)孝素心，是(shi)孝芒神族安插在劍(jian)(jian)門(men)的奸(jian)細，化身(shen)眾(zhong)多，也是(shi)神使(shi)，曾指點鐘岳(yue)修行。后(hou)來在劍(jian)(jian)門(men)大亂(luan)時，暗中算(suan)計，算(suan)死了他(ta)爺爺風(feng)裳(shang)與姥爺，成為(wei)孝芒神族大祭(ji)司，是(shi)真正的大贏家(jia)，改(gai)名孝無忌(ji)，拜(bai)師鎮陵大將軍荼郁，煉化本(ben)想奪舍他(ta)的孝芒老祖，被(bei)其(qi)父稱之(zhi)為(wei)捧著金(jin)碗討飯(fan)，人(ren)稱無忌(ji)先生。

后(hou)(hou)解(jie)開(kai)血脈(mo)封印(yin)，變成(cheng)半伏(fu)羲半盤瓠(hu)，處(chu)處(chu)與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)作(zuo)對，但(dan)因(yin)為(wei)實力(li)與(yu)(yu)智(zhi)慧(hui)都被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)遠(yuan)遠(yuan)超出(chu)，每次都反被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)捉弄，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)忌憚其父所(suo)以(yi)沒(mei)有殺(sha)他(ta)，只得許(xu)諾要(yao)讓(rang)他(ta)變成(cheng)一條狗。被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)稱(cheng)(cheng)之為(wei)他(ta)的(de)(de)福(fu)星(xing)，后(hou)(hou)來(lai)被天(tian)要(yao)求(qiu)殺(sha)死其弟(di)弟(di)風懷(huai)玉，流露真情，放棄殺(sha)其弟(di)的(de)(de)計劃，也(ye)因(yin)此惹得碧落先(xian)(xian)生氣(qi)惱，被插入天(tian)意(yi)大腦碎片，變成(cheng)天(tian)的(de)(de)天(tian)道身(shen)，雖有自己(ji)的(de)(de)思想，但(dan)無(wu)法控(kong)制(zhi)自己(ji)的(de)(de)行為(wei)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)由此兌現諾言(yan)，洗去他(ta)的(de)(de)血脈(mo)，將他(ta)變成(cheng)一條狗。受穆先(xian)(xian)天(tian)重用，在帝(di)岳(yue)(yue)登基后(hou)(hou)，帶著天(tian)的(de)(de)旨意(yi)要(yao)求(qiu)帝(di)岳(yue)(yue)自稱(cheng)(cheng)天(tian)子(zi)，不(bu)成(cheng)無(wu)奈離(li)開(kai)，今已成(cheng)帝(di)，是天(tian)的(de)(de)天(tian)意(yi)身(shen)，聯絡諸(zhu)帝(di)要(yao)造帝(di)岳(yue)(yue)的(de)(de)反，與(yu)(yu)自己(ji)弟(di)弟(di)風懷(huai)玉戰斗敗北被廢修為(wei)，此后(hou)(hou)不(bu)知所(suo)蹤。疑似最后(hou)(hou)出(chu)現的(de)(de)黑狗。

玉溫香

先天神(shen)(shen)帝(di)的(de)妻子，神(shen)(shen)帝(di)宮的(de)女主人溫香娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，天的(de)天瑤(yao)身。

穆先天

先(xian)天黑帝的(de)弟子(zi)(zi)，掌(zhang)控紫微星域大權，欲(yu)將伏(fu)羲余孽一網打盡，乃是集(ji)神(shen)魔邪一體(ti)雌(ci)雄同體(ti)的(de)先(xian)天神(shen)魔，生于先(xian)天玄牝圣地(di)，分(fen)作(zuo)三身(shen)，神(shen)道子(zi)(zi)身(shen)中正平(ping)和重(zhong)情重(zhong)義，魔道子(zi)(zi)身(shen)霸氣無(wu)雙薄(bo)情寡義，母身(shen)白凈嫵媚，妖嬈(rao)動(dong)人，是個絕代(dai)美人。

在(zai)即將成帝(di)時，為(wei)大(da)局不惜(xi)自己神(shen)(shen)魔兩身(shen)失(shi)衡，一(yi)(yi)身(shen)坐生(sheng)死(si)關(guan)，一(yi)(yi)身(shen)在(zai)外，是值(zhi)得佩服的對(dui)手，因(yin)鐘(zhong)岳(yue)(yue)開創(chuang)第七秘境產(chan)生(sheng)忌憚，開始對(dui)鐘(zhong)岳(yue)(yue)產(chan)生(sheng)防備，又因(yin)在(zai)黑帝(di)給其(qi)眼睛中(zhong)蘊藏的暮鼓落到(dao)了先天(tian)玄(xuan)牝圣(sheng)地(di)，與(yu)(yu)(yu)天(tian)聯手提防黑帝(di)，成天(tian)帝(di)后，聽(ting)從鐘(zhong)岳(yue)(yue)建議自降為(wei)穆(mu)天(tian)子(zi)，其(qi)子(zi)有穆(mu)蘇歌與(yu)(yu)(yu)穆(mu)北斗最為(wei)出眾，與(yu)(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)徹底(di)撕破(po)臉皮，最巔峰時期吞噬了神(shen)(shen)魔邪三帝(di)后實力不下于黑帝(di)，更是領悟了大(da)一(yi)(yi)統神(shen)(shen)通天(tian)下道統，卻(que)在(zai)與(yu)(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)最后一(yi)(yi)戰(zhan)中(zhong)敗亡，因(yin)祖(zu)庭司命一(yi)(yi)戰(zhan)將鐘(zhong)皇(huang)神(shen)(shen)陰(yin)差陽錯送到(dao)了玄(xuan)牝星域，被鐘(zhong)岳(yue)(yue)尋到(dao)了其(qi)圣(sheng)地(di)，圣(sheng)地(di)被鐘(zhong)岳(yue)(yue)一(yi)(yi)刀斬斷(duan)，徹底(di)死(si)亡，這(zhe)令鐘(zhong)岳(yue)(yue)悲痛(tong)，痛(tong)失(shi)一(yi)(yi)位道友。

先天黑帝

宇宙中有(you)(you)了(le)(le)第(di)一縷光(guang)，于是(shi)(shi)(shi)便有(you)(you)了(le)(le)第(di)一縷黑(hei)暗，先天黑(hei)帝便是(shi)(shi)(shi)從(cong)黑(hei)暗中誕生的神王(wang)。是(shi)(shi)(shi)穆先天師尊(zun)，毀滅伏(fu)羲(xi)的幕(mu)后黑(hei)手之(zhi)一，十萬年(nian)前伏(fu)旻道尊(zun)駕(jia)崩，伏(fu)羲(xi)戰神們護送(song)靈柩(jiu)帝棺(guan)返(fan)回祖星安葬，路(lu)途中遭遇它以及其同黨的伏(fu)擊，天帝拼死將它重創，讓其不得不潛(qian)伏(fu)千(qian)年(nian)之(zhi)久。

千年后(hou)(hou)(hou)，輪回(hui)大圣(sheng)帝駕崩，黑(hei)帝傷勢痊愈后(hou)(hou)(hou)出關，打壞(huai)第一六道(dao)界的(de)(de)六道(dao)輪回(hui)，血祭其中的(de)(de)一界所(suo)有生命化(hua)(hua)作詛咒，封印伏(fu)羲神族(zu)血脈(mo)，并且斬斷自身(shen)千年時光化(hua)(hua)為五(wu)段，留下“若解封印，魂魄見吾”的(de)(de)大咒愿，從而斷絕(jue)了后(hou)(hou)(hou)世伏(fu)羲和(he)人族(zu)的(de)(de)一切希望，而今雖(sui)封印還在，但他的(de)(de)大咒愿已被鐘岳所(suo)破。其圣(sheng)地被帝岳和(he)風道(dao)尊尋到并毀滅，后(hou)(hou)(hou)來(lai)他半(ban)身(shen)成(cheng)道(dao)，另一半(ban)身(shen)子又被帝岳擊殺，在道(dao)界重新開辟(pi)后(hou)(hou)(hou)，入(ru)道(dao)界成(cheng)道(dao)落入(ru)帝岳所(suo)設的(de)(de)道(dao)神陷阱(jing)，又被輪回(hui)圣(sheng)王救出，最后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)戰(zhan)斗中，被帝岳借道(dao)界道(dao)光徹(che)底擊殺。

先天白帝

太古(gu)光明(ming)神(shen)(shen)王，從宇宙第一(yi)縷光中誕(dan)生，與黑帝(di)相對而生的(de)先天神(shen)(shen)魔。被(bei)(bei)神(shen)(shen)帝(di)等人評價為不要臉皮，臉皮鋪在輪回(hui)第七區天空中，在地(di)紀時(shi)代末(mo)期(qi)后(hou)謀奪了他們的(de)機(ji)緣(yuan)，修(xiu)成(cheng)了半(ban)步道神(shen)(shen)，一(yi)體兩面(mian)，他的(de)道神(shen)(shen)之身(shen)可以(yi)被(bei)(bei)道界祭起，變作道光。后(hou)圣(sheng)地(di)被(bei)(bei)帝(di)岳(yue)打碎(sui)。在道界重新(xin)開辟后(hou)，入道界成(cheng)道落入帝(di)岳(yue)所(suo)設(she)的(de)道神(shen)(shen)陷阱，又(you)被(bei)(bei)輪回(hui)圣(sheng)王救出，最后(hou)的(de)戰斗中，帝(di)岳(yue)破解其體內輪回(hui)大道后(hou)掉(diao)落道神(shen)(shen)境(jing)界，被(bei)(bei)輕易擊殺(sha)。

先天神魔二帝

一切神(shen)道(dao)(dao)(dao)與一切魔(mo)道(dao)(dao)(dao)之起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)，分(fen)別(bie)居于古老宇宙神(shen)帝(di)(di)(di)宮魔(mo)帝(di)(di)(di)宮，分(fen)別(bie)著有《神(shen)典(dian)》、《魔(mo)典(dian)》，最接近(jin)道(dao)(dao)(dao)神(shen)的幾人(ren)(ren)之一。與鐘(zhong)岳(yue)達成協議，使鐘(zhong)岳(yue)獲得大(da)量領(ling)土，后被(bei)迫臣服(fu)于其賢侄女穆先(xian)天(tian)，被(bei)吸(xi)干修為(wei)吸(xi)死，今總算是(shi)復(fu)活恢復(fu)了巔峰實力(li)，被(bei)起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)道(dao)(dao)(dao)神(shen)接引道(dao)(dao)(dao)界后成為(wei)三分(fen)之一道(dao)(dao)(dao)神(shen)，其圣(sheng)地被(bei)諸帝(di)(di)(di)毀滅，道(dao)(dao)(dao)界被(bei)打碎(sui)，虛空界崩(beng)塌后與起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)等人(ren)(ren)被(bei)帝(di)(di)(di)岳(yue)追(zhui)殺，邪帝(di)(di)(di)死后嚇(xia)破了膽，不顧起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)勸阻逃到了伏旻道(dao)(dao)(dao)尊的病榻下，最后死在帝(di)(di)(di)岳(yue)刀下。

先天邪帝

神帝(di)(di)魔(mo)帝(di)(di)象征古老宇(yu)宙的(de)(de)太(tai)極兩儀，而邪(xie)帝(di)(di)則是分割太(tai)極的(de)(de)那(nei)條線，著有《邪(xie)典(dian)》，最(zui)接近道神的(de)(de)幾人之一，帝(di)(di)明天(tian)帝(di)(di)之師。諸帝(di)(di)討伐邪(xie)帝(di)(di)之戰后，被(bei)鐘(zhong)岳出賣給天(tian)，復活(huo)后成為天(tian)的(de)(de)奴仆(pu)。后來成為三分之一道神。圣地(di)雖然被(bei)天(tian)藏了(le)起來，但被(bei)帝(di)(di)岳以大(da)一統葬道徹底(di)擊殺。

元鴉神王

誕生(sheng)于(yu)先天道(dao)山圣地，繁衍出黑(hei)鴉神族與白鴉神族，最接近道(dao)神的(de)(de)幾人之一。伴(ban)生(sheng)靈藥(yao)為(wei)畫(hua)壁葩華，可以顯示(shi)世間靈根圣藥(yao)之由來(lai)去處。真(zhen)身在枯萎的(de)(de)生(sheng)命(ming)古樹上，在外(wai)行走的(de)(de)是他(ta)的(de)(de)分身，后(hou)被大司(si)命(ming)俘獲(huo)，控制。后(hou)被大司(si)命(ming)血祭道(dao)界而死。

大司命

宇(yu)宙中的第一個生命，誕生于宇(yu)宙混沌開辟那一刻，是天生的眾神(shen)之首(shou)，擁有最(zui)完美的肉(rou)(rou)身(shen)(shen)，面相非男非女，沒有性(xing)別，面相如(ru)同(tong)最(zui)完美的領袖，不管(guan)從(cong)任何角度都(dou)只能(neng)看到大司命的正面，無論時空分(fen)成多少(shao)分(fen)都(dou)無法將其(qi)肉(rou)(rou)身(shen)(shen)分(fen)開，成為道神(shen)后其(qi)肉(rou)(rou)身(shen)(shen)甚至可以抗住混沌契約的侵(qin)蝕。

居住于起源(yuan)圣地中，與起源(yuan)神王互相(xiang)扶持，并在其幫助下降伏諸神王，開啟了宇(yu)宙(zhou)第(di)一(yi)個(ge)大一(yi)統時(shi)代(dai)(dai)黑暗時(shi)代(dai)(dai)，成為太古時(shi)期神王之(zhi)(zhi)首，統治(zhi)宇(yu)宙(zhou)數百(bai)億年(nian)。用眾(zhong)多神王和后天(tian)生(sheng)靈(ling)血祭世界(jie)花，開辟紫薇星域作為眾(zhong)神統治(zhi)之(zhi)(zhi)地。

作為宇(yu)宙(zhou)間第(di)一個生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，得到混沌(dun)鐘岳率領所(suo)有(you)(you)混沌(dun)為其賜福，執掌生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大道，是生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)神(shen)王(wang)，生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)古樹即是其伴生(sheng)(sheng)靈(ling)根，實力強大，將生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大道修煉到不(bu)僅可(ke)以掌控后天生(sheng)(sheng)靈(ling)的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力，也可(ke)以恢(hui)復或剝奪先天神(shen)王(wang)的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力，甚(shen)至可(ke)以奪取大道的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力，在(zai)黑(hei)暗時代就有(you)(you)了媲美(mei)普通道神(shen)的(de)修為，被許(xu)多神(shen)王(wang)視為高瞻遠矚的(de)明主，但雷澤和華胥認(ren)識到大司命(ming)(ming)本性殘(can)暴，只是被其自身壓制下去，但仍然有(you)(you)視眾生(sheng)(sheng)為芻狗，且猜(cai)忌心重的(de)特點。

黑暗時代后期因為(wei)(wei)與大燧論道，認識到后天(tian)生(sheng)靈(ling)的(de)創(chuang)造力后為(wei)(wei)了減少后天(tian)生(sheng)靈(ling)與先(xian)天(tian)神(shen)魔(mo)(mo)的(de)爭斗想(xiang)要開(kai)辟道界，率(lv)領先(xian)天(tian)神(shen)魔(mo)(mo)進入(ru)到道界成為(wei)(wei)道神(shen)永(yong)恒的(de)俯視世(shi)間，將其他世(shi)界交給后天(tian)生(sheng)靈(ling)統治（根(gen)據鐘(zhong)岳的(de)感覺(jue)，這個時代的(de)大司命仍然是為(wei)(wei)了先(xian)天(tian)神(shen)魔(mo)(mo)的(de)利(li)益，愿意(yi)讓所(suo)有支(zhi)持他的(de)神(shen)王進入(ru)道界成為(wei)(wei)道神(shen)），但遭到想(xiang)要統治世(shi)間的(de)一些(xie)神(shen)王的(de)反對，被這些(xie)神(shen)王聯(lian)合混沌起(qi)源陷(xian)害身死于開(kai)辟道界之時。

鐘(zhong)岳(yue)從天(tian)(tian)河中挖出(chu)千翼古(gu)船(chuan)無(wu)意中念出(chu)船(chuan)身上的(de)“復(fu)(fu)活”道(dao)語令其(qi)復(fu)(fu)生(sheng)，與鐘(zhong)岳(yue)同盟，但并非一路，與帝岳(yue)明(ming)面合作(zuo)，暗地相爭。悟性不凡，黑暗時代即開創大一統神通，悟出(chu)以生(sheng)命秘境為基礎的(de)完整(zheng)七道(dao)輪回，可(ke)以借助輪回大道(dao)開啟八道(dao)輪回，并自創一種諸(zhu)天(tian)(tian)無(wu)道(dao)的(de)破(po)解方法，被(bei)鐘(zhong)岳(yue)視為和穆先天(tian)(tian)一樣唯二(er)可(ke)以跳出(chu)先天(tian)(tian)神魔束縛，不必在后天(tian)(tian)生(sheng)靈身上吸血的(de)先天(tian)(tian)神王。

因(yin)為(wei)被(bei)(bei)背叛過一(yi)次本(ben)性中的猜疑徹底爆(bao)發，在與(yu)鐘岳聯合期間就(jiu)暗(an)自率領麾下被(bei)(bei)復活的諸多(duo)神(shen)王吞噬(shi)新帝(di)，奪取(qu)諸多(duo)大一(yi)統神(shen)通，防(fang)備(bei)鐘岳，在開辟(pi)道(dao)(dao)(dao)(dao)界時選擇(ze)血祭諸神(shen)王來保全自己(ji)，因(yin)為(wei)被(bei)(bei)起源(yuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)蒙騙殺(sha)死兄弟起源(yuan)神(shen)王。成(cheng)為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)后天(tian)下無敵，超越伏旻道(dao)(dao)(dao)(dao)尊(zun)，成(cheng)為(wei)有(you)史以(yi)來最強存在，但因(yin)無敵太久(jiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)心(xin)(xin)有(you)缺，對力量的崇尚讓他忽視了對道(dao)(dao)(dao)(dao)心(xin)(xin)的磨礪，成(cheng)為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)后被(bei)(bei)帝(di)岳以(yi)未來之刀擊(ji)碎(sui)道(dao)(dao)(dao)(dao)心(xin)(xin)而為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)界所不(bu)容，被(bei)(bei)道(dao)(dao)(dao)(dao)界道(dao)(dao)(dao)(dao)光斬殺(sha)徹底死亡，其血肉落(luo)入混沌，化作(zuo)太歲(sui)神(shen)王。

長生帝

伏(fu)旻(min)道尊的(de)(de)圣(sheng)(sheng)藥(yao)，是(shi)圣(sheng)(sheng)藥(yao)成(cheng)帝、萬圣(sheng)(sheng)靈(ling)根(gen)。借助鐘岳從元鴉神王處盜走的(de)(de)畫(hua)壁葩華找(zhao)到了九大靈(ling)根(gen)之一破碎后散落世間的(de)(de)圣(sheng)(sheng)藥(yao)下(xia)落，從其行為來看，其在(zai)收集(ji)吞(tun)噬(shi)這(zhe)些圣(sheng)(sheng)藥(yao)，想(xiang)要使自己(ji)重返天(tian)地靈(ling)根(gen)。與元鴉神王做了交易，將(jiang)生(sheng)命古樹唯一果核所化的(de)(de)帝林老(lao)母的(de)(de)下(xia)落出賣，鐘岳登基后，四(si)處逃竄(cuan)，因天(tian)下(xia)暴動又起(qi)了反(fan)意，在(zai)天(tian)與泰(tai)皇(huang)的(de)(de)幫(bang)助下(xia)修(xiu)成(cheng)天(tian)地靈(ling)根(gen)，本書頂級(ji)戰(zhan)斗力(li)之一，完整的(de)(de)靈(ling)根(gen)實力(li)相當于(yu)道神，被泰(tai)皇(huang)吃掉以提升肉身(shen)。

帝后娘娘

烏明氏之帝，烏者(zhe)鴉(ya)也，明者(zhe)白也，元鴉(ya)神(shen)王(wang)后裔。母儀(yi)天下，嫵媚妖嬈，曾為了奪帝與多人同床(chuang)，被紫光君王(wang)斥為“嬌啼云雨于萬眾之胯下。”

于(yu)鐘岳(yue)與司命(ming)闖進天(tian)獄盜(dao)走六道(dao)天(tian)輪時(shi)暗(an)中(zhong)出手，奪得(de)枯萎的生命(ming)古樹。為奪取(qu)帝位暗(an)算帝明，將(jiang)其殺(sha)死，與穆先天(tian)繼續(xu)爭(zheng)斗，帝爭(zheng)失敗后被(bei)穆先天(tian)處死。

天

祭(ji)祀先天(tian)(tian)神之首，十萬年前誕生，吞噬了天(tian)(tian)道主(zhu)而出(chu)世，與(yu)神王們(men)聯手(shou)毀滅了地(di)紀，成為(wei)了神紀的主(zhu)宰，要求神紀歷代天(tian)(tian)帝自稱天(tian)(tian)子，達到了圖騰修煉體系的極致(zhi)。

天的(de)起源是大燧創造(zao)了天這個(ge)概念，后世的(de)生(sheng)靈將天形(xing)容為不(bu)可測不(bu)可知公正(zheng)無私無暇無情無義不(bu)會(hui)被任(ren)何生(sheng)命(ming)所左(zuo)右的(de)力量，但后天生(sheng)靈的(de)念頭太雜太亂了，竟將天塑(su)造(zao)成(cheng)私心(xin)最重的(de)存在。

全盛實力可戰道(dao)神，被(bei)(bei)道(dao)尊所(suo)傷(shang)十萬(wan)年沒(mei)有(you)痊愈，恢(hui)復后又(you)被(bei)(bei)帝岳所(suo)傷(shang)。與鐘岳合作(zuo)降伏(fu)了(le)諸多(duo)先天神王，為(wei)(wei)此(ci)參加了(le)回到十萬(wan)年前對(dui)四面神的大(da)戰，統一了(le)紫薇和古老宇宙的信(xin)仰(yang)，道(dao)傷(shang)盡復，因被(bei)(bei)大(da)司命即(ji)將擒獲時被(bei)(bei)七(qi)竅混(hun)沌(dun)所(suo)救，為(wei)(wei)此(ci)許諾會和七(qi)竅混(hun)沌(dun)共抗(kang)強敵。

為了對(dui)付鐘岳(yue)和(he)(he)四面神和(he)(he)起源合作，被鐘岳(yue)一(yi)起追殺至兩百萬年前，但(dan)因(yin)禍得福參加了道(dao)(dao)界開辟，實力大進。后來趁帝(di)岳(yue)為了解決混沌烙(luo)印(yin)和(he)(he)道(dao)(dao)界道(dao)(dao)光閉關，找了個(ge)天(tian)子，要(yao)造(zao)鐘岳(yue)的反，跳(tiao)出祭祀神藩籬開創五界大一(yi)統神通(tong)，吞噬了先天(tian)天(tian)道(dao)(dao)誕生的乾都神王(wang)，天(tian)機神王(wang)，天(tian)玄神王(wang)，完善(shan)了自身天(tian)道(dao)(dao)。最終之戰時(shi)，被葬靈(ling)神王(wang)等斬殺在葬天(tian)中。

輪回圣王

鐘岳(yue)開(kai)辟輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)第(di)七區(qu)，終(zhong)于宇宙輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)大一(yi)(yi)(yi)統，完整的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)大道創造出了(le)生而(er)道神(shen)(shen)的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)，輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)大道包(bao)含(han)了(le)混(hun)沌(dun)和(he)起源以外的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切大道，甚至包(bao)括大司命(ming)的(de)(de)(de)生命(ming)大道。未出生便(bian)被(bei)鐘岳(yue)斬成(cheng)兩半，輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)大道也被(bei)鐘岳(yue)得到(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)部分(fen)，為躲避鐘岳(yue)的(de)(de)(de)刀光最終(zhong)變(bian)成(cheng)了(le)兩個(ge)獨立(li)的(de)(de)(de)個(ge)體，兩尊輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)，分(fen)別投向了(le)起源和(he)大司命(ming)，與(yu)起源等(deng)(deng)人(ren)回(hui)到(dao)大司命(ming)開(kai)辟道界之時，發現大司命(ming)根本沒有成(cheng)功開(kai)辟道界，沒有大一(yi)(yi)(yi)統的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)大道不可能將道界開(kai)辟，與(yu)起源鐘岳(yue)聯手開(kai)辟道界，發現了(le)道神(shen)(shen)陷阱(jing)。道神(shen)(shen)陷阱(jing)本是對道神(shen)(shen)的(de)(de)(de)考驗，輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)讓道神(shen)(shen)陷阱(jing)變(bian)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)出不來的(de)(de)(de)坑，百萬年(nian)后(hou)的(de)(de)(de)后(hou)土、雷(lei)澤(ze)、白帝(di)等(deng)(deng)都(dou)掉了(le)進去。最終(zhong)一(yi)(yi)(yi)戰被(bei)風孝忠與(yu)雷(lei)澤(ze)等(deng)(deng)人(ren)聯手徹底擊(ji)殺，而(er)另一(yi)(yi)(yi)個(ge)輪(lun)(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)則被(bei)七竅(qiao)混(hun)沌(dun)帶到(dao)了(le)另外一(yi)(yi)(yi)個(ge)宇宙。

四面神

現(xian)世的三尊混沌(dun)之一，道(dao)(dao)神(shen)境界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)與他(ta)(ta)關聯(lian)甚大，大司命開(kai)(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)失敗(bai)，在道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)快(kuai)要坍塌時，他(ta)(ta)被化作混沌(dun)的鐘(zhong)(zhong)岳無(wu)意(yi)間踢入(ru)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，誕生了意(yi)識，使得(de)混沌(dun)入(ru)侵道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，將道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)由完美(mei)世界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)變作鬼域(yu)，他(ta)(ta)維持道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，由此(ci)開(kai)(kai)辟了神(shen)通一念萬界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)生，號稱(cheng)無(wu)法破(po)解，后來后土(tu)娘(niang)娘(niang)成道(dao)(dao)他(ta)(ta)方才解脫，是封印(yin)了伏羲氏血(xue)脈(mo)的道(dao)(dao)神(shen)，妄圖徹底(di)洗凈人族(zu)的伏羲血(xue)脈(mo)，卻(que)被破(po)除封印(yin)的鐘(zhong)(zhong)岳拉下道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)，跌(die)落了道(dao)(dao)神(shen)境界(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)。

在鐘岳(yue)(yue)與(yu)穆先天進行(xing)最終對決時，相助穆先天，神通一(yi)念萬界(jie)生(sheng)被(bei)(bei)伏旻(min)道尊的三千(qian)六道界(jie)破去，后(hou)鐘岳(yue)(yue)開辟大(da)一(yi)統神通也可以(yi)破解(jie)其神通，能變成任何(he)存在，是(shi)上(shang)岸的混沌(dun)(dun)生(sheng)物。后(hou)又(you)被(bei)(bei)起源道神帶入道界(jie)，再次成為道神，卻在最后(hou)決戰中被(bei)(bei)帝岳(yue)(yue)追(zhui)殺，回到三百(bai)萬年前，想要回到混沌(dun)(dun)躲(duo)避追(zhui)殺，卻在最后(hou)關頭被(bei)(bei)化(hua)作混沌(dun)(dun)的鐘岳(yue)(yue)無意間(jian)阻擋(dang)了一(yi)下，導致他被(bei)(bei)鐘岳(yue)(yue)斬殺，化(hua)作一(yi)片(pian)大(da)陸(lu)，在百(bai)萬年后(hou)被(bei)(bei)大(da)燧用來(lai)煉制祖星與(yu)祖庭。

起源神王

誕生(sheng)在(zai)起(qi)源(yuan)(yuan)圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)，是(shi)第二尊先天(tian)神(shen)，起(qi)源(yuan)(yuan)圣(sheng)地(di)與(yu)起(qi)源(yuan)(yuan)大(da)道都是(shi)不(bu)在(zai)輪回(hui)中(zhong)(zhong)的(de)存在(zai)。宇宙開辟(pi)衍化(hua)期間與(yu)大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)相(xiang)依為命(ming)(ming)(ming)(ming)，因此(ci)在(zai)黑(hei)暗時代認大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)為兄長，一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意(yi)(yi)輔佐大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)使之成為黑(hei)暗時代的(de)主宰(zai)，對(dui)大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)放縱后(hou)天(tian)生(sheng)靈成長一(yi)(yi)直有著不(bu)滿，可憐起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)王，竟在(zai)自家圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)，被(bei)化(hua)作混沌的(de)自己擊(ji)殺，李代桃僵，在(zai)大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)開辟(pi)道界(jie)(jie)(jie)時偷襲(xi)殺死(si)了大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)，使之被(bei)道界(jie)(jie)(jie)壓死(si)，后(hou)來在(zai)地(di)紀毀滅(mie)十萬年后(hou)，被(bei)起(qi)源(yuan)(yuan)道神(shen)將其(qi)尸體扔(reng)回(hui)起(qi)源(yuan)(yuan)圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)，被(bei)大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)復(fu)活(huo)，一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意(yi)(yi)維(wei)護大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)，不(bu)想卻(que)因為起(qi)源(yuan)(yuan)道神(shen)的(de)挑撥導致在(zai)大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)重(zhong)開道界(jie)(jie)(jie)中(zhong)(zhong)被(bei)大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)血祭(ji)，卻(que)因為不(bu)在(zai)輪回(hui)中(zhong)(zhong)未死(si)，他因為無法容忍心(xin)中(zhong)(zhong)最完美神(shen)的(de)破滅(mie)，由(you)此(ci)決定(ding)背叛大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)，他煉制混沌漂流瓶(ping)，將意(yi)(yi)識投放入其(qi)中(zhong)(zhong)，但其(qi)未死(si)的(de)真相(xiang)卻(que)被(bei)泰皇察覺，在(zai)他落(luo)入混沌前被(bei)泰皇砍了一(yi)(yi)刀(dao)，導致記(ji)憶不(bu)全(quan)，只記(ji)得報復(fu)大(da)司(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)與(yu)毀滅(mie)后(hou)天(tian)道統(tong)等事。

三百萬年前，一尊混(hun)沌(dun)因為認為混(hun)沌(dun)漂流(liu)瓶不(bu)屬于混(hun)沌(dun)，故想要上(shang)岸棄之(zhi)，卻在(zai)(zai)此刻，起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)意識奪舍了(le)他，成為了(le)新的(de)(de)混(hun)沌(dun)、新的(de)(de)起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)，去(qu)起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)圣地殺了(le)過去(qu)的(de)(de)自(zi)己(ji)，奪其起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)大(da)(da)道，跳出輪回，在(zai)(zai)大(da)(da)司命(ming)開辟道界時背叛(pan)了(le)他。又在(zai)(zai)過去(qu)的(de)(de)自(zi)己(ji)復活后，不(bu)斷聲稱他是自(zi)己(ji)的(de)(de)垢身，不(bu)斷制造嫌(xian)疑誤導(dao)大(da)(da)司命(ming)，使之(zhi)血祭(ji)了(le)過去(qu)的(de)(de)起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)神王，導(dao)致(zhi)過去(qu)的(de)(de)自(zi)己(ji)心生怨恨，回到過去(qu)報復大(da)(da)司命(ming)，這(zhe)便形成了(le)一個(ge)封(feng)閉的(de)(de)時空輪回環，而起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)神王不(bu)在(zai)(zai)輪回中，故此這(zhe)個(ge)輪回困不(bu)住他，復仇成功(gong)的(de)(de)起(qi)(qi)源(yuan)(yuan)道神便從這(zhe)輪回中跳了(le)出來。

起源(yuan)(yuan)道(dao)神(shen)也就(jiu)是(shi)起源(yuan)(yuan)神(shen)王(wang)，他是(shi)毀滅了黑(hei)暗(an)時(shi)代(dai)、火(huo)紀(ji)時(shi)代(dai)、地(di)紀(ji)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)幕后黑(hei)手，欲將鐘岳養(yang)成大(da)魚(yu)，對敵人(ren)變強反倒欣喜(xi)。諸神(shen)王(wang)養(yang)魚(yu)組(zu)織的(de)(de)(de)(de)領袖，黑(hei)帝師尊，他們(men)這(zhe)一脈天生(sheng)(sheng)喜(xi)歡背叛(pan)(pan)，師傅背叛(pan)(pan)徒弟，徒弟背叛(pan)(pan)師傅，臣(chen)子背叛(pan)(pan)主(zhu)子。有(you)趣的(de)(de)(de)(de)是(shi)，他的(de)(de)(de)(de)背叛(pan)(pan)其(qi)實是(shi)來源(yuan)(yuan)于(yu)大(da)司(si)命，但(dan)(dan)大(da)司(si)命的(de)(de)(de)(de)背叛(pan)(pan)其(qi)實又(you)是(shi)學他，類(lei)似于(yu)無(wu)中(zhong)生(sheng)(sheng)有(you)。其(qi)神(shen)通諸天無(wu)道(dao)難(nan)以破解，直到鐘岳的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)才有(you)了兩三種破解之(zhi)法，因為他本身的(de)(de)(de)(de)確就(jiu)是(shi)起源(yuan)(yuan)神(shen)王(wang)，但(dan)(dan)又(you)不完(wan)全是(shi)，又(you)不斷誤導(dao)他人(ren)，導(dao)致其(qi)身份真假難(nan)辨，一直在下界(jie)，卻(que)誤導(dao)眾生(sheng)(sheng)他在道(dao)界(jie)，在鐘岳修成先天伏羲(xi)時(shi)暗(an)算(suan)了鐘岳，分明有(you)冠絕天下的(de)(de)(de)(de)實力卻(que)喜(xi)歡陰險的(de)(de)(de)(de)算(suan)計。

可惜的是起源(yuan)道神雖(sui)跳(tiao)出(chu)輪(lun)回(hui)，卻(que)不(bu)(bu)是泰皇的對手(shou)。因為他知道些未來(lai)(lai)之事，自以為未來(lai)(lai)不(bu)(bu)變，掌控(kong)一切，故一直(zhi)將鐘岳當魚來(lai)(lai)養(yang)，放任其成長(chang)，卻(que)不(bu)(bu)想養(yang)出(chu)了一個大鱷，在最后一戰中，被鐘岳聯手(shou)七竅混沌擊殺在未來(lai)(lai)。

內容介紹

自盤(pan)古(gu)開天(tian)，三皇治(zhi)世，五帝定(ding)倫，世界之間，人為天(tian)地靈長……

此時正值三皇中的(de)人(ren)皇末期(qi)，五帝未定(ding)，人(ren)族也不是天(tian)地靈(ling)長。

這里(li)是莽蒼荒(huang)蠻的時(shi)代，妖神(shen)、邪(xie)神(shen)、天神(shen)，諸神(shen)林立(li)，妖魔、邪(xie)魔、天魔，群魔亂舞(wu)；

萬(wan)族并(bing)存，野蠻生長，統治天下，而(er)人(ren)皇已老，人(ren)族弱(ruo)小，被(bei)當成(cheng)祭(ji)牲和食(shi)糧……

這不是洪荒(huang)(huang)，而是狂野奔放(fang)的蠻荒(huang)(huang)！

回歸中國古(gu)典(dian)神話，書寫(xie)人族逆(ni)襲的(de)蠻(man)荒(huang)傳奇，敬請閱讀《人道(dao)至(zhi)尊》！

作者介紹

宅豬，起點中(zhong)文網白金大(da)神作(zuo)家，其(qi)作(zuo)品激情熱血，而(er)又不失(shi)幽默風趣，是起點中(zhong)文網仙俠作(zuo)品的(de)不可多得的(de)扛鼎(ding)代表(biao)。2017年1月20日(ri)《人道至尊(zun)》完(wan)結(jie)。