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基本介紹

《解連環(huan)·玉鞭重(zhong)倚》是宋代詞(ci)(ci)人(ren)、音樂家姜夔的(de)(de)詞(ci)(ci)作。這是詞(ci)(ci)人(ren)離(li)開(kai)合肥(fei)后，在驛舍追(zhui)念分(fen)手(shou)情境(jing)所作的(de)(de)惜別(bie)之詞(ci)(ci)。開(kai)篇突兀而起，直寫(xie)臨(lin)行(xing)時的(de)(de)遲(chi)疑和徘徊；接著三句道出不(bu)忍離(li)開(kai)的(de)(de)原委(wei)：合肥(fei)女郎姊妹二(er)人(ren)為送別(bie)演奏(zou)動聽樂曲；再由(you)演奏(zou)技(ji)藝寫(xie)到女郎神態；上(shang)片(pian)結拍(pai)以(yi)“道”字(zi)領起，記(ji)女郎話別(bie)之言語，說明思(si)緒深沉、情意綿綿。下片(pian)換頭(tou)將(jiang)回(hui)憶(yi)向前推進，追(zhui)憶(yi)臨(lin)行(xing)前夕(xi)窗下話別(bie)情事(shi)：雙方(fang)由(you)嘆惋(wan)分(fen)離(li)，談到此后打算；追(zhui)憶(yi)后筆(bi)鋒(feng)又(you)折回(hui)現境(jing)，最后不(bu)由(you)自主地想象伊人(ren)今宵(xiao)的(de)(de)孤(gu)獨。全詞(ci)(ci)敘事(shi)婉曲，思(si)路回(hui)環(huan)跌宕，筆(bi)法細微精當，堪稱(cheng)寫(xie)男女離(li)情之名篇。

內容介紹

作品原文

解連環⑴

玉(yu)鞭重倚，卻沉吟(yin)未(wei)上，又縈離(li)思。為大喬能(neng)撥春風，小喬妙移箏⑵，雁(yan)啼秋(qiu)水⑶。柳怯云松，更何必(bi)、十(shi)分(fen)梳洗。道郎攜羽扇，那日隔簾，半面曾記⑷。

西窗夜涼雨(yu)霽⑸，嘆幽(you)歡(huan)未足，何事(shi)輕(qing)棄。問后約(yue)、空指薔薇(wei)⑹，算如此溪山，甚時重至。水驛燈(deng)昏(hun)，又(you)見(jian)在、曲屏近底⑺。念唯有夜來皓月(yue)，照(zhao)伊自睡。

注釋譯文

詞句注釋

⑴解(jie)連環：詞牌名。雙調一(yi)百零六字(zi)，前后(hou)片各五十(shi)三字(zi)。前片十(shi)一(yi)句，五仄(ze)韻；后(hou)片十(shi)句，五仄(ze)韻。

⑵大(da)喬(qiao)(qiao)(qiao)、小(xiao)喬(qiao)(qiao)(qiao)：三國(guo)(guo)時東吳(wu)“橋(qiao)(qiao)(qiao)公(gong)兩女，皆國(guo)(guo)色也。策自(zi)納大(da)橋(qiao)(qiao)(qiao)，瑜納小(xiao)橋(qiao)(qiao)(qiao)。”（《三國(guo)(guo)志·吳(wu)書·周瑜傳》）“橋(qiao)(qiao)(qiao)”常又(you)寫作“喬(qiao)(qiao)(qiao)”。這里(li)，大(da)喬(qiao)(qiao)(qiao)、小(xiao)喬(qiao)(qiao)(qiao)代(dai)指作者合肥戀人姊妹。

⑶雁(yan)啼：彈古箏(zheng)，古箏(zheng)有承弦之柱斜(xie)列如雁(yan)行，故(gu)云。

⑷半面：指初次(ci)見(jian)面。

⑸雨霽（jì）：雨過(guo)天晴(qing)。

⑹指(zhi)薔(qiang)(qiang)薇(wei)(wei)：謂指(zhi)薔(qiang)(qiang)薇(wei)(wei)花以為期。杜牧《留贈》詩：“不用鏡前空有淚，薔(qiang)(qiang)薇(wei)(wei)花謝即(ji)歸(gui)來。”周邦彥《氐州第(di)一·波落寒汀》詞(ci)：“也知(zhi)人(ren)懸望久，薔(qiang)(qiang)薇(wei)(wei)謝、歸(gui)來一笑。”

⑺曲(qu)屏近底：曲(qu)折的畫屏跟前。

白話譯文

清晨步出驛舍，即將離(li)開所愛的(de)人(ren)，重(zhong)新跨馬揚(yang)鞭走上旅(lv)程，卻沉吟徘徊，回蕩起無限離(li)情別(bie)緒，牽絆得難以遽去。姊妹(mei)(mei)二人(ren)不愧天(tian)香國色，大(da)喬(qiao)善鼓琴，小(xiao)喬(qiao)妙解彈箏，姊妹(mei)(mei)為送別(bie)演(yan)奏出動聽的(de)樂曲，有(you)的(de)如春(chun)風拂袖，有(you)的(de)似寒雁(yan)悲(bei)鳴、流水嗚咽。她們的(de)體態楊(yang)柳般柔弱，發髻輕(qing)云般蓬松，風姿動人(ren)，更不必著(zhu)意梳妝。記(ji)得她話別(bie)之言：“還記(ji)得初次見面那天(tian)，隔著(zhu)簾兒看見您攜了羽扇而來的(de)樣子。”

當(dang)時西窗(chuang)簾(lian)前雨過天晴，涼意襲人(ren)，感嘆歡聚未久，為(wei)(wei)何又輕易分離。女子追問(wen)后會(hui)之(zhi)約，何時歸來(lai)重聚，只徒然指花為(wei)(wei)期，勉強安慰對方，如此美(mei)好的(de)山川(chuan)，何時再能重來(lai)呢(ni)？所在水邊驛站(zhan)的(de)燈光昏(hun)黃(huang)，而同(tong)那(nei)人(ren)共聚的(de)曲折畫屏忽又閃現在眼前。想來(lai)今晚那(nei)人(ren)兒只有皎(jiao)潔的(de)月光，照(zhao)她獨自就寢(qin)了(le)。

背景介紹

此詞當(dang)為(wei)姜夔離開合(he)(he)肥后(hou)，在旅途(tu)中(zhong)的驛(yi)舍(she)里追(zhui)念與合(he)(he)肥戀人分手情景而作的惜(xi)別之詞。夏承燾、吳無聞《姜白石詞校(xiao)注》：“詞當(dang)是作者離合(he)(he)肥后(hou)，在‘水驛(yi)燈昏’的旅途(tu)中(zhong)所(suo)寫。”

作者介紹

姜(jiang)夔（1155～1221），南宋詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)、音樂家。字堯(yao)章，自(zi)號白石(shi)(shi)道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)，鄱陽（今屬江西）人(ren)(ren)(ren)。少隨父宦(huan)游漢陽。父死，流寓湘、鄂間。詩人(ren)(ren)(ren)蕭德藻以兄(xiong)女(nv)妻之(zhi)，移居湖州，往來于蘇(su)、杭一帶。與(yu)張镃、范成大交(jiao)往甚密。終生(sheng)不第(di)，卒于杭州。工(gong)詩，尤以詞(ci)(ci)(ci)稱(cheng)。精通(tong)音律，曾(ceng)著(zhu)《琴瑟考古圖》。詞(ci)(ci)(ci)集中多自(zi)度(du)曲(qu)，并(bing)存有(you)工(gong)尺(chi)旁譜(pu)十七首。其詞(ci)(ci)(ci)清空(kong)峻拔，如(ru)野(ye)云孤(gu)飛，去留無跡。有(you)《白石(shi)(shi)道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)詩集》、《白石(shi)(shi)詩說》、《白石(shi)(shi)道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)歌曲(qu)》等。

鑒賞評價

整體賞析

姜白石作(zuo)詞(ci)一絲不(bu)茍，體(ti)(ti)悟到自然的(de)妙境。他(ta)在其所(suo)著(zhu)《詩說》中言：“詩之不(bu)二(er)，只是不(bu)精(jing)思(si)耳(er)。不(bu)思(si)而作(zuo)屬多(duo)亦(yi)奚為？”他(ta)的(de)詞(ci)也體(ti)(ti)現了(le)布局精(jing)致，用詞(ci)精(jing)致的(de)特點。即選擇現成(cheng)調名(ming)，也往往有所(suo)用意。此(ci)詞(ci)調名(ming)“解連環”，正喻(yu)示著(zhu)主題。

“玉鞭重(zhong)倚。卻沉吟未上，又(you)縈離思。”起(qi)筆(bi)三句(ju)(ju)，點出事因(yin)。卻字(zi)轉折(zhe)有力，刻(ke)畫出將漸(jian)行(xing)漸(jian)遠而(er)又(you)不忍遠去的(de)內心沖突。又(you)字(zi)亦可(ke)玩味(wei)。雖(sui)說又(you)縈離思，只在這里停留了片(pian)刻(ke)，何曾片(pian)時(shi)忘(wang)懷(huai)。離思為(wei)(wei)何？“為(wei)(wei)大喬能撥春(chun)風(feng)，小喬妙(miao)移箏，雁啼秋水。”這里用三國時(shi)東吳國色大喬、小喬喻(yu)指合肥戀人(ren)姊(zi)(zi)妹(mei)。臨別前，姊(zi)(zi)妹(mei)倆為(wei)(wei)行(xing)人(ren)作臨行(xing)踐別的(de)最后一(yi)次演奏，姐(jie)姐(jie)撥動(dong)琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)，妹(mei)妹(mei)彈起(qi)箏，訴說衷(zhong)曲。句(ju)(ju)中“春(chun)風(feng)”二字(zi)代指琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)及其演奏技藝。王安石(shi)《明(ming)妃曲》：“含(han)情(qing)欲說獨無處，傳與琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)心自知(zhi)。黃(huang)金捍(han)撥春(chun)風(feng)手(shou)，彈看飛(fei)鴻(hong)勸胡(hu)酒(jiu)。”黃(huang)庭堅《次韻和(he)答(da)曹子方雜言》：“侍兒琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)春(chun)風(feng)手(shou)。”雁字(zi)切箏，以箏承弦之(zhi)柱斜列暗(an)合雁行(xing)。由(you)春(chun)風(feng)與雁，營造出琵(pi)(pi)(pi)琶(pa)聲(sheng)如春(chun)風(feng)流拂、箏聲(sheng)如雁唳秋江的(de)音樂意境，使此詞有象(xiang)外(wai)之(zhi)象(xiang)之(zhi)妙(miao)。“柳怯云松，更何必、十分(fen)梳洗。”柳怯，喻(yu)體態(tai)柔(rou)弱，云松，喻(yu)發(fa)髻(ji)蓬松，四字(zi)狀女(nv)子在情(qing)郎將要離開(kai)時(shi)梳妝無意的(de)狀態(tai)，亦暗(an)示(shi)出女(nv)子之(zhi)美。粗(cu)服亂頭，不掩國色，又(you)何必梳妝整齊呢。接(jie)上來三句(ju)(ju)，用道字(zi)領起(qi)女(nv)子的(de)話語。“道郎攜羽扇，那日隔簾，半面曾記(ji)。”半面指初(chu)次見面。那時(shi)的(de)相見是遮(zhe)遮(zhe)掩掩羞羞答(da)答(da)的(de)樣子。語短情(qing)深，聲(sheng)吻宛然(ran)。女(nv)子緬懷(huai)初(chu)次見面，實嘆惋輕易離別。追憶他們(men)第(di)一(yi)次見面時(shi)的(de)難忘(wang)印象(xiang)，又(you)可(ke)見其愛情(qing)之(zhi)深摯纏綿(mian)。

“西(xi)窗夜(ye)涼雨(yu)霽。”換頭(tou)寫(xie)臨(lin)別(bie)(bie)前夕情(qing)境(jing)，以收(shou)束追憶(yi)。亦能起(qi)承上(shang)(shang)啟(qi)下(xia)之(zhi)功。當雨(yu)住時(shi)(shi)(shi)，天(tian)將(jiang)(jiang)拂曉，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)將(jiang)(jiang)啟(qi)程矣。心(xin)(xin)(xin)念(nian)(nian)及(ji)此(ci)(ci)，的(de)確叫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)惋嘆(tan)天(tian)地，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)禁嘆(tan)息：“嘆(tan)幽歡未足(zu)，何事(shi)輕棄。”嘆(tan)歡好未足(zu)，何苦(ku)輕別(bie)(bie)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)筆(bi)已收(shou)回(hui)現(xian)實(shi)，遙(yao)遙(yao)應合起(qi)筆(bi)之(zhi)“沉吟未上(shang)(shang)，又(you)縈離思(si)”。其用(yong)(yong)語(yu)真是(shi)(shi)自然(ran)高妙(miao)(miao)；由奇返常(chang)，用(yong)(yong)思(si)而不(bu)露痕跡，簡直到(dao)了(le)爐火(huo)純青的(de)地步了(le)。緊(jin)接著，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)陷(xian)入追憶(yi)。“問后約、空(kong)指(zhi)薔(qiang)薇(wei)，算(suan)如(ru)此(ci)(ci)溪山(shan)，甚(shen)時(shi)(shi)(shi)重(zhong)至。”溪山(shan)映照伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。姜夔(kui)(kui)《點絳唇·金谷人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)歸》云：“淮南(nan)好。甚(shen)時(shi)(shi)(shi)重(zhong)到(dao)。”與此(ci)(ci)可(ke)(ke)以相互印(yin)證。溪山(shan)、淮南(nan)，皆指(zhi)合肥，實(shi)即指(zhi)合肥女(nv)子(zi)。女(nv)子(zi)詢問何時(shi)(shi)(shi)才能夠再相會，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)指(zhi)薔(qiang)薇(wei)花謝為(wei)(wei)期，詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)用(yong)(yong)杜牧《留贈》詩(shi)意。實(shi)則自己(ji)亦心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)茫然(ran)，溪山(shan)如(ru)此(ci)(ci)美(mei)好，不(bu)知何日(ri)才能重(zhong)到(dao)。自己(ji)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)茫然(ran)但為(wei)(wei)給情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)個希(xi)望(wang)，只能空(kong)指(zhi)薔(qiang)薇(wei)，掩飾不(bu)住的(de)凄惶(huang)盡(jin)(jin)現(xian)于表。此(ci)(ci)三句是(shi)(shi)臨(lin)別(bie)(bie)情(qing)境(jing)之(zhi)一(yi)(yi)重(zhong)要補(bu)筆(bi)，刻畫出(chu)合肥女(nv)子(zi)的(de)一(yi)(yi)片癡情(qing)，也寫(xie)出(chu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)內心(xin)(xin)(xin)的(de)失落感(gan)。論(lun)筆(bi)致(zhi)可(ke)(ke)謂(wei)曲(qu)折盡(jin)(jin)致(zhi)。追憶(yi)至此(ci)(ci)已到(dao)盡(jin)(jin)頭(tou)，接下(xia)來寫(xie)的(de)是(shi)(shi)幻覺之(zhi)境(jing)。“水驛燈昏(hun)，又(you)見(jian)在、曲(qu)屏近底。”見(jian)，想(xiang)象之(zhi)辭，在，語(yu)助辭。近，白石(shi)(shi)自注(zhu)：“平(ping)聲。”按詞(ci)(ci)(ci)(ci)律此(ci)(ci)字須用(yong)(yong)平(ping)聲，白石(shi)(shi)制詞(ci)(ci)(ci)(ci)心(xin)(xin)(xin)細如(ru)發，此(ci)(ci)亦可(ke)(ke)見(jian)。底，里也。以上(shang)(shang)皆宋人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)口語(yu)。水邊驛舍，一(yi)(yi)燈昏(hun)黃，朦朧(long)中(zhong)(zhong)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)好像又(you)回(hui)到(dao)伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)居處，曲(qu)曲(qu)屏風旁邊。此(ci)(ci)一(yi)(yi)霎幻覺之(zhi)描寫(xie)，亦寫(xie)出(chu)此(ci)(ci)時(shi)(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相思(si)入骨以致(zhi)神志恍(huang)(huang)惚。極(ji)言相思(si)之(zhi)切尤妙(miao)(miao)者，將(jiang)(jiang)水驛燈昏(hun)之(zhi)現(xian)境(jing)與曲(qu)屏近底之(zhi)幻境(jing)疊印(yin)為(wei)(wei)一(yi)(yi)境(jing)，真耶(ye)，幻耶(ye)，恍(huang)(huang)不(bu)可(ke)(ke)辨。姜夔(kui)(kui)《霓裳中(zhong)(zhong)序(xu)第一(yi)(yi)·亭皋(gao)正望(wang)極(ji)》云：“一(yi)(yi)簾淡月(yue)，仿佛照顏(yan)色”，與此(ci)(ci)同一(yi)(yi)意境(jing)。夢畢竟(jing)是(shi)(shi)夢況且(qie)又(you)是(shi)(shi)想(xiang)象的(de)夢，即刻便醒。結(jie)筆(bi)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)陷(xian)入癡情(qing)之(zhi)懸想(xiang)：“念(nian)(nian)唯有夜(ye)來皓月(yue)，照伊(yi)自睡(shui)。”想(xiang)得伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)夜(ye)來最苦(ku)，只有淮南(nan)皓月(yue)，冷照伊(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)孤眠。一(yi)(yi)結(jie)凄涼無盡(jin)(jin)。

全詞由旅途(tu)中欲行又止(zhi)，進入(ru)追憶臨別前聽曲(qu)話舊，再緬想(xiang)(xiang)窗前嘆(tan)惋分離(li)、詢問歸期，方折(zhe)回驛館燈下閃現舊境(jing)、懸(xuan)想(xiang)(xiang)對方，敘事(shi)婉曲(qu)，思路回環跌宕，筆法細微精當，洵稱(cheng)寫男女離(li)情之(zhi)名(ming)篇。

此(ci)詞(ci)顯著(zhu)特(te)(te)色是寓敘事于抒(shu)情(qing)。情(qing)以(yi)敘出主要(yao)是借助于其動作言語的悲傷，而(er)使敘述、抒(shu)情(qing)融合無間。起筆(bi)(bi)三(san)句(ju)寫(xie)(xie)現(xian)境，“為(wei)(wei)大(da)喬”以(yi)下(xia)直至換頭，全是追憶惜別(bie)情(qing)境。“嘆(tan)(tan)(tan)幽歡(huan)”二(er)句(ju)才收(shou)回(hui)現(xian)實，“問(wen)后約(yue)”四句(ju)又跌入追憶。“水驛(yi)”三(san)句(ju)則是幻(huan)覺(jue)，結(jie)筆(bi)(bi)變為(wei)(wei)懸(xuan)(xuan)想。縱觀全幅，上片(pian)主寫(xie)(xie)追憶，層(ceng)次(ci)較(jiao)為(wei)(wei)單(dan)純，抒(shu)情(qing)更為(wei)(wei)直接、鮮(xian)明(ming)，下(xia)片(pian)則遠為(wei)(wei)繁復，把追憶與現(xian)境、幻(huan)覺(jue)與懸(xuan)(xuan)想打成一(yi)(yi)片(pian)。由(you)單(dan)純而(er)趨繁復之(zhi)抒(shu)情(qing)結(jie)構，亦反(fan)映(ying)出詞(ci)人由(you)深沉而(er)趨激烈之(zhi)心態變化。寓敘事于抒(shu)情(qing)之(zhi)筆(bi)(bi)法(fa)，實遠紹清(qing)真(zhen)。陳廷(ting)焯《白(bai)雨齋詞(ci)話(hua)》卷三(san)云：“白(bai)石(shi)(shi)、梅溪皆祖清(qing)真(zhen)，白(bai)石(shi)(shi)化矣。”白(bai)石(shi)(shi)懷人諸詞(ci)，多(duo)不以(yi)回(hui)憶為(wei)(wei)主，而(er)是另辟蹊徑，化渾厚為(wei)(wei)清(qing)白(bai)，有別(bie)于清(qing)真(zhen)，此(ci)詞(ci)卻(que)逼近清(qing)真(zhen)筆(bi)(bi)法(fa)。其風格顯示出洗盡鉛華，氣格緊健之(zhi)感。《解連環》詞(ci)律(lv)(lv)規定(ding)要(yao)用(yong)一(yi)(yi)系(xi)列(lie)仄(ze)聲(sheng)(sheng)單(dan)字(zi)領(ling)(ling)(ling)(ling)起下(xia)文(wen)。領(ling)(ling)(ling)(ling)字(zi)兼有聲(sheng)(sheng)情(qing)并至之(zhi)妙，是此(ci)詞(ci)又一(yi)(yi)特(te)(te)色。詞(ci)中(zhong)每下(xia)一(yi)(yi)領(ling)(ling)(ling)(ling)字(zi)，如：卻(que)、為(wei)(wei)、更、道、嘆(tan)(tan)(tan)、問(wen)、算、又、念，便領(ling)(ling)(ling)(ling)起一(yi)(yi)層(ceng)詞(ci)情(qing)詞(ci)境。領(ling)(ling)(ling)(ling)字(zi)遞用(yong)，則情(qing)境層(ceng)層(ceng)翻進。諸領(ling)(ling)(ling)(ling)字(zi)又多(duo)為(wei)(wei)感嘆(tan)(tan)(tan)辭(ci)，表達懷想嘆(tan)(tan)(tan)惋(wan)，最是虛處傳神。用(yong)字(zi)在(zai)聲(sheng)(sheng)律(lv)(lv)上對和諧要(yao)求與講(jiang)究，除卻(que)字(zi)外，其馀領(ling)(ling)(ling)(ling)字(zi)皆用(yong)去聲(sheng)(sheng)，去聲(sheng)(sheng)振奮，恰好振起聲(sheng)(sheng)情(qing)。萬樹《詞(ci)律(lv)(lv)》云：“名詞(ci)轉折(zhe)跌宕處多(duo)用(yong)去聲(sheng)(sheng)。姜白(bai)石(shi)(shi)深通音(yin)律(lv)(lv)，作詞(ci)精(jing)美(mei)，其風格清(qing)真(zhen)瘦(shou)勁，如秋(qiu)林(lin)疏葉，互相異了周邦彥的華艷豐腴。”此(ci)詞(ci)正是好例。

名家點評

清代(dai)先(xian)著等(deng)《詞(ci)潔輯評》：意(yi)轉而句自轉，虛字先(xian)揉入字內。一(yi)詞(ci)之(zhi)中(zhong)，如具問答，抑之(zhi)沉(chen)，揚之(zhi)浮(fu)，玉(yu)軫漸調，朱弦應指(zhi)，不(bu)能(neng)形容(rong)其(qi)妙。

清代許昂(ang)霄《詞綜(zong)偶評》：“玉(yu)鞍（鞭）重倚(yi)”三句(ju)冒起。“為大喬能(neng)撥春風”以下倒(dao)敘。“柳(liu)怯云松”二句(ju)，固知濃(nong)抹不如(ru)淡妝(zhuang)。“嘆幽歡未足”二句(ju)，與(yu)起處遙接。從合(he)至離(li)，他(ta)人(ren)必(bi)用鋪排，當(dang)看(kan)其(qi)省筆處。“問后約、空指薔薇”三句(ju)，深情無限。覺少游“此去何時見也”淺率寡(gua)味矣。

清(qing)代吳衡照《蓮子居詞話》：言情之詞，必(bi)藉景(jing)色(se)映(ying)托(tuo)，乃具深(shen)宛流美(mei)之致。白石“問后約、空指(zhi)薔薇，算如此溪(xi)山，甚時重至(zhi)。”……如此造境，覺秦七、黃九尚有未到(dao)，何論(lun)余子。

現(xian)代夏承燾(dao)等《姜白(bai)石詞校注》：他(ta)追(zhui)念別時情(qing)景，歷(li)歷(li)在目(mu)。“玉鞍”三句(ju)寫行(xing)者沉吟不忍(ren)上馬遽別，情(qing)意深至。他(ta)所眷戀的女子是兩(liang)姊(zi)妹，不僅容(rong)色姝麗，而且(qie)能(neng)彈(dan)奏弦樂。“道郎(lang)攜羽扇，那日隔簾，半面曾(ceng)記(ji)”以及“何(he)事輕棄”等句(ju)，都是女兒口(kou)吻，乃別前的喁(yong)喁(yong)情(qing)語。至“水(shui)驛燈(deng)昏”數句(ju)，始回到別后的現(xian)實(shi)中來。結句(ju)有“共(gong)看明(ming)月應垂淚，一夜相(xiang)思兩(liang)處同”之意。