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夏蟲語(yu)冰(bing)，漢(han)語(yu)成(cheng)語(yu)，拼(pin)音是xià chóng yǔ bīng，意思(si)是對夏天生死的蟲子不可與它(ta)談論(lun)關于冰(bing)雪的事情。出自《莊子·秋水》。

成語故事

渤海(hai)(hai)神若說：“對(dui)井里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛙不(bu)可與(yu)它(ta)談論關于(yu)(yu)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，是(shi)由于(yu)(yu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)界受(shou)(shou)著(zhu)狹小(xiao)居處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限；對(dui)夏天(tian)(tian)生死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蟲(chong)子(zi)不(bu)可與(yu)它(ta)談論關于(yu)(yu)冰雪(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，是(shi)由于(yu)(yu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)界受(shou)(shou)著(zhu)時令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制約;對(dui)見識淺(qian)(qian)陋(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)不(bu)可與(yu)他談論關于(yu)(yu)大道(dao)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，是(shi)由于(yu)(yu)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)界受(shou)(shou)著(zhu)所(suo)(suo)(suo)受(shou)(shou)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛。如(ru)(ru)今你從(cong)河岸流(liu)出(chu)來，看到大海(hai)(hai)后，才知(zhi)道(dao)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺(qian)(qian)陋(lou)，這(zhe)就可以與(yu)你談論大道(dao)理了(le)。天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)，沒有比海(hai)(hai)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。萬千條江河歸(gui)向大海(hai)(hai)，不(bu)知(zhi)什(shen)(shen)么時候停止，可它(ta)不(bu)滿(man)溢(yi)出(chu)來；尾閭排泄它(ta)，不(bu)知(zhi)什(shen)(shen)么時候停止，可它(ta)不(bu)會減少而流(liu)盡；海(hai)(hai)水(shui)(shui)不(bu)因(yin)季節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化而有所(suo)(suo)(suo)增減，也不(bu)因(yin)水(shui)(shui)災(zai)(zai)旱災(zai)(zai)而受(shou)(shou)影響(xiang)。這(zhe)表明它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)容量(liang)超過(guo)長(chang)江、黃河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)容量(liang)，不(bu)可計數(shu)。但是(shi)我(wo)未曾藉此自(zi)(zi)我(wo)夸(kua)(kua)耀，因(yin)為自(zi)(zi)從(cong)天(tian)(tian)地(di)(di)(di)之間生成形態，從(cong)那里(li)汲取陰陽之氣，我(wo)在(zai)天(tian)(tian)地(di)(di)(di)里(li)面，猶如(ru)(ru)小(xiao)石小(xiao)木在(zai)大山(shan)上一(yi)樣，正存(cun)念會被別人(ren)看少，又憑什(shen)(shen)么自(zi)(zi)我(wo)夸(kua)(kua)耀呢?計算(suan)一(yi)下(xia)四(si)海(hai)(hai)在(zai)天(tian)(tian)地(di)(di)(di)間，不(bu)像(xiang)小(xiao)洞在(zai)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)澤里(li)嗎？計算(suan)一(yi)下(xia)中原在(zai)天(tian)(tian)下(xia)，不(bu)像(xiang)稊米在(zai)大倉里(li)嗎？稱事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)量(liang)叫做‘萬’，人(ren)類(lei)只(zhi)是(shi)占其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)類(lei)；人(ren)類(lei)遍布天(tian)(tian)下(xia)，谷物所(suo)(suo)(suo)生長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方，車船所(suo)(suo)(suo)通達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方都有人(ren)，令人(ren)只(zhi)是(shi)占其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)千;這(zhe)表明人(ren)與(yu)萬物相(xiang)比，不(bu)像(xiang)毫毛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)末(mo)梢在(zai)馬體(ti)上嗎？五(wu)帝所(suo)(suo)(suo)連續統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，三王所(suo)(suo)(suo)爭(zheng)奪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，仁人(ren)所(suo)(suo)(suo)擔(dan)憂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以天(tian)(tian)下(xia)為己任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢人(ren)所(suo)(suo)(suo)勞(lao)碌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，全不(bu)過(guo)如(ru)(ru)此而已。伯(bo)夷以辭讓君王位置而博得名聲，孔子(zi)以談論天(tian)(tian)下(xia)而顯示淵博，他們這(zhe)樣自(zi)(zi)我(wo)夸(kua)(kua)耀，不(bu)正像(xiang)你先前(qian)看到河水(shui)(shui)上漲而自(zi)(zi)滿(man)一(yi)樣嗎？”

同源典故

井(jing)底觀天　以(yi)蟲(chong)疑冰(bing)(bing)　休遣夏蟲(chong)知(zhi)　冰(bing)(bing)有夏蟲(chong)識　夏蟲(chong)不可語冰(bing)(bing)　夏蟲(chong)疑冰(bing)(bing)　蟲(chong)語那知(zhi)冰(bing)(bing)

成語出處

語(yu)出《莊(zhuang)子(zi)·秋水》：“井蛙(wa)不(bu)可以(yi)語(yu)于海者(zhe)，拘于虛(xu)也(ye)；夏蟲不(bu)可以(yi)語(yu)于冰者(zhe)，篤于時也(ye)。”

成語用法

作(zuo)謂語、賓語；含貶義(yi)

示例

《文(wen)選·孫綽〈游天臺山賦〉》：“哂(shen)夏蟲之(zhi)(zhi)疑冰，整輕翮而思(si)矯(jiao)。”李善注(zhu)：“言淺(qian)近小(xiao)智(zhi)，同乎(hu)夏蟲，今(jin)既哂(shen)之(zhi)(zhi)，故整翮思(si)矯(jiao)也。”張銑注(zhu)：“夏蟲不(bu)知冬(dong)有(you)寒冰，亦猶(you)小(xiao)智(zhi)不(bu)識高(gao)道，故笑之(zhi)(zhi)。”

宋代梅(mei)堯臣(chen)《中伏(fu)日永叔遺冰》詩：“巨塊置我(wo)前，凝結造化移。畏(wei)冷不(bu)敢食，有類夏蟲(chong)疑。”

明(ming)代凌濛初《二刻拍(pai)案驚奇》卷三十七(qi)：“郎如(ru)此眼(yan)光(guang)淺，真(zhen)是夏蟲不可(ke)語(yu)冰。”

清代王(wang)韜《六合將(jiang)混為一》：“不審倚伏(fu)之(zhi)機，不明(ming)順逆之(zhi)故，是猶(you)醯雞處甕，別有一天，夏蟲語冰，莫知其候也。”