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犬馬之勞，漢(han)語成語，拼音是(shi)quǎn mǎ zhī láo，意思是(shi)愿像(xiang)犬馬那樣為君主奔走效(xiao)力(li)，表示心(xin)甘情愿受人驅(qu)使，為人效(xiao)勞。出自(zi)《漢(han)書·孔光傳》。

成語出處

《漢書·孔光傳》：“臣光智(zhi)謀淺(qian)短，犬(quan)馬齒(chi)臷誠恐一旦顛仆，無以報稱。”

成語用法

偏正(zheng)式(shi)；作(zuo)賓語；含貶義。

示例

李某不才，食祿多矣，無功報德，愿施～。◎明(ming)·施耐庵《水滸全(quan)傳(chuan)》第六十三回(hui)

《晉書·段灼(zhuo)傳》：“愿(yuan)陛下思子方之(zhi)(zhi)仁；念(nian)犬馬之(zhi)(zhi)勞；思帷(wei)蓋之(zhi)(zhi)報；發仁惠之(zhi)(zhi)詔；廣開(kai)養老之(zhi)(zhi)制。”

《水(shui)滸(hu)傳》第五八(ba)回：“廳上廳下一齊都道：‘愿(yuan)效犬馬之勞，跟隨(sui)同(tong)去。’”

《三(san)國(guo)演義》第(di)三(san)八回(hui)：“孔(kong)明見其意甚誠，乃曰：‘將軍(jun)既不(bu)相棄(qi)，愿(yuan)效犬馬(ma)之勞。’”

明羅貫中《三國演義(yi)(yi)》第六十三回《諸葛亮(liang)痛哭龐(pang)統 張翼(yi)德義(yi)(yi)釋嚴顏》：敗(bai)軍之(zhi)將，荷蒙厚恩(en)，無可以報，愿施犬馬之(zhi)勞，不(bu)須張弓(gong)只箭，徑取(qu)成都。

成語故事

《水滸全傳》

第六(liu)十三(san)回宋江兵打北京城(cheng)(cheng) 關勝(sheng)議取梁(liang)(liang)(liang)山泊：話說(shuo)(shuo)當時石秀和盧俊義兩個(ge)(ge)在(zai)(zai)(zai)城(cheng)(cheng)內走投沒路(lu)，四下里(li)人(ren)(ren)馬合來，眾(zhong)做公的把撓鉤搭住(zhu)，套索絆翻(fan)。可(ke)憐悍勇(yong)英雄(xiong)，方(fang)信寡不(bu)(bu)敵眾(zhong)。兩個(ge)(ge)當下盡被(bei)捉(zhuo)了(le)，解到梁(liang)(liang)(liang)中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)面(mian)前(qian)，叫押過劫(jie)法場的賊(zei)(zei)來。石秀押在(zai)(zai)(zai)廳(ting)(ting)下，睜圓怪眼，高聲大(da)罵：“你(ni)(ni)這敗壞國家害(hai)百姓的賊(zei)(zei)，我聽(ting)著哥(ge)哥(ge)將令，早(zao)晚便引軍來，打你(ni)(ni)城(cheng)(cheng)子，踏為平地，把你(ni)(ni)砍(kan)做三(san)截！先教老爺來和你(ni)(ni)們(men)說(shuo)(shuo)知。”石秀在(zai)(zai)(zai)廳(ting)(ting)前(qian)千賊(zei)(zei)萬賊(zei)(zei)價罵，廳(ting)(ting)上眾(zhong)人(ren)(ren)都(dou)諕呆了(le)。梁(liang)(liang)(liang)中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)聽(ting)了(le)，沉(chen)吟半晌，叫取大(da)枷來，且把二人(ren)(ren)枷了(le)，監(jian)放死囚牢里(li)，分(fen)付蔡福(fu)在(zai)(zai)(zai)意看管，休教有(you)失。蔡福(fu)要(yao)結(jie)識(shi)梁(liang)(liang)(liang)山泊好漢，把他(ta)兩個(ge)(ge)做一處牢里(li)關著，每日好酒好肉與他(ta)兩個(ge)(ge)吃。因此不(bu)(bu)曾(ceng)吃苦，倒將養(yang)得(de)(de)好了(le)。卻說(shuo)(shuo)梁(liang)(liang)(liang)中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)喚本州(zhou)島新任王(wang)太守當廳(ting)(ting)發落，就(jiu)城(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)計點被(bei)傷(shang)人(ren)(ren)數(shu)。殺死的有(you)七八十個(ge)(ge)，跌傷(shang)頭(tou)(tou)面(mian)、磕(ke)損皮膚、撞(zhuang)折腿腳者，不(bu)(bu)計其數(shu)。報(bao)名(ming)在(zai)(zai)(zai)官(guan)，梁(liang)(liang)(liang)中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)支給官(guan)錢，醫治燒化了(le)當。次日，城(cheng)(cheng)里(li)城(cheng)(cheng)外報(bao)說(shuo)(shuo)將來：“收(shou)得(de)(de)梁(liang)(liang)(liang)山泊沒頭(tou)(tou)帖(tie)子數(shu)十張，不(bu)(bu)敢(gan)隱瞞，只(zhi)得(de)(de)呈上。”梁(liang)(liang)(liang)中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)看了(le)，嚇(xia)得(de)(de)魂(hun)飛(fei)天(tian)外，魄散九霄。帖(tie)子上寫道：

梁山泊義士宋(song)江，仰(yang)示大名府(fu)，布告天下：今(jin)為大宋(song)朝濫(lan)官當道(dao)，污吏(li)專權(quan)，毆死良(liang)民，涂炭萬姓。北京盧俊義乃豪杰之士，今(jin)者啟(qi)請(qing)上山，一同(tong)替天行道(dao)。如(ru)何(he)妄徇(xun)奸賄(hui)，殺害善(shan)良(liang)！特(te)令石秀先(xian)來報知(zhi)，不期俱被(bei)擒捉。如(ru)是存得二人性(xing)命，獻出(chu)淫婦(fu)奸夫(fu)，吾無侵擾(rao)。倘若(ruo)故傷羽翼，屈壞股肱(gong)，便當拔寨興師，同(tong)心(xin)雪恨，大兵到處，玉(yu)石俱焚。剿(jiao)除奸詐，殄(tian)滅愚頑(wan)。天地咸扶，鬼神(shen)共佑(you)。談(tan)笑入城，并無輕(qing)恕。義夫(fu)節婦(fu)，孝子順孫，好義良(liang)民，清(qing)慎(shen)官吏(li)，切勿驚惶，各安(an)職業。諭眾知(zhi)悉(xi)。

當時(shi)梁中書看了(le)沒頭(tou)告示，便(bian)喚(huan)王太(tai)守到來(lai)商議(yi)：“此(ci)(ci)事如何(he)剖決？”王太(tai)守是個(ge)善懦之人(ren)，聽(ting)得(de)說了(le)這話，便(bian)稟梁中書道：“梁山(shan)泊這一(yi)伙，朝(chao)廷(ting)幾(ji)次尚且收捕他(ta)不(bu)(bu)得(de)，何(he)況(kuang)我這里(li)一(yi)郡之力？倘若這亡命(ming)(ming)之徒引(yin)兵到來(lai)，朝(chao)廷(ting)救(jiu)兵不(bu)(bu)迭，那時(shi)悔之晚矣！若論小官愚意：且姑(gu)存此(ci)(ci)二(er)(er)人(ren)性命(ming)(ming)，一(yi)面(mian)寫表申奏(zou)朝(chao)廷(ting)；二(er)(er)即(ji)奉書呈上蔡(cai)太(tai)師恩相(xiang)知道；三(san)者(zhe)可(ke)教本處(chu)軍(jun)馬出城下寨，堤備不(bu)(bu)虞。如此(ci)(ci)，可(ke)保北京無事，軍(jun)民不(bu)(bu)傷。若將(jiang)這兩(liang)(liang)(liang)個(ge)一(yi)時(shi)殺壞(huai)，誠(cheng)恐寇兵臨城，一(yi)者(zhe)無兵解救(jiu)，二(er)(er)者(zhe)朝(chao)廷(ting)見怪，三(san)乃百姓驚(jing)慌，城中擾亂(luan)，深為未(wei)便(bian)。”梁中書聽(ting)了(le)道：“知府言之極當。”先喚(huan)押牢節級蔡(cai)福來(lai)，便(bian)道：“這兩(liang)(liang)(liang)個(ge)賊徒，非同小可(ke)。你若是拘束得(de)緊(jin)(jin)，誠(cheng)恐喪命(ming)(ming)；若教你寬松，又怕他(ta)走(zou)了(le)。你弟兄兩(liang)(liang)(liang)個(ge)，早(zao)(zao)早(zao)(zao)晚晚，可(ke)緊(jin)(jin)可(ke)慢(man)，在意堅固管候發落，休(xiu)得(de)時(shi)刻怠(dai)慢(man)。”蔡(cai)福聽(ting)了(le)，心中暗喜：“如此(ci)(ci)發放，正中下懷。”領了(le)鉤旨，自(zi)去牢中安慰他(ta)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)，不(bu)(bu)在話下。

只說梁(liang)中書(shu)(shu)便(bian)喚兵馬都(dou)監“大(da)刀”聞(wen)達、“天王”李成(cheng)兩(liang)個，都(dou)到(dao)廳前商議(yi)。梁(liang)中書(shu)(shu)備說梁(liang)山泊(bo)沒頭告示(shi)，王太(tai)守所言之事。兩(liang)個都(dou)監聽(ting)罷，李成(cheng)便(bian)道：“量這伙草寇(kou)，如(ru)何敢擅離巢穴(xue)？相公何必有勞神(shen)思？李某(mou)不(bu)(bu)(bu)才，食祿多矣，無功(gong)報德，愿施(shi)犬馬之勞，統領軍(jun)卒(zu)，離城下(xia)寨。草寇(kou)不(bu)(bu)(bu)來(lai)，別(bie)作(zuo)商議(yi)。如(ru)若那伙強寇(kou)，年衰命盡，擅離巢穴(xue)，領眾前來(lai)，不(bu)(bu)(bu)是小(xiao)將夸口，定令(ling)此(ci)賊(zei)片甲不(bu)(bu)(bu)回！”梁(liang)中書(shu)(shu)聽(ting)了大(da)喜，隨即取金花繡緞(duan)，賞勞二將。兩(liang)個辭(ci)謝，別(bie)了梁(liang)中書(shu)(shu)，各回營寨安歇。

舉成公敞封事

臣(chen)以朽材，前比歷位(wei)典大(da)職，卒無尺寸之效，幸(xing)免罪誅，全保首(shou)領，今復(fu)拔擢(zhuo)，備(bei)內朝臣(chen)，與聞政事(shi)。臣(chen)光(guang)智謀(mou)淺短，犬馬齒耋，誠恐一旦顛仆(pu)，無以報稱。竊見國家故事(shi)，尚(shang)書以久次轉遷，非(fei)有踔絕之能(neng)，不相逾越。尚(shang)書仆(pu)射敞，公正(zheng)勤職，通敏於事(shi)，可(ke)尚(shang)書令。——《漢書·孔光(guang)傳》：詔光(guang)舉可(ke)尚(shang)書令者封上(shang)，光(guang)謝(xie)云(yun)(yun)云(yun)(yun)。