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乘龍快婿（chéng lóng kuài xù），是漢(han)語中的一則(ze)成語，出自西(xi)漢(han)·劉向《列(lie)仙傳》卷上。

這則成語意思是稱意的女婿好比乘坐于龍上得道成仙；舊時指才貌雙全的女婿，現也用(yong)作譽(yu)稱別(bie)人的女婿。其結構為(wei)偏正(zheng)式，在(zai)句子中可(ke)充當主語、賓語，含褒義。

成語出處

西(xi)漢·劉向(xiang)《列仙傳》卷上：“蕭史者(zhe)，秦穆公時(shi)人(ren)也(ye)，善吹(chui)簫，能致孔雀白(bai)鶴于庭。穆公有(you)女(nv)字(zi)弄玉(yu)，好之(zhi)。公遂以女(nv)妻焉(yan)。日(ri)教弄玉(yu)作(zuo)鳳(feng)鳴(ming)。居數年，吹(chui)似(si)鳳(feng)聲(sheng)，鳳(feng)凰(huang)來止(zhi)其(qi)屋。公為作(zuo)鳳(feng)臺，夫婦止(zhi)其(qi)上不下數年，一日(ri)，皆隨鳳(feng)凰(huang)飛去。故秦人(ren)為作(zuo)鳳(feng)女(nv)祠于雍(yong)宮中，時(shi)有(you)簫聲(sheng)而已(yi)。”

后(hou)人從這個典(dian)故中提(ti)煉出成語“乘龍(long)快(kuai)婿(xu)”。

成語典故

相傳春(chun)秋(qiu)時代(dai)（公(gong)(gong)元前(qian)(qian)770年—公(gong)(gong)元前(qian)(qian)476年），秦穆公(gong)(gong)的小女兒非常喜(xi)歡(huan)西戎國貢(gong)獻(xian)的一塊碧(bi)玉，穆公(gong)(gong)便(bian)給女兒起名為“弄玉”。

弄玉公主(zhu)長到十幾歲，姿容無雙，聰穎絕倫，但性情孤(gu)僻(pi)，尤其厭(yan)惡宮里(li)繁(fan)瑣(suo)的禮(li)儀。她經常一(yi)個人待(dai)在深(shen)宮里(li)，吹(chui)笛吹(chui)笙(sheng)(sheng)(sheng)。穆公見(jian)她這么喜歡笙(sheng)(sheng)(sheng)，便命名(ming)匠把那(nei)塊美(mei)玉雕(diao)成碧玉笙(sheng)(sheng)(sheng)送給她。公主(zhu)自從得了碧玉笙(sheng)(sheng)(sheng)，練習(xi)吹(chui)笙(sheng)(sheng)(sheng)的時間更長了，技藝也更加精湛了。

有(you)(you)一天(tian)夜(ye)(ye)里(li)，公(gong)(gong)主(zhu)在(zai)(zai)(zai)月光下賞月，倚著欄桿吹(chui)(chui)起笙(sheng)(sheng)來(lai)(lai)。這時(shi)似是有(you)(you)一陣(zhen)裊(niao)裊(niao)的(de)(de)仙樂，在(zai)(zai)(zai)和著公(gong)(gong)主(zhu)的(de)(de)玉(yu)笙(sheng)(sheng)。公(gong)(gong)主(zhu)仔(zi)細聽(ting)，是從東方遠遠傳(chuan)來(lai)(lai)的(de)(de)洞(dong)簫(xiao)(xiao)聲(sheng)，一連幾夜(ye)(ye)，都是如此。公(gong)(gong)主(zhu)趁(chen)閑(xian)談的(de)(de)機會，把(ba)有(you)(you)人在(zai)(zai)(zai)遠處為她(ta)伴奏的(de)(de)事情告訴(su)了父親。穆公(gong)(gong)便派(pai)大將(jiang)孟(meng)明視根(gen)據公(gong)(gong)主(zhu)所說的(de)(de)方向去尋(xun)(xun)訪吹(chui)(chui)簫(xiao)(xiao)的(de)(de)人。一直(zhi)尋(xun)(xun)到華山，才聽(ting)見樵(qiao)夫們(men)說：“有(you)(you)個青年隱士，名叫蕭(xiao)史，在(zai)(zai)(zai)華山中峰明星崖(ya)隱居。這位青年人喜(xi)歡吹(chui)(chui)簫(xiao)(xiao)，簫(xiao)(xiao)聲(sheng)可以傳(chuan)出幾百里(li)。”孟(meng)明視來(lai)(lai)到明星崖(ya)，找到了蕭(xiao)史，把(ba)他(ta)(ta)帶回秦宮。蕭(xiao)史來(lai)(lai)到秦宮，正好是中秋節(jie)。穆公(gong)(gong)見他(ta)(ta)舉止瀟灑，風度翩(pian)翩(pian)，心(xin)里(li)十分高興，馬上(shang)請他(ta)(ta)吹(chui)(chui)簫(xiao)(xiao)。蕭(xiao)史取(qu)出玉(yu)簫(xiao)(xiao)，吹(chui)(chui)了起來(lai)(lai)。一曲還不(bu)曾吹(chui)(chui)完(wan)，殿(dian)上(shang)的(de)(de)金(jin)龍、彩鳳都好像(xiang)在(zai)(zai)(zai)翩(pian)翩(pian)起舞。大家(jia)不(bu)約而同地齊聲(sheng)贊道：“真(zhen)是仙樂！真(zhen)是仙樂！”

蕭(xiao)(xiao)史(shi)和弄玉(yu)結成夫(fu)妻。從此(ci)，蕭(xiao)(xiao)史(shi)就教(jiao)弄玉(yu)吹簫(xiao)學(xue)鳳(feng)(feng)的(de)(de)(de)鳴叫(jiao)聲。學(xue)了十幾年，弄玉(yu)吹出的(de)(de)(de)簫(xiao)聲就和真的(de)(de)(de)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)叫(jiao)聲一樣，甚至把(ba)天上的(de)(de)(de)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)也(ye)引下(xia)來(lai)了，停在(zai)他(ta)們的(de)(de)(de)屋(wu)子上。秦穆公(gong)專(zhuan)門為他(ta)們建造了一座(zuo)鳳(feng)(feng)凰(huang)(huang)臺。蕭(xiao)(xiao)史(shi)、弄玉(yu)就住在(zai)那(nei)里，不(bu)飲不(bu)食(shi)，不(bu)下(xia)數年。一天晚上，奏完笙(sheng)簫(xiao)之后，蕭(xiao)(xiao)史(shi)對公(gong)主(zhu)說：“我(wo)很懷念華(hua)山幽靜的(de)(de)(de)生活。”公(gong)主(zhu)也(ye)說：“這(zhe)宮廷生涯，我(wo)壓根兒(er)就厭煩，我(wo)愿意(yi)與(yu)你(ni)去(qu)(qu)同(tong)享山野的(de)(de)(de)清(qing)靜。”從此(ci)二人(ren)(ren)便隱居在(zai)華(hua)山的(de)(de)(de)中峰之上。有一天，弄玉(yu)帶著玉(yu)笙(sheng)乘上彩鳳(feng)(feng)，蕭(xiao)(xiao)史(shi)帶上玉(yu)簫(xiao)跨(kua)上金龍，一時間龍鳳(feng)(feng)雙(shuang)飛，雙(shuang)雙(shuang)升空(kong)而(er)去(qu)(qu)。當時的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們便把(ba)蕭(xiao)(xiao)史(shi)稱(cheng)為乘龍快(kuai)婿。

成語寓意

“乘(cheng)龍快(kuai)婿”這則(ze)典故(gu)表明，弄玉公(gong)主和蕭史(shi)(shi)是(shi)自由(you)戀(lian)愛的。古(gu)代的婚姻一(yi)般(ban)是(shi)父母之(zhi)(zhi)命，媒(mei)妁(shuo)之(zhi)(zhi)言，并無自由(you)戀(lian)愛之(zhi)(zhi)說。到(dao)了適婚年(nian)齡，男(nan)婚女(nv)嫁(jia)，一(yi)切(qie)都(dou)由(you)不(bu)得自己(ji)。而弄玉公(gong)主得到(dao)“乘(cheng)龍快(kuai)婿”蕭史(shi)(shi)，說明她是(shi)中(zhong)國第一(yi)位(wei)敢于(yu)追求(qiu)自己(ji)愛情婚姻而且成功的奇女(nv)子。這則(ze)故(gu)事(shi)也反(fan)映了古(gu)代青年(nian)男(nan)女(nv)對自由(you)愛情的向往。

成語運用

成文用法

“乘龍快婿(xu)(xu)”用以比喻好女婿(xu)(xu)，也用于(yu)稱贊別人的女婿(xu)(xu)，含褒義。這則(ze)成(cheng)語在句子中可充當主(zhu)語、賓語。

運用示例

明(ming)·湯顯祖(zu)《紫(zi)釵(chai)記》第一(yi)〇出(chu)：“待做這乘(cheng)龍快婿，騏驥(ji)才郎，少的(de)駟馬高車。”