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靈山風景區(qu)位于即墨(mo)城北15公(gong)里處，占地4平(ping)(ping)方(fang)公(gong)里，她以優(you)美的自然景色，淳樸的田園風光，悠久的民(min)俗文(wen)化，吸引著四面八方(fang)的游客蜂擁(yong)而至，風景區(qu)主體(ti)--靈山，百里平(ping)(ping)川拔地而起，海拔高度154.6米，山體(ti)三峰(feng)呈(cheng)東(dong)南方(fang)向(xiang)排列(lie)，西峰(feng)最高，東(dong)峰(feng)次(ci)之，中峰(feng)最低。

主要景點

現有主要景點有老母廟、靈(ling)山廟、玉皇廟、聚仙洞、觀音胡(hu)仙殿、神話城(cheng)等，2001年(nian)被即墨市命名為“即墨市靈(ling)山森公園”,2007年(nian)被評為國家A級(ji)旅(lv)游景區。

靈(ling)山(shan)有著悠久的文化(hua)歷史，原(yuan)名“零山(shan)”，因主峰狀似靈(ling)芝(zhi)，故(gu)又稱“靈(ling)芝(zhi)山(shan)”。由于傳說(shuo)靈(ling)山(shan)老母非常靈(ling)驗，后(hou)人們改(gai)稱靈(ling)山(shan)。

人文

靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)人(ren)文景(jing)觀較多，自(zi)(zi)然景(jing)色(se)迷人(ren)，素(su)有(you)“鐘靈(ling)(ling)(ling)(ling)毓秀、人(ren)杰地靈(ling)(ling)(ling)(ling)、仙山(shan)圣(sheng)母(mu)”而聞名遐邇(er)。“靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)老(lao)(lao)母(mu)”的諸多傳(chuan)說(shuo)美妙動人(ren)，婦孺皆知，求(qiu)其保佑者紛至沓(ta)來(lai)，靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)廟(miao)建設相傳(chuan)始(shi)于周元王五年(nian)(公元前471年(nian))，距今已(yi)有(you)2400余年(nian)，后(hou)經唐朝、明(ming)朝兩次大修整和擴建已(yi)成較大規模(mo)，自(zi)(zi)道(dao)光、咸豐年(nian)間后(hou)逐漸(jian)破(po)敗，廟(miao)宇(yu)(yu)頹(tui)廢(fei)，殘破(po)不堪(kan)，直到1929年(nian)(民(min)國十(shi)八年(nian))靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)主持手(shou)持《重修靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)廟(miao)宇(yu)(yu)》四處扣化募(mu)捐，這才融民(min)間資金重新將廟(miao)宇(yu)(yu)修復(fu)起來(lai)，并且(qie)有(you)了新的規模(mo)，修復(fu)后(hou)的廟(miao)宇(yu)(yu)殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)有(you)圣(sheng)母(mu)殿(dian)(dian)、眼光殿(dian)(dian)、疹豆(dou)殿(dian)(dian)、送生殿(dian)(dian)、十(shi)八只手(shou)殿(dian)(dian)、玉皇殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)等(deng)(deng)十(shi)大殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)，其中(zhong)圣(sheng)母(mu)殿(dian)(dian)規模(mo)大也(ye)富麗堂(tang)(tang)皇，是靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)代表(biao)性的道(dao)教殿(dian)(dian)堂(tang)(tang)，所以人(ren)們說(shuo)“游靈(ling)(ling)(ling)(ling)山(shan)不拜老(lao)(lao)母(mu)殿(dian)(dian)等(deng)(deng)于沒來(lai)”。

靈山風景區除人文景觀外，大自(zi)然(ran)的(de)鬼斧(fu)神工為其添設諸多的(de)風采(cai)，主要有青(qing)霄遺殼、豐都城、聚寶盆、鐵耙齒、望海石、仙人洞、扁(bian)擔眼、玉(yu)女盆、黑虎泉等自(zi)然(ran)景觀歷(li)代的(de)文士墨客為他們(men)寫(xie)下(xia)了優美(mei)的(de)詩(shi)章。

然而無情的(de)(de)戰(zhan)火(huo)在(zai)為(wei)靈(ling)山人民(min)帶來災難的(de)(de)同(tong)時也(ye)使這(zhe)千年(nian)文化(hua)名(ming)勝備(bei)受蹂躪，1947--1949年(nian)三年(nian)解放戰(zhan)爭中，敵(di)我雙方在(zai)這(zhe)彈(dan)丸之(zhi)地投入兵力十幾萬，幾番爭奪，幾番廝殺，使靈(ling)山所有的(de)(de)廟(miao)宇(yu)殿(dian)堂、自然景觀毀于一旦，勞動人民(min)智慧結晶的(de)(de)古建筑成為(wei)一片(pian)破磚碎(sui)瓦，斷(duan)壁殘墻。

靈(ling)山(shan)圣母(mu)殿(dian) 靈(ling)山(shan)圣母(mu)殿(dian)是距今為止是靈(ling)山(shan)風景區建設(she)早、影響(xiang)大(da)、較為富麗堂皇、吸引游客較多(duo)的(de)一座廟堂，內供奉“靈(ling)山(shan)老母(mu)”，位于靈(ling)山(shan)西峰之巔。相傳始建于公元(yuan)前(qian)471年，后經唐(tang)朝(chao)、明朝(chao)兩次(ci)大(da)修和擴建，成為靈(ling)山(shan)眾(zhong)廟堂規模之最。

靈(ling)山(shan)(shan)圣母，又叫(jiao)青(qing)霄元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)，據(ju)明(ming)朝萬歷年間祭酒周如砥所記(ji)(ji)：萬歷年間重(zhong)修靈(ling)山(shan)(shan)祠(ci)時，掘得元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)遺殼(ke)，并(bing)得以石(shi)碑(bei)(bei)《元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)碑(bei)(bei)記(ji)(ji)》，碑(bei)(bei)上記(ji)(ji)有：元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)招遠，童(tong)養于(yu)(yu)(yu)即墨金家(jia)(jia)(jia)灣，舍姓(xing)為媳，貌甚丑陋，婆家(jia)(jia)(jia)憎之(zhi)，朝打暮罵，無一(yi)(yi)(yi)(yi)刻安寧。一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)，汲(ji)水(shui)于(yu)(yu)(yu)山(shan)(shan)之(zhi)東，遇一(yi)(yi)(yi)(yi)士，白(bai)馬素袍，索水(shui)飲(yin)馬，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)即應之(zhi)，飲(yin)后，士曰：“吾(wu)(wu)乃玉帝欽差(cha)，汝(ru)(ru)乃天(tian)仙玉女，青(qing)霄元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)也，生(sheng)時未帶(dai)真(zhen)容，恐凡人(ren)(ren)玷(dian)污，今差(cha)吾(wu)(wu)還汝(ru)(ru)真(zhen)容取汝(ru)(ru)升(sheng)天(tian)。四(si)月(yue)十(shi)(shi)五日(ri)，靈(ling)山(shan)(shan)若祥(xiang)云(yun)籠罩(zhao)，是汝(ru)(ru)本(ben)部侍役迎候，汝(ru)(ru)當于(yu)(yu)(yu)山(shan)(shan)巔登(deng)寶(bao)座。言(yan)(yan)(yan)棄，遞(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)方青(qing)巾予之(zhi)，并(bing)言(yan)(yan)(yan)：“進(jin)(jin)家(jia)(jia)(jia)門時用此巾拭面，還汝(ru)(ru)真(zhen)容，家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)若問，可(ke)實(shi)言(yan)(yan)(yan)之(zhi)。并(bing)言(yan)(yan)(yan)，神明(ming)不可(ke)侵也”。言(yan)(yan)(yan)并(bing)升(sheng)空而去，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)重(zhong)汲(ji)水(shui)回家(jia)(jia)(jia)，依言(yan)(yan)(yan)而行，果然貌變，艷于(yu)(yu)(yu)異(yi)常(chang)，家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)驚訝，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)實(shi)言(yan)(yan)(yan)告之(zhi)，家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)即擇四(si)月(yue)二十(shi)(shi)三(san)日(ri)圓房(fang)完婚。四(si)月(yue)十(shi)(shi)五日(ri)，靈(ling)山(shan)(shan)頂(ding)紫氣籠罩(zhao)，隱聞笙聲(sheng)琴樂，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)假(jia)借送飯，登(deng)靈(ling)山(shan)(shan)頂(ding)，坐化(hua)于(yu)(yu)(yu)靈(ling)山(shan)(shan)頂(ding)望(wang)海(hai)石(shi)旁，家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)將其埋于(yu)(yu)(yu)石(shi)旁。過三(san)五載，有吳、宋(song)、張三(san)姓(xing)小(xiao)兒放牛于(yu)(yu)(yu)靈(ling)山(shan)(shan)西坡，忽狂(kuang)風大作，一(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)炸雷，三(san)小(xiao)兒均被擊(ji)倒，一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒吳姓(xing)小(xiao)兒醒，異(yi)香撲(pu)鼻(bi)，睜眼一(yi)(yi)(yi)(yi)望(wang)，空中五彩(cai)祥(xiang)云(yun)，云(yun)中一(yi)(yi)(yi)(yi)女，艷姿麗彩(cai)，頂(ding)帶(dai)翡(fei)翠，對小(xiao)兒言(yan)(yan)(yan)：“吾(wu)(wu)乃天(tian)仙玉女青(qing)霄元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)(jun)，今日(ri)救汝(ru)(ru)，用汝(ru)(ru)之(zhi)言(yan)(yan)(yan)傳(chuan)(chuan)于(yu)(yu)(yu)后人(ren)(ren)，修吾(wu)(wu)寶(bao)殿，塑吾(wu)(wu)金身(shen)，起香會(hui)，傳(chuan)(chuan)世人(ren)(ren)，惟孝(xiao)當欽”。小(xiao)兒告于(yu)(yu)(yu)父(fu)母，父(fu)母廣(guang)傳(chuan)(chuan)四(si)鄰，民間自發集資立祠(ci)廟(miao)，塑金身(shen)(據(ju)說靈(ling)山(shan)(shan)老母金身(shen)塑像目前(qian)在日(ri)本(ben))，定于(yu)(yu)(yu)四(si)月(yue)十(shi)(shi)五日(ri)為靈(ling)山(shan)(shan)廟(miao)會(hui)，流(liu)傳(chuan)(chuan)到今。1992年以來(lai)鎮黨委政(zheng)府經過統籌(chou)規劃(hua)，通過多渠道投入(ru)，對原(yuan)有景(jing)點進(jin)(jin)行了恢復，進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)提高(gao)了靈(ling)山(shan)(shan)知(zhi)名度，聚集了人(ren)(ren)氣，目前(qian)，每年僅山(shan)(shan)會(hui)期間就可(ke)接納游客30多萬人(ren)(ren)。

靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)即(ji)墨(mo)城北(bei)(bei)的(de)(de)(de)一(yi)道(dao)天然(ran)屏障(zhang)，地(di)理(li)位置有(you)(you)著(zhu)重要(yao)的(de)(de)(de)軍事價(jia)值，是(shi)(shi)(shi)東(dong)西南(nan)北(bei)(bei)的(de)(de)(de)交(jiao)通咽(yan)喉(hou)，素(su)有(you)(you)“膠東(dong)要(yao)沖”、“青(qing)島(dao)(dao)北(bei)(bei)大(da)門(men)(men)”之(zhi)說。在(zai)(zai)近(jin)代革命(ming)戰爭史上有(you)(you)著(zhu)光(guang)輝的(de)(de)(de)一(yi)頁。許(xu)世友、聶(nie)鳳(feng)智(zhi)等老一(yi)輩革命(ming)家在(zai)(zai)這里創(chuang)下豐功(gong)偉(wei)績，解放(fang)青(qing)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)戰役在(zai)(zai)這里打(da)響了(le)第一(yi)槍。1949年春，山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)全境大(da)部(bu)解放(fang)，只剩青(qing)島(dao)(dao)、即(ji)墨(mo)及海上的(de)(de)(de)長山(shan)(shan)(shan)(shan)列島(dao)(dao)仍為(wei)國民(min)黨(dang)軍隊所(suo)盤踞(ju)。1949年5月3日，人民(min)解放(fang)軍兵分三路，向青(qing)島(dao)(dao)市(shi)郊守敵(di)發起(qi)進攻(gong),青(qing)即(ji)戰役正式打(da)響。東(dong)線部(bu)隊進軍神速，首(shou)戰靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)。靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)即(ji)墨(mo)城北(bei)(bei)部(bu)屏障(zhang)，為(wei)敵(di)軍外圍的(de)(de)(de)重要(yao)據點，有(you)(you)敵(di)三十(shi)二軍七六四團一(yi)營駐守，山(shan)(shan)(shan)(shan)上碉堡(bao)林(lin)立(li)。華東(dong)軍區(qu)警備四旅一(yi)部(bu)，利(li)用有(you)(you)利(li)地(di)形，沿靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)北(bei)(bei)側(ce)迅速迂回到靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)側(ce)，對敵(di)形成南(nan)北(bei)(bei)夾擊之(zhi)勢。守敵(di)在(zai)(zai)人民(min)解放(fang)軍強大(da)攻(gong)勢下，懾于(yu)被(bei)(bei)殲，棄山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)逃，靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)被(bei)(bei)收復。我軍勝(sheng)利(li)攻(gong)占了(le)靈(ling)山(shan)(shan)(shan)(shan)，也就等于(yu)打(da)開了(le)進入青(qing)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)大(da)門(men)(men)。

目(mu)前靈(ling)山風(feng)景(jing)區內(nei)引進了青(qing)島首爾(er)雕(diao)(diao)塑(su)(su)園(yuan)旅(lv)游開發項(xiang)(xiang)目(mu),該項(xiang)(xiang)目(mu)由韓國雕(diao)(diao)塑(su)(su)家(jia)(jia)吳象郁教(jiao)授投(tou)資興建(jian)，總投(tou)資300萬(wan)美元,主要從事雕(diao)(diao)塑(su)(su)品(pin)、工藝品(pin)的(de)(de)生(sheng)產制(zhi)作，植物(wu)迷宮開發建(jian)設,雕(diao)(diao)塑(su)(su)園(yuan)建(jian)設經營以(yi)及(ji)相關景(jing)觀的(de)(de)創意開發, 是青(qing)島市的(de)(de)文化(hua)項(xiang)(xiang)目(mu)，發展目(mu)標是建(jian)設成世(shi)界各國雕(diao)(diao)塑(su)(su)家(jia)(jia)進行雕(diao)(diao)塑(su)(su)藝術展示、文化(hua)交流的(de)(de)中心和基地。首爾(er)雕(diao)(diao)塑(su)(su)園(yuan)的(de)(de)引進建(jian)設進一(yi)步(bu)豐富(fu)了靈(ling)山旅(lv)游內(nei)涵。