龍(long)門(men)古鎮(zhen)(zhen)，是三(san)(san)國孫(sun)(sun)權(quan)(quan)的(de)故里。“龍(long)門(men)”不僅(jin)是一個地(di)理概念，更是一個意蘊(yun)深厚的(de)文化(hua)概念。龍(long)門(men)90%以上(shang)的(de)村民是三(san)(san)國東(dong)吳(wu)大帝孫(sun)(sun)權(quan)(quan)家(jia)(jia)族的(de)后(hou)裔，據家(jia)(jia)譜記載，從三(san)(san)國時孫(sun)(sun)權(quan)(quan)到(dao)民國28年(nian)(1939年(nian))，孫(sun)(sun)氏已繁衍(yan)到(dao)65世。千百年(nian)來，經各房一代又一代的(de)建筑(zhu)，從一個大家(jia)(jia)庭的(de)聚居地(di)，形成今(jin)日的(de)古鎮(zhen)(zhen)。古鎮(zhen)(zhen)建筑(zhu)以兩座(zuo)(zuo)孫(sun)(sun)氏宗祠為中心，共建有孫(sun)(sun)氏廳(ting)堂40多座(zuo)(zuo)，磚砌牌樓3座(zuo)(zuo)和1座(zuo)(zuo)古塔1座(zuo)(zuo)寺廟。鎮(zhen)(zhen)內屋舍房廊相連，長街曲巷(xiang)連貫相通，鎮(zhen)(zhen)外的(de)人進入(ru)鎮(zhen)(zhen)里，如(ru)入(ru)迷(mi)宮。
古(gu)鎮(zhen)長約400米的(de)(de)卵(luan)石(shi)古(gu)街(jie)不(bu)可不(bu)去古(gu)巷里(li)(li)清風(feng)如水(shui)，街(jie)上(shang)的(de)(de)卵(luan)石(shi)被歲月滋(zi)潤得(de)很溫(wen)婉，兩旁的(de)(de)店鋪依稀可見古(gu)時的(de)(de)招牌，小店里(li)(li)的(de)(de)光線都很暗淡，舊式(shi)的(de)(de)算(suan)盤(pan)、盛著糖果的(de)(de)玻(bo)璃瓶、還有紅(hong)紅(hong)的(de)(de)二踢(ti)腳(jiao)(jiao)，都擱在高大沉重的(de)(de)老式(shi)木(mu)制柜臺(tai)上(shang)。店主人(ren)(ren)懶(lan)散(san)地躺在搖椅上(shang)，隨著收音(yin)機伊伊呀呀哼著老戲。三(san)五個瘦(shou)削的(de)(de)老人(ren)(ren)，神情閑(xian)淡地坐在拐腳(jiao)(jiao)處的(de)(de)一塊光滑冰(bing)涼的(de)(de)條石(shi)上(shang)，據說村里(li)(li)的(de)(de)老人(ren)(ren)都喜歡在這(zhe)里(li)(li)話家(jia)常。在這(zhe)些慈祥平靜(jing)的(de)(de)老人(ren)(ren)面前，世態的(de)(de)炎涼真的(de)(de)宛如過眼煙云(yun)。
穿(chuan)村(cun)而過的(de)龍門溪濡養著(zhu)千年(nian)古(gu)(gu)鎮(zhen)。村(cun)民(min)傍溪而筑，濱(bin)溪而居，民(min)風質樸淳(chun)厚，鄰里和睦可親，世襲耕讀傳家(jia)遺風。古(gu)(gu)色民(min)居沿溪堤(di)次(ci)第臚(lu)列，高低(di)參(can)差(cha)，錯落有(you)(you)致。區別于其他古(gu)(gu)鎮(zhen)，這里溪道兩岸自古(gu)(gu)沒有(you)(you)店鋪，謝絕(jue)了市(shi)儈習氣和商業的(de)煩雜。生活在此處(chu)，清淡、安(an)逸而單純，與嘈雜渙離(li)，與紛亂無(wu)緣。彳亍其間，體悟山鄉古(gu)(gu)鎮(zhen)的(de)特有(you)(you)韻(yun)味，淳(chun)樸和親情構建的(de)和諧氛圍讓(rang)人流連。
以腳(jiao)步來丈量廳(ting)堂(tang)的(de)長度(du)(du)，百步；用時間來丈量廳(ting)堂(tang)的(de)長度(du)(du)，百年(nian)。百年(nian)的(de)歷史讓廳(ting)堂(tang)中的(de)腳(jiao)步，走(zou)得(de)蹣跚。百步廳(ting)長廊獨(du)特的(de)建筑(zhu)構(gou)造依在，恢弘大氣的(de)建筑(zhu)面貌(mao)依存。但滄海桑田，歷史展示(shi)了(le)它(ta)無情的(de)一面，咸正堂(tang)的(de)斷垣(yuan)殘瓦，述說著(zhu)古鎮呵護的(de)不易，文化遺存在現實破壞和自然侵(qin)蝕中，顯得(de)很脆弱。
青山環(huan)抱，溪流淺唱，村(cun)中酒香濃郁、風情宜(yi)人(ren)，村(cun)外稻花(hua)飄香、鳥語(yu)傳情。區別(bie)于水(shui)鄉風光，不同于園(yuan)林景致，龍門自有一番別(bie)樣的(de)鄉野風情，農人(ren)、農具、農田(tian)，譜寫出一首(shou)渾厚、悠揚的(de)田(tian)園(yuan)牧歌。辛勤的(de)耕耘、勞作，換來的(de)是五谷豐登、豐衣足食，使生(sheng)(sheng)活無虞。院落(luo)內是精致、恬靜的(de)廳堂，院落(luo)外是寬闊、粗獷的(de)鄉野，田(tian)園(yuan)生(sheng)(sheng)活和鄉野情趣兩相交(jiao)映，互為補益，龍門人(ren)因此(ci)細膩而(er)(er)不矯情，豪(hao)放而(er)(er)不蠻直。
龍(long)門之(zhi)美濃縮(suo)在青山(shan)綠(lv)水間。古鎮背靠龍(long)門山(shan)，山(shan)勢巍峨雄(xiong)渾(hun)，樹木(mu)蔥郁茂盛。發源于龍(long)門山(shan)瀑布(bu)的龍(long)門溪，穿村(cun)而過，淙(cong)淙(cong)汩汩，匯入剡(yan)溪，潺流廿里進富春江。慈祥、蒼老的太婆橋與(yu)那百年古樟見證了滄桑(sang)歷程，千百年不(bu)變的是一個旋律，潺沄聲伴(ban)奏著(zhu)靈動(dong)的田園生活，“小橋、流水、人家(jia)”繪就的是一幅“天人合一”的和諧畫(hua)卷。受龍(long)門山(shan)嘉樹庇蔭(yin)，得龍(long)門溪麗水滋養，觀雄(xiong)山(shan)之(zhi)佳色，聞秀溪之(zhi)清音，龍(long)門盡染靈氣(qi)。
義門(men)(men)牌樓上(shang)漫漶(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)，斑駁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕飾，演繹出一(yi)(yi)個鮮活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“義”字，死(si)板的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)族(zu)(zu)訓得以(yi)貼近生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展示，生(sheng)(sheng)發出流傳至(zhi)今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動人(ren)(ren)故事。明朝嘉(jia)靖二十(shi)三(san)年，龍門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那場大天(tian)災(zai)(zai)中(zhong)，義士孫(sun)潮(chao)傾其家(jia)產(chan)，救濟災(zai)(zai)民(min)，他(ta)感(gan)人(ren)(ren)肺腑(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)義舉，讓朝廷(ting)、官府感(gan)佩(pei)。義門(men)(men)不(bu)光是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)有形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)，更是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)無形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐碑，它使“樂(le)善(shan)(shan)好施”、“積(ji)(ji)善(shan)(shan)行樂(le)”成(cheng)為(wei)鐫刻(ke)在龍門(men)(men)人(ren)(ren)心(xin)底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)操守，使“積(ji)(ji)善(shan)(shan)人(ren)(ren)家(jia)慶有余”成(cheng)為(wei)孫(sun)氏(shi)家(jia)族(zu)(zu)千百年矢志不(bu)渝信奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)持家(jia)之道(dao)。
一泓(hong)清水，輕風拂動，泛起層層漣漪，水草、鳥禽(qin)點綴其間，更富靈性。月上枝頭(tou)，倒映出(chu)的(de)(de)(de)依然(ran)是那輪千年前(qian)(qian)的(de)(de)(de)明(ming)(ming)月，空靈、清幽。宛若一方大硯臺(tai)的(de)(de)(de)池(chi)水，昭示著讀書(shu)乃是家族的(de)(de)(de)希冀所(suo)在，沒有比高中狀元，考取(qu)功名更能光耀門楣的(de)(de)(de)了。借(jie)自然(ran)之物寓示家族信(xin)條，這是何等的(de)(de)(de)刻骨銘心。掬起一捧清泉，映出(chu)的(de)(de)(de)是一代(dai)代(dai)讀書(shu)人(ren)，背負(fu)著家庭(ting)、個人(ren)的(de)(de)(de)前(qian)(qian)程，寒窗瀝血，宵夜旰(gan)食。看，硯池(chi)邊，明(ming)(ming)月下，青衿書(shu)生還在踱步。
孫(sun)(sun)氏一(yi)門(men)自古(gu)多(duo)豪杰，吳大(da)帝孫(sun)(sun)權馳騁疆場、平定江南、經略臺灣，成(cheng)(cheng)就(jiu)一(yi)代霸業。上(shang)溯春秋時(shi)，寫就(jiu)《孫(sun)(sun)子兵(bing)法》的(de)兵(bing)圣(sheng)孫(sun)(sun)武，至近代偉大(da)的(de)革命(ming)先行者孫(sun)(sun)中(zhong)山(shan)，都與(yu)龍(long)門(men)孫(sun)(sun)氏有(you)著割不斷的(de)血(xue)脈(mo)親情。厚重的(de)家族史，凝聚成(cheng)(cheng)龍(long)門(men)濃(nong)厚的(de)宗族文(wen)化氛圍，鏗鏘的(de)祭文(wen)聲中(zhong)跪拜的(de)是每一(yi)個(ge)晚(wan)輩，屹立的(de)是諸如(ru)“十(shi)八評事”孫(sun)(sun)祁，工部主事孫(sun)(sun)坤(kun)，長葛縣(xian)令孫(sun)(sun)濡(ru)、“七縣(xian)首富”孫(sun)(sun)潮，“山(shan)西第(di)一(yi)廉吏”孫(sun)(sun)銜，巾(jin)幗英烈孫(sun)(sun)曉梅……這般(ban)動天地，泣(qi)鬼神的(de)錚(zheng)錚(zheng)志士，他們構成(cheng)(cheng)是龍(long)門(men)有(you)血(xue)有(you)肉(rou)的(de)歷史。
深長的(de)弄巷，幽靜的(de)庭院，構成了龍(long)門的(de)基本單元。數(shu)百幢明清古(gu)(gu)建筑密匝匝地樹立于古(gu)(gu)鎮，由一條(tiao)條(tiao)鵝卵石(shi)鋪就的(de)巷道串(chuan)聯著，宛若迷宮。這(zhe)或(huo)許就是(shi)孫(sun)氏家族有(you)意(yi)而為的(de)深不(bu)可測的(de)意(yi)境(jing)，也把(ba)防御意(yi)識融到了尋常(chang)的(de)生(sheng)活(huo)中。一個(ge)宏大的(de)防御設施，孫(sun)氏骨子中留(liu)存著東吳(wu)尚武(wu)的(de)基因。而在深巷的(de)那端，幽居之所，卻是(shi)別有(you)洞天，百姓(xing)的(de)日常(chang)生(sheng)活(huo)都在五彩繽紛地上演，柴米油(you)鹽(yan)，酸甜(tian)苦辣，讓生(sheng)活(huo)有(you)滋有(you)味(wei)。
1、游客可先到富(fu)陽(yang)(yang)市(shi)，從富(fu)陽(yang)(yang)市(shi)區到龍門古鎮(zhen)僅20公里車(che)程，每(mei)天有數十班中(zhong)巴往返。
2、自駕車從(cong)杭(hang)(hang)州出發沿(yan)(yan)320國道(dao)南線或者杭(hang)(hang)新景(jing)（即杭(hang)(hang)千）高速公(gong)路往桐廬(lu)方向，經中埠收費站后(hou)，沿(yan)(yan)19省道(dao)前行8公(gong)里即可到(dao)達龍門古鎮。
面筋(jin)是(shi)(shi)(shi)龍門(men)古(gu)鎮特有(you)的(de)食品。據傳(chuan)說，是(shi)(shi)(shi)孫權出征(zheng)前，其母為(wei)(wei)兒特制的(de)美食。孫權稱帝后，每逢佳節，必以此為(wei)(wei)上(shang)等佳肴，宴請群(qun)臣(chen)。孫權歷代(dai)后裔繼承(cheng)本家傳(chuan)統配方，用手工(gong)精制成風味(wei)獨特的(de)面筋(jin)，流傳(chuan)至今已有(you)一千余年了，是(shi)(shi)(shi)高(gao)檔宴會、家宴和(he)饋贈親友的(de)佳品。
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