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基本介紹

皋(gao)亭(ting)(ting)(ting)(ting)山景區因境內的(de)皋(gao)亭(ting)(ting)(ting)(ting)山而得名，皋(gao)亭(ting)(ting)(ting)(ting)山之名來自皋(gao)亭(ting)(ting)(ting)(ting)神。皋(gao)亭(ting)(ting)(ting)(ting)神是皋(gao)亭(ting)(ting)(ting)(ting)山先民的(de)崇拜主神，皋(gao)，意為水邊高(gao)地；而亭(ting)(ting)(ting)(ting)，指人所聚(ju)集(ji)，故皋(gao)亭(ting)(ting)(ting)(ting)山是杭州(zhou)形(xing)成過程中人類停留下來，繁衍生息(xi)的(de)一塊高(gao)地。

它始于遠古，興(xing)于秦(qin)漢、盛(sheng)于唐宋，延(yan)續至今；與上塘河(he)的(de)千年(nian)之(zhi)合，孕育了當地獨特的(de)文(wen)明；秦(qin)王在(zai)(zai)此(ci)(ci)巡視、丁蘭在(zai)(zai)此(ci)(ci)事親(qin)、白居易在(zai)(zai)此(ci)(ci)求(qiu)雨、杜牧在(zai)(zai)此(ci)(ci)留居、錢王在(zai)(zai)此(ci)(ci)筑城(cheng)、蘇東坡(po)在(zai)(zai)此(ci)(ci)開(kai)河(he)、宋高宗(zong)在(zai)(zai)此(ci)(ci)避難、宋寧宗(zong)在(zai)(zai)此(ci)(ci)題字、文(wen)天(tian)祥在(zai)(zai)此(ci)(ci)抗(kang)論(lun)、王蒙在(zai)(zai)此(ci)(ci)隱居、金農在(zai)(zai)此(ci)(ci)安息，皋(gao)亭(ting)山，這座(zuo)集天(tian)地之(zhi)靈氣、山川之(zhi)秀美、人文(wen)之(zhi)薈萃的(de)歷史文(wen)化名山，以其(qi)綿延(yan)十里之(zhi)巍峨山勢為天(tian)然屏(ping)障，立(li)下保(bao)境安民的(de)功德，被(bei)譽(yu)為杭(hang)州的(de)靠山。

皋亭(ting)山(shan)景區以(yi)濃(nong)厚的(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊為(wei)魂，以(yi)優質的(de)生態環境(jing)為(wei)本(ben)，以(yi)休閑的(de)度假氛圍為(wei)形(xing)，充(chong)分凸顯了當地獨(du)特的(de)茶文(wen)化(hua)(hua)、桃(tao)文(wen)化(hua)(hua)、原始(shi)文(wen)化(hua)(hua)、道(dao)(dao)教文(wen)化(hua)(hua)、佛教文(wen)化(hua)(hua)、孝道(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)、軍(jun)事文(wen)化(hua)(hua)、水鄉文(wen)化(hua)(hua)等文(wen)化(hua)(hua)內涵，著力于打(da)造高(gao)品位的(de)景區，再(zai)辟(pi)杭城休閑度假新天地，讓(rang)皋亭(ting)山(shan)沉寂了百年之后再(zai)度興(xing)起。

景區以(yi)皋(gao)亭山、黃鶴山、元寶山三大山體為基(ji)礎，以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)寺(si)（龍居寺(si)）、一(yi)(yi)(yi)(yi)水（上(shang)塘河）、一(yi)(yi)(yi)(yi)樓（黃鶴樓）、一(yi)(yi)(yi)(yi)忠（文天祥）、一(yi)(yi)(yi)(yi)孝(xiao)（丁(ding)蘭）、一(yi)(yi)(yi)(yi)文（王蒙(meng)）、一(yi)(yi)(yi)(yi)武（錢镠(liu)王）、一(yi)(yi)(yi)(yi)館(guan)（班荊館(guan)）為資源(yuan)(yuan)特色，以(yi)沿山和皋(gao)城兩大村為依(yi)托，是一(yi)(yi)(yi)(yi)座自然資源(yuan)(yuan)獨(du)特、人文資源(yuan)(yuan)豐(feng)富(fu)的「文化(hua)名山」。

景點景觀

人文景觀

皋亭古埠

皋亭(ting)古(gu)(gu)埠(bu)，位于皋亭(ting)山(shan)下上(shang)塘(tang)河(he)畔，曾經是古(gu)(gu)運(yun)河(he)入城的轉運(yun)碼頭，京杭大運(yun)河(he)的“杭州(zhou)(zhou)站”。皋亭(ting)古(gu)(gu)埠(bu)可追溯到唐(tang)代，但是據南宋《咸淳臨安志(zhi)：浙江圖》中記(ji)載，上(shang)塘(tang)河(he)邊(bian)已(yi)標注有多處船(chuan)埠(bu)，可見其(qi)歷(li)史之(zhi)悠久。元(yuan)明(ming)以后，大運(yun)河(he)由杭州(zhou)(zhou)逕(jing)通塘(tang)棲。清乾隆《杭州(zhou)(zhou)府志(zhi)》》稱上(shang)塘(tang)河(he)至長安一帶為“商賈(jia)舟航輻(fu)輳，晝夜喧(xuan)沓，市無所(suo)不有”，足以展(zhan)現當時上(shang)塘(tang)河(he)兩岸商貿之(zhi)繁榮。古(gu)(gu)船(chuan)埠(bu)聚有集(ji)市，各地客商云集(ji)，販運(yun)居積，商鋪店肆興隆，蠶(can)繭、藥材、麻(ma)布、山(shan)茶、楊梅、茱(zhu)茹等，都是皋亭(ting)山(shan)一帶出(chu)產(chan)的歲貢(gong)。

水遠亭

水(shui)遠亭(ting)(ting)(ting)位(wei)于皋亭(ting)(ting)(ting)山(shan)脊，向北(bei)可遙望佛日山(shan)，往南則可遠眺錢(qian)塘江。皋亭(ting)(ting)(ting)山(shan)曾是(shi)錢(qian)塘江的(de)北(bei)岸，數(shu)千(qian)年來，與錢(qian)塘江越(yue)來越(yue)遠，現在已相隔(ge)數(shu)十里，這既是(shi)時(shi)間的(de)距離，也是(shi)滄(cang)海桑田(tian)的(de)見證。故(gu)登皋亭(ting)(ting)(ting)山(shan)，于水(shui)遠亭(ting)(ting)(ting)望錢(qian)塘江，山(shan)高水(shui)遠，撫今(jin)思(si)昔，別有一番(fan)滋(zi)味。清(qing)錢(qian)塘人(ren)朱楓(feng)《游(you)(you)皋亭(ting)(ting)(ting)山(shan)》詩：“憶別皋亭(ting)(ting)(ting)去，游(you)(you)蹤久寂寥。十年孤艇子，又泊半山(shan)橋。塢竹寒逾(yu)翠，崖霜曉未消。閑(xian)心皆(jie)可樂，木(mu)葉(xie)下蕭(xiao)蕭(xiao)。登覽渾難盡(jin)，孤亭(ting)(ting)(ting)接(jie)海天。潮聲(sheng)連澉浦，云氣(qi)蕩沙田(tian)。水(shui)遠浮鷗外，林疏落(luo)日邊(bian)。歸(gui)船疑列岫(xiu)，北(bei)郭(guo)晚凝煙。”寫盡(jin)了孤亭(ting)(ting)(ting)、水(shui)遠、木(mu)葉(xie)蕭(xiao)蕭(xiao)、歸(gui)船列岫(xiu)之情境。今(jin)特建水(shui)遠亭(ting)(ting)(ting)以復舊觀，供游(you)(you)人(ren)登臨(lin)望遠，北(bei)看山(shan)嶺(ling)，南觀江流(liu)，俯瞰杭城。

赤岸橋

赤(chi)岸，是個(ge)古(gu)老的(de)地名，在南(nan)宋《咸淳臨(lin)安志》中就(jiu)有記載：“赤(chi)岸河，在赤(chi)岸南(nan)。自運河入(ru)，通高塘、橫塘、諸河。”

赤(chi)岸(an)(an)(an)河(he)是皋亭山南面(mian)的(de)上塘河(he)一段，北岸(an)(an)(an)因(yin)土赤(chi)，故名赤(chi)岸(an)(an)(an)。南宋時，赤(chi)岸(an)(an)(an)河(he)有水路(lu)可到(dao)余杭門外；赤(chi)岸(an)(an)(an)河(he)南岸(an)(an)(an)，則有通道，經走馬(ma)塘，入臨安城。

赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)(qiao)始建(jian)于何時(shi)，由于史書(shu)缺載(zai)，今已無(wu)考；然而(er)，清(qing)吳(wu)上尊《赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)(qiao)》詩云(yun)：“極目蒼波里，微茫淡月痕。人(ren)聲喧赤(chi)岸(an)(an)，燈火向(xiang)黃昏(hun)。趁渡施(shi)雙槳，沖寒對一(yi)(yi)樽。蘆花飛作雪，知近謝(xie)安村。”描(miao)繪了(le)當(dang)時(shi)赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)(qiao)一(yi)(yi)帶的熱鬧景象(xiang)。由此可見，赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)(qiao)于清(qing)時(shi)已架在上塘河上，連接(jie)南北兩(liang)岸(an)(an)，直(zhi)通(tong)杭州城。

茶祖峒

茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)(zu)，是(shi)古(gu)(gu)(gu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)農最崇拜的(de)祖(zu)(zu)先神(shen)，是(shi)人(ren)類生活在(zai)森林中時的(de)原(yuan)始信仰，古(gu)(gu)(gu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)農認為茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)樹(shu)是(shi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)(zu)留下的(de)取之(zhi)不盡(jin)財(cai)富，茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)(zu)會庇佑子孫萬代幸福，故每年(nian)清(qing)明開(kai)采(cai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)葉時，都要恭敬(jing)地(di)(di)用第一(yi)把青茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)祭(ji)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)(zu)，以示感恩(en)，祈求保(bao)佑。而“茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)峒(tong)”，就是(shi)指古(gu)(gu)(gu)老(lao)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)區傳說中的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)(zu)地(di)(di)。皋亭(ting)山上考古(gu)(gu)(gu)資料證明，至遲(chi)六千年(nian)前(qian)杭(hang)州(zhou)灣一(yi)帶(dai)(dai)已栽培茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)樹(shu)；而世界最早的(de)八千年(nian)前(qian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)子，就出(chu)土于(yu)(yu)皋亭(ting)山南的(de)錢塘江對岸，證明杭(hang)州(zhou)灣一(yi)帶(dai)(dai)是(shi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)化起源地(di)(di)。特于(yu)(yu)立一(yi)尊茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)祖(zu)(zu)像，讓當(dang)地(di)(di)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)農與飲茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)思源者有(you)追古(gu)(gu)(gu)尋根(gen)的(de)祭(ji)祀場所，也使茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)化起源地(di)(di)的(de)杭(hang)州(zhou)灣，展現出(chu)古(gu)(gu)(gu)老(lao)而神(shen)圣(sheng)的(de)一(yi)面。

自然景觀

千桃園

“桃(tao)(tao)(tao)之夭夭，灼(zhuo)灼(zhuo)其華”是(shi)(shi)(shi)古老《詩經》中《周南?桃(tao)(tao)(tao)夭》的(de)(de)(de)美麗詩句，卻也(ye)正是(shi)(shi)(shi)皋(gao)(gao)亭(ting)山千桃(tao)(tao)(tao)園(yuan)的(de)(de)(de)盛景描繪。相傳西王母的(de)(de)(de)蟠(pan)桃(tao)(tao)(tao)仙子董(dong)雙成(cheng)，原是(shi)(shi)(shi)西周時錢塘江(jiang)畔的(de)(de)(de)美少(shao)女，其先祖是(shi)(shi)(shi)商朝史官(guan)，商亡后逃(tao)到南方，結(jie)廬于皋(gao)(gao)亭(ting)山下桃(tao)(tao)(tao)林。每當(dang)桃(tao)(tao)(tao)花盛開，嫣紅一(yi)片，不啻仙境，陶(tao)冶了(le)董(dong)雙成(cheng)絕(jue)色(se)靈氣，又吃了(le)桃(tao)(tao)(tao)花煉成(cheng)的(de)(de)(de)丹(dan)丸，遂升天為蟠(pan)桃(tao)(tao)(tao)仙子，這(zhe)里也(ye)就有了(le)“桃(tao)(tao)(tao)源”之稱。宋高宗《桃(tao)(tao)(tao)花吟(yin)》道：“皋(gao)(gao)亭(ting)山下舊桃(tao)(tao)(tao)源，劉阮忘歸我也(ye)然。循輦(nian)有香春草細，翩翩清興若登(deng)仙。”每年一(yi)度紅遍山下的(de)(de)(de)皋(gao)(gao)亭(ting)桃(tao)(tao)(tao)花，當(dang)時蔚為盛景，“皋(gao)(gao)亭(ting)觀桃(tao)(tao)(tao)”便成(cheng)為杭人的(de)(de)(de)風雅(ya)樂事。

千桃(tao)園于2010年(nian)開(kai)始建設，2012年(nian)開(kai)園。整(zheng)個園區面積300畝，總投資約2個億(yi)。園內共(gong)種(zhong)有30多(duo)個品(pin)種(zhong)，7000多(duo)株(zhu)桃(tao)樹，是目前(qian)江南一帶桃(tao)花(hua)品(pin)種(zhong)和(he)種(zhong)植數量最多(duo)的公(gong)園。

游步道

皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)游(you)(you)步道全長20多公里，自西(xi)(xi)向東跨越黃鶴山(shan)(shan)(shan)、元寶山(shan)(shan)(shan)、皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)三個山(shan)(shan)(shan)體，最高峰(feng)皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)海(hai)拔(ba)361.1米；站立(li)最高處，可以鳥瞰(kan)皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)景區，還可遠觀錢(qian)(qian)塘江。游(you)(you)客(ke)可從(cong)7個入(ru)口進入(ru)游(you)(you)步道，自西(xi)(xi)向東依次是(shi)：王(wang)蒙山(shan)(shan)(shan)隱，韓蘄王(wang)點將臺，友梅軒，茶祖峒，捍海(hai)石宕(dang)，龍居寺，錢(qian)(qian)王(wang)城寨。游(you)(you)步道上還建(jian)有(you)七八(ba)十(shi)個休(xiu)憩平(ping)(ping)臺，小的(de)平(ping)(ping)臺設有(you)石凳、石桌供游(you)(you)人休(xiu)息；大一些(xie)的(de)平(ping)(ping)臺建(jian)有(you)景觀石，可憑欄(lan)遠眺(tiao)。漫步游(you)(you)步道，游(you)(you)客(ke)還可以欣賞到20多塊(kuai)人文石刻，通(tong)過這些(xie)石刻，了解皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)的(de)歷史人文，感受皋亭(ting)山(shan)(shan)(shan)的(de)深厚文化(hua)底蘊。

游玩項目

4D騎游體驗館

4D騎游館(guan)位于皋(gao)亭山游客中心(xin)，這是(shi)由立體電影(ying)和周圍的(de)環(huan)境模(mo)擬(ni)組成的(de)虛擬(ni)空間共(gong)同打造的(de)全新視(shi)聽系(xi)統，利用自行(xing)車作為座(zuo)位，以超(chao)現(xian)實(shi)的(de)視(shi)覺(jue)感受(shou)配以特殊的(de)、刺(ci)激性的(de)效果同步表現(xian)，以仿(fang)真的(de)場景(jing)來模(mo)仿(fang)千年(nian)皋(gao)亭的(de)景(jing)象(xiang)，是(shi)一(yi)個(ge)集騎行(xing)、游覽、觀(guan)賞為一(yi)體的(de)4D互(hu)動影(ying)院，也是(shi)杭州第一(yi)家(jia)以騎行(xing)的(de)方(fang)式(shi)帶你穿越千年(nian)皋(gao)亭的(de)4D體驗(yan)館(guan)。

皋亭游船

乘坐古色古香的(de)(de)(de)水上巴(ba)士在沿山村(cun)赤岸橋碼頭出(chu)發，沿上塘古運河(he)景觀道緩緩前行，沿河(he)的(de)(de)(de)樹木郁郁蔥蔥，首(shou)先映入(ru)眼簾的(de)(de)(de)是古樟(zhang)樹，據說是龍居寺的(de)(de)(de)和(he)尚在種植的(de)(de)(de)，有(you)千年的(de)(de)(de)歷史(shi)，也可(ke)以隱(yin)隱(yin)約約看到幾只白鷺揮舞著翅膀，從河(he)面低飛而過，水忽然間有(you)了(le)動感，剎那間賦滿了(le)詩意；沿路有(you)眾善院、班(ban)荊館、鮑家渡、水陸院、金(jin)門檻(jian)等(deng)(deng)等(deng)(deng)舊(jiu)址，讓(rang)我們(men)的(de)(de)(de)思(si)緒回到了(le)宋都南遷后，赤岸邊的(de)(de)(de)規模宏大、建造講(jiang)究(jiu)，用于接待使者進出(chu)杭城的(de)(de)(de)“國賓館”——班(ban)荊館，當時(shi)皋(gao)亭山下(xia)一片興盛和(he)繁華，以及蘇東坡疏浚(jun)河(he)道的(de)(de)(de)臨(lin)時(shi)指揮部(bu)“水陸院”（舊(jiu)址），還(huan)有(you)乾隆(long)爺祭拜奶娘必走的(de)(de)(de)“金(jin)門檻(jian)”。

水上(shang)觀光游船：開通赤(chi)岸橋碼頭(游客中(zhong)心)至皋城碼頭(千(qian)桃(tao)園(yuan)一(yi)期)航線，行(xing)程約2公里，單程15分鐘左右。運營時間(jian)9:00-15:00，間(jian)隔(ge)20分鐘一(yi)班。上(shang)岸后，可(ke)到千(qian)桃(tao)園(yuan)休息(xi)，或是租(zu)一(yi)輛公共自(zi)行(xing)車沿最美村莊騎行(xing)，也可(ke)徒步到美華山居(ju)、綠(lv)豪軒休閑茶莊品農家(jia)菜。若要返程，則需購買(mai)回(hui)程船票。

帳篷谷

皋亭山的(de)(de)(de)山腰間，有17個(ge)帳(zhang)篷(peng)連成的(de)(de)(de)帳(zhang)篷(peng)谷。每頂帳(zhang)篷(peng)面積約40平方米(mi)，米(mi)黃(huang)色的(de)(de)(de)帳(zhang)篷(peng)外(wai)觀(guan)，看(kan)起來很溫馨，走(zou)入(ru)帳(zhang)篷(peng)內色調也十(shi)分清新雅致(zhi)，雖然面積不大，里面依舊規(gui)劃出會客區(qu)，居住區(qu)和洗漱區(qu)三個(ge)區(qu)域。入(ru)住者可(ke)(ke)以(yi)通過帳(zhang)篷(peng)本身進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)開(kai)合系統進(jin)行(xing)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)分隔和打通，帳(zhang)篷(peng)的(de)(de)(de)側(ce)邊和頂部也有可(ke)(ke)以(yi)開(kai)合的(de)(de)(de)觀(guan)景窗，晚上(shang)，可(ke)(ke)以(yi)數(shu)著星(xing)星(xing)入(ru)睡。平時(shi)它就是(shi)一個(ge)帳(zhang)篷(peng)，拉(la)上(shang)簾子(zi)是(shi)溫馨居室，空調地暖(nuan)(nuan)樣樣全，冬暖(nuan)(nuan)夏涼，靠著茶幾坐在軟毯(tan)上(shang)飲茶笑談感受家的(de)(de)(de)氛圍(wei)；拉(la)開(kai)簾子(zi)是(shi)室外(wai)桃園，鳥語(yu)花(hua)香，可(ke)(ke)登(deng)高(gao)遠眺(tiao)、可(ke)(ke)回味(wei)童真盡情嬉(xi)樂(le)，還可(ke)(ke)在夜(ye)晚漫(man)天星(xing)星(xing)的(de)(de)(de)陪(pei)伴(ban)下(xia)與家人(ren)朋友分享燒烤的(de)(de)(de)樂(le)趣。

交通指南

公共交通

公交(jiao)：B3快(kuai)速到(dao)丁橋(qiao)站(zhan)換(huan)乘345，或K94、305、355、834、609、677路(lu)公交(jiao)車到(dao)筧橋(qiao)換(huan)乘345，沿(yan)三(san)義路(lu)到(dao)達金(jin)門(men)檻站(zhan)；335到(dao)趙家社區換(huan)乘667路(lu)沿(yan)金(jin)山(shan)(shan)路(lu)到(dao)沿(yan)山(shan)(shan)站(zhan)（游客中心）。

自駕線路

石大線筧(jian)丁路(lu)(lu)、同協路(lu)(lu)口下(xia)(xia)，秋石高架臨丁路(lu)(lu)口下(xia)(xia)，沿臨丁路(lu)(lu)至(zhi)丁橋東路(lu)(lu)左轉至(zhi)游客中心。景區內有4個停(ting)車(che)場(chang)分(fen)別位于(yu)游客中心、皋城村委、千桃園(yuan)東面(mian)(mian)的私(si)家車(che)停(ting)車(che)場(chang)和千桃園(yuan)西(xi)面(mian)(mian)的大巴停(ting)車(che)場(chang)。

線路推薦

親子游：夢回皋亭4D騎游---環山(shan)觀光線---孝道文化館---國韻學堂(tang)---親(qin)子互動(dong)游戲

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