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基本介紹

皋(gao)(gao)(gao)(gao)亭(ting)(ting)山(shan)景區(qu)因(yin)境內的(de)皋(gao)(gao)(gao)(gao)亭(ting)(ting)山(shan)而得名，皋(gao)(gao)(gao)(gao)亭(ting)(ting)山(shan)之名來自皋(gao)(gao)(gao)(gao)亭(ting)(ting)神(shen)。皋(gao)(gao)(gao)(gao)亭(ting)(ting)神(shen)是皋(gao)(gao)(gao)(gao)亭(ting)(ting)山(shan)先民的(de)崇拜主神(shen)，皋(gao)(gao)(gao)(gao)，意為水邊高地；而亭(ting)(ting)，指人所聚集，故(gu)皋(gao)(gao)(gao)(gao)亭(ting)(ting)山(shan)是杭(hang)州形成(cheng)過程中(zhong)人類停留下來，繁衍生息(xi)的(de)一塊高地。

它始于(yu)遠古，興于(yu)秦漢(han)、盛于(yu)唐宋，延(yan)續至今；與上(shang)塘(tang)河的(de)(de)千(qian)年之(zhi)合(he)，孕育了當地獨特的(de)(de)文(wen)(wen)明；秦王在(zai)此(ci)巡視、丁蘭在(zai)此(ci)事親、白居易在(zai)此(ci)求雨、杜牧在(zai)此(ci)留居、錢王在(zai)此(ci)筑(zhu)城(cheng)、蘇東(dong)坡在(zai)此(ci)開河、宋高宗(zong)在(zai)此(ci)避(bi)難、宋寧宗(zong)在(zai)此(ci)題字、文(wen)(wen)天祥在(zai)此(ci)抗論(lun)、王蒙在(zai)此(ci)隱居、金農在(zai)此(ci)安息，皋(gao)亭山(shan)，這座集天地之(zhi)靈(ling)氣、山(shan)川之(zhi)秀美、人文(wen)(wen)之(zhi)薈萃的(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化名山(shan)，以(yi)其綿延(yan)十里之(zhi)巍峨山(shan)勢為天然屏障，立(li)下(xia)保境安民的(de)(de)功德，被譽為杭州的(de)(de)靠山(shan)。

皋亭山景區(qu)以濃厚(hou)的文化(hua)(hua)(hua)底蘊為魂，以優質(zhi)的生(sheng)態環境為本，以休閑的度假氛圍為形，充分凸顯了當地獨特的茶文化(hua)(hua)(hua)、桃文化(hua)(hua)(hua)、原始文化(hua)(hua)(hua)、道(dao)教文化(hua)(hua)(hua)、佛教文化(hua)(hua)(hua)、孝道(dao)文化(hua)(hua)(hua)、軍(jun)事文化(hua)(hua)(hua)、水鄉文化(hua)(hua)(hua)等文化(hua)(hua)(hua)內涵，著力于打(da)造高品位的景區(qu)，再(zai)辟杭(hang)城休閑度假新(xin)天地，讓皋亭山沉寂了百(bai)年之后再(zai)度興起。

景區以皋亭山、黃鶴山、元(yuan)寶山三大山體為(wei)基礎，以一寺(si)（龍居寺(si)）、一水（上(shang)塘河）、一樓（黃鶴樓）、一忠(zhong)（文(wen)天祥(xiang)）、一孝（丁蘭）、一文(wen)（王蒙）、一武(wu)（錢镠王）、一館（班荊館）為(wei)資(zi)源(yuan)特色，以沿山和皋城兩大村為(wei)依托，是(shi)一座(zuo)自然資(zi)源(yuan)獨特、人文(wen)資(zi)源(yuan)豐富的「文(wen)化名山」。

景點景觀

人文景觀

皋亭古埠

皋(gao)亭(ting)(ting)古(gu)埠(bu)，位于皋(gao)亭(ting)(ting)山下上(shang)塘(tang)(tang)河(he)(he)(he)畔，曾經是古(gu)運(yun)(yun)河(he)(he)(he)入城的轉運(yun)(yun)碼頭，京杭(hang)(hang)大運(yun)(yun)河(he)(he)(he)的“杭(hang)(hang)州(zhou)站”。皋(gao)亭(ting)(ting)古(gu)埠(bu)可追(zhui)溯到(dao)唐(tang)代，但是據南(nan)宋《咸淳臨安(an)志：浙江圖(tu)》中記(ji)載，上(shang)塘(tang)(tang)河(he)(he)(he)邊(bian)已標注有多處船埠(bu)，可見其歷史之悠久。元明以后，大運(yun)(yun)河(he)(he)(he)由杭(hang)(hang)州(zhou)逕通塘(tang)(tang)棲。清乾隆(long)《杭(hang)(hang)州(zhou)府志》》稱上(shang)塘(tang)(tang)河(he)(he)(he)至長安(an)一帶為“商(shang)賈(jia)舟航輻輳，晝(zhou)夜喧沓，市(shi)(shi)無所不有”，足以展現當時上(shang)塘(tang)(tang)河(he)(he)(he)兩岸(an)商(shang)貿之繁榮。古(gu)船埠(bu)聚有集(ji)市(shi)(shi)，各地(di)客商(shang)云集(ji)，販運(yun)(yun)居積，商(shang)鋪店肆興隆(long)，蠶繭、藥材(cai)、麻布、山茶、楊梅、茱茹等，都是皋(gao)亭(ting)(ting)山一帶出產的歲貢。

水遠亭

水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)亭(ting)(ting)位于(yu)皋(gao)亭(ting)(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)脊，向北可遙(yao)望佛日山(shan)(shan)(shan)(shan)，往南(nan)則可遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)眺錢(qian)塘江。皋(gao)亭(ting)(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)曾是(shi)錢(qian)塘江的(de)(de)北岸(an)，數(shu)千年(nian)來，與(yu)錢(qian)塘江越來越遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，現在已相隔數(shu)十(shi)里，這(zhe)既是(shi)時間的(de)(de)距離，也(ye)是(shi)滄海桑田的(de)(de)見證(zheng)。故登(deng)皋(gao)亭(ting)(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)，于(yu)水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)亭(ting)(ting)望錢(qian)塘江，山(shan)(shan)(shan)(shan)高水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，撫今(jin)思昔，別(bie)有(you)一番滋味。清錢(qian)塘人朱楓《游皋(gao)亭(ting)(ting)山(shan)(shan)(shan)(shan)》詩：“憶(yi)別(bie)皋(gao)亭(ting)(ting)去，游蹤久寂寥。十(shi)年(nian)孤(gu)艇子(zi)，又泊半山(shan)(shan)(shan)(shan)橋。塢竹寒逾翠，崖霜曉未消。閑心皆可樂，木(mu)葉(xie)下蕭(xiao)蕭(xiao)。登(deng)覽渾難(nan)盡(jin)，孤(gu)亭(ting)(ting)接海天。潮(chao)聲連(lian)澉浦，云(yun)氣(qi)蕩沙田。水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)浮鷗外，林疏(shu)落日邊。歸船疑列岫，北郭晚凝煙。”寫盡(jin)了孤(gu)亭(ting)(ting)、水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、木(mu)葉(xie)蕭(xiao)蕭(xiao)、歸船列岫之情境。今(jin)特建水(shui)(shui)(shui)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)亭(ting)(ting)以復舊(jiu)觀，供游人登(deng)臨望遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，北看(kan)山(shan)(shan)(shan)(shan)嶺(ling)，南(nan)觀江流(liu)，俯瞰杭城。

赤岸橋

赤(chi)岸，是個古老的(de)地名，在南宋《咸淳(chun)臨安志》中就(jiu)有記載：“赤(chi)岸河，在赤(chi)岸南。自運河入(ru)，通高塘(tang)、橫(heng)塘(tang)、諸(zhu)河。”

赤(chi)(chi)岸(an)河(he)是皋亭山(shan)南面(mian)的(de)上塘(tang)河(he)一段，北岸(an)因土赤(chi)(chi)，故名赤(chi)(chi)岸(an)。南宋時，赤(chi)(chi)岸(an)河(he)有(you)水路可到(dao)余(yu)杭(hang)門外；赤(chi)(chi)岸(an)河(he)南岸(an)，則有(you)通道，經走馬塘(tang)，入臨安城。

赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)始建(jian)于(yu)(yu)何時(shi)，由于(yu)(yu)史書缺載，今已無考；然(ran)而，清(qing)吳上尊《赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)》詩(shi)云：“極(ji)目(mu)蒼(cang)波(bo)里，微茫淡月痕(hen)。人聲(sheng)喧赤(chi)岸(an)(an)，燈火向(xiang)黃(huang)昏。趁渡施(shi)雙槳，沖寒對一樽。蘆花飛作雪，知近謝安村(cun)。”描繪了當時(shi)赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)一帶的熱鬧景象。由此可見，赤(chi)岸(an)(an)橋(qiao)于(yu)(yu)清(qing)時(shi)已架在上塘(tang)河上，連接(jie)南(nan)北兩岸(an)(an)，直通杭州城。

茶祖峒

茶(cha)(cha)祖(zu)(zu)(zu)(zu)，是(shi)(shi)古(gu)(gu)茶(cha)(cha)農最(zui)崇拜的祖(zu)(zu)(zu)(zu)先(xian)神(shen)，是(shi)(shi)人(ren)類(lei)生(sheng)活在森(sen)林中(zhong)時的原(yuan)始信仰，古(gu)(gu)茶(cha)(cha)農認為茶(cha)(cha)樹是(shi)(shi)茶(cha)(cha)祖(zu)(zu)(zu)(zu)留下的取之不盡財(cai)富，茶(cha)(cha)祖(zu)(zu)(zu)(zu)會庇佑子(zi)(zi)孫萬(wan)代(dai)幸福，故(gu)每年清明開(kai)采茶(cha)(cha)葉時，都要恭敬地(di)用第一(yi)把青(qing)茶(cha)(cha)祭(ji)茶(cha)(cha)祖(zu)(zu)(zu)(zu)，以(yi)示感(gan)恩，祈求(qiu)保(bao)佑。而“茶(cha)(cha)峒”，就(jiu)是(shi)(shi)指古(gu)(gu)老茶(cha)(cha)區(qu)傳說(shuo)中(zhong)的茶(cha)(cha)祖(zu)(zu)(zu)(zu)地(di)。皋亭(ting)(ting)山上考古(gu)(gu)資料證(zheng)明，至遲(chi)六千(qian)年前杭(hang)州(zhou)(zhou)灣(wan)(wan)一(yi)帶已栽培茶(cha)(cha)樹；而世界最(zui)早的八(ba)千(qian)年前茶(cha)(cha)子(zi)(zi)，就(jiu)出土于(yu)皋亭(ting)(ting)山南的錢(qian)塘(tang)江對(dui)岸(an)，證(zheng)明杭(hang)州(zhou)(zhou)灣(wan)(wan)一(yi)帶是(shi)(shi)茶(cha)(cha)文化起(qi)源地(di)。特于(yu)立一(yi)尊(zun)茶(cha)(cha)祖(zu)(zu)(zu)(zu)像，讓當地(di)茶(cha)(cha)農與飲茶(cha)(cha)思源者(zhe)有追古(gu)(gu)尋根的祭(ji)祀場所，也使茶(cha)(cha)文化起(qi)源地(di)的杭(hang)州(zhou)(zhou)灣(wan)(wan)，展現(xian)出古(gu)(gu)老而神(shen)圣的一(yi)面(mian)。

自然景觀

千桃園

“桃之夭夭，灼灼其華”是(shi)古(gu)老《詩經(jing)》中《周南(nan)?桃夭》的(de)美麗詩句，卻也(ye)正是(shi)皋亭山千桃園的(de)盛景描(miao)繪(hui)。相(xiang)傳西王母(mu)的(de)蟠桃仙子董雙(shuang)成(cheng)，原是(shi)西周時(shi)錢塘江(jiang)畔的(de)美少(shao)女，其先祖是(shi)商朝史官，商亡后(hou)逃到南(nan)方，結(jie)廬于皋亭山下(xia)桃林。每(mei)當桃花盛開，嫣紅(hong)一(yi)(yi)片，不啻仙境，陶(tao)冶(ye)了董雙(shuang)成(cheng)絕(jue)色靈(ling)氣，又吃(chi)了桃花煉成(cheng)的(de)丹丸，遂升天為蟠桃仙子，這里也(ye)就有了“桃源”之稱。宋高宗《桃花吟》道：“皋亭山下(xia)舊桃源，劉(liu)阮(ruan)忘歸我也(ye)然。循輦有香春草細，翩翩清興若登仙。”每(mei)年一(yi)(yi)度紅(hong)遍山下(xia)的(de)皋亭桃花，當時(shi)蔚為盛景，“皋亭觀桃”便成(cheng)為杭人的(de)風雅樂事。

千桃園于2010年(nian)開始建設，2012年(nian)開園。整(zheng)個園區面積300畝(mu)，總投資約(yue)2個億。園內共種(zhong)(zhong)有(you)30多(duo)個品種(zhong)(zhong)，7000多(duo)株桃樹，是(shi)目前江南一帶(dai)桃花品種(zhong)(zhong)和種(zhong)(zhong)植數量最多(duo)的(de)公園。

游步道

皋(gao)(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)游步道(dao)全長(chang)20多公(gong)里(li)，自(zi)西向東跨越黃鶴山(shan)(shan)(shan)、元寶山(shan)(shan)(shan)、皋(gao)(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)三個山(shan)(shan)(shan)體，最高(gao)峰皋(gao)(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)海(hai)拔361.1米；站(zhan)立最高(gao)處(chu)，可(ke)以鳥瞰(kan)皋(gao)(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)景區，還(huan)可(ke)遠(yuan)觀錢(qian)塘江。游客(ke)可(ke)從7個入(ru)口進入(ru)游步道(dao)，自(zi)西向東依次(ci)是：王蒙山(shan)(shan)(shan)隱，韓蘄王點將臺，友梅(mei)軒(xuan)，茶祖峒，捍海(hai)石(shi)(shi)宕，龍居寺，錢(qian)王城寨(zhai)。游步道(dao)上還(huan)建有(you)七八十(shi)個休憩平(ping)臺，小(xiao)的平(ping)臺設有(you)石(shi)(shi)凳(deng)、石(shi)(shi)桌供游人休息；大一些的平(ping)臺建有(you)景觀石(shi)(shi)，可(ke)憑欄遠(yuan)眺。漫步游步道(dao)，游客(ke)還(huan)可(ke)以欣賞到20多塊人文石(shi)(shi)刻，通過這些石(shi)(shi)刻，了(le)解皋(gao)(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)的歷史人文，感受皋(gao)(gao)亭(ting)山(shan)(shan)(shan)的深厚文化底蘊。

游玩項目

4D騎游體驗館

4D騎(qi)游(you)(you)館(guan)位于皋亭山游(you)(you)客(ke)中心，這是(shi)由立體(ti)電影和周圍的環(huan)境模(mo)(mo)擬組(zu)成(cheng)的虛擬空間共同打造(zao)的全(quan)新視聽系統，利(li)用自行(xing)車作為座位，以超現(xian)實的視覺感受配以特殊的、刺激性的效果同步(bu)表現(xian)，以仿(fang)真的場(chang)景來(lai)模(mo)(mo)仿(fang)千年(nian)皋亭的景象，是(shi)一個(ge)集(ji)騎(qi)行(xing)、游(you)(you)覽、觀(guan)賞為一體(ti)的4D互動(dong)影院，也是(shi)杭州第一家以騎(qi)行(xing)的方式帶(dai)你穿越千年(nian)皋亭的4D體(ti)驗館(guan)。

皋亭游船

乘坐古(gu)色古(gu)香的(de)(de)水上(shang)巴(ba)士(shi)在(zai)沿山(shan)村赤岸(an)橋碼頭(tou)出發(fa)，沿上(shang)塘古(gu)運(yun)河(he)景觀道緩緩前行，沿河(he)的(de)(de)樹木郁郁蔥(cong)蔥(cong)，首先映入眼簾的(de)(de)是古(gu)樟樹，據說(shuo)是龍居寺的(de)(de)和尚在(zai)種(zhong)植(zhi)的(de)(de)，有(you)千(qian)年的(de)(de)歷史，也可以隱隱約約看(kan)到(dao)幾只白(bai)鷺揮舞著(zhu)翅膀，從河(he)面低飛而(er)過(guo)，水忽然間(jian)有(you)了(le)(le)(le)動感，剎那間(jian)賦滿了(le)(le)(le)詩意；沿路有(you)眾(zhong)善(shan)院(yuan)、班荊館、鮑家渡、水陸院(yuan)、金門檻等等舊址，讓我們的(de)(de)思緒回到(dao)了(le)(le)(le)宋都南遷(qian)后，赤岸(an)邊(bian)的(de)(de)規模宏大、建造(zao)講(jiang)究(jiu)，用于(yu)接待使者進出杭(hang)城的(de)(de)“國賓(bin)館”——班荊館，當時皋(gao)亭山(shan)下一(yi)片興盛和繁(fan)華，以及蘇東坡疏浚河(he)道的(de)(de)臨時指揮部“水陸院(yuan)”（舊址），還有(you)乾隆爺祭拜奶娘(niang)必走的(de)(de)“金門檻”。

水(shui)上觀光(guang)游船：開(kai)通赤岸橋(qiao)碼頭(游客(ke)中(zhong)心)至皋城碼頭(千桃(tao)園一期(qi))航線(xian)，行(xing)程(cheng)約(yue)2公(gong)里，單程(cheng)15分鐘左右。運(yun)營時間9:00-15:00，間隔(ge)20分鐘一班(ban)。上岸后，可到千桃(tao)園休息，或是租一輛公(gong)共自行(xing)車沿最美村莊(zhuang)騎行(xing)，也可徒步到美華(hua)山居、綠豪(hao)軒休閑茶(cha)莊(zhuang)品農家菜。若要(yao)返程(cheng)，則(ze)需購買回(hui)程(cheng)船票。

帳篷谷

皋亭(ting)山(shan)的(de)山(shan)腰間，有17個(ge)(ge)帳(zhang)(zhang)篷連成的(de)帳(zhang)(zhang)篷谷。每(mei)頂帳(zhang)(zhang)篷面積約(yue)40平(ping)方(fang)米，米黃色的(de)帳(zhang)(zhang)篷外(wai)觀，看起來很溫馨，走入(ru)帳(zhang)(zhang)篷內色調也十分(fen)清(qing)新雅致，雖然(ran)面積不大，里(li)面依舊規劃出會客區(qu)，居(ju)住區(qu)和(he)(he)洗漱區(qu)三個(ge)(ge)區(qu)域。入(ru)住者(zhe)可以(yi)通過帳(zhang)(zhang)篷本身進行的(de)開(kai)合系統進行自由的(de)分(fen)隔和(he)(he)打通，帳(zhang)(zhang)篷的(de)側(ce)邊(bian)和(he)(he)頂部也有可以(yi)開(kai)合的(de)觀景(jing)窗，晚(wan)上，可以(yi)數(shu)著星(xing)星(xing)入(ru)睡。平(ping)時它就是一(yi)個(ge)(ge)帳(zhang)(zhang)篷，拉上簾子是溫馨居(ju)室(shi)，空調地暖樣樣全，冬(dong)暖夏涼，靠著茶幾坐在軟毯上飲茶笑談感受家(jia)的(de)氛圍；拉開(kai)簾子是室(shi)外(wai)桃園，鳥語花香(xiang)，可登高遠眺、可回(hui)味(wei)童真盡情嬉(xi)樂，還可在夜晚(wan)漫天(tian)星(xing)星(xing)的(de)陪(pei)伴下與(yu)家(jia)人朋友分(fen)享燒(shao)烤的(de)樂趣。

交通指南

公共交通

公交：B3快速到(dao)丁橋站換乘(cheng)(cheng)345，或K94、305、355、834、609、677路公交車(che)到(dao)筧橋換乘(cheng)(cheng)345，沿(yan)(yan)三(san)義路到(dao)達金門檻站；335到(dao)趙(zhao)家社區(qu)換乘(cheng)(cheng)667路沿(yan)(yan)金山(shan)路到(dao)沿(yan)(yan)山(shan)站（游客中心）。

自駕線路

石大線(xian)筧丁(ding)路(lu)(lu)(lu)、同協路(lu)(lu)(lu)口(kou)下(xia)，秋石高架(jia)臨丁(ding)路(lu)(lu)(lu)口(kou)下(xia)，沿臨丁(ding)路(lu)(lu)(lu)至丁(ding)橋(qiao)東路(lu)(lu)(lu)左轉至游(you)客中心(xin)。景(jing)區(qu)內有4個停車(che)場(chang)分別位于游(you)客中心(xin)、皋城村委、千(qian)桃園(yuan)東面的私家車(che)停車(che)場(chang)和千(qian)桃園(yuan)西面的大巴停車(che)場(chang)。

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