該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋天下(xia)唱霸寫的《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)》這部書前后兩部（每部均為(wei)四冊），共計八冊，順序(xu)依次是《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)1精(jing)絕古(gu)城》《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)2龍(long)嶺迷窟》《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)3云南(nan)蟲谷》《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)4昆侖(lun)神宮》《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)5黃(huang)皮子(zi)墳(fen)》《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)6南(nan)海(hai)歸墟》《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)7怒晴湘西》《鬼(gui)吹(chui)(chui)(chui)燈(deng)(deng)(deng)8巫峽棺山(shan)》。
胡八一（胡說胡有理）
敢想(xiang)、敢說、敢做、敢闖、敢革(ge)命，一(yi)(yi)句話概括就(jiu)是(shi)敢造反，紅(hong)衛兵、知(zhi)青、工兵、野戰軍(jun)、個體(ti)戶、掌握尋(xun)龍訣的摸金校尉，一(yi)(yi)腔(qiang)剩(sheng)勇。(原名：胡建軍(jun) 后因為(wei)在幼兒園時(shi)全(quan)班叫建軍(jun)太多而改為(wei)胡八一(yi)(yi))
胖子王凱旋（只信任胡司令一人）
毛主席說“糞土(tu)當年(nian)萬戶侯(hou)”，既然立志以(yi)天下為己任，不(bu)狂(kuang)妄(wang)(wang)不(bu)牛(niu)逼怎么行(xing)？狂(kuang)妄(wang)(wang)靠的(de)是(shi)實(shi)力，牛(niu)逼憑的(de)是(shi)魄力，喧嘩(hua)上等性格比較二，認(ren)錢不(bu)認(ren)人，槍法第一，將門之(zhi)后(hou)高(gao)干子弟(di)，除了(le)怕高(gao)別的(de)都不(bu)在乎，不(bu)僅具備完善(shan)的(de)斗爭理論，更(geng)可貴的(de)是(shi)敢于斗爭，善(shan)于斗爭，樂于斗爭。
Shirley楊（信仰上帝）
Shirley楊是個年輕的(de)女子，黑發(fa)如云，秀眉入鬢，面容清秀。但(dan)這漂亮妞兒卻鼻子有(you)點鷹勾(gou)，眼睛稍微有(you)點發(fa)藍，具(ju)有(you)外國的(de)血統。她是美(mei)籍華裔，卓越但(dan)不(bu)高傲(ao)，美(mei)國海軍(jun)學院畢業，放棄從軍(jun)改做攝影(ying)師，支持民主黨，繼承了家族中密而不(bu)傳的(de)搬山分甲術。
明叔雷顯明（破產的投機港商）
祖上拜十三須花瓷貓，以(yi)背尸(shi)翻窨子起家，又(you)在南洋跑船致富，繼(ji)承了(le)民間(jian)散盜的一切(qie)優(you)良傳統，專(zhuan)業從事不法(fa)勾當，座右銘是(shi)不賭不知(zhi)時運高。
大金牙（最喜歡古玉）
傳統市儈，滿身老(lao)舊習氣(qi)，潘家園舊貨商人(ren)之王，跟老(lao)胡胖(pang)子同是老(lao)插，由于(yu)身體素質不好，所以在內心深處比較推崇和信任胡八(ba)一，希望能發財。
陳瞎子（算命者）
祖(zu)上是湖南(nan)(nan)湘陰顯赫(he)一(yi)時(shi)(shi)的(de)世家(jia)，到這代(dai)(dai)已經做了三代(dai)(dai)卸嶺盜魁(kui)，生的(de)一(yi)雙夜眼，民國期間做過三湘四(si)水顯赫(he)一(yi)時(shi)(shi)的(de)卸嶺盜魁(kui)，后去云南(nan)(nan)獻王(wang)墓的(de)時(shi)(shi)候死了不少兄弟(di)并(bing)毀了一(yi)對招子(zi)。從(cong)此退隱，以(yi)算命為生。平(ping)生忌諱之事，就是見到社(she)區紅袖章大媽。
丁思甜（胡八一和胖子的紅衛兵戰友）
丁(ding)思甜(tian)長得實在太漂亮，美(mei)到驚為天人(ren)。同(tong)時(shi)她又(you)太有才華，跳的舞蹈(dao)能使人(ren)如(ru)癡如(ru)醉，渾(hun)然忘記身在何方。她唱歌(ge)跳舞文藝全能，內蒙古(gu)草原插隊，心地單純(chun)善良(liang)，崇(chong)拜蘇聯作(zuo)家奧斯托洛夫斯基。
（原名：丁(ding)樂(le)樂(le)后在(zai)憶苦思甜時期改為(wei)丁(ding)思甜）（死(si)于(yu)白災）
阮黑（航海經驗豐富的船老大）
越南籍華人，反VC者，流落海島打漁為生，樸實(shi)可靠，識風信，知水(shui)性，洞悉海底地(di)型(xing)。（被虎鯨(jing)咬死(si)）
古猜（龍戶）
古代疍人后代，在海中來去自(zi)如(ru)，彪悍(han)絕倫，最善赴水采珠，周身(shen)紋有“透海陣”。
鷓鴣哨（最后的搬山道人）
心狠手(shou)辣，殺人(ren)如麻，嫉惡如仇，黑夜(ye)的寵兒，身(shen)手(shou)超凡脫俗。Shirley楊(yang)的外祖父。后拜了塵長老(lao)為師學(xue)習摸金(jin)校(xiao)尉的手(shou)藝。因(yin)其(qi)擅長模仿各種動(dong)物的聲音人(ren)送外號鷓鴣(gu)哨。
阿香（明叔的干女兒）
科學教(jiao)的犧牲品，孤(gu)苦無依，缺乏主見，擁(yong)有佛經上所描述的本能(neng)的雙眼。
張贏川（胡八一的師兄）
甘于平凡，貌不驚人(ren)，窮(qiong)通易(yi)學，推天道明人(ren)事(shi)，《十(shi)六字陰陽(yang)風水(shui)秘術》作者(zhe)張三鏈(lian)子的后代。
初一（昆侖山的向導）
沉穩干(gan)練(lian)，打狼好手，刀不離身酒(jiu)不離口的藏族漢子。（和昆侖山(shan)白狼王(wang)同歸(gui)于盡）
英子（鄂倫春族向導）
性格火(huo)辣，倔(jue)強直爽，游蕩(dang)在山林中的獵鹿人，精于(yu)養(yang)獒(ao)。
安力滿（維族老向導）
總是以胡(hu)大的旨(zhi)意為借口，逃跑起來毫不遲疑，沙(sha)漠里的老狐貍和活地圖。
老羊皮（接收丁思甜插隊落戶的牧羊人）
秦腔與(yu)馬頭(tou)琴之達人，迷信思(si)想嚴重，平(ping)時(shi)沉(chen)默寡言，擁有一(yi)肚子(zi)的苦(ku)水和秘(mi)密，五(wu)千年(nian)滄桑寫了滿臉。與(yu)兄弟楊二蛋曾做過倒斗的生(sheng)意。（死(si)的離奇詭(gui)異，死(si)后尸體被雷(lei)擊中）
張三爺（清末盜墓行里的老夫子）
一人(ren)(ren)掛(gua)三(san)符，人(ren)(ren)稱張三(san)鏈子，真名不(bu)詳。閱人(ren)(ren)無數，生平積案無數，而官(guan)(guan)府不(bu)敢動也。本身也經(jing)歷(li)了無數次的(de)(de)磨礪(li)，深通風水(shui)之術(shu)，寫有《十(shi)六(liu)字陰(yin)陽風水(shui)秘(mi)術(shu)》，詳細記(ji)載著張三(san)爺生平所學。門(men)下黨徒眾多，家財不(bu)計(ji)，更廣(guang)交(jiao)無數達官(guan)(guan)貴族，是當時首(shou)屈一指的(de)(de)人(ren)(ren)物。
張三爺有4個徒(tu)弟，分別為金算(suan)盤、鐵磨頭、陰(yin)陽眼孫國(guo)輔和(he)日后(hou)出(chu)家了(le)的了(le)塵長老，個個身手不凡。
《鬼(gui)吹燈》第(di)一(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)第(di)一(yi)(yi)卷《精絕(jue)古城(cheng)》，可以分(fen)(fen)(fen)為前(qian)后(hou)兩個部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)，前(qian)半部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)截止到野(ye)人溝黑風(feng)口的(de)(de)地下軍(是)事(shi)要塞，主(zhu)要是一(yi)(yi)個框架、平臺的(de)(de)搭建，并(bing)沒(mei)有(you)(you)什(shen)么與主(zhu)線關系(xi)明(ming)確的(de)(de)線索這(zhe)半部(bu)(bu)(bu)是想寫(xie)(xie)成民(min)間傳說(shuo)(shuo)、鄉(xiang)村野(ye)談那(nei)種類型。所謂民(min)間故事(shi)的(de)(de)類型，感覺大概(gai)就是僵(jiang)尸(shi)和(he)(he)黑驢蹄子那(nei)種深山老(lao)林里的(de)(de)傳說(shuo)(shuo)。從考(kao)(kao)古隊進(jin)入沙漠尋找精絕(jue)古城(cheng)開(kai)(kai)始，觸及到了(le)(le)鮮明(ming)的(de)(de)地理文化元素，西域(yu)沙漠、孔雀河、雙(shuang)圣山、三十六國、樓蘭女(nv)尸(shi)、敦煌壁畫，提到這(zhe)些(xie)元素，一(yi)(yi)股神(shen)秘的(de)(de)氣息撲面(mian)而(er)來，所以精絕(jue)古城(cheng)這(zhe)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)，是將神(shen)秘感作(zuo)(zuo)為了(le)(le)故事(shi)核心，到最(zui)(zui)后(hou)精絕(jue)女(nv)王也沒(mei)露面(mian)，算(suan)是神(shen)秘到底了(le)(le)。這(zhe)一(yi)(yi)卷中(zhong)涉(she)及到了(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)考(kao)(kao)古解謎之類的(de)(de)元素。作(zuo)(zuo)為最(zui)(zui)初的(de)(de)一(yi)(yi)卷，現在(zai)來看最(zui)(zui)大的(de)(de)缺陷，就是有(you)(you)些(xie)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)(fen)寫(xie)(xie)得過(guo)于簡單和(he)(he)潦草了(le)(le)，邏(luo)輯比(bi)較松散(san)，隨(sui)寫(xie)(xie)隨(sui)編，完全沒(mei)有(you)(you)考(kao)(kao)慮后(hou)面(mian)的(de)(de)故事(shi)如何展開(kai)(kai)；滿意的(de)(de)地方(fang)是描(miao)寫(xie)(xie)和(he)(he)敘(xu)述比(bi)較真(zhen)實、生動。看起(qi)來很(hen)真(zhen)實很(hen)鄉(xiang)野(ye)很(hen)神(shen)秘的(de)(de)風(feng)格，是在(zai)寫(xie)(xie)第(di)一(yi)(yi)卷的(de)(de)時候，最(zui)(zui)想表現的(de)(de)內容。
《鬼(gui)吹燈》第(di)一(yi)部第(di)二卷(juan)《龍嶺迷窟(ku)》，實際上這卷(juan)故事，分(fen)為了(le)三(san)個部分(fen)，一(yi)是(shi)(shi)(shi)龍嶺倒斗(dou)發現(xian)西周(zhou)幽靈冢，二是(shi)(shi)(shi)摸金校尉黑水(shui)城尋寶，三(san)是(shi)(shi)(shi)石碑店(dian)棺材鋪獻王(wang)痋(chong)術浮出(chu)水(shui)面。雖然一(yi)卷(juan)中有三(san)個故事，但在本(ben)卷(juan)中，作者主要(yao)想突出(chu)驚(jing)悚這一(yi)核心元素(su)(su)。也許有人說《鬼(gui)吹燈》是(shi)(shi)(shi)驚(jing)悚小說，其實作者覺得完全不是(shi)(shi)(shi)，整體上和“恐怖”關(guan)系不大。如果說到(dao)驚(jing)悚，這只是(shi)(shi)(shi)本(ben)書諸多元素(su)(su)之一(yi)，并非主要(yao)元素(su)(su)。懸念(nian)迭(die)出(chu)的(de)只有《龍嶺迷窟(ku)》這一(yi)卷(juan)，到(dao)處是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)統話(hua)本(ben)令(ling)人窒息的(de)扣(kou)子，這是(shi)(shi)(shi)聳(song)人聽(ting)聞的(de)一(yi)卷(juan)
《鬼吹燈(deng)》第(di)一(yi)部第(di)三卷(juan)(juan)《云南蟲谷(gu)(gu)》，寫這(zhe)卷(juan)(juan)故(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou)正好(hao)是在(zai)看(kan)世界杯，印象尤其深(shen)刻，是對精力、體力、毅志品(pin)質的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)嚴峻(jun)考(kao)驗。云南獻王墓(mu)這(zhe)一(yi)卷(juan)(juan)中以(yi)探(tan)險(xian)作(zuo)為核心。作(zuo)者很喜(xi)歡(huan)看(kan)電影，曾經(jing)非常喜(xi)歡(huan)《深(shen)淵》和(he)(he)(he)《異(yi)(yi)形(xing)》。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)險(xian)，是探(tan)索(suo)加(jia)冒險(xian)，后來看(kan)到翻拍版《金剛》的(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)告片(pian)，有(you)一(yi)段探(tan)險(xian)隊(dui)利用(yong)轉盤式沖(chong)鋒(搶)槍，同山谷(gu)(gu)里(li)蜈蚣惡(占)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)橋段，超(chao)級(ji)喜(xi)歡(huan)這(zhe)種(zhong)場面。老式裝備的(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)險(xian)隊(dui)，皮(pi)劃艇漂流、墜毀的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(君)軍(jun)飛(fei)機殘骸、幽靈般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)摩爾(er)斯(si)信(xin)號、芝加(jia)哥打字機、千萬(wan)年不死的(de)(de)(de)(de)(de)巨型昆(kun)蟲、吞噬萬(wan)物的(de)(de)(de)(de)(de)尸洞(dong)效應、在(zai)自(zi)然(ran)環境惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)叢林和(he)(he)(he)化(hua)石(shi)洞(dong)穴(xue)中披荊斬棘，于是云南蟲谷(gu)(gu)就啟(qi)動了(le)，完全是藏寶圖式的(de)(de)(de)(de)(de)傳統探(tan)險(xian)元素(su)，里(li)面加(jia)有(you)一(yi)引起奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)靈異(yi)(yi)和(he)(he)(he)科(ke)幻色彩，這(zhe)是新舊冒險(xian)元素(su)相互結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)卷(juan)(juan)。在(zai)《云南蟲谷(gu)(gu)》中，故(gu)事(shi)(shi)類型全面轉向“探(tan)險(xian)”。本(ben)卷(juan)(juan)出(chu)場人物較少，主要篇幅用(yong)于講述(shu)險(xian)惡的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)形(xing)和(he)(he)(he)各種(zhong)詭異(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)陷(xian)阱。對于陳(chen)瞎子貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)人皮(pi)地(di)圖，開始的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou)在(zai)作(zuo)者腦中并(bing)沒(mei)有(you)什(shen)么(me)概念(nian)，覺得(de)怎么(me)離奇就怎么(me)安排了(le)，隨著寫作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)推進，把這(zhe)一(yi)個個謎團揭開，自(zi)己也覺得(de)有(you)些驚訝，最早設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)獻王墓(mu)，是一(yi)個只有(you)在(zai)天(tian)崩(beng)時才會被人進入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)古墓(mu)。還曾異(yi)(yi)想(xiang)天(tian)開，有(you)一(yi)架大型客機墜毀在(zai)摸金小(xiao)隊(dui)面前(qian)(qian)，從而(er)撞開了(le)古墓(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)大們，但(dan)后來一(yi)想(xiang)到還有(you)許多(duo)朋(peng)友今后要坐飛(fei)機出(chu)門，這(zhe)么(me)寫可能不太好(hao)；加(jia)上在(zai)幽靈信(xin)號一(yi)段中，使(shi)用(yong)了(le)抗(kang)戰(zhan)(zhan)時期(qi)美（mi）國援華空(kong)(kong)(君)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)運輸機，所以(yi)最后就把天(tian)崩(beng)描(miao)述(shu)成幾十年前(qian)(qian)附(fu)毀的(de)(de)(de)(de)(de)轟(乍)炸機了(le)，這(zhe)種(zhong)情節上的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)力感(gan)和(he)(he)(he)命運感(gan)也無法提前(qian)(qian)預(yu)測(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)。
《鬼吹燈(deng)》第(di)(di)一(yi)(yi)部第(di)(di)四卷《昆(kun)侖(lun)神(shen)(shen)宮(gong)》充滿了(le)(le)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)色(se)彩。中(zhong)國地(di)大(da)物博，不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域，孕育出不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)與(yu)傳說(shuo)。凡是(shi)(shi)中(zhong)國神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)必(bi)定離(li)不(bu)開(kai)昆(kun)侖(lun)山(shan)(shan)，昆(kun)侖(lun)山(shan)(shan)是(shi)(shi)天(tian)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)脊骨、祖龍發源之(zhi)地(di)、西王(wang)母的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)宮(gong)、北方妖魔(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)巢穴(xue)，昆(kun)侖(lun)離(li)開(kai)了(le)(le)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)傳說(shuo)似乎就(jiu)不(bu)能(neng)(neng)稱之(zhi)為昆(kun)侖(lun)了(le)(le)。古(gu)籍上記載著昆(kun)侖(lun)西王(wang)母的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)形象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)個怪物，按(an)照作者個人想(xiang)象(xiang)(xiang)可能(neng)(neng)是(shi)(shi)條大(da)魚，曾(ceng)在(zai)自(zi)(zi)然(ran)博物館中(zhong)看過(guo)世界(jie)上最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)淡水魚，感覺真的(de)(de)(de)(de)(de)像龍一(yi)(yi)樣(yang)。這一(yi)(yi)卷的(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)涉及到(dao)格(ge)薩爾王(wang)傳說(shuo)。制敵寶(bao)珠的(de)(de)(de)(de)(de)英雄大(da)王(wang)史詩，本(ben)身就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)篇神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)色(se)彩很(hen)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)唱長詩，所以在(zai)昆(kun)侖(lun)山(shan)(shan)這一(yi)(yi)篇中(zhong)，揉入(ru)了(le)(le)許多(duo)接近神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)另類元素。風蝕湖的(de)(de)(de)(de)(de)魚王(wang)、無量業火、乃窮神(shen)(shen)冰、大(da)黑(hei)天(tian)擊雷山(shan)(shan)、水晶自(zi)(zi)在(zai)山(shan)(shan)、惡(e)羅海城、災難(nan)之(zhi)門，這場冒(mao)險光怪陸離(li)如同(tong)進(jin)入(ru)了(le)(le)幻界(jie)。《昆(kun)侖(lun)神(shen)(shen)宮(gong)》是(shi)(shi)如同(tong)在(zai)神(shen)(shen)界(jie)中(zhong)冒(mao)險的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)卷，雖然(ran)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)元素眾多(duo)，但(dan)還是(shi)(shi)保(bao)持了(le)(le)一(yi)(yi)貫的(de)(de)(de)(de)(de)原則，盡(jin)量向真實(shi)世界(jie)靠攏，當然(ran)不(bu)會有飛(fei)天(tian)入(ru)地(di)、長生不(bu)死、神(shen)(shen)仙符咒那種真正的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)。由于(yu)(yu)時間安排(pai)與(yu)合(he)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)原因，《鬼吹燈(deng)》的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)部在(zai)《昆(kun)侖(lun)神(shen)(shen)宮(gong)》后，就(jiu)算結束(shu)了(le)(le)，最后的(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)處是(shi)(shi)在(zai)北京的(de)(de)(de)(de)(de)北海公園，屬于(yu)(yu)完美(mei)大(da)結局(ju)。
如果(guo)按照最初的(de)計劃，還(huan)是(shi)要(yao)(yao)在《鬼吹燈》第二部(bu)的(de)四(si)冊中(zhong)，描寫四(si)種(zhong)不同(tong)的(de)重點(dian)元(yuan)素，這所(suo)以要(yao)(yao)寫前傳，主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)想(xiang)活絡一下思路和文字(zi)，使自己(ji)不會因過于僵化的(de)時(shi)間(jian)線(xian)索失去耐(nai)心。
《黃(huang)皮子(zi)墳》是(shi)(shi)年代(dai)(dai)背(bei)景(jing)非常強烈的(de)(de)一(yi)(yi)卷(juan)，核心元素(su)是(shi)(shi)關(guan)于黃(huang)鼠狼(lang)的(de)(de)種種詭異傳說(shuo)，和(he)非人生物的(de)(de)墓穴和(he)棺槨(guo)，以(yi)及東(dong)北地區特有的(de)(de)江湖體系(xi)，都是(shi)(shi)作者非常感(gan)興(xing)趣的(de)(de)元素(su)。但由于年代(dai)(dai)背(bei)景(jing)比(bi)較特殊，許(xu)多詞語和(he)內(nei)容難免要受限制，不(bu)同(tong)于思(si)想活(huo)躍的(de)(de)八十年代(dai)(dai)，這(zhe)一(yi)(yi)時期(qi)的(de)(de)主人公尚不(bu)成熟(shu)，但滿腔(qiang)的(de)(de)熱情卻(que)是(shi)(shi)什么困(kun)難都擋不(bu)住的(de)(de)。作者曾在(zai)(zai)(zai)海拉爾(er)和(he)大(da)連(lian)，參觀過日軍(jun)侵華戰爭(zheng)時期(qi)的(de)(de)遺址，包(bao)括(kuo)焚(fen)尸爐(lu)、監(jian)獄、歐洲風格的(de)(de)醫院和(he)研(yan)究(jiu)所(suo)等建筑，對其(qi)印象(xiang)深(shen)刻，所(suo)以(yi)將故事的(de)(de)背(bei)景(jing)設置在(zai)(zai)(zai)其(qi)中。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)卷(juan)中，作者覺得寫(xie)得比(bi)較滿意的(de)(de)，是(shi)(shi)對于黃(huang)皮子(zi)讀心術(shu)和(he)焚(fen)化間的(de)(de)描寫(xie)，以(yi)及老羊皮死后被雷火擊中的(de)(de)詭異事件，很(hen)(hen)有沉重感(gan)，單(dan)就實物來(lai)講，覺得怪湯這(zhe)一(yi)(yi)段很(hen)(hen)離奇又很(hen)(hen)真實。比(bi)較大(da)的(de)(de)缺(que)陷(xian)在(zai)(zai)(zai)于有些很(hen)(hen)有意思(si)的(de)(de)東(dong)西忘了(le)寫(xie)進去，人熊那(nei)部分(fen)也處理(li)得太(tai)草率了(le)。
作為(wei)(wei)第一(yi)(yi)部故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續，在(zai)(zai)(zai)前(qian)邊幾卷(juan)中(zhong)(zhong)，對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)摸金倒斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，作者(zhe)覺得中(zhong)(zhong)國(guo)傳統行(xing)業(ye)(ye)中(zhong)(zhong)，有(you)許多(duo)風險很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)，風險性(xing)最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當屬在(zai)(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)中(zhong)(zhong)采(cai)珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍民(min)。南海(hai)(hai)(hai)采(cai)珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疍民(min)原型出自(zi)廣西北海(hai)(hai)(hai)地區，秦(qin)漢時期就已有(you)龍戶(hu)和(he)獺家赴水(shui)采(cai)珠屠蚌，但是(shi)似乎很(hen)少有(you)人來(lai)寫(xie)(xie)。所以在(zai)(zai)(zai)這一(yi)(yi)卷(juan)中(zhong)(zhong)，海(hai)(hai)(hai)中(zhong)(zhong)采(cai)珠和(he)這一(yi)(yi)行(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說是(shi)重點(dian)元素(su)。有(you)觀點(dian)認(ren)為(wei)(wei)，燦爛(lan)輝煌一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑪(ma)雅(ya)文化，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)西周時期渡海(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)民(min)所建，因(yin)為(wei)(wei)兩(liang)者(zhe)相似之處(chu)極多(duo)，射日(ri)神(shen)話更是(shi)華(hua)夏文明中(zhong)(zhong)十分重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容。曾想(xiang)把(ba)(ba)海(hai)(hai)(hai)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)箭，描寫(xie)(xie)成一(yi)(yi)種真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨型兵(bing)器，迷失在(zai)(zai)(zai)歸墟這片混沌之海(hai)(hai)(hai)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摸金校尉和(he)蛋(dan)民(min)們，最(zui)終開(kai)動了(le)(le)(le)震驚(jing)百(bai)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)箭，射破了(le)(le)(le)頭頂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai)(hai)，從而(er)逃出生天，可后來(lai)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，把(ba)(ba)這個(ge)構(gou)思給忘了(le)(le)(le)，但借助過龍兵(bing)這一(yi)(yi)海(hai)(hai)(hai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實奇觀逃生，也(ye)是(shi)十分驚(jing)心動魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冒險。關(guan)(guan)于(yu)(yu)用裝填了(le)(le)(le)石(shi)灰(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西瓜殺(sha)死水(shui)中(zhong)(zhong)惡(e)魚(yu)(yu)，并依(yi)靠司天魚(yu)(yu)在(zai)(zai)(zai)茫茫無(wu)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai)(hai)上(shang)航(hang)行(xing)，這些事情并非是(shi)虛(xu)構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。以前(qian)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)南方，確實存在(zai)(zai)(zai)著。對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)本卷(juan)中(zhong)(zhong)比較滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)對(dui)(dui)(dui)海(hai)(hai)(hai)島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑市描寫(xie)(xie)，有(you)一(yi)(yi)些關(guan)(guan)于(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)段也(ye)覺得不錯，例如(ru)乾坤一(yi)(yi)跳等等；感到(dao)最(zui)不滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)海(hai)(hai)(hai)柳(liu)底艙中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)(hai)匪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體，這段粗(cu)糙了(le)(le)(le)，應該(gai)有(you)很(hen)大(da)發(fa)揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)余地。珠母海(hai)(hai)(hai)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情也(ye)應該(gai)展(zhan)開(kai)來(lai)寫(xie)(xie)，但每卷(juan)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇幅和(he)字數也(ye)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)很(hen)難(nan)克(ke)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制，情節和(he)內(nei)容既不能多(duo)，也(ye)不能少，在(zai)(zai)(zai)沒有(you)整體大(da)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下，很(hen)難(nan)控制，業(ye)(ye)余和(he)專業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)平可能就在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)此了(le)(le)(le)。
在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)卷(juan)時，作者的(de)工作時間(jian)(jian)非常寬(kuan)松，時間(jian)(jian)多(duo)(duo)了(le)(le)相對就(jiu)會寫(xie)(xie)得比較從容，所以(yi)單從文(wen)字上來(lai)講，作者覺得《怒晴湘西》是(shi)八卷(juan)中最精致(zhi)的(de)一(yi)卷(juan)，因為(wei)關于現代題材的(de)限制越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)(duo)，所以(yi)決定把(ba)前傳(chuan)倒回民(min)(min)國時期，放開手腳狠狠開挖。以(yi)前曾圖著順口，隨(sui)意(yi)編了(le)(le)發丘(qiu)摸金、搬山、卸嶺這(zhe)(zhe)三大體系，隨(sui)著故事情節的(de)不(bu)(bu)斷展開，就(jiu)逐漸勾勒出了(le)(le)這(zhe)(zhe)些行業(ye)的(de)來(lai)歷、掌(zhang)故、傳(chuan)說(shuo)、手法，因為(wei)以(yi)前幾本都(dou)以(yi)望(wang)風水(shui)盜墓(mu)為(wei)主(zhu)，導致(zhi)許多(duo)(duo)人(ren)，甚至連跟(gen)風寫(xie)(xie)所謂盜墓(mu)小說(shuo)的(de)人(ren)，都(dou)只(zhi)知道看風水(shui)找龍脈(mo)，卻不(bu)(bu)知民(min)(min)間(jian)(jian)有(you)(you)(you)(you)許多(duo)(duo)稀奇古怪的(de)盜墓(mu)方式。所以(yi)在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)卷(juan)中，把(ba)望(wang)字訣以(yi)外的(de)盜墓(mu)手段作為(wei)核心(xin)。在(zai)民(min)(min)國傳(chuan)說(shuo)式的(de)故事，一(yi)要(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)說(shuo)書(shu)的(de)語(yu)感、二是(shi)要(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)俠盜般的(de)人(ren)物，再(zai)加上各種黑(hei)話切口，充(chong)滿了(le)(le)歷史民(min)(min)間(jian)(jian)故事的(de)色彩，才會有(you)(you)(you)(you)趣(qu)。以(yi)前寫(xie)(xie)黑(hei)水(shui)城(cheng)一(yi)段，是(shi)試探性的(de)，沒(mei)敢往大處寫(xie)(xie)，但有(you)(you)(you)(you)了(le)(le)以(yi)前的(de)經(jing)(jing)驗，寫(xie)(xie)起來(lai)自然駕輕就(jiu)熟，其中編了(le)(le)一(yi)套(tao)全(quan)新(xin)的(de)概念性暗語(yu)，也(ye)就(jiu)是(shi)山經(jing)(jing)，包括(kuo)常勝山和月亮門等體系，完全(quan)是(shi)虛(xu)構的(de)。
作(zuo)為全書(shu)(shu)的(de)最后一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)，《巫(wu)峽棺山(shan)》這(zhe)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)的(de)任務比較重，最要命的(de)是字(zi)(zi)數，根據合同約定的(de)字(zi)(zi)數來算(suan)，第二卷(juan)(juan)(juan)的(de)前三(san)冊，第一(yi)(yi)(yi)冊少了三(san)萬(wan)字(zi)(zi)左右，只(zhi)好都加到(dao)最后一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)，所(suo)以本卷(juan)(juan)(juan)是超長篇，足足多了半本書(shu)(shu)，但即使是這(zhe)樣(yang)，最后一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)的(de)篇幅(fu)也(ye)顯(xian)得不(bu)夠用(yong)。在(zai)計劃(hua)中(zhong)作(zuo)為全書(shu)(shu)主(zhu)線的(de)四枚(mei)銅符(fu)，象征著通過不(bu)同形(xing)式存(cun)在(zai)于天地間的(de)四種生命狀態，想每部引出一(yi)(yi)(yi)符(fu)，但那樣(yang)一(yi)(yi)(yi)來，就需(xu)要至少五(wu)冊，只(zhi)好簡(jian)化(hua)了一(yi)(yi)(yi)些情節。另外也(ye)打算(suan)在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)，把《十(shi)六字(zi)(zi)陰陽(yang)風(feng)(feng)水秘術(shu)》成為殘(can)書(shu)(shu)的(de)真實原因，以及摸金(jin)符(fu)上代(dai)(dai)主(zhu)人的(de)故事(shi)做出交代(dai)(dai)。《鬼吹燈》全書(shu)(shu)起(qi)于《十(shi)六字(zi)(zi)陰陽(yang)風(feng)(feng)水秘術(shu)》殘(can)卷(juan)(juan)(juan)，最后也(ye)將終于《十(shi)六字(zi)(zi)陰陽(yang)風(feng)(feng)水秘術(shu)》當(dang)年(nian)被毀(hui)的(de)往事(shi)，除(chu)了地仙村探險的(de)內容，最后一(yi)(yi)(yi)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)還包括了這(zhe)些情節。
天下霸唱，向上影業CCO（首席內容官），向上影業股東，本(ben)名張牧(mu)野，天津人。
“天(tian)下霸(ba)唱”筆名來源于網絡游戲，原(yuan)名張牧野，性別男，天(tian)津人，學美術(shu)出身。《鬼吹燈》系列(lie)探險小說(shuo)的作者。
天下霸(ba)唱(chang)1977年在(zai)沈(shen)陽出生(sheng)(sheng)，在(zai)內蒙古(gu)長大，父(fu)母都(dou)是物探(tan)隊的(de)職員。物探(tan)隊屬于當時的(de)地礦(kuang)部，用物理方法去勘探(tan)各地礦(kuang)藏，他就在(zai)物探(tan)隊的(de)大院里長大，當地精致的(de)古(gu)墓激起(qi)了天下霸(ba)唱(chang)的(de)好奇心，使他產生(sheng)(sheng)了濃厚的(de)興趣(qu)。
工作之(zhi)后，天下(xia)霸唱在山西接(jie)觸(chu)了(le)很多(duo)礦(kuang)主。礦(kuang)主十分迷信風(feng)水(shui)學，因此(ci)天下(xia)霸唱接(jie)觸(chu)了(le)許多(duo)風(feng)水(shui)先生，了(le)解了(le)許多(duo)風(feng)水(shui)知識。
畢(bi)業后(hou)的天下霸唱做著一份(fen)投資工作，買(mai)賣著各(ge)種(zhong)期貨。但天下霸唱的工作并沒有(you)多(duo)少起色，于是開(kai)始了自己(ji)的創作生涯(ya)，他(ta)的起點是天涯(ya)論壇的蓮(lian)蓬(peng)鬼話版塊，第一部作品是《兇宅猛鬼》，改編自他(ta)一個朋(peng)友的親身經歷。
天下霸唱(chang)在(zai)天涯走紅之后，與起點(dian)中文(wen)網簽(qian)訂了(le)協(xie)議(yi)，正式開始了(le)寫(xie)手之旅(lv)，《鬼(gui)吹燈》就(jiu)此誕生。2010年10月上(shang)旬以總價1000萬元簽(qian)約北(bei)京新華先鋒文(wen)化傳媒(mei)有限公司。
其(qi)創作的(de)《鬼吹(chui)燈》系列(lie)風靡(mi)華語世(shi)(shi)界，是繼金(jin)庸(yong)等人的(de)武俠作品以來，在華人圈傳(chuan)播(bo)最廣(guang)的(de)小說。天下霸唱的(de)創作將東方神(shen)秘文(wen)化與世(shi)(shi)界流行(xing)文(wen)化元素(su)融為(wei)一體，為(wei)類型小說打(da)下了深深的(de)中(zhong)國烙印(yin)。
他的(de)(de)(de)(de)(de)小說所關注的(de)(de)(de)(de)(de)，永遠(yuan)是(shi)人(ren)在充滿未知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)環境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考與行動(dong)。跌宕起伏的(de)(de)(de)(de)(de)故事，古老的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承，神秘的(de)(de)(de)(de)(de)遺跡，兄弟間的(de)(de)(de)(de)(de)情誼，生死無常(chang)，加之幽默精練的(de)(de)(de)(de)(de)語言、豐富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)民間文化、使他的(de)(de)(de)(de)(de)文字構建出另外(wai)一(yi)處“江(jiang)湖”。
2017年(nian)2月(yue)，第二屆網文之王評選(xuan)中(zhong)位列(lie)百(bai)強大神。
《鬼吹燈》系列、《謎蹤之國》系列、《天坑》系列、《四神斗三妖》系列等等。作品詳情>>
1、《鬼吹燈》作(zuo)為網絡盜墓流小說(shuo)的開山之作(zuo)，本(ben)書(shu)將懸疑，探險(xian)，驚悚，民間(jian)傳(chuan)說(shuo)很好的融合在了(le)一起(qi)，打造出了(le)一部讓人眼(yan)前一亮的佳(jia)作(zuo)。對于看(kan)慣(guan)了(le)魔法斗氣(qi)的讀者而言，這本(ben)小說(shuo)無(wu)疑有著無(wu)可比擬的新鮮感(gan)和可讀性，于是(shi)它的走紅也就是(shi)順理成(cheng)章(zhang)的事(shi)情了(le)，故事(shi)由一本(ben)主人公家中傳(chuan)下(xia)來(lai)的秘書(shu)殘卷為引，縱橫(heng)天下(xia)千里尋龍(long)，歷盡艱(jian)難險(xian)阻(zu)，情節設定跌宕(dang)起(qi)伏，不(bu)愧是(shi)一大(da)神作(zuo)。
2、《鬼(gui)吹燈》系(xi)列的專業性(xing)非常強，從歷(li)史，天文(wen)，地理，甚至植物(wu)學(xue)知(zhi)識都有(you)涉及，無(wu)疑是本(ben)戶外運動(dong)很好的科普(pu)教材，值得一讀。
3、《鬼吹燈》的作者天(tian)下霸唱(chang)，其文筆流(liu)暢，雖然(ran)不使(shi)用很(hen)多(duo)的優(you)美詞句(ju)，但是(shi)給人感覺真是(shi)質(zhi)樸，更容易深入人心，最成功的就(jiu)是(shi)把一(yi)些自己(ji)想象(xiang)出來的東西(xi)刻畫得活靈活現，小說里很(hen)多(duo)關于盜墓的細節(jie)都是(shi)自己(ji)編的，但是(shi)卻又編的合情合理(li)，讓人看了(le)就(jiu)自然(ran)接受。
4、《鬼吹(chui)燈》是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國首部正面描寫盜(dao)墓題材(cai)的(de)(de)(de)小說。盜(dao)墓雖古已有之，但(dan)是(shi)(shi)因為(wei)行(xing)業不(bu)光彩，只是(shi)(shi)在民間私下流(liu)傳。《鬼吹(chui)燈》系列的(de)(de)(de)出現，填(tian)上(shang)了(le)中(zhong)(zhong)國探險盜(dao)墓類小說的(de)(de)(de)空白，豐富了(le)中(zhong)(zhong)國小說的(de)(de)(de)題材(cai)領域，為(wei)讀者呈(cheng)現了(le)一個神秘的(de)(de)(de)全新的(de)(de)(de)未知的(de)(de)(de)地下世(shi)界，精絕古城、獻王(wang)墓、昆侖(lun)神宮、黃皮(pi)子墳……極大地勾(gou)起了(le)讀者的(de)(de)(de)閱讀欲望。
1、錢壓奴俾手，藝壓當行人。
2、這(zhe)可不(bu)是(shi)棺(guan)材，這(zhe)叫石(shi)槨，棺(guan)槨，棺(guan)槨，木頭棺(guan)材在這(zhe)石(shi)匣子里邊呢，能享受這(zhe)種待遇的，肯(ken)定是(shi)一(yi)高干，說不(bu)定是(shi)個王爺。
3、窮人沒有生(sheng)(sheng)活，窮人活著只(zhi)是生(sheng)(sheng)存。
4、我(wo)看也就兩條路，其一(yi)是從樓梯上(shang)滾下去摔死(si)，反正這臺(tai)階沒有盡(jin)頭，說不定外邊都實現四(si)個現代化了，咱還(huan)沒滾到(dao)底，還(huan)有一(yi)個辦法是割腕(wan)，你要是下不去手，我(wo)替你們倆割上(shang)一(yi)刀(dao)，一(yi)放(fang)血就離死(si)不遠了，我(wo)看這是最痛快的法子。
5、我做了(le)(le)這(zhe)么(me)多(duo)年古玩(wan)生意(yi)，我深信一(yi)個道理，這(zhe)精致的(de)(de)玩(wan)意(yi)兒之中(zhong)，匯聚了(le)(le)巧手匠(jiang)人的(de)(de)無數心血，年代久遠了(le)(le)，就有了(le)(le)靈(ling)(ling)性，或者(zhe)說(shuo)有了(le)(le)靈(ling)(ling)魂(hun)，這(zhe)件玩(wan)意(yi)兒一(yi)但毀壞了(le)(le)，不(bu)存在(zai)(zai)于世了(le)(le)，也許(xu)它本身(shen)的(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)還(huan)在(zai)(zai)，就象(xiang)有些豪華游輪(lun)，明(ming)明(ming)已經(jing)遇到(dao)海(hai)難，葬身(shen)海(hai)底多(duo)年了(le)(le)，可以偶爾還(huan)有有船(chuan)員在(zai)(zai)海(hai)上(shang)見到(dao)這(zhe)條(tiao)船(chuan)，它依舊航(hang)行在(zai)(zai)海(hai)面上(shang)，也許(xu)船(chuan)員們(men)看到(dao)的(de)(de)只是那(nei)條(tiao)船(chuan)的(de)(de)幽靈(ling)(ling)。
6、英(ying)子(zi)(zi)聞言(yan)，柳眉倒豎，胖子(zi)(zi)趕緊說(shuo)道：“說(shuo)錯了(le)，說(shuo)錯了(le)，我應該說(shuo)看見(jian)英(ying)子(zi)(zi)穿軍裝拿槍的(de)小造型，就能(neng)聯到毛主席(xi)的(de)那首詩來，曙光初照演兵場，颯爽英(ying)姿五尺槍，中華兒女多奇志，不(bu)愛紅妝愛武裝。”
7、這就是專業摸金校尉(wei)同盜墓賊最大的(de)不同，盜墓賊們往往因(yin)為一兩件(jian)明器(qi)(qi)大打出手(shou)，骨肉手(shou)足(zu)相(xiang)殘(can)的(de)比(bi)比(bi)皆(jie)是，因(yin)為他們極少能找到大墓，也不懂(dong)其中(zhong)的(de)厲害，不曉得明器(qi)(qi)便是禍頭，拿(na)多了必(bi)遭(zao)報應(ying)。
8、人(ren)類是種(zhong)奇怪的(de)動物，但(dan)是只要(yao)大(da)多數人(ren)保持冷靜，就等于建立了一(yi)道阻止(zhi)恐慌(huang)蔓延(yan)的(de)防火墻。
9、國(guo)有國(guo)法(fa)，行(xing)有行(xing)規，就連要飯(fan)花子都有個丐幫的(de)幫主管轄(xia)著(zhu)，倒斗(dou)這種(zhong)機(ji)密又富有神秘色彩的(de)行(xing)當，規矩更多，比如一個墓，拆開(kai)丘門(men)之后，進去摸(mo)(mo)金(jin)，然后再出(chu)來(lai)，絕不允許一個摸(mo)(mo)金(jin)校(xiao)尉在一個盜洞中來(lai)來(lai)回回的(de)往返數(shu)次。
10、不過這些死鬼覺(jue)悟(wu)很(hen)低，別(bie)指(zhi)望(wang)他(ta)們自(zi)己(ji)爬出來奉(feng)獻，這種事，我們就帶勞了，打他(ta)們這些封建統治階級的秋風，收拾金甌一片(pian)，分田分地真忙。
11、圣(sheng)人(ren)說渴(ke)死(si)不飲盜泉之水，不過那是至(zhi)圣(sheng)至(zhi)賢之人(ren)的品德標準(zhun)，古人(ren)尚且難以做到(dao)，何(he)況胡國華這樣(yang)的庸人(ren)呢(ni)？以前聽說在房中(zhong)吸煙，時間久(jiu)了屋內的蒼蠅老鼠(shu)也會(hui)上癮，此言非虛。
12、盜(dao)墓不(bu)是(shi)游(you)覽(lan)觀光，不(bu)是(shi)吟(yin)詩作對，不(bu)是(shi)描畫繡花，不(bu)能(neng)那樣文雅，那樣閑(xian)庭信(xin)步(bu)，含情默默，那樣天(tian)地君(jun)親師。
13、很(hen)多時(shi)候，之所以會功敗垂成(cheng)，不(bu)是(shi)智謀不(bu)足，也(ye)不(bu)是(shi)膽略(lve)不(bu)夠(gou)，其實只不(bu)過是(shi)利益使人頭腦發昏，雖然都明白這個道(dao)理，但(dan)設(she)身處地(di)，真正輪到自己的時(shi)候，誰也(ye)想不(bu)起(qi)來這個道(dao)理了。
