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普德大廟

廟內供奉唐宋時代(dai)以(yi)來的(de)愛國忠(zhong)臣(chen)良將，以(yi)唐安始(shi)之亂堅守(shou)河南睢陽為(wei)國盡(jin)忠(zhong)、壯(zhuang)烈捐軀，后皇(huang)封榮祿(lu)大夫——睢陽太守(shou)許(xu)遠為(wei)主神。

普德大(da)廟坐(zuo)落在(zai)湖南(nan)省汨(mi)羅市范家園(yuan)鎮永清(qing)村境內，緊(jin)靠(kao)汨(mi)羅江畔。這里(li)虎(hu)(hu)象兩山傲視，汨(mi)江秀水環(huan)抱，常見煙波浩渺。這里(li)山川秀美，物華天寶(bao)，人(ren)杰地靈。傳說，曾(ceng)有(you)高仙飛(fei)臨此境盛贊曰(yue)：“左瞧右看此脈靈，虎(hu)(hu)象兩山前把門(men)，羅江之水大(da)源引，可(ke)帶龍氣(qi)入廟庭”。

傳說

傳說康(kang)(kang)熙年(nian)(nian)間重慶匠人(ren)陳良善在河(he)南(nan)睢(sui)陽(yang)(yang)做(zuo)工期間，不慎(shen)將手(shou)重傷導致昏迷(mi)，夢中有感一老(lao)者(zhe)為(wei)其療傷，醒來(lai)后他遍訪(fang)鄉親，悉知睢(sui)陽(yang)(yang)城有主(zhu)神(shen)許(xu)(xu)遠(yuan)“生為(wei)人(ren)杰，死為(wei)靈神(shen)”，由此感悟那老(lao)者(zhe)便是許(xu)(xu)遠(yuan)英靈顯威，于是決意親手(shou)精(jing)造許(xu)(xu)遠(yuan)榮祿大夫(fu)(fu)尊駕牌位，背負于身，邊(bian)做(zuo)工邊(bian)祀(si)奉(feng)。康(kang)(kang)熙六年(nian)(nian)，當(dang)陳氏(shi)行至(zhi)湖南(nan)省汨羅(luo)市范(fan)家園沖(chong)里趙時(shi)，當(dang)地民眾深為(wei)“安史(shi)之亂”睢(sui)陽(yang)(yang)之戰中英勇殉國的睢(sui)陽(yang)(yang)（今河(he)南(nan)商丘）太守(shou)許(xu)(xu)遠(yuan)（今浙江海寧人(ren)）的忠烈精(jing)神(shen)所感，亦為(wei)陳氏(shi)此舉(ju)所動，于次(ci)年(nian)(nian)即1668年(nian)(nian)在屈子墓(mu)西側建(jian)“轄神(shen)廟”，祭祀(si)已為(wei)“南(nan)岳(yue)轄神(shen)都(dou)總管”的榮祿大夫(fu)(fu)許(xu)(xu)遠(yuan)。

三百余年來，此(ci)廟(miao)歷經(jing)多次戰亂(luan)波(bo)折(zhe)，民(min)眾亦多次修葺，香火連(lian)綿不(bu)斷。 榮祿大(da)夫古牌位(wei)及神(shen)尊、神(shen)廟(miao)初(chu)毀于一(yi)九五(wu)三年，全毀于一(yi)九六六年。

十年浩劫(jie)，此廟(miao)被遺為荒(huang)丘。1984年，國家改革開放，迎來宗教信(xin)仰(yang)自(zi)(zi)由，在政府主管部門大(da)力支持下，當(dang)地(di)信(xin)眾開始重建(jian)“轄神廟(miao)”。1993年由地(di)方群(qun)眾自(zi)(zi)發(fa)捐資(zi)修復(fu)，取名為“大(da)通寺”。1998年由上(shang)級主管部門批準正(zheng)式對外開放，并更名為“普德觀”。1999年“普德觀”作為湖南省正(zheng)式登(deng)記的宗教活動場所，在上(shang)級領(ling)導(dao)和社(she)會各界人士(shi)的大(da)力支持和關心下，香火逐年旺盛(sheng)，規模發(fa)展迅速(su)。

“ 靈脈風(feng)水(shui)寶地，緣引人(ren)(ren)(ren)神共聚”。 2002年，八(ba)十高齡(ling)臺胞(bao)陳之邁先(xian)生(sheng)親臨“普(pu)德(de)觀”，引資捐資數(shu)千萬(wan)元，并親自主(zhu)導(dao)廟(miao)宇建設，興(xing)修了(le)萬(wan)佛塔(ta)、三祖殿。普(pu)德(de)觀已經頗具(ju)規模，跨入(ru)了(le)省(sheng)級重點宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)活動場所(suo)(suo)(suo)的(de)行列，成為(wei)了(le)崛(jue)起中的(de)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)圣地。2005年榮獲湖南省(sheng)人(ren)(ren)(ren)民(min)政府(fu)頒發《湖南省(sheng)重點寺(si)觀教(jiao)堂(tang)》牌匾。2006年，經汨(mi)羅(luo)(luo)市人(ren)(ren)(ren)民(min)政府(fu)民(min)宗(zong)(zong)(zong)辦(ban)批準更名為(wei)“普(pu)德(de)大廟(miao)”，同時也是汨(mi)羅(luo)(luo)市道(dao)(dao)(dao)教(jiao)協會所(suo)(suo)(suo)在地。2009年被汨(mi)羅(luo)(luo)市委統戰部、汨(mi)羅(luo)(luo)市人(ren)(ren)(ren)民(min)政府(fu)民(min)宗(zong)(zong)(zong)辦(ban)評為(wei)“五(wu)好宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)活動場所(suo)(suo)(suo)”。2010年12月，汨(mi)羅(luo)(luo)市道(dao)(dao)(dao)教(jiao)協會獲得了(le)國(guo)家宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)事務所(suo)(suo)(suo)頒發的(de)“首屆全國(guo)創建和諧(xie)寺(si)觀教(jiao)堂(tang)先(xian)進集體(ti)”。2011年3月，普(pu)德(de)大廟(miao)協辦(ban)的(de)新中國(guo)建國(guo)以來的(de)第三次(ci)羅(luo)(luo)天(tian)大醮祈(qi)福(fu)(fu)法(fa)(fa)會在湖北武漢長春觀舉行，這次(ci)祈(qi)福(fu)(fu)法(fa)(fa)會以傳承和弘揚(yang)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)齋醮法(fa)(fa)事，宣揚(yang)仙道(dao)(dao)(dao)貴生(sheng)、度人(ren)(ren)(ren)無量(liang)的(de)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)理念，祈(qi)禱(dao)世界和平(ping)、社(she)會和諧(xie)、國(guo)泰(tai)民(min)安、風(feng)調雨(yu)順，人(ren)(ren)(ren)民(min)安康(kang)幸福(fu)(fu)。

現今普德大廟

現在，普(pu)德(de)大廟占地(di)面(mian)積(ji)120余畝，建(jian)筑(zhu)面(mian)積(ji)2.2萬(wan)平方(fang)米(mi)。廟前山門高聳，門樓挺拔(ba)，萬(wan)佛(fo)(fo)塔(ta)、蓮花塔(ta)凌空鶴(he)立，八仙宮(gong)、鐘(zhong)鼓樓、轄神殿、五(wu)岳行(xing)宮(gong)、三祖(zu)殿等(deng)殿塔(ta)古樸典(dian)雅(ya)，一(yi)脈相承。殿內(nei)神像威靈，尤其是(shi)(shi)三祖(zu)同殿、八仙共奉、五(wu)岳圣(sheng)帝并(bing)祀，別具一(yi)格，象(xiang)徵三教(jiao)(jiao)合一(yi)，宗(zong)教(jiao)(jiao)和(he)諧(xie)。講經堂(tang)、放生池、居(ju)士樓、養生堂(tang)等(deng)配套設施(shi)一(yi)應(ying)俱(ju)全。 值得一(yi)提的(de)是(shi)(shi)普(pu)德(de)大廟已初步建(jian)設成為集釋、道、儒三教(jiao)(jiao)文化(hua)(hua)于(yu)一(yi)體的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)場(chang)所，施(shi)行(xing)儒釋道三教(jiao)(jiao)合一(yi)，殿內(nei)三教(jiao)(jiao)祖(zu)師并(bing)祀：太上老(lao)君（中，道教(jiao)(jiao)，老(lao)子(zi)）、孔(kong)圣(sheng)人（右，儒教(jiao)(jiao)，孔(kong)子(zi)）、釋迦牟尼(ni)（左，佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)，佛(fo)(fo)祖(zu)）。此舉，不但是(shi)(shi)作為普(pu)德(de)大廟三教(jiao)(jiao)合一(yi)的(de)標志(zhi)性殿堂(tang)，而且是(shi)(shi)弘揚宗(zong)教(jiao)(jiao)文化(hua)(hua)大聯合的(de)一(yi)面(mian)旗(qi)幟。

普德大廟作為湖南省湖南省重點(dian)寺觀(guan)和汨羅(luo)市宗教旅(lv)游(you)重點(dian)景區(qu)，吸(xi)引(yin)著全國各地及港臺(tai)眾多(duo)善緣信眾紛至沓來，祈神禮佛(fo)，瀏(liu)覽觀(guan)光。

“普(pu)澤湖湘彰正(zheng)(zheng)氣，德(de)齊日月庇蒼生”。普(pu)德(de)大廟正(zheng)(zheng)以“天人合一(yi)”弘道(dao)利生，普(pu)度善緣，德(de)化十(shi)方(fang)，不斷譜寫祥瑞和諧的(de)新篇章。