據《史記·周本紀》載:周祖不窋為黃帝苗裔。帝窋媾孫,后稷姬棄之子。禹夏之世,繼為農官。太康政衰,不帶因失官來慶陽一帶,興利除弊,利物仕民,務耕課桑,筑屋營城,內修禮義,外睦八荒,帶瘁以歿,葬于慶城東山之巔。其子鞠陶、孫公劉,承前啟后,務本納賢,勸農桑,重畜牧,尚武備,崇節禮,使民殷物豐,四方福輳,史稱"周道之興自此始"。武王龍飛,尊不窋為周祖建周諦行宮于慶城,歲時諦祭。數干年來,歷代王朝顯宦,遷客騷人,為報本溯源,吊古覽勝,或建廟立碑,定禮奉祀,或撫今追昔,感懷吟唱,雖幾經滄桑,而人心不泯,積之愈久,仰之彌深。為弘揚古風,承(cheng)傳美德(de),內遂民愿(yuan)外結僑情,1992年慶城縣(xian)委(wei)、縣(xian)政(zheng)府(fu)決定(ding)重建周(zhou)(zhou)祖(zu)(zu)(zu)陵(ling),后經省林(lin)業(ye)廳核批,列(lie)為省級園(yuan)林(lin)基(ji)地,定(ding)名(ming)(ming)為"周(zhou)(zhou)祖(zu)(zu)(zu)陵(ling)森林(lin)公(gong)園(yuan)"。園(yuan)內已建成周(zhou)(zhou)祖(zu)(zu)(zu)大殿(dian)(dian)、周(zhou)(zhou)王殿(dian)(dian)、碑(bei)亭、八(ba)卦亭、覽鳳亭、周(zhou)(zhou)圣祖(zu)(zu)(zu)牌坊、周(zhou)(zhou)祖(zu)(zu)(zu)陵(ling)碑(bei)、重修記碑(bei)、周(zhou)(zhou)祖(zu)(zu)(zu)大殿(dian)(dian)碑(bei)、周(zhou)(zhou)代世系(xi)圖(tu)碑(bei)、周(zhou)(zhou)祖(zu)(zu)(zu)姓氏演變碑(bei)、名(ming)(ming)人題詞碑(bei)、歧伯大殿(dian)(dian)、10大名(ming)(ming)醫(yi)祠等旅游(you)景(jing)觀。
位于周祖陵森林(lin)(lin)(lin)公園(yuan)內(nei)(nei)。慶城是國醫鼻祖岐(qi)伯(bo)的(de)故(gu)里,黃(huang)(huang)帝與岐(qi)伯(bo)論(lun)道著《黃(huang)(huang)帝內(nei)(nei)經》傳承于世(shi)。為了弘揚(yang)傳統中(zhong)醫藥文(wen)化(hua),慶城縣實施了岐(qi)伯(bo)圣景(jing)工(gong)程,建(jian)有(you)岐(qi)伯(bo)雕塑、《黃(huang)(huang)帝內(nei)(nei)經》千家碑(bei)林(lin)(lin)(lin)、中(zhong)醫藥文(wen)化(hua)景(jing)墻、濟世(shi)閣、國家軒、岐(qi)伯(bo)大殿、名(ming)醫閣等景(jing)觀,其中(zhong)千家碑(bei)林(lin)(lin)(lin)征(zheng)集了包括沈鵬,張海在(zai)內(nei)(nei)的(de)全國知名(ming)書法(fa)家1088位,分段書寫《黃(huang)(huang)帝內(nei)(nei)經》原文(wen)。以(yi)專業(ye)碑(bei)林(lin)(lin)(lin)的(de)形式展(zhan)示岐(qi)黃(huang)(huang)文(wen)化(hua)。
景(jing)(jing)區(qu)在建(jian)設上主(zhu)要突出了五谷、五果、五菜、五花、五藥(yao)為(wei)主(zhu)的(de)五福臨門,以(yi)田間(jian)小道、循環利(li)用的(de)潺潺流水,以(yi)因地制宜(yi)的(de)樹種(zhong)大(da)全,以(yi)多彩多姿的(de)隴東民俗,以(yi)體驗享(xiang)樂(le)(le)的(de)農(nong)家樂(le)(le)園五大(da)特(te)色。現已建(jian)成(cheng)了主(zhu)干道路、盤(pan)旋路、祭壇、祭祀廣場、二十四節氣柱、岐黃中醫(yi)博物館、作坊街(jie)、展覽館、風情廣場等主(zhu)要建(jian)筑(zhu),已成(cheng)為(wei)集(ji)祭祀、體驗、感受、觀光、娛樂(le)(le)于一體的(de)旅游景(jing)(jing)區(qu)。
周(zhou)先(xian)祖(zu)(zu)(zu)不窋為(wei)(wei)(wei)尊(zun)崇父愿、傳(chuan)承農(nong)耕(geng)、不顧年邁體弱,毅然率族,千里迢迢來到慶城,教民稼穡,務(wu)耕(geng)課(ke)桑,是謂(wei)最(zui)大的(de)孝(xiao)(xiao)(xiao)敬。他的(de)兒(er)子(zi)鞠(ju)陶以孝(xiao)(xiao)(xiao)聞(wen)名(ming),父親去世后(hou),曾在(zai)(zai)周(zhou)祖(zu)(zu)(zu)陵山(shan)為(wei)(wei)(wei)父守孝(xiao)(xiao)(xiao)三(san)年,被(bei)當地稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)“慶陽孝(xiao)(xiao)(xiao)子(zi)第一(yi)人”。為(wei)(wei)(wei)了弘揚周(zhou)先(xian)祖(zu)(zu)(zu)這種(zhong)“父慈子(zi)孝(xiao)(xiao)(xiao)”,廣敬博愛,無(wu)我忘私(si)的(de)美德,景區(qu)(qu)在(zai)(zai)孝(xiao)(xiao)(xiao)道(dao)文化景區(qu)(qu)建設(she)了二(er)十四孝(xiao)(xiao)(xiao)館,邑孝(xiao)(xiao)(xiao)館、忤(wu)逆館,共雕塑各種(zhong)故事(shi)情節(jie)50組,刻畫(hua)各種(zhong)人物150多人。
市區乘坐15路(lu)公交(jiao)車可到。
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