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基本介紹

拉(la)尕(ga)山(shan)在(zai)藏語中(zhong)的(de)(de)意(yi)(yi)思是(shi)“神(shen)(shen)仙(xian)喜愛的(de)(de)地(di)(di)方”。據(ju)民(min)間傳(chuan)說，格薩爾(er)王(wang)(wang)攜珠牡王(wang)(wang)妃取(qu)道降魔，途經舟曲上(shang)河一(yi)帶，王(wang)(wang)的(de)(de)十三戰神(shen)(shen)率天(tian)馬云(yun)游(you)隨至。一(yi)日，格薩爾(er)王(wang)(wang)駕(jia)臨拉(la)尕(ga)山(shan)上(shang)空(kong)，見(jian)此(ci)地(di)(di)水草肥美、空(kong)寂幽(you)靜，活(huo)脫一(yi)個(ge)世外仙(xian)境、人間天(tian)上(shang)，于(yu)是(shi)在(zai)此(ci)牧(mu)馬一(yi)月。此(ci)后這里珍禽異獸、名(ming)貴(gui)藥(yao)材、鮮花菌菇(gu)隨處可見(jian)，民(min)間每(mei)年春秋兩(liang)季在(zai)此(ci)放牧(mu)，牲畜們在(zai)此(ci)自由(you)盡情交配(pei)，產出的(de)(de)后代(dai)皆神(shen)(shen)駿健壯，可供王(wang)(wang)的(de)(de)勇士行陣騎射(she)，故(gu)拉(la)尕(ga)山(shan)還有(you)個(ge)諧音(yin)名(ming)叫(jiao)“達巴”，藏意(yi)(yi)即跑馬射(she)箭比武。王(wang)(wang)在(zai)拉(la)尕(ga)山(shan)腳(jiao)下(xia)的(de)(de)占(zhan)單村停留，美麗的(de)(de)姑娘(niang)們為王(wang)(wang)獻茶，因此(ci)占(zhan)單村又叫(jiao)“金的(de)(de)”。從(cong)那以后，拉(la)尕(ga)山(shan)就(jiu)成了(le)為歷(li)代(dai)朝(chao)廷貢產戰馬的(de)(de)地(di)(di)方了(le)。

拉尕山除了自然景色優美，還有獨具特色的民俗風情。拉(la)尕(ga)山(shan)(shan)寨是(shi)(shi)一個美麗的(de)村(cun)(cun)寨，古老而(er)恬靜。這里的(de)主人全部(bu)(bu)是(shi)(shi)藏(zang)(zang)族同(tong)胞。整個村(cun)(cun)子依山(shan)(shan)而(er)建，層(ceng)層(ceng)疊疊錯落(luo)有(you)致，房屋(wu)建筑布局嚴(yan)謹、結(jie)構(gou)牢固，縱(zong)街橫(heng)巷井然有(you)序。據舟曲縣文化局研究人員(yuan)介紹，拉(la)尕(ga)山(shan)(shan)寨建村(cun)(cun)久遠(yuan)，最遲不晚于晉代，有(you)人說先民是(shi)(shi)自(zi)西藏(zang)(zang)而(er)來的(de)一支遠(yuan)征(zheng)軍或游民，也有(you)人說是(shi)(shi)后來從山(shan)(shan)下的(de)占(zhan)單村(cun)(cun)、果者村(cun)(cun)、香椿溝村(cun)(cun)的(de)一部(bu)(bu)分(fen)人遷居上去的(de)。當地(di)人的(de)飲(yin)食、語言、服飾、建筑、宗(zong)教(jiao)等(deng)均表(biao)現出濃(nong)郁的(de)藏(zang)(zang)羌風情，村(cun)(cun)口的(de)柳樹隨(sui)風起舞，飄(piao)逸而(er)靜謐。當地(di)人信奉藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)，幾乎在(zai)每座民居里都有(you)神佛的(de)一席之地(di)，整個拉(la)尕(ga)山(shan)(shan)上也不時能看到白塔、麻尼經輪、經幡和(he)寺(si)院等(deng)藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)的(de)標志(zhi)物。

景點景觀

占單寺

位于立節鄉占(zhan)單村（又(you)名杰(jie)迪(di)村）古寺(si)，距舟曲縣城33公里。初建于后唐(tang)。明(ming)清時期維修(xiu)和擴(kuo)建，是(shi)白龍江(jiang)沿岸藏傳(chuan)佛教格魯(lu)派的重要寺(si)院(yuan)。寺(si)院(yuan)占(zhan)地(di)300平(ping)方(fang)米，內存(cun)《大藏經》、《般若經》、各(ge)種唐(tang)卡、法舞服裝和面具(ju)。神(shen)話壁畫琳瑯(lang)滿(man)目。有(you)40厘(li)米高的銅鑄宗喀巴(ba)佛像三尊(zun)。每年正月，四、六、九、十、臘(la)月均有(you)佛事活動，對(dui)外開放。“占(zhan)單”藏語(yu)“杰(jie)迪(di)”，是(shi)姑(gu)娘敬茶獻花(hua)之(zhi)意，相傳(chuan)此地(di)村民曾迎接過格薩爾(er)王的東(dong)征(zheng)降(jiang)魔將(jiang)士(shi)。

長虹臥波

三跨(kua)梁(liang)式橋(qiao)（塑鋼(gang)三跨(kua)拱(gong)頂），位于占(zhan)單村（杰迪村），為進拉尕山村之要塞(sai)，長(chang)106米，寬7.5米，建于2006年。傳此(ci)(ci)地南(nan)北(bei)(bei)兩坡曾荒涼貧瘠。格(ge)薩爾(er)王在此(ci)(ci)躍馬過河，濺起(qi)水花浸(jin)濕南(nan)山坡，此(ci)(ci)后(hou)南(nan)山漸生(sheng)草木，北(bei)(bei)山土(tu)落石出。后(hou)，從西藏或(huo)西方(fang)遠徒而來的(de)一(yi)群人，見此(ci)(ci)地前臨(lin)江水，北(bei)(bei)依(yi)青山，便安(an)營扎寨，繁衍(yan)生(sheng)息(xi)。為紀念格(ge)薩爾(er)王躍馬綠地，故(gu)依(yi)波浪狀建橋(qiao)。冠名“長(chang)虹臥波”。

拉尕山門

木質桁架三角(jiao)結構，距(ju)“長虹臥波”大橋(qiao)2.4公(gong)里。前有(you)一(yi)巨(ju)大古櫟樹體向下彎曲成門(men)洞(dong)。外型高(gao)9.5米(mi)，底(di)跨13.4米(mi)，進(jin)深3跨共(gong)8.5米(mi)，為(wei)進(jin)拉尕溝之咽喉。相傳，此(ci)處有(you)一(yi)巨(ju)石(shi)，堵塞溪流，泄洪不(bu)暢。格(ge)薩爾(er)王(wang)來此(ci)地后，用劍辟開巨(ju)石(shi)，踢入(ru)江(jiang)中，有(you)一(yi)較小石(shi)塊落入(ru)溝中，格(ge)薩爾(er)王(wang)見此(ci)石(shi)塊不(bu)大，不(bu)為(wei)后患，就默念咒語，法力符石(shi)，保佑(you)附近(jin)生靈不(bu)為(wei)自然(ran)災害和妖(yao)魔(mo)鬼怪所侵。后人為(wei)此(ci)建三角(jiao)山(shan)(shan)門(men)，意為(wei)開辟通道之象征。溝中的巨(ju)石(shi)棱(leng)角(jiao)分明，為(wei)神力所禱之物。山(shan)(shan)門(men)樹軀之上“拉尕山(shan)(shan)”名，系現任中國書法家協會主席張海所題寫(xie)。

瀑布群

位于拉尕溝口約(yue)3～5公里一帶，共8級，瀑瀑相(xiang)連(lian)，跌(die)宕(dang)急流。水流量約(yue)0.3立方米(mi)/秒，四季穩(wen)定，常年不枯。瀑布(bu)較大者冠名“銀河渀翠”、“飛練(lian)當空”。

赤壁神窟

距拉(la)尕(ga)溝口約(yue)3.5公里(li)，長約(yue)70多米(mi)(mi)，頂端最高處(chu)距溝底(di)(di)約(yue)40多米(mi)(mi)，溝底(di)(di)最窄處(chu)3.8米(mi)(mi)，約(yue)成型于1億年前，為(wei)進(jin)拉(la)尕(ga)溝、拉(la)尕(ga)山(shan)(shan)咽喉要塞(sai)。峽谷中部東壁(bi)七八(ba)米(mi)(mi)高處(chu)有古(gu)(gu)人(ren)(ren)和仙女(nv)相(xiang)依相(xiang)偎之(zhi)形象(xiang)，輪廊清晰，栩栩如生。相(xiang)傳，拉(la)尕(ga)山(shan)(shan)古(gu)(gu)時(shi)為(wei)蠻(man)荒之(zhi)地(di)(di)，妖魔猖(chang)行，古(gu)(gu)人(ren)(ren)苦不聊生，格薩爾王與王妃(fei)從(cong)白龍江源(yuan)頭郎木寺到此(ci)后(hou)驅(qu)妖鎮魔，始(shi)見平(ping)靜。格薩爾王離(li)去(qu)時(shi)，留下(xia)(xia)一侍女(nv)與當地(di)(di)古(gu)(gu)人(ren)(ren)之(zhi)王成親，協助管理(li)此(ci)地(di)(di)。格薩爾王離(li)去(qu)后(hou)，妖魔旋(xuan)又興(xing)起(qi)，此(ci)侍女(nv)同古(gu)(gu)人(ren)(ren)之(zhi)王與妖魔奮力相(xiang)拼若(ruo)干時(shi)日，將妖魔逐(zhu)下(xia)(xia)大(da)山(shan)(shan)，逐(zhu)出山(shan)(shan)外(wai)。為(wei)防魔孽入侵，保(bao)山(shan)(shan)上村民（古(gu)(gu)人(ren)(ren)）太平(ping)，兩(liang)人(ren)(ren)在(zai)此(ci)要塞(sai)處(chu)日夜(ye)長相(xiang)廝守(shou)，并在(zai)崖下(xia)(xia)鑿石窟燃火驅(qu)寒，時(shi)間(jian)一長，他(ta)們(men)就永遠地(di)(di)定(ding)格在(zai)這(zhe)里(li)的石壁(bi)上，成為(wei)此(ci)地(di)(di)守(shou)護神(shen)。此(ci)峽冠名“赤(chi)壁(bi)神(shen)窟”。

古磨

水磨約有千年(nian)歷史(shi)（現經維修(xiu)），是當(dang)地(di)傳統加工糧食用(yong)房。原為(wei)寧寧村及(ji)拉尕山村世代農人磨面之處，可(ke)碾(nian)小麥、玉米、大豆等。此(ci)磨山下、山上人共用(yong)，為(wei)傳遞信息、相互聯系之紐帶。

神水經輪

位于(yu)拉(la)尕山(shan)溝口(kou)上游(you)約4.4公(gong)里(li)(li)處。路北有一(yi)眼(yan)(yan)泉(quan)(quan)水，長年流淌(tang)，四季不涸。路南(nan)有一(yi)經輪，內裝嘛呢，由神泉(quan)(quan)水帶(dai)動(dong)，為民祈(qi)福(fu)。傳很久以(yi)前有一(yi)段時間，這里(li)(li)久旱無(wu)雨(yu)，大地干枯。一(yi)幫回歸山(shan)里(li)(li)的拉(la)尕山(shan)人(ren)(ren)走到(dao)這里(li)(li)干渴力(li)竭，他(ta)們在這里(li)(li)席(xi)地而坐，心中默(mo)默(mo)祈(qi)禱蒼天能降甘霖。隨(sui)行的馬(ma)匹(pi)為主(zhu)人(ren)(ren)的困境而感動(dong)，掉下渾濁(zhuo)的眼(yan)(yan)淚。馬(ma)匹(pi)用蹄子在崖下踢(ti)刨，競(jing)刨出(chu)兩眼(yan)(yan)泉(quan)(quan)水。主(zhu)人(ren)(ren)因此而飲(yin)水、得力(li)，才終于(yu)回到(dao)山(shan)上。

迎客亭

位于拉尕溝山(shan)門(men)內4.5公里(li)處，高約5米，聳立險要(yao)之處。古(gu)時農人常在(zai)此等(deng)候(hou)山(shan)下的弟妹(mei)歸來。今建此亭(ting)，可(ke)使游人感到拉尕山(shan)寨民在(zai)盼望山(shan)外來客，送別山(shan)下友(you)人。

望母石

此石(shi)(shi)距拉尕溝口約6.5公里，高約2.5米，直(zhi)徑(jing)為1.4米。正面觀之(zhi)，似(si)一(yi)嬰兒(er)(er)頭(tou)露出包(bao)裹。上(shang)行10來(lai)步回視，南側為猿(yuan)(yuan)頭(tou)面部(bu)形象，五官(guan)可辨(bian)；東(dong)側為百年蒼桑老(lao)(lao)者，慈祥寧靜(jing)。相傳，山(shan)中有一(yi)老(lao)(lao)者，家中有一(yi)猿(yuan)(yuan)，人(ren)(ren)(ren)、猿(yuan)(yuan)相依(yi)為命。一(yi)日老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)巡山(shan)打獵(lie)，在(zai)此山(shan)坡上(shang)見(jian)有一(yi)布包(bao)嬰兒(er)(er)遺棄在(zai)此，老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)和(he)猿(yuan)(yuan)天天守候(hou)此處，盼(pan)望(wang)(wang)能(neng)有人(ren)(ren)(ren)前來(lai)找嬰兒(er)(er)。夜晚，猿(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)用自己的奶水(shui)喂養；白天，老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)和(he)猿(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)相鄰(lin)而坐，一(yi)個望(wang)(wang)著南面，一(yi)個望(wang)(wang)著東(dong)面，搜(sou)尋四周，怕漏(lou)掉(diao)該找尋的人(ren)(ren)(ren)。幾千年下來(lai)，嬰兒(er)(er)還在(zai)這兒(er)(er)等(deng)候(hou)親人(ren)(ren)(ren)，老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)和(he)猿(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)風(feng)化成了石(shi)(shi)頭(tou)，兩人(ren)(ren)(ren)的愿望(wang)(wang)也(ye)在(zai)頭(tou)上(shang)生出了青(qing)松，兀立頭(tou)頂，招迎(ying)行人(ren)(ren)(ren)。此石(shi)(shi)冠名“望(wang)(wang)母石(shi)(shi)”。

日月潭

位于拉尕溝主口約(yue)10.5公(gong)里(li)(li)處，距主景區約(yue)1.5公(gong)里(li)(li)，兩湖(hu)緊(jin)連，每湖(hu)面積約(yue)9000平方米，水(shui)深約(yue)1.6米。此(ci)景冠名(ming)“日月潭”。相傳，格(ge)薩爾(er)王(wang)進到溝里(li)(li)這處平緩開闊地方，看到這時萬(wan)(wan)里(li)(li)無(wu)云，長期(qi)干(gan)旱，就(jiu)在馬背上向(xiang)蒼天祈禱(dao)，默默呼喚(huan)上蒼普降甘霖，滋(zi)潤萬(wan)(wan)物。他的坐騎(qi)此(ci)時也長嘯一(yi)聲，滴下了兩滴晶亮(liang)的淚水(shui)。格(ge)薩爾(er)王(wang)離(li)去后，在馬蹄及落下眼淚的地方漸漸滲出(chu)一(yi)些泉水(shui)。兩湖(hu)據此(ci)而(er)建。

拉尕山寨

距拉尕山溝口(kou)山門約12公(gong)里(li)，海撥2100米(mi)，全村(cun)有(you)69戶300多人(ren)(ren)，皆屬藏(zang)族。村(cun)寨建(jian)筑古拙(zhuo)簡樸(pu)，民(min)風純樸(pu)獨特。大多數民(min)居(ju)還保持著傳統榻板房(fang)。人(ren)(ren)字屋頂，兩層樓房(fang)，上面堆草，下面住人(ren)(ren)。民(min)間飲食蕎面條、雜面條以傳統酸菜(cai)、咸菜(cai)為佐料，有(you)薰(xun)制臘肉(rou)（豬肉(rou)）、純羊肉(rou)、燒雞肉(rou)等；招待客人(ren)(ren)和(he)親戚用自家(jia)釀制的(de)青稞(ke)燒酒(jiu)。傳說，后(hou)周時(shi)期(qi)(qi)，有(you)梁(liang)姓(xing)羌民(min)為避難，遷逃這里(li)安(an)居(ju)。后(hou)，唐時(shi)期(qi)(qi)西藏(zang)有(you)一(yi)群人(ren)(ren)遠(yuan)徒至此，流落(luo)拉尕山安(an)營扎寨。拉尕山及白龍江一(yi)帶的(de)藏(zang)語(yu)與西藏(zang)語(yu)系同脈，是為佐證。最早的(de)姓(xing)氏為梁(liang)姓(xing)，現楊、康、梁(liang)、李為大姓(xing)。此村(cun)冠名(ming)“拉尕山寨”。

香巴寺

居拉尕村(cun)(cun)寨(zhai)中，原寺約建于唐時期，供奉藏(zang)傳佛教格魯派之(zhi)香(xiang)巴佛，據稱可降(jiang)(jiang)子降(jiang)(jiang)孫，祛邪鎮魔，福蔭村(cun)(cun)人。該(gai)寺現建筑占地(di)面(mian)積約70平(ping)方米，藏(zang)有若干(gan)經卷，每年正月初(chu)一至十五村(cun)(cun)民辦寺會(hui)，寺門大(da)開，香(xiang)客焚香(xiang)叩(kou)拜，敬獻哈達，聚會(hui)熱鬧。此(ci)寺為該(gai)村(cun)(cun)之(zhi)福祉(zhi)。

人梯及天

位(wei)于拉尕(ga)村(cun)寨西(xi)側，約(yue)有700多畝，開(kai)墾(ken)有千(qian)余年(nian)，為(wei)拉尕(ga)山(shan)(shan)民衣食之“父母”。波瀾壯(zhuang)闊(kuo)，規(gui)整(zheng)有序，顯(xian)示農(nong)業文(wen)明的(de)氣象。此(ci)(ci)景冠名“人梯(ti)及(ji)天(tian)”。相(xiang)傳(chuan)，格(ge)薩(sa)爾(er)王(wang)到拉尕(ga)山(shan)(shan)后，看到西(xi)側的(de)山(shan)(shan)峁(mao)平緩而(er)高聳，騎馬上去一看四(si)野開(kai)闊(kuo)，遠景舒(shu)朗，就對將領們(men)說，這里東(dong)有大(da)山(shan)(shan)橫亙，可望西(xi)方無患，讓部(bu)隊駐扎(zha)在(zai)此(ci)(ci)。部(bu)隊一排(pai)排(pai)、一層(ceng)層(ceng)坐下休息(xi)，壘灶做飯。自此(ci)(ci)，留了一層(ceng)層(ceng)的(de)地(di)坎(kan)。格(ge)薩(sa)爾(er)王(wang)離(li)去后，村(cun)民依此(ci)(ci)遺跡墾(ken)田(tian)種(zhong)莊稼，逐漸開(kai)出大(da)片(pian)(pian)大(da)片(pian)(pian)農(nong)田(tian)。因此(ci)(ci)，此(ci)(ci)坡如今才有依山(shan)(shan)而(er)鋪展(zhan)開(kai)的(de)層(ceng)層(ceng)梯(ti)田(tian)，養育了世代(dai)不息(xi)的(de)山(shan)(shan)民。山(shan)(shan)頂(ding)的(de)祭(ji)壇，留下和融鑄了格(ge)薩(sa)爾(er)王(wang)的(de)英氣，招迎瑞祥，可鎮災抵魔。

白塔

位于拉尕村寨西(xi)側，藏語為(wei)“確德(de)”，位于“巴(ba)斗波襄”上，是紀(ji)念(nian)寶物的地(di)方。此塔所在地(di)海拔2400米，塔高約12.6米，潔(jie)白(bai)、端莊(zhuang)，直指蒼天。白(bai)塔附近(jin)原有遠古先民(min)紀(ji)念(nian)山神流傳(chuan)的祭壇，村民(min)每(mei)年四月十一集會，大戶輪流主持(chi)(chi)，奉獻酒、饃、果等供品，全村每(mei)戶出人焚香叩拜。2006年，為(wei)發(fa)揚光大這一傳(chuan)統，村民(min)集資，由卓尼禪定(ding)寺和立節占單寺派人共同主持(chi)(chi)，在祭壇附近(jin)筑(zhu)此塔。塔中藏有卓尼版《大藏經》、《般若經》和五彩石若干，并有雕塑香巴(ba)佛像，意喻保佑眾生，佛光蔭村。

綠神

位于草(cao)坡西側(ce)，松(song)柏(bo)成林，高大(da)挺拔，四季常青。村民視之為山神所在，為鎮邪之寶樹，不敢侵擾(rao)，由此長生久存。

碧海青天

位于拉(la)尕村(cun)寨東(dong)側，海(hai)拔約(yue)2100米，藏名“波尼羅哪”，面積約(yue)20000平方米，距拉(la)尕溝主口(kou)山(shan)(shan)11.5公(gong)里(li)(li)。景(jing)致青翠開闊，長年(nian)綠草(cao)茵(yin)茵(yin)。西(xi)北部有(you)人工栽(zai)植的(de)櫻花100余株(zhu)，東(dong)部有(you)茂密(mi)的(de)松(song)林(lin)，坪(ping)西(xi)松(song)林(lin)中有(you)山(shan)(shan)神(shen)祭壇，每(mei)年(nian)正月(yue)拉(la)尕村(cun)民舉行祭祀(si)活動，掛(gua)哈達(da)，焚馨香，聚眾飲酒聯歡。此(ci)(ci)坪(ping)冠名“碧海(hai)青天”。據民間傳說，格(ge)薩爾王(wang)攜(xie)帶王(wang)妃珠牡(mu)仙女沿白龍江向(xiang)東(dong)降魔，途經舟曲上河一(yi)(yi)(yi)(yi)帶，見(jian)此(ci)(ci)地草(cao)木(mu)(mu)肥美，空寂幽靜(jing)，活脫一(yi)(yi)(yi)(yi)個世外仙境，于是在(zai)(zai)此(ci)(ci)牧馬(ma)(ma)一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)。此(ci)(ci)后(hou)這里(li)(li)珍禽(qin)異(yi)獸、鮮花奇草(cao)隨處可見(jian)，草(cao)木(mu)(mu)繁(fan)盛，村(cun)民每(mei)年(nian)春秋兩季在(zai)(zai)此(ci)(ci)放牧牛羊，牲畜(chu)們在(zai)(zai)此(ci)(ci)，產(chan)出的(de)馬(ma)(ma)駒健壯神(shen)勇，可供勇士行旅(lv)騎射(she)，故拉(la)尕山(shan)(shan)還(huan)有(you)個諧音(yin)“達(da)巴”，藏意即跑馬(ma)(ma)射(she)箭比武(wu)。又一(yi)(yi)(yi)(yi)傳說：孫(sun)(sun)悟空被(bei)玉皇大帝封為弼馬(ma)(ma)溫后(hou)，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)次貪酒飲醉(zui)，被(bei)天馬(ma)(ma)馱至(zhi)此(ci)(ci)地。天馬(ma)(ma)嗜此(ci)(ci)草(cao)肥景(jing)美，游戲(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月(yue)才歸。孫(sun)(sun)悟空歸來時，有(you)幾匹馬(ma)(ma)被(bei)散(san)遺在(zai)(zai)此(ci)(ci)。自此(ci)(ci)，此(ci)(ci)地產(chan)良馬(ma)(ma)，馬(ma)(ma)形神(shen)異(yi)非(fei)凡。

嘛呢亭

位于(yu)草坡內(nei)西端，亭高3.4米(mi)，經(jing)(jing)(jing)筒(tong)(tong)高2.6米(mi)，經(jing)(jing)(jing)筒(tong)(tong)直徑1.2米(mi)，內(nei)藏(zang)卓(zhuo)尼(ni)版《大藏(zang)經(jing)(jing)(jing)》、《般若經(jing)(jing)(jing)》若干，為卓(zhuo)尼(ni)禪定寺和立(li)節鄉占單寺派人主持修筑，建(jian)于(yu)2006年(nian)。游(you)人手扶經(jing)(jing)(jing)筒(tong)(tong)，順時針轉之，似為誦經(jing)(jing)(jing)，可祛邪降福。相傳，此處(chu)格薩爾王曾插(cha)劍佇立(li)，心中默禱遠(yuan)(yuan)近村民遠(yuan)(yuan)避災禍，永(yong)遠(yuan)(yuan)不被妖魔(mo)所侵(qin)，永(yong)保安康。

人猿泰山

站在拉尕山(shan)(shan)高(gao)低兩(liang)個草坡(po)上向西(xi)北(bei)望(wang)去(qu)，隔著白龍江對面(mian)的石(shi)山(shan)(shan)挺(ting)撥(bo)聳立，巖(yan)體(ti)嶙峋(xun)突兀，石(shi)山(shan)(shan)中間部分(fen)左(zuo)面(mian)有明顯的歷經千年蒼桑的老人頭像，右面(mian)是一古(gu)猿頭像，兩(liang)者臉頰輪廓線條清(qing)淅，形態逼真。此(ci)景冠名“人猿泰山(shan)(shan)”。

神羊徑

此小(xiao)(xiao)道(dao)為聯結草坡和(he)樺(hua)樹坪(ping)之紐帶，長約1公里，有近2000層臺階。原(yuan)為羊(yang)腸(chang)小(xiao)(xiao)道(dao)，2006年修筑(zhu)水泥、石塊(kuai)臺階。相傳，格薩爾(er)王在草坡上騎射時，見有一五色山羊(yang)進入林中(zhong)。格薩爾(er)王的(de)隨(sui)從(cong)跟(gen)之入林，尋著五色羊(yang)的(de)足跡踩出一條(tiao)小(xiao)(xiao)道(dao)，此五色山羊(yang)將(jiang)隨(sui)從(cong)引入樺(hua)林坪(ping)。隨(sui)從(cong)見樺(hua)樹坪(ping)景闊林美，五彩繽(bin)紛，就引著格薩爾(er)王首領一行至此。此小(xiao)(xiao)道(dao)冠名“神羊(yang)徑”。

八荒臺

位于樺(hua)樹坪內之西側，建于2006年。二層樓閣(ge)，高(gao)6米。在(zai)此可目極(ji)四(si)方，神游八荒。據說，格(ge)薩爾王在(zai)此曾(ceng)見北(bei)方霞光映(ying)崖后的魂麗(li)景觀；看到南方大山連(lian)(lian)綿、白(bai)雪皚皚的悠遠蒼茫，四(si)周安靜、祥(xiang)瑞(rui)，不再有妖(yao)風魔霧(wu)，感覺(jue)到自己(ji)到了(le)祥(xiang)和之地，自此流(liu)連(lian)(lian)數(shu)日，不再東征。此臺冠名“八荒臺”。

樺樹坪

位于景區東端(duan)，藏名“多(duo)尼哪”，海(hai)拔約(yue)2600米(mi)。距拉尕(ga)溝主(zhu)口15.5公里，面積(ji)約(yue)30000平方米(mi)。西(xi)側(ce)有(you)(you)二層觀景臺，東側(ce)和北側(ce)有(you)(you)成片的以樺樹為主(zhu)的林木，景區中央有(you)(you)10多(duo)座休閑木屋。此地春(chun)秋(qiu)樺樹姹紫嫣紅，景色絢爛。此坪冠名“樺樹坪”。據傳說(shuo)，格薩爾王(wang)(wang)攜(xie)王(wang)(wang)妃珠牡(mu)在此多(duo)日(ri)游戲，某晚曾(ceng)頭枕東山(shan)坡休息一夜。后，東山(shan)坡上(shang)留(liu)下(xia)王(wang)(wang)妃的發絲和領屑，北部(bu)曾(ceng)放置手(shou)帕，留(liu)下(xia)殘跡。格薩爾王(wang)(wang)及王(wang)(wang)妃離去后，此二處鮮花(hua)漸漸趨繁(fan)，春(chun)、夏、秋(qiu)三季樹木葉繁(fan)枝茂。此乃(nai)王(wang)(wang)妃魂魄之(zhi)遺(yi)世(shi)。

交通指南

乘車(che)從舟(zhou)曲縣(xian)城出發，沿著通往合作(zuo)的路約一小時車(che)程，到達山腳(jiao)的立節鄉，從這里沿著蜿蜒的山路一直(zhi)向上行便是景(jing)區。