古(gu)靈臺荊山森(sen)林公(gong)園坐(zuo)落于中(zhong)臺山之上,一(yi)年四季松柏常青(qing),綠樹成蔭,鳥語花香,有(you)各種植物(wu)200多種,森(sen)林覆蓋(gai)率(lv)達(da)到(dao)了90%以(yi)上。公(gong)園內自然景觀與人文景觀融為一(yi)體,相得益彰(zhang),鐘靈毓秀(xiu),是一(yi)個(ge)兼具生(sheng)態旅(lv)游、歷(li)史文化、民俗風情、休閑娛樂和科(ke)普教育多個(ge)功(gong)能(neng)的綜合性旅(lv)游度假地。
走入景(jing)區,最吸引人(ren)(ren)眼球的(de)(de)莫(mo)過于古(gu)靈(ling)(ling)臺(tai)(tai)。古(gu)靈(ling)(ling)臺(tai)(tai)是靈(ling)(ling)臺(tai)(tai)縣(xian)歷史最為(wei)(wei)悠久(jiu)(jiu)的(de)(de)名(ming)勝(sheng)古(gu)跡之一(yi),為(wei)(wei)周文(wen)王(wang)伐(fa)滅密須國(guo)(guo)后所建(jian)。公元前1076年商(shang)朝(chao)(chao)后期(qi),紂(zhou)王(wang)無(wu)能百(bai)姓受苦,文(wen)王(wang)號令諸侯討伐(fa)商(shang)紂(zhou),與黃(huang)帝后裔密須國(guo)(guo)人(ren)(ren)發生激(ji)烈的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)。戰(zhan)爭(zheng)開始不(bu)久(jiu)(jiu),密須國(guo)(guo)人(ren)(ren)便將(jiang)自己的(de)(de)國(guo)(guo)君捆綁(bang)起來交給(gei)了周文(wen)王(wang)。周文(wen)王(wang)為(wei)(wei)了慶祝勝(sheng)利,同時也(ye)是向商(shang)朝(chao)(chao)公開宣戰(zhan),所以在今靈(ling)(ling)臺(tai)(tai)縣(xian)城建(jian)筑祭(ji)天臺(tai)(tai),舉行(xing)了只有天子才能舉行(xing)的(de)(de)祭(ji)天禮。祭(ji)天臺(tai)(tai)開工之時,密須國(guo)(guo)人(ren)(ren)紛紛前來相助,此(ci)臺(tai)(tai)迅速建(jian)成,文(wen)王(wang)十分高興,便稱此(ci)臺(tai)(tai)為(wei)(wei)“靈(ling)(ling)臺(tai)(tai)”。“靈(ling)(ling)臺(tai)(tai)”兩(liang)側建(jian)有靠山亭(ting)兩(liang)層(ceng),并牌(pai)坊門一(yi)座,歷經設計(ji)、施工、鐫石、鑲嵌、彩(cai)繪(hui),形(xing)成以靈(ling)(ling)臺(tai)(tai)為(wei)(wei)主體,輔道兩(liang)側,臺(tai)(tai)、亭(ting)、廊、坊諧對,上下左右貫通(tong),脊獸明柱,要人(ren)(ren)名(ming)家碑碣薈萃的(de)(de)游覽名(ming)勝(sheng)。
荊山門(men)采用(yong)秦漢闕門(men)建筑風格,門(men)上有(you)獸銜環圖案。像是一個巨大的(de)(de)門(men)環,站在(zai)這里可以(yi)感受到靈(ling)臺(tai)古老博大精深的(de)(de)歷(li)史文化底蘊。門(men)的(de)(de)背面書(shu)有(you)‘厚(hou)德(de)載物’四個篆書(shu)大字(zi),出自(zi)(zi)《易經》:‘天行健,君子以(yi)自(zi)(zi)強不(bu)息;地勢坤(kun),君子以(yi)厚(hou)德(de)載物’而這也(ye)體(ti)現了靈(ling)臺(tai)人民厚(hou)重樸(pu)實的(de)(de)性格。
西周(zhou)(zhou)銅鼎標志(zhi),是仿照1972年出土于靈(ling)臺縣百里鄉洞山的(de)西周(zhou)(zhou)鼎所(suo)鑄(zhu)造,標志(zhi)是原(yuan)鼎的(de)四倍。原(yuan)鼎現存放于甘肅省博物館,是甘肅省目前發現的(de)最大的(de)一口鼎,青銅鑄(zhu)造,重(zhong)43公斤,通耳高60厘米,口徑45.7厘米,面飾(shi)饕餮圖紋,壁上銘(ming)刻有族徽,工藝(yi)精(jing)湛,造型優美。印證了靈(ling)臺燦爛悠久(jiu)的(de)歷史。
荊山(shan)休閑廣(guang)場(chang)建筑面積9500平方米(mi)。主要項(xiang)目有(you)綠(lv)化、亮(liang)化、音樂(le)噴泉(quan)、晨練廣(guang)場(chang)、管理服務用房(fang)、仿古城(cheng)墻等。也是縣(xian)委、縣(xian)政(zheng)府確定的2007年(nian)縣(xian)城(cheng)重點建設項(xiang)目之(zhi)一。
德化廊屬于廊亭式建筑,分為(wei)孔子像、二十四孝圖和鐘鼓亭三部(bu)分構成,取德化教育(yu)之意。
鐘亭
鐘亭之中(zhong)懸(xuan)掛的(de)“明昌(chang)鐵鐘(zhong)”鑄造(zao)于金章宗明昌(chang)丙(bing)辰年七月(yue),也就是(shi)公元1196年7月(yue),距今已有(you)800多(duo)年的(de)歷史了,是(shi)1981年甘肅省人民(min)政府確定的(de)省級(ji)保護文物(wu)。鐘(zhong)上(shang)銘文記(ji)載,該鐘(zhong)鑄造(zao)于當時的(de)宜祿縣(今陜西省長武(wu)縣)郭村。明昌(chang)鐵鐘(zhong)的(de)總重量(liang)達6噸,原陳列于靈臺寺咀的(de)一所寺廟里,寺廟被毀后便被運到了靈臺上(shang)院。鐘(zhong)上(shang)銘文記(ji)載涉(she)及佛教梵語、金代地(di)名(ming),人名(ming)、官名(ming)和冉民(min)望族鑄造(zao)這只大鐘(zhong)的(de)原由等(deng)內容,對研究(jiu)當時的(de)佛教發展(zhan)、地(di)理狀(zhuang)況、社會(hui)組(zu)織、官吏設置、冶金技術(shu)發展(zhan)等(deng)具有(you)很高的(de)研究(jiu)價值。
二十四孝圖
“孝(xiao)(xiao)”是儒家倫理思(si)想的核心(xin),元代郭居(ju)敬(jing)輯(ji)錄(lu)古代24個孝(xiao)(xiao)子(zi)的故事,編成《二十四孝(xiao)(xiao)》,用以(yi)教(jiao)育(yu)(yu)后人(ren),現(xian)為一處愛國主義(yi)(yi)教(jiao)育(yu)(yu)基(ji)地。從舜-孝(xiao)(xiao)感動天;漢(han)文帝劉恒(heng)-親嘗湯(tang)藥(yao);朱壽昌-棄官(guan)尋母(mu);黃(huang)庭堅(jian)-滌親溺器等等24個孝(xiao)(xiao)子(zi)的故事,他們把(ba)中華民族的仁(ren)、義(yi)(yi)、禮(li)、智、孝(xiao)(xiao)表現(xian)的淋(lin)漓(li)盡(jin)致,猶(you)如豐厚(hou)的精(jing)神寶藏感化教(jiao)育(yu)(yu)著后人(ren)。
靈臺不僅歷史(shi)悠久,而(er)(er)且人才輩(bei)出。其中尤為著名的是晉代針灸醫學(xue)家皇(huang)甫(fu)(fu)謐,唐(tang)代宰相、文學(xue)家牛(niu)僧孺,隋(sui)代尚書、律學(xue)家牛(niu)弘。三賢(xian)(xian)祠就(jiu)是為了(le)紀念他們而(er)(er)建(jian)。三賢(xian)(xian)祠采用仿漢建(jian)筑風格,祠內塑大理石像并用書畫、浮雕等方(fang)式反(fan)映了(le)人物(wu)一生的歷史(shi)。主祠為皇(huang)甫(fu)(fu)謐祠。
隋代(dai)煬帝大業元(yuan)年(nian)(nian)(605年(nian)(nian)),朝廷(ting)分鶉觚縣(xian)置靈(ling)(ling)臺縣(xian),并以(yi)射箭方式擇(ze)地建(jian)(jian)城(cheng)(cheng)。箭落后,有白狐銜箭置于荊(jing)山(shan)之(zhi)上。世人便倚荊(jing)山(shan)建(jian)(jian)靈(ling)(ling)臺城(cheng)(cheng),外(wai)建(jian)(jian)城(cheng)(cheng)墻以(yi)防衛外(wai)敵(di)侵擾(rao)。唐(tang)宋金時靈(ling)(ling)臺縣(xian)幾經廢復(fu),靈(ling)(ling)臺城(cheng)(cheng)屢遭(zao)戰火,城(cheng)(cheng)池多處被(bei)毀。元(yuan)舜帝十八年(nian)(nian)(1385年(nian)(nian)),重置靈(ling)(ling)臺縣(xian),復(fu)修靈(ling)(ling)臺城(cheng)(cheng)及城(cheng)(cheng)墻。荊(jing)山(shan)之(zhi)上現余城(cheng)(cheng)墻最(zui)早便為元(yuan)代(dai)所修,明(ming)清(qing)及近年(nian)(nian)來多次加固,始存至今(jin),十分珍(zhen)貴。
烽火臺(tai)又稱(cheng)烽燧,俗(su)稱(cheng)烽堠(hou)、煙墩,古時用(yong)于點燃煙火傳(chuan)遞重要消息的(de)高臺(tai),系古代(dai)重要軍事(shi)防御設施(shi),最古老但行之有(you)效(xiao)的(de)土(tu)電報(bao)。烽火臺(tai)是為(wei)防止敵人入侵而建的(de),遇有(you)敵情發生,則白天施(shi)煙,夜間點火,臺(tai)臺(tai)相連,傳(chuan)遞訊息。
生(sheng)態(tai)(tai)湖(hu)位于東溝流域下游的荊山腳下,距縣城(cheng)約(yue)500米。生(sheng)態(tai)(tai)湖(hu)按照以拓展歷(li)史文化(hua)名城(cheng)景區(qu)范圍(wei)、增添休(xiu)閑娛樂(le)項目(mu)為(wei)出發(fa)點,以景點多(duo)樣化(hua)、設施精美化(hua)、風格特色化(hua)為(wei)著力點。景區(qu)建設和流域治理同步開展,逐步建成一(yi)處低防洪、小水量(liang)、大水面、多(duo)功能、開放型的綜合(he)休(xiu)閑游樂(le)場所。
古(gu)靈臺荊山森林(lin)公園(yuan)位于靈臺縣文王廟南,縣城內打車可至。