景點簡介
紅(hong)坪景區位(wei)于神農架天門埡(wu)南麓,此地(di)有一(yi)河、兩(liang)溪、三(san)瀑(pu)、四(si)橋(qiao)、五潭(tan)、六(liu)洞、七塔、八寨、九(jiu)石(shi)、三(san)十六(liu)峰,互相映襯,布局緊湊,有布移景換之趣(qu)。這里的(de)(de)景點(dian)一(yi)奇(qi)、二(er)怪、三(san)險(xian)、四(si)秀。“奇(qi)”指奇(qi)峰林立,“怪”指洞石(shi)之怪。“險(xian)”指寨嶺、峰之險(xian)。“秀”指河、瀑(pu)、橋(qiao)集結。這里吸引了無數畫家(jia)至此寫生。張步(bu)的(de)(de)“神農架畫展”和羅國(guo)士(shi)的(de)(de)大型組畫“神農架奇(qi)觀(guan)”引起(qi)了國(guo)內外的(de)(de)強烈反響。因(yin)而,紅(hong)坪畫廊蜚聲中(zhong)外。
紅(hong)(hong)(hong)坪勝景(jing)自杉(shan)林(lin)濃郁的長(chang)杉(shan)壩(ba)始,至巍峨壯麗的紅(hong)(hong)(hong)旗(qi)巖(yan)止,多(duo)為峭石(shi)奇峰。長(chang)杉(shan)壩(ba)坐落于東(dong)西(xi)(xi)溝上。壩(ba)西(xi)(xi)絕壁(bi)叫定劍巖(yan),嶙剛橫插,與溪(xi)水成丁字形,臨空凈壁(bi)上有一(yi)(yi)根(gen)花石(shi)樁(zhuang),像一(yi)(yi)把破壁(bi)寶(bao)(bao)劍,插在峭崖正(zheng)中,劍柄雕紋(wen),殘櫻(ying)系纏,一(yi)(yi)目了然。石(shi)樁(zhuang)也(ye)叫昭王劍,傳說昭王斬龜不成,神龜動(dong)怒,用龜殼把劍震(zhen)拋長(chang)空,飛(fei)落入(ru)巖(yan),東(dong)西(xi)(xi)溝兩股溪(xi)流,紅(hong)(hong)(hong)過寶(bao)(bao)劍巖(yan)進(jin)入(ru)一(yi)(yi)道方形石(shi)槽,叫方醋(cu)峽。
峽(xia)吐一(yi)(yi)小瀑,落(luo)入一(yi)(yi)小潭(tan),景色幽靜別致,潭(tan)兩邊(bian)各立一(yi)(yi)海螺狀怪石(shi),石(shi)上勁松四逸(yi)如傘,倒影潭(tan)中,小潭(tan)故(gu)叫“映傘潭(tan)”。從(cong)(cong)“映傘潭(tan)”邊(bian),進“華中屋(wu)脊神農架遠古人(ren)類(lei)舊(jiu)石(shi)器(qi)遺址(zhi)”的(de)大門后,就到了謐靜安詳的(de)“天井(jing)洞(dong)”,洞(dong)口青草(cao)如萬千櫻珞飄垂,內有(you)一(yi)(yi)口通天透(tou)亮(liang)的(de)豎洞(dong),形似天井(jing),又稱“天井(jing)院”。院內青苔嫩綠,如鋪氈絨,柔(rou)軟舒適(shi)。每當太陽落(luo)山之時,五彩霞光(guang)從(cong)(cong)天洞(dong)透(tou)入,斜映在潺潺暗(an)溪上,金波閃動。天井(jing)洞(dong)洞(dong)口正(zheng)對“仙(xian)女(nv)(nv)峰(feng)”。其峰(feng)如輕歌曼舞的(de)仙(xian)女(nv)(nv)自(zi)九天飄落(luo),線條清雅(ya),形態如生。正(zheng)好與“寶(bao)塔峰(feng)”、“蓮(lian)花峰(feng)”、“層樓峰(feng)”相(xiang)對。夜靜更(geng)深,“仙(xian)女(nv)(nv)峰(feng)
奇風異俗
吃熱飯
在土(tu)家山民家中做客(ke),吃飯(fan)是很講(jiang)究的。主(zhu)人(ren)給客(ke)人(ren)盛飯(fan),每次只盛一點點,過一會,客(ke)人(ren)碗里的飯(fan)還未吃完(wan),主(zhu)人(ren)便奪下客(ke)人(ren)手里的碗,將碗內的飯(fan)倒掉,重新盛點熱(re)飯(fan),就是大熱(re)天也是如此,這樣做以表示主(zhu)人(ren)的熱(re)情(qing)之心和家庭富裕(yu)。
打喪歌
在神(shen)農(nong)架是(shi)追悼亡(wang)人的(de)(de)一種(zhong)特殊儀式。它又(you)稱為“孝(xiao)歌”、“陰羅鼓”、“跳(tiao)喪(sang)鼓”等。它主要用于親(qin)(qin)友(you)鄰里代(dai)替死者(zhe)(zhe)眷屬追思亡(wang)者(zhe)(zhe)生前(qian)的(de)(de)功德(de),祝亡(wang)人升天(tian),為后代(dai)祝福的(de)(de)儀式歌,是(shi)一種(zhong)常見的(de)(de)帶有濃厚(hou)古老民族文化(hua)傳統和迷(mi)信色彩的(de)(de)喪(sang)俗。在神(shen)農(nong)架山鄉,凡遇親(qin)(qin)友(you)辦喪(sang)事,左鄰右舍紛紛來祭,并請歌者(zhe)(zhe)擊鼓賽歌,整夜打喪(sang)鼓“伴靈”、“鬧喪(sang)”與其說(shuo)是(shi)對(dui)死者(zhe)(zhe)的(de)(de)悼念不如說(shuo)是(shi)對(dui)亡(wang)靈的(de)(de)歡送,亡(wang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)親(qin)(qin)人也在這“鬧喪(sang)”的(de)(de)氣(qi)氛中,減輕了凄涼和悲哀(ai)。神(shen)農(nong)架的(de)(de)“喪(sang)鼓歌”歷史悠久,它是(shi)一卷絢麗多彩的(de)(de)歷史和神(shen)話的(de)(de)畫卷,是(shi)神(shen)農(nong)架民間(jian)流傳的(de)(de)《神(shen)曲》。
獨筷待客
有客(ke)初(chu)至土(tu)家山鄉,主人必先請(qing)吃一碗糯米甜酒或(huo)糖水(shui)泡(pao)糯米花,只(zhi)(zhi)給客(ke)人一只(zhi)(zhi)筷子,這(zhe)樣的食品(pin)統稱為“茶”,或(huo)作(zuo)“見面茶”,或(huo)作(zuo)為“夜宵”,或(huo)作(zuo)為睡(shui)前“晚茶”,據說一只(zhi)(zhi)筷子表示“半席”,見面茶,壓上(shang)饑,表示熱情接待。
喝冷酒
神農架下谷鄉是土家(jia)族聚居區(qu),若到山民家(jia)做(zuo)客(ke),主(zhu)人(ren)(ren)首先(xian)端出一杯酒(jiu)說聲“請喝(he)(he)茶”,這種(zhong)以酒(jiu)代(dai)茶的(de)習俗叫(jiao)喝(he)(he)冷酒(jiu)。客(ke)人(ren)(ren)接過酒(jiu)一飲而盡主(zhu)人(ren)(ren)才會高(gao)興,若不會飲酒(jiu)應向主(zhu)人(ren)(ren)講(jiang)明,淺嘗(chang)一下,以示對主(zhu)人(ren)(ren)的(de)尊重,喝(he)(he)過冷酒(jiu),主(zhu)人(ren)(ren)這才泡上熱茶。
特產/神農(nong)架紅坪景(jing)區 編輯(ji)
香菇
來(lai)自湖北(bei)神農架(jia)山(shan)區(qu)(qu)的(de)原木(mu)香菇,不止(zhi)聞起來(lai)很香,味道也特別好(hao)吃,市(shi)面(mian)上買來(lai)的(de)一般都是(shi)在袋子里生長(chang)的(de)袋料菇,而原木(mu)香菇是(shi)在湖北(bei)山(shan)區(qu)(qu)里在木(mu)頭上自然生長(chang)的(de),再由太陽自然曬干,所以比(bi)市(shi)面(mian)上賣的(de)菇要好(hao)吃。
中草藥
原始(shi)蒼(cang)莽(mang)的神農架(jia),東連荊襄,西通巴蜀,南接彝陵,北臨武當,其(qi)獨(du)特(te)的地理環境和(he)氣候條件,成為多種動植(zhi)(zhi)物(wu)區系成分匯含有之地,被世(shi)人譽為“天(tian)(tian)然植(zhi)(zhi)物(wu)園”、“天(tian)(tian)然動物(wu)園”、“植(zhi)(zhi)物(wu)、動物(wu)種質基(ji)因庫”,同時,它更蘊藏(zang)著(zhu)極(ji)豐富(fu)的中草(cao)(cao)藥(yao)(yao)資(zi)源,有“中草(cao)(cao)藥(yao)(yao)王國”之稱。其(qi)除門類齊全(quan)的常用中藥(yao)(yao)外(wai),更有療效奇特(te)的民間草(cao)(cao)藥(yao)(yao),其(qi)民間草(cao)(cao)藥(yao)(yao)所在地域(yu)性(xing)強,命名獨(du)特(te),療效顯(xian)著(zhu),藥(yao)(yao)源豐富(fu),開發新藥(yao)(yao)潛力巨(ju)大。
野生核桃
核(he)(he)桃(tao)中富(fu)含(han)(han)蛋白(bai)質(zhi)、維生素、礦(kuang)物元素和(he)(he)油(you)脂,營養相當豐富(fu),所(suo)含(han)(han)油(you)脂主要是(shi)不(bu)飽(bao)和(he)(he)脂肪(fang)酸,對(dui)軟化(hua)人(ren)體血管(guan)壁,預防(fang)血管(guan)破裂(lie)十(shi)分有(you)(you)益,經常食用(yong)(yong)具有(you)(you)保健功(gong)效。山核(he)(he)桃(tao)果肉中有(you)(you)百(bai)分之七點(dian)八至九點(dian)六的蛋白(bai)質(zhi),氨基酸含(han)(han)量達百(bai)分之二十(shi)五,其中人(ren)體必(bi)須(xu)的氨基酸占七種;山核(he)(he)桃(tao)果肉中含(han)(han)有(you)(you)二十(shi)二種礦(kuang)物元素,其中對(dui)人(ren)體有(you)(you)重要作用(yong)(yong)的鈣、鎂、鋅及磷(lin),鐵含(han)(han)量十(shi)分豐富(fu),有(you)(you)很高的營養價值,并有(you)(you)健腦、增強(qiang)記憶(yi)、潤肺強(qiang)腎之功(gong)效。
神農泉黃酒
神(shen)農(nong)泉(quan)(quan)黃(huang)酒秉(bing)承房縣黃(huang)酒的(de)(de)(de)傳(chuan)統釀造(zao)工藝及悠久的(de)(de)(de)皇酒貢品秘制技術,又(you)包含了現代黃(huang)酒的(de)(de)(de)生產(chan)新(xin)科技,用(yong)地產(chan)優質糯米為(wei)主料,配之以(yi)神(shen)農(nong)架北麓青峰(feng)短裂(lie)帶天然礦泉(quan)(quan)水(shui),其酒體(ti)完美,色(se)澤(ze)光亮,金黃(huang)透(tou)明,味甜醇厚,風(feng)味獨特(te),舉世無雙。神(shen)農(nong)泉(quan)(quan)黃(huang)酒不僅自然天成,又(you)是一款(kuan)不可多得的(de)(de)(de)低(di)酒度高營養保健酒,內含人體(ti)必須且易(yi)于吸收的(de)(de)(de)多種氨基酸(suan)(suan),有(you)機酸(suan)(suan)脂類高級(ji)醇,維生素(su)及微(wei)量元(yuan)素(su),適量飲用(yong),具有(you)通(tong)經養顏,養脾扶肝,舒筋活血(xue),養胃護胃,增進食欲(yu),消除(chu)疲(pi)勞,抗血(xue)管老化(hua),延年(nian)益壽之功效。”追(zhui)隨(sui)月(yue)后,好像要登天摘取(qu)明月(yue)。因此(ci),紅坪又(you)有(you)“仙(xian)女(nv)摘月(yue)”的(de)(de)(de)傳(chuan)說。
交通信息
自(zi)駕(jia):武漢-宜昌市(shi)-興山縣-209國道(dao)-火焰山-紅(hong)(hong)花-小當陽-木魚鎮-鴨子口-紅(hong)(hong)坪(ping)鎮(紅(hong)(hong)坪(ping)峽(xia)自(zi)然(ran)保護區所在地)