恩(en)施(shi)土(tu)司(si)城坐落在恩(en)施(shi)市西北，距市政(zheng)府所在地500米(mi)，占(zhan)地面積300余畝。包(bao)括門樓、侗族風雨橋、廩君祠(ci)、校場、土(tu)家族民(min)居、土(tu)司(si)王宮--九進堂、城墻、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、臥虎鐵橋、聽濤茶樓、民(min)族藝苑等12個景區30余個景點。
土家族歷(li)史(shi)悠久，為遠古巴(ba)人的(de)后裔(yi)。巴(ba)人早年生(sheng)活(huo)(huo)在(zai)江(jiang)漢平(ping)原(yuan)一(yi)帶(dai)，后楚(chu)人強(qiang)大，巴(ba)楚(chu)相(xiang)爭，巴(ba)人失敗。巴(ba)人退(tui)入現在(zai)叫清江(jiang)古稱為夷(yi)水(shui)的(de)一(yi)帶(dai),沿(yan)夷(yi)水(shui)西進，勢力達(da)到川東地(di)區。在(zai)春秋時(shi)期建立(li)了巴(ba)人第一(yi)個(ge)奴隸制(zhi)諸候國巴(ba)子(zi)國，公元(yuan)前361年被強(qiang)大的(de)秦國所滅，部分巴(ba)人則退(tui)居到湘鄂(e)川黔山水(shui)毗連的(de)武(wu)陵地(di)區，并與(yu)當地(di)的(de)一(yi)些部族相(xiang)融合，形成(cheng)土家族。土家族自(zi)稱"畢茲卡"或(huo)"貝京(jing)卡"。宋代時(shi)則稱這一(yi)帶(dai)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)巴(ba)人為"土人"，以后土人稱外(wai)來漢人為"客家"，稱自(zi)己(ji)為土家。
土(tu)(tu)司(si)(si)制度是歷史上(shang)中(zhong)央(yang)(yang)(yang)(yang)封(feng)(feng)建(jian)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)，對(dui)(dui)(dui)少數民(min)族(zu)地(di)區(qu)，實(shi)行歸屬中(zhong)央(yang)(yang)(yang)(yang)，權力自治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)一(yi)種政治(zhi)(zhi)管理體制。土(tu)(tu)家族(zu)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)司(si)(si)制度，則起于元代止(zhi)于清朝(chao)(chao)(chao)雍正13年的(de)(de)(de)"改土(tu)(tu)歸流"，歷經元明清三朝(chao)(chao)(chao)，前(qian)后(hou)450余年。土(tu)(tu)司(si)(si)與中(zhong)央(yang)(yang)(yang)(yang)封(feng)(feng)建(jian)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)關系(xi)，就是土(tu)(tu)司(si)(si)對(dui)(dui)(dui)中(zhong)央(yang)(yang)(yang)(yang)封(feng)(feng)建(jian)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)納(na)貢稱臣，中(zhong)央(yang)(yang)(yang)(yang)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)對(dui)(dui)(dui)土(tu)(tu)司(si)(si)實(shi)行冊封(feng)(feng)，準予自治(zhi)(zhi)。土(tu)(tu)司(si)(si)土(tu)(tu)地(di)不入中(zhong)央(yang)(yang)(yang)(yang)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)版(ban)圖，人(ren)口不入中(zhong)央(yang)(yang)(yang)(yang)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)戶(hu)籍，生(sheng)殺在掌、稱雄(xiong)一(yi)方(fang)。土(tu)(tu)司(si)(si)王(wang)(wang)：實(shi)際(ji)就是一(yi)個地(di)方(fang)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)皇帝。
恩施土(tu)家族地(di)區的土(tu)司(si)建制(zhi)，歷朝(chao)都(dou)有變(bian)化(hua)，元代(dai)設立29個(ge)(ge)(ge)土(tu)司(si)，明代(dai)設立31個(ge)(ge)(ge)土(tu)司(si)，清代(dai)設立20個(ge)(ge)(ge)土(tu)司(si)。土(tu)司(si)管轄(xia)地(di)區包括(kuo)今天恩施州清江(jiang)以南地(di)區及現屬宜昌的長(chang)陽、五峰的部(bu)分地(di)區。
走(zou)進恩施(shi)土(tu)司(si)城，迎面一座赫然(ran)高聳的是土(tu)司(si)城門(men)(men)樓。土(tu)司(si)城門(men)(men)樓也稱土(tu)司(si)朝門(men)(men)或看樓，是顯示土(tu)司(si)威儀(yi)和(he)功德的紀念性建筑(zhu)。極其注重(zhong)外觀的莊重(zhong)華麗，建筑(zhu)內容上則集(ji)中體(ti)現(xian)了土(tu)家族的人文思(si)想空(kong)間觀念和(he)技術上的聰明才(cai)智(zhi)。
門(men)樓前面左右(you)(you)兩座神(shen)人(ren)牽著(zhu)(zhu)龍的(de)(de)雕(diao)像，叫(jiao)作"天(tian)王送子"，表現的(de)(de)是(shi)土(tu)(tu)家人(ren)普遍存(cun)(cun)在"望(wang)子成龍"心理。右(you)(you)側墻上三幅(fu)(fu)(fu)壁畫，除中間(jian)一(yi)幅(fu)(fu)(fu)表現的(de)(de)是(shi)民族團結外，右(you)(you)邊一(yi)幅(fu)(fu)(fu)是(shi)反(fan)(fan)映(ying)土(tu)(tu)家先民生活的(de)(de)"毛(mao)古(gu)斯(si)"。"毛(mao)古(gu)斯(si)"就是(shi)稱(cheng)之為的(de)(de)稻谷神(shen)。民以食為天(tian)，稻谷便(bian)與人(ren)的(de)(de)生存(cun)(cun)息息相關(guan)。對(dui)稻谷神(shen)的(de)(de)崇拜(bai)，反(fan)(fan)映(ying)了(le)土(tu)(tu)家先民在農(nong)耕(geng)初期對(dui)生命存(cun)(cun)在的(de)(de)強烈意識。左邊一(yi)幅(fu)(fu)(fu)的(de)(de)兩個彪形大漢，環眼突睛，虎視眈(dan)眈(dan)，像似瞄著(zhu)(zhu)每個過往行人(ren)，那是(shi)土(tu)(tu)家語稱(cheng)作的(de)(de)"努里巴(ba)嘎"和"柯斗毛(mao)人(ren)"，是(shi)土(tu)(tu)司(si)城門(men)樓的(de)(de)守護神(shen)。
這座(zuo)仿古風(feng)雨(yu)橋(qiao)(qiao)，兩座(zuo)橋(qiao)(qiao)亭聳立(li)于(yu)橋(qiao)(qiao)廊之上，飛檐(yan)翹角，畫棟雕梁，十分精致美觀。風(feng)雨(yu)橋(qiao)(qiao)多建于(yu)河(he)流渡口(kou)之處，橋(qiao)(qiao)廊兩邊專設有欄桿(gan)和長坐板，以供肩(jian)挑(tiao)背(bei)馱的商(shang)旅(lv)行(xing)人歇(xie)氣納涼(liang)(liang)、遮蔭避(bi)雨(yu)，因(yin)而稱(cheng)"風(feng)雨(yu)橋(qiao)(qiao)。"這座(zuo)風(feng)雨(yu)橋(qiao)(qiao)，雖無挑(tiao)擔背(bei)力的行(xing)人過(guo)往，但卻是(shi)游人歇(xie)息或(huo)休閑納涼(liang)(liang)、聊天(tian)、擺龍門陣或(huo)戀人幽會的絕好地方。
坐落(luo)在游船碼頭(tou)對面山上的是(shi)土家(jia)族十分崇尚(shang)的先祖(zu)廩君廟(miao)，廩君廟(miao)為三(san)層(ceng)三(san)進重檐廊柱式建筑，坐西朝東(dong)，雄峙山腰，巍峨氣勢。緊(jin)傍廟(miao)宇，沿山壁(bi)繪有巨大長卷壁(bi)畫，壁(bi)畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之"廩君開(kai)疆拓(tuo)土勝跡圖"。
土司(si)校場，也稱射圃(pu)，是土司(si)兵丁操防習武(wu)的地方，除置有一(yi)般(ban)刀槍劍戟外，還設有赤腳(jiao)攀(pan)登的苗(miao)族刀梯、箭垛(duo)(靶)、桑(sang)木弓、爬竿和(he)練(lian)習膂力的石磨、石鎖(suo)等。
這里是典型(xing)的土(tu)家族民(min)居建(jian)筑--吊腳樓(lou)。吊腳樓(lou)多依(yi)山傍水而建(jian)，房前屋后多植果(guo)木與竹(zhu)林。在綠樹掩(yan)遇中，一(yi)樓(lou)挑出(chu)，凸(tu)顯出(chu)"小橋(qiao)流水人家"的優美。
這叫一開三間的單邊吊(diao)腳樓(lou)。左邊兩間落在實處，右邊一間懸空。左邊是火房(fang)(fang)、中(zhong)間為(wei)堂(tang)屋，右邊即是廂房(fang)(fang)。廂房(fang)(fang)下面有柱無壁，即所謂吊(diao)腳樓(lou)了。樓(lou)上干(gan)燥，用(yong)來住人或堆(dui)放糧食。這樣安(an)排，既可(ke)(ke)避(bi)免(mian)毒蛇野獸對人傷害，樓(lou)下又可(ke)(ke)喂養牲(sheng)口、安(an)置粗重家(jia)具(ju)、堆(dui)放柴草，可(ke)(ke)算是一舉幾(ji)得。
九進堂(tang)是(shi)(shi)整個土司城(cheng)的(de)核心部分，由333根柱(zhu)子、333個石柱(zhu)礎(chu)、330道門(men)、90余個窗(chuang)(chuang)、數千塊雕花(hua)木窗(chuang)(chuang)、上(shang)千根檁子、上(shang)萬根椽(chuan)木組(zu)合而成。進深99.99米(mi)、寬33米(mi)，總(zong)建筑(zhu)面積3999平方米(mi)，是(shi)(shi)國內(nei)罕見的(de)純(chun)榫卯(mao)相(xiang)接的(de)木結構建筑(zhu)。舉目(mu)望去，亭臺樓(lou)角、層檐飛爪，高低上(shang)下，錯(cuo)落有致，顯出雄奇，巍(wei)峨(e)和富(fu)麗堂(tang)皇。九進堂(tang)，也就是(shi)(shi)道地的(de)一(yi)座(zuo)土司皇城(cheng)
土(tu)司(si)城(cheng)(cheng)墻全長2320米，寬(kuan)1.2米，依山取勢修(xiu)造，逶(wei)(wei)逶(wei)(wei)延綿，雄偉壯(zhuang)觀。土(tu)司(si)時期，各土(tu)司(si)為發(fa)展(zhan)壯(zhuang)大經濟實(shi)力，一方面(mian)廣泛開(kai)懇荒土(tu)，發(fa)展(zhan)生(sheng)產；另一方面(mian)又相(xiang)互間(jian)(jian)爭田(tian)奪地，甚(shen)至劫掠百姓，擴(kuo)充勞動力。造成土(tu)司(si)間(jian)(jian)攻城(cheng)(cheng)掠寨的(de)戰(zhan)爭不斷發(fa)生(sheng)。各土(tu)司(si)修(xiu)筑城(cheng)(cheng)墻、寨墻進行戌(xu)守，就(jiu)成了(le)重要(yao)防護(hu)手段。在城(cheng)(cheng)墻上還廣設烽(feng)火臺，實(shi)行狼(lang)煙報警。土(tu)司(si)兵丁(ding)聞訊集聚，抵御來犯(fan)之(zhi)敵。游土(tu)司(si)城(cheng)(cheng)墻，觀烽(feng)火臺，難免讓人"發(fa)古之(zhi)幽思。"雖然(ran)，昔(xi)年土(tu)家兵丁(ding)，扼關戌(xu)守，烽(feng)火狼(lang)煙、刀(dao)光劍影廝殺的(de)戰(zhan)斗(dou)場面(mian)已成過去(qu)，但土(tu)司(si)兵丁(ding)的(de)驍勇善(shan)戰(zhan)，那種凌凌威風，不能(neng)不令(ling)人敬畏景仰
鐘(zhong)(zhong)樓位于(yu)(yu)城(cheng)墻最高處(chu)，為(wei)三(san)層亭塔式建筑，底(di)層為(wei)城(cheng)墻，中層為(wei)城(cheng)樓，頂層為(wei)亭。四柱四檐，俯(fu)視東(dong)西南北四方。亭內懸一(yi)口重達3000余斤的(de)(de)大銅鐘(zhong)(zhong)，叫土(tu)(tu)司(si)朝(chao)典鐘(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)上鑄(zhu)有999字銘文(wen)，記述(shu)了(le)土(tu)(tu)司(si)城(cheng)各(ge)景觀的(de)(de)壯(zhuang)麗和感(gan)賦遠古巴(ba)人及巴(ba)人后裔土(tu)(tu)家族(zu)(zu)慷(kang)慨悲壯(zhuang)的(de)(de)滄(cang)桑歷史。鑄(zhu)土(tu)(tu)司(si)朝(chao)典鐘(zhong)(zhong)，立于(yu)(yu)土(tu)(tu)司(si)城(cheng)最高處(chu)，是為(wei)著宣赫土(tu)(tu)司(si)權柄的(de)(de)至(zhi)高無(wu)上和土(tu)(tu)司(si)王業的(de)(de)亙古宏昌。土(tu)(tu)司(si)朝(chao)典鐘(zhong)(zhong)主要用于(yu)(yu)土(tu)(tu)家族(zu)(zu)神和歷代土(tu)(tu)司(si)祭祀；用于(yu)(yu)朝(chao)庭冊(ce)封的(de)(de)新(xin)土(tu)(tu)司(si)登位的(de)(de)朝(chao)賀；也(ye)用于(yu)(yu)每年歲時中祈禱上蒼(cang)免除水(shui)旱蟲災。凡(fan)此，每當鐘(zhong)(zhong)聲響起(qi)，土(tu)(tu)司(si)便率領土(tu)(tu)司(si)文(wen)武職官及王室宗(zong)親(qin)、兵(bing)丁土(tu)(tu)民一(yi)起(qi)梵(fan)香(xiang)朝(chao)拜，十分隆(long)重而(er)神圣(sheng)
鼓(gu)樓建(jian)于土司城墻(qiang)之上(shang)，是為配合土司兵丁共(gong)同抗敵。每當峰火臺狼煙升(sheng)起(qi)，鼓(gu)樓便(bian)擂鼓(gu)報(bao)警，士卒(zu)土民即聞(wen)聲出動，荷(he)槍(qiang)持刀，以待(dai)來(lai)犯之敵
所謂百花(hua)園(yuan)(yuan)，實際就(jiu)是(shi)土司(si)皇城的"御花(hua)園(yuan)(yuan)"。各個土司(si)不(bu)僅注(zhu)重(zhong)王(wang)府宅(zhai)院恢宏氣勢的建設(she)，顯示(shi)土司(si)的尊(zun)貴和威(wei)儀，他們也注(zhu)重(zhong)亭園(yuan)(yuan)的設(she)置，以(yi)滿足王(wang)室休閑和娛樂。各土司(si)多(duo)有名稱不(bu)一的"花(hua)園(yuan)(yuan)"、"萬春(chun)園(yuan)(yuan)"、"芹香園(yuan)(yuan)"、"槿園(yuan)(yuan)"等、土司(si)王(wang)室于園(yuan)(yuan)中(zhong)賞花(hua)、賦詩、撫琴、吟詠以(yi)及猜謎斗草，盡其賞心(xin)悅目。當然，這(zhe)種雅興在當時也只是(shi)土司(si)的專(zhuan)利，下人(ren)和雜役人(ren)員(yuan)是(shi)做夢也享受不(bu)到的。
沿烽火臺而下(xia)就到了白(bai)虎(hu)(hu)山(shan)，白(bai)虎(hu)(hu)山(shan)建有(you)(you)(you)白(bai)虎(hu)(hu)雕像。白(bai)虎(hu)(hu)是(shi)土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)極為崇(chong)拜(bai)的(de)(de)(de)廩(lin)君(jun)魂(hun)靈的(de)(de)(de)化身(shen)。因而白(bai)虎(hu)(hu)也便是(shi)土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)的(de)(de)(de)圖(tu)騰宗拜(bai)和土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)的(de)(de)(de)族(zu)徽和標志。所(suo)以(yi)有(you)(you)(you)稱(cheng)土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)為虎(hu)(hu)氏(shi)民族(zu)的(de)(de)(de)。由于(yu)(yu)土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)崇(chong)虎(hu)(hu)敬虎(hu)(hu)，不僅許多地方(fang)(fang)立廟祭(ji)祀，更有(you)(you)(you)許多土(tu)(tu)家(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)(de)神龕上供有(you)(you)(you)白(bai)虎(hu)(hu)神位，許多地方(fang)(fang)還以(yi)"虎(hu)(hu)"字命(ming)名，如咸豐縣的(de)(de)(de)"白(bai)虎(hu)(hu)山(shan)"，來鳳縣的(de)(de)(de)"白(bai)虎(hu)(hu)堂"。還有(you)(you)(you)"老虎(hu)(hu)壟"、"老虎(hu)(hu)坡(po)"等。就連土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)小孩(hai)(hai)穿的(de)(de)(de)稱(cheng)"虎(hu)(hu)頭鞋"，戴(dai)的(de)(de)(de)叫"虎(hu)(hu)頭帽"，大(da)人(ren)還常于(yu)(yu)小孩(hai)(hai)眉心間畫一"王"字，以(yi)期望長大(da)后是(shi)有(you)(you)(you)出息的(de)(de)(de)虎(hu)(hu)的(de)(de)(de)傳人(ren)。可見白(bai)虎(hu)(hu)已成了土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)的(de)(de)(de)魂(hun)和根
在白虎(hu)(hu)山下的深溝(gou)叫(jiao)(jiao)臥虎(hu)(hu)溝(gou)，臥虎(hu)(hu)溝(gou)上(shang)橫跨一座軟索鐵橋，稱為(wei)"臥虎(hu)(hu)橋"也稱作"臥伏橋"。是(shi)(shi)形(xing)容游(you)人過橋，橋身晃蕩利(li)害，膽(dan)怯的人便感到害怕而止步不前，俯身臥伏于橋上(shang)，所以(yi)叫(jiao)(jiao)"臥伏橋"。其(qi)實是(shi)(shi)"臥虎(hu)(hu)橋"，是(shi)(shi)因(yin)臥虎(hu)(hu)溝(gou)而得名。
夏(xia)季：8:00-18:30
冬季：8:30-17:30
航空：
恩施航班以省內為主，通武漢和宜昌，省外只通往重慶，機型都是"運七"。恩施許家(jia)坪機場離市區(qu)不(bu)遠(yuan)，從(cong)市中心坐出租車前往(wang)不(bu)到10元。飛往省會(hui)武(wu)漢的航班每天(tian)有兩班，時(shi)(shi)間為08:40和15:30，票價530元，需(xu)時(shi)(shi)1小(xiao)時(shi)(shi)20分(fen)鐘。
公路：
恩(en)施客運站位于舞陽(yang)大街西首清(qing)(qing)江(jiang)姊妹橋處，有發往武漢、宜(yi)昌、襄樊、荊州，以及州內(nei)各(ge)縣(xian)和外省如重(zhong)慶、廣州、溫(wen)州的(de)(de)班(ban)次。另外，位于舞陽(yang)大街4號的(de)(de)清(qing)(qing)江(jiang)賓(bin)館(guan)服務站也有發往州內(nei)各(ge)縣(xian)的(de)(de)長途車。恩施至武漢、宜(yi)昌每天有多(duo)班。至武漢的(de)普通臥鋪車票價100元，空調臥鋪再加50元，全(quan)程耗(hao)時18小時；至宜(yi)昌的(de)普通臥鋪60元，耗(hao)時12小時。至州內各縣的(de)汽車流水(shui)發車，基本(ben)上坐(zuo)滿就開了(le)。
除了普通汽車(che)外，恩施客(ke)運站還有發往宜昌的(de)(de)(de)小轎車(che)，車(che)型(xing)是富康，耗時只(zhi)需6小時，包車(che)價格(ge)580元(yuan)，散客(ke)票價145元(yuan)/人(ren)，坐(zuo)滿四人(ren)發車(che)，人(ren)數如果不夠則缺(que)省的(de)(de)(de)票額由坐(zuo)車(che)的(de)(de)(de)人(ren)分攤。
市內交通：
恩施的出租車很便宜，起步價才3元，2公里后每公里加收1元，車型大多是奧拓和夏利。另外(wai)在(zai)當地被稱(cheng)做“麻木”（一種(zhong)機(ji)動小(xiao)三(san)輪車(che)）的(de)小(xiao)車(che)滿街都(dou)是(shi)，只要是(shi)在(zai)城(cheng)區范圍(wei)之內，一律收(shou)費2元。
該圖片由注冊用戶"
歲月靜好 
