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景點特色

鳥鳴啁啾，泉聲(sheng)潺潺，峰號翠巖幽洞深(shen)，尋(xun)奇(qi)攬勝(sheng)入叢林。風景入畫(hua)，意境(jing)如(ru)詩，這就是宜昌(chang)著名的風景旅游(you)勝(sheng)地——三峽(xia)鳴翠谷。

鳴翠谷由“野(ye)鳥鳴翠谷，流水唱(chang)歡歌”的意(yi)境而來。谷中的紫陽龍洞(dong)、天官廟、礦泉泳(yong)池、金龜湖、榔(lang)樹群(qun)落(luo)、野(ye)生山楂(zha)林、天然(ran)石(shi)隧道(dao)、長(chang)壽氧吧迷宮、裸(luo)石(shi)溝天體(ti)走(zou)廊、游客活動中心等10個(ge)景點群(qun)使人(ren)領(ling)略自然(ran)生態之奇妙，讓(rang)(rang)人(ren)心醉神馳。不得不讓(rang)(rang)人(ren)想起(qi)古詩里：“珍禽妙唱(chang)協笙笛(di)，懸壁飛泉響石(shi)琴(qin)”的佳句(ju)。

鳴(ming)(ming)翠谷的自然生(sheng)態“十(shi)(shi)八奇”使人(ren)嘆(tan)為(wei)觀止，有(you)人(ren)用十(shi)(shi)八句話(hua)概括了這十(shi)(shi)八奇觀：“紫陽龍(long)洞(dong)藏百圖、千年蟒藤石(shi)上生(sheng)、百畝山楂根連(lian)根、熱(re)帶榔樹谷中(zhong)存、氧吧迷(mi)宮(gong)藤纏藤、洞(dong)中(zhong)梯(ti)田驚天下、鐘乳(ru)石(shi)片能透光、石(shi)頭敲打(da)起歌(ge)聲、裸(luo)石(shi)成渠四里長、古(gu)藤攀爬百公(gong)里、青石(shi)隧道天然成、冬暖夏涼龍(long)詠泉、清純礦(kuang)泉作泳池(chi)、金龜湖中(zhong)出(chu)金龜、天然石(shi)雕(diao)百獸生(sheng)、鐘乳(ru)石(shi)花橫著(zhu)長、絕壁紋理如錦繡、萬千野鳥翠谷鳴(ming)(ming)。”真(zhen)可謂“異草(cao)奇花常(chang)在眼，天然美景仗(zhang)神功”！

這(zhe)里兩岸樹(shu)木蔥籠(long)(long)，水秀山(shan)奇，怪石(shi)千(qian)(qian)變，崖(ya)壁峻俏，野(ye)花叢(cong)叢(cong)，野(ye)鳥(niao)爭鳴。尤其(qi)是紫陽龍洞的千(qian)(qian)年蟒藤、音樂鐘乳石(shi)、千(qian)(qian)層梯田、透光(guang)鐘乳石(shi)等八大奇觀(guan)，世(shi)間罕見。經過數年建(jian)(jian)設，鳴翠谷旅游休閑度(du)(du)假(jia)區已建(jian)(jian)成(cheng)紫陽龍洞、天官(guan)廟、礦(kuang)泉泳池(chi)、鳴翠谷游客中心(xin)、金龜湖(hu)、燈(deng)籠(long)(long)樹(shu)群落、千(qian)(qian)畝野(ye)生(sheng)山(shan)楂林、天然石(shi)隧道、長壽氧吧迷(mi)宮、裸石(shi)溝天體走廊等10個景點群，成(cheng)為宜昌城中心(xin)區唯一的大型(xing)生(sheng)態旅游度(du)(du)假(jia)區。

進入三峽鳴翠谷，溪水清澈見底，樹藤滿(man)眼滴(di)翠，野(ye)鳥啁鳴不(bu)絕，慢步谷中(zhong)，讓(rang)人(ren)神清氣爽，困意全消；宿土(tu)屋賓館和吊腳樓(lou)，吃(chi)野(ye)菜宴、農家(jia)宴、臘(la)菜宴，令您心滿(man)意足；林中(zhong)怪石千奇百態，珍稀植物(wu)滿(man)山遍(bian)野(ye)，游(you)人(ren)行在其間，讓(rang)人(ren)感(gan)受到(dao)大自然的鬼斧(fu)神工；天(tian)官廟遺存的雙(shuang)面龍石雕(diao)、石虎石羊等明(ming)代石雕(diao)，抽象美觀，如畢家(jia)索畫(hua)圖再現，為人(ren)們(men)研究明(ming)代石刻文化(hua)藝術提供了實物(wu)依據。

歷史文化

鳴翠谷里的(de)紫陽龍(long)洞度假區是明(ming)朝兩京御史、晉位(wei)(wei)少(shao)宰(zai)——王(wang)(wang)篆(zhuan)的(de)故居(ju)。王(wang)(wang)篆(zhuan)官(guan)至吏部左(zuo)侍郎(lang)，固有“鐵御史”稱號(hao)，加之其為官(guan)清(qing)廉，對母孝敬，被老百姓尊稱為“王(wang)(wang)天(tian)官(guan)”。《宜昌府志?士女(nv)傳（上）》中(zhong)就曾記載：“王(wang)(wang)篆(zhuan)，字紹芳，嘉(jia)靖(jing)乙卯舉人，壬戊(wu)進士，初知吉水縣事，歷(li)官(guan)兩京都御史，晉位(wei)(wei)少(shao)宰(zai)，揚歷(li)中(zhong)外三十余(yu)年，固有‘鐵御史’之號(hao)。張居(ju)正櫪政日(ri)，以天(tian)下才推之，歿猶(you)薦以自代，神宗書其名于御屏(ping)。......”

關于(yu)(yu)王篆，民間還流傳著一(yi)(yi)些美麗(li)的(de)傳說。據說：王篆很小(xiao)的(de)時候父親(qin)病故，王母(mu)(mu)一(yi)(yi)人(ren)(ren)就承擔起(qi)養育王篆、王勇、王明兄弟三人(ren)(ren)的(de)重任(ren)，當時家(jia)境很是(shi)(shi)貧(pin)寒(han)。一(yi)(yi)天(tian)有一(yi)(yi)四川(chuan)道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)趕一(yi)(yi)塊“蜈蚣地(di)(di)”至(zhi)(zhi)湖北，傍(bang)晚時候行至(zhi)(zhi)此地(di)(di)突遇雷電交加，天(tian)降大雨(yu)。他發現山(shan)中有一(yi)(yi)戶(hu)人(ren)(ren)家(jia)便想(xiang)借宿(su)一(yi)(yi)夜，行至(zhi)(zhi)門前(qian)見一(yi)(yi)婦(fu)人(ren)(ren)正在紡布，便上前(qian)說明來(lai)意；老(lao)婦(fu)人(ren)(ren)道(dao)(dao)(dao)家(jia)境貧(pin)寒(han)那就委屈(qu)道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)一(yi)(yi)夜了(le)。此老(lao)婦(fu)人(ren)(ren)就是(shi)(shi)王篆之母(mu)(mu)。王母(mu)(mu)心地(di)(di)善良(liang)，也非(fei)常(chang)的(de)仁慈(ci)，她心想(xiang)客人(ren)(ren)是(shi)(shi)遠道(dao)(dao)(dao)而來(lai)一(yi)(yi)定(ding)非(fei)常(chang)的(de)辛苦，于(yu)(yu)是(shi)(shi)便狠(hen)心將自家(jia)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)只下蛋的(de)母(mu)(mu)雞殺了(le)招待道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)。

第二天清晨，道(dao)人(ren)準備起程趕(gan)路。突(tu)然(ran)一道(dao)金光閃過，那塊“蜈(wu)蚣地(di)(di)”怎么也趕(gan)不走了(le)，王篆一家人(ren)也出來(lai)幫忙(mang)，但想盡辦法還(huan)是(shi)不行。這時(shi)道(dao)人(ren)說(shuo)：“這可(ke)能(neng)是(shi)天意吧(ba)，就(jiu)此罷了(le)，這塊地(di)(di)就(jiu)送給你(ni)(ni)(ni)們吧(ba)！”王母(mu)再三推(tui)謝。這時(shi)道(dao)人(ren)突(tu)然(ran)對王母(mu)說(shuo)：“我(wo)看你(ni)(ni)(ni)大公(gong)子是(shi)個奇才，還(huan)是(shi)送他去讀書吧(ba)，將來(lai)一定(ding)(ding)大有作為。”又轉(zhuan)身對王篆說(shuo)：“你(ni)(ni)(ni)將來(lai)要(yao)(yao)是(shi)做(zuo)了(le)大官，一定(ding)(ding)不要(yao)(yao)忘記了(le)養育你(ni)(ni)(ni)的母(mu)親(qin)(qin)。如果(guo)(guo)你(ni)(ni)(ni)母(mu)親(qin)(qin)百年后，就(jiu)將她葬(zang)在這塊‘蜈(wu)蚣地(di)(di)’里，你(ni)(ni)(ni)上(shang)要(yao)(yao)效忠國(guo)家，下要(yao)(yao)體貼民情，如果(guo)(guo)能(neng)做(zuo)到這些，此‘蜈(wu)蚣地(di)(di)’就(jiu)會造福(fu)于(yu)江南。”

后來王(wang)篆進(jin)為官后還常常千里迢(tiao)迢(tiao)的回家探母，當地老百姓(xing)都(dou)尊稱他“王(wang)天官”，王(wang)母百年后就葬在如今的“碑(bei)灣”，從此便(bian)有(you)了富庶的江南。

民俗風情

鳴翠谷新鮮美味的特色餐飲，那土屋居中的鄉間情(qing)調，那讓人(ren)笑破肚皮的彎管子(zi)藝術，無不讓人(ren)口鼻(bi)生香，得意忘相，流連忘返。

鳴(ming)翠(cui)谷的餐(can)飲有四大宴(yan)(yan)(yan)(yan)：即野(ye)菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)、農家宴(yan)(yan)(yan)(yan)、臘(la)菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)、漁(yu)家宴(yan)(yan)(yan)(yan)。這四大宴(yan)(yan)(yan)(yan)飲既可(ke)單獨(du)成席，也可(ke)配成混合宴(yan)(yan)(yan)(yan)。野(ye)菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)：全部菜(cai)由野(ye)菜(cai)和樹葉(xie)組(zu)合而成，是一種(zhong)素菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)；農家宴(yan)(yan)(yan)(yan)：按農村節慶習俗配成宴(yan)(yan)(yan)(yan)席，蒸菜(cai)和格子(zi)為主菜(cai)；臘(la)菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)：又稱干菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)(yan)，由熏制(zhi)品和干制(zhi)品組(zu)成葷素菜(cai)群(qun)；漁(yu)家宴(yan)(yan)(yan)(yan)：以(yi)紫陽河和金龜湖的魚、金龜、甲魚組(zu)成宴(yan)(yan)(yan)(yan)席。這四大宴(yan)(yan)(yan)(yan)讓(rang)人們充分的領略(lve)了鄉村餐(can)飲文化(hua)，總體說來就八個(ge)字“土(tu)菜(cai)土(tu)吃、土(tu)俗濃郁”。

在(zai)(zai)鳴翠(cui)谷夜(ye)宿，完全(quan)是一種鄉土(tu)味，這(zhe)里(li)的土(tu)屋(wu)居、鄉居樓(lou)和吊腳樓(lou)構(gou)成了有一個(ge)“土(tu)屋(wu)賓(bin)館”群，這(zhe)些特色住(zhu)宿房，依山傍水，空氣清新(xin)，遠離(li)鬧市，整潔寧靜，常有游(you)客在(zai)(zai)這(zhe)里(li)住(zhu)上(shang)十(shi)天半月仍不愿離(li)開，也有一些單(dan)位(wei)選擇這(zhe)個(ge)地方召(zhao)開各種小型會議(yi)，在(zai)(zai)青山綠水間工作，倒別有一番感受(shou)。