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景點簡介

缽池山公園位于淮安市中心區東南，東連火車南站，西傍翔宇大道，南臨經濟開發區，北靠古黃河風光帶。占地1800余畝，是淮安市區第六大公園,次于淮安森林公園、古淮河文化生態景區、古黃河濕地公園、古鹽河生態公園以及日月洲生態樂園，為淮安市區已建(或者在建)八大1500畝及以(yi)上公園之一。

人物故事

唐代杜光庭的《洞天福地記》最早記載缽池山被列為道教“七十二福地”之一。周公子(zi)(zi)喬(qiao)是周靈王的(de)(de)太子(zi)(zi)，賦性閑靜，喜好吹笙，常被鳳凰和鳴之樂聲環(huan)繞(rao)。他才智(zhi)過(guo)人，15歲(sui)就把晉(jin)平公使者叔謄問得瞠(cheng)目結舌(she)，無言(yan)以對。后(hou)因政見(jian)與他的(de)(de)父親不同出走，浪跡于伊、洛二水(shui)(shui)之間，拜(bai)浮邱公為(wei)師，在(zai)嵩(song)山學道三十余年。道成(cheng)(cheng)擇地煉(lian)丹，到淮水(shui)(shui)下游，發現了這個(ge)“幽遠閑曠(kuang)”的(de)(de)缽池(chi)山。公子(zi)(zi)喬(qiao)便筑起煉(lian)丹臺，在(zai)臺下挖了丹井，井水(shui)(shui)清冽(lie)甘甜。金丹煉(lian)成(cheng)(cheng)后(hou)，飼(si)雞犬(quan)，雞犬(quan)化(hua)成(cheng)(cheng)鳳和麟，公子(zi)(zi)喬(qiao)便駕鳳攜麟升(sheng)天而去。

相關典故

缽(bo)池山(shan)(shan)公園因山(shan)(shan)而(er)得名，因水而(er)生靈。缽(bo)池山(shan)(shan) “盤紓凹曲，形(xing)若缽(bo)盂”，所(suo)以，人們稱(cheng)其為缽(bo)池山(shan)(shan)。唐(tang)代杜(du)光庭的《洞天福地(di)記(ji)》最早記(ji)載缽(bo)池山(shan)(shan)被列為道教“七十二福地(di)”之一。

李白《淮陰(yin)書懷》詩曰：“飛鳧從西來，適與佳興并。眷(juan)言(yan)王喬舄(xi)，婉(wan)孌(luan)故人(ren)情”，說的就是公(gong)子喬在缽池山煉丹飛升的故事。

文化特色

大家腳下是缽池山千年古寺景惠寺，位于山的北麓，建于宋太祖洪德年間，原稱洪福寺，毀于兵燹。到了明代正統年間重修，規模宏大，氣勢巍峨。大雄寶殿、大王(wang)殿兩(liang)(liang)側各有(you)24楹回(hui)廊，鐘樓(lou)、鼓樓(lou)分列兩(liang)(liang)端。這(zhe)是毗盧閣(ge)，塑有(you)千尊佛像(xiang)，并有(you)“峨然(ran)獨聳(song)”的藏(zang)經(jing)樓(lou)，有(you)詩曰(yue)：“古寺嵯峨古道通，經(jing)樓(lou)高矗半天中”。景(jing)惠(hui)寺曾經(jing)很為煊赫，明英宗曾親筆御賜“敕封景(jing)惠(hui)寺”5個大字(zi)。

缽(bo)池(chi)山(shan)北側的招(zhao)隱(yin)寺建(jian)于明隆慶(qing)初，系自(zi)號“五游子”的蘇州(zhou)人郭(guo)第所(suo)建(jian)。郭(guo)第，字次甫，曾因反對權(quan)相嚴嵩幾乎(hu)遭到暗害，于是遁(dun)跡缽(bo)池(chi)山(shan)修煉。當時淮安知府陳文燭有一幅米芾畫的佛(fo)像并所(suo)書(shu)“如來髓、釋(shi)迦骨、人不識、彌勒佛(fo)。米芾書(shu)”墨跡。郭(guo)促(cu)其尋人勒石(shi)，這尊(zun)“米元章畫佛(fo)石(shi)刻”就安放在招(zhao)隱(yin)寺中。

登(deng)山遠望，映入眼(yan)簾的是山子湖，湖水清淺，蓮(lian)葉飄飄，紅(hong)蕖裊(niao)裊(niao)，白(bai)鷗時高時下，漁帆乍隱(yin)乍現。湖畔蘆荻蕭蕭，垂楊曳曳，有(you)板橋可通漁村人家，好(hao)似(si)一派典型的水鄉風光。湖心有(you)愛(ai)蓮(lian)亭(ting)(ting)，始建于康熙五十三年。亭(ting)(ting)內(nei)供(gong)奉著傳說僧(seng)人從云臺(tai)山背來的觀音(yin)像。亭(ting)(ting)周圍廣植(zhi)蓮(lian)花，菱蓮(lian)爭(zheng)香，相映成趣。乾(qian)隆初，黃達《游(you)愛(ai)蓮(lian)亭(ting)(ting)記》說：“距淮陰城北十五里(li)，水流瀠洄，樹木相蔚，有(you)亭(ting)(ting)翼然，參(can)差(cha)掩(yan)映，厥名愛(ai)蓮(lian)，蓋取周茂敘詩意而顏之(zhi)也。”

后來發生了一場巨大的變故。乾隆(long)三(san)十九年(nian)（1774）年(nian)八月，黃(huang)河大水(shui)從(cong)淮陰老壩(ba)口沖刷而下，山(shan)子湖因(yin)而淤(yu)平，水(shui)中的愛蓮亭、山(shan)上的景惠寺(si)全(quan)被沖毀。大水(shui)過后，人們看(kan)到的是：崗阜(fu)依然，丹(dan)臺(tai)和丹(dan)井的遺(yi)址俱(ju)在，但(dan)已是“枯井塵沙掩，荒(huang)臺(tai)瓦礫余”，只有閱年(nian)老松和蔓蔓荒(huang)草(cao)守護著丹(dan)灶遺(yi)跡。

景(jing)惠(hui)寺的千尊(zun)佛(fo)像(xiang)只(zhi)剩(sheng)下一尊(zun)“趺坐黃土(tu)中”。一個老僧尋到了這尊(zun)佛(fo)像(xiang)，并且(qie)辛苦經營成三間(jian)“丈室樓”，將(jiang)佛(fo)供奉樓上。光(guang)緒年間(jian)，重修景(jing)惠(hui)寺，但規(gui)模已大不如往昔(xi)了。

規劃建設

人們(men)已(yi)久盼望以大口子為(wei)中(zhong)心，修建一(yi)處(chu)大體可以恢復舊觀的(de)缽池山公(gong)園。缽池山公(gong)園的(de)總體規劃已(yi)經擺在我(wo)們(men)面前，并且已(yi)在實施(shi)之中(zhong)。

缽池山公園規劃面積(ji)92.4公頃，其中大口子(zi)湖面面積(ji)554畝(mu)，另有(you)小(xiao)口子(zi)及諸多(duo)魚塘水(shui)面輔(fu)助。其用地范圍以翔宇(yu)大道、珠海路(lu)(lu)、南(nan)昌(chang)路(lu)(lu)、和平路(lu)(lu)為界，并(bing)在北部留有(you)100米寬的(de)綠化走(zou)廊與(yu)古黃河風(feng)光帶(dai)相(xiang)連(lian)接。區內河網水(shui)系(xi)發達(da)，周圍還(huan)有(you)里運河、大寨(zhai)河和古黃河環繞。

正在建造的缽池山公園，依托缽池山歷史傳說和缽池（大口子）水面自然條件，以“一山一水”、“一(yi)(yi)(yi)古一(yi)(yi)(yi)今”、“一(yi)(yi)(yi)靜一(yi)(yi)(yi)動”為基(ji)本主題(ti)；風格(ge)上，名山(shan)(shan)以道教(jiao)建(jian)筑為基(ji)調，水上以現代設(she)(she)施(shi)(shi)為基(ji)調。待建(jian)景觀和(he)娛樂設(she)(she)施(shi)(shi)有：人工(gong)堆積的(de)缽(bo)(bo)(bo)池(chi)山(shan)(shan)和(he)湖心(xin)島、荷(he)池(chi)、缽(bo)(bo)(bo)池(chi)山(shan)(shan)道教(jiao)建(jian)筑群、小瀛洲(zhou)缽(bo)(bo)(bo)塔、民俗一(yi)(yi)(yi)條街、缽(bo)(bo)(bo)池(chi)山(shan)(shan)購物娛樂綜合中心(xin)、人造(zao)森林等。

相關資料

原在愛蓮亭中的那尊觀音像也被一個釋名悟之的和尚找到。因他的請求，大水過后第三年，就在這附近又建一座觀音庵。那以(yi)后近兩(liang)百年間(jian)，水患不斷(duan)，兵事頻繁，缽(bo)池山勝跡蕩(dang)然殆盡(jin)。只有山上(shang)的(de)(de)赤砂(sha)是建(jian)筑(zhu)房屋的(de)(de)好(hao)材料，因為久經開采(cai)，山漸夷為平地。然而(er)，大(da)水在(zai)北山腳下沖(chong)刷而(er)成的那個大(da)水塘(tang)（山子湖），如今卻似一面(mian)閃光的明鏡，鑲嵌在(zai)清河區(qu)東郊大(da)地上。