蘇(su)泊罕大(da)(da)草(cao)原(yuan)(yuan)，是(shi)(shi)成吉思汗六征西夏的屯兵(bing)整軍之地(di)(di)(di)、伊克(ke)昭(zhao)七(qi)旗會(hui)盟及閱兵(bing)校武故(gu)地(di)(di)(di)、鄂爾多斯明清(qing)時期大(da)(da)的驛站、伊克(ke)昭(zhao)盟盟歌誕生地(di)(di)(di)及官敖包發祥(xiang)地(di)(di)(di)；是(shi)(shi)成吉思汗哈日蘇(su)勒德龍年巡游(you)(you)(you)鄂爾多斯七(qi)旗的集(ji)散地(di)(di)(di)，也(ye)是(shi)(shi)藏傳佛(fo)教早期領袖進京謁帝途中重要的休養禮(li)佛(fo)圣地(di)(di)(di)。景區以(yi)十(shi)三世紀游(you)(you)(you)牧(mu)草(cao)原(yuan)(yuan)文化(hua)為(wei)背景，以(yi)伊克(ke)昭(zhao)盟352年歷史為(wei)記憶，以(yi)激(ji)情蘇(su)泊罕，浪漫大(da)(da)草(cao)原(yuan)(yuan)為(wei)主題，以(yi)游(you)(you)(you)牧(mu)集(ji)鎮和草(cao)原(yuan)(yuan)愛情為(wei)突破點，集(ji)暢游(you)(you)(you)草(cao)原(yuan)(yuan)、激(ji)情娛樂(le)、實(shi)景演藝、穹廬住宿、游(you)(you)(you)牧(mu)大(da)(da)餐(can)、馬(ma)背縱情、牧(mu)人養生、草(cao)原(yuan)(yuan)狂(kuang)夜、民俗藝術等功能于一體，盡(jin)顯鄂爾多斯“七(qi)旗營盤”黃金家族(zu)的王(wang)府之氣、阿冬谷大(da)(da)牧(mu)場游(you)(you)(you)牧(mu)天堂的氈帳世界、小白馬(ma)小黃牛小山羊部落的開心快(kuai)樂(le)、那(nei)達(da)慕盛會(hui)上“男兒三藝”的動(dong)地(di)(di)(di)競技、白塔寺(si)院秘境草(cao)原(yuan)(yuan)的古(gu)剎(cha)佛(fo)韻；真實(shi)再現傳統“騎蒙古(gu)馬(ma)、住蒙古(gu)包、吃蒙古(gu)餐(can)”的生動(dong)場景，打造一座極具中國游(you)(you)(you)牧(mu)草(cao)原(yuan)(yuan)文化(hua)特色活(huo)態博(bo)物館。
999座蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)規劃建設是以鄂爾多斯（伊克(ke)昭盟）著名(ming)的七旗會盟為(wei)(wei)歷(li)史背景，并以當時(shi)七個(ge)旗的地(di)理位置為(wei)(wei)分布(bu)導向。觀(guan)念上(shang)，999座蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)按(an)照以四(si)星級標準，按(an)照世界頂級的蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)裝修(xiu)文化所進行裝修(xiu)打造。蘇泊罕(han)大(da)草原(yuan)旅游景區(qu)999座愛(ai)情玫瑰氈(zhan)房內盡管風格(ge)古(gu)樸、檔次(ci)高貴、布(bu)置簡約，但這(zhe)并不是蘇泊罕(han)大(da)草原(yuan)旅游景區(qu)住蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)項目全部吸引力。住蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)最大(da)的亮點在于，在蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)住宿(su)的游客，可以到指定點領取半(ban)成品，根據說明書，在包(bao)內自行制作蒙(meng)(meng)古(gu)族特色飲食，成為(wei)(wei)蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)的主人，做一次(ci)真正(zheng)的蒙(meng)(meng)古(gu)人。
蘇泊罕大草原是一個美麗神奇的地方，遇甘雨，草原會水草豐美，河湖密布，綠樹成蔭，鳥語花香，由湖泊，河流，泉水，山川，丘陵，草甸，灌木叢構成了一幅大自然生態景觀。湖就是神海子。泉就常年自噴的神泉，山就是刀勞岱山，鳥就是遺鷗，白天鵝。神(shen)海(hai)(hai)子(zi)原(yuan)名叫(jiao)伊(yi)克兒淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)，淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)就是(shi)湖的(de)意(yi)思(si)。與(yu)當(dang)時的(de)阿(a)拉善淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)，哈(ha)達圖淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)，氣凱淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)，泊江海(hai)(hai)淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)，阿(a)門淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)等六個淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)合成(cheng)美麗的(de)七星(xing)湖。平時各自(zi)獨立，每逢大雨(yu)就會相互補水，連接成(cheng)一體。伊(yi)克兒淖(nao)(nao)爾(er)(er)(er)意(yi)為(wei)“雙(shuang)胞胎，孿生”，水面相連，中有鳥(niao)島，外神(shen)海(hai)(hai)子(zi)中間(jian)有一個湖心島，將神(shen)海(hai)(hai)子(zi)分為(wei)東湖和(he)西湖，這里就是(shi)大量遺鷗(ou)和(he)白天(tian)鵝的(de)遷(qian)徙(xi)地。而且，千百年來，這里交通閉塞，人們靠游牧草原(yuan)為(wei)生，很(hen)少(shao)于外界建(jian)立聯系。因此(ci)，這里的(de)神(shen)泉完(wan)整(zheng)的(de)保(bao)留(liu)下來，沒有接受(shou)到任何污(wu)染與(yu)破壞。
白塔景(jing)區(qu)(qu)位于蘇(su)泊罕大草(cao)原旅(lv)游景(jing)區(qu)(qu)核心旅(lv)游區(qu)(qu)七(qi)旗會盟(meng)景(jing)區(qu)(qu)南部7公里處，是內蒙古自治(zhi)區(qu)(qu)合法宗教祭(ji)祀場(chang)所。白塔景(jing)區(qu)(qu)與藏傳(chuan)佛教入傳(chuan)蒙古并(bing)在(zai)蒙古地區(qu)(qu)傳(chuan)播及普及有著(zhu)深厚的(de)歷史(shi)文化淵(yuan)源。蘇(su)布爾嘎白塔高(gao)21.7米(mi)，始建于清朝雍正(zheng)年間，建成于乾隆五(wu)年（公元(yuan)1740年），如今已(yi)經有近300年的(de)歷史(shi)。
曾有三世、四(si)世、五世達賴(lai)蒞臨(lin)，法力深厚、蘇布(bu)爾嘎白(bai)塔是(shi)為紀念五世班禪的(de)(de)最愛黑馬(ma)坐(zuo)騎而建(jian)、神(shen)泉具有神(shen)秘的(de)(de)傳(chuan)說，每(mei)月初十，是(shi)白(bai)塔景區的(de)(de)誦經日，屆(jie)時會有大量的(de)(de)來自五湖四(si)海，四(si)面八方(fang)的(de)(de)香客前來上香敬(jing)佛，廟內的(de)(de)喇嘛會為他(ta)們(men)誦經祈愿(yuan)，祈愿(yuan)香客們(men)生活吉祥(xiang)，一生平安。
“刀勞”的意思是“七”，“刀勞岱”就是七個敖包的意思，曾是七旗會盟的發源地。刀勞岱山連綿五六公里，一馬平川，古時候，人們還會在這里進行賽馬等體育賽事，也是非常壯觀的盛事。蘇(su)泊罕大(da)(da)草原(yuan)(yuan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)刀勞岱山(shan)(shan)(shan)(shan)，綿延幾(ji)十里(li)，遠(yuan)遠(yuan)望去有(you)一條(tiao)沉睡(shui)的(de)(de)(de)(de)巨龍，山(shan)(shan)(shan)(shan)體平坦遼(liao)闊。當(dang)(dang)年，七(qi)旗(qi)會(hui)盟(meng)的(de)(de)(de)(de)祭祀敖包選擇在山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)也是(shi)(shi)(shi)由(you)于(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)體平坦，凹凸有(you)致，而且山(shan)(shan)(shan)(shan)勢高(gao)聳，站(zhan)立之上(shang)(shang)，可以(yi)俯瞰(kan)整個蘇(su)泊罕大(da)(da)草原(yuan)(yuan)，草原(yuan)(yuan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)一切美景，盡收眼底。若遇蒙蒙細雨(yu)，扔掉雨(yu)傘，站(zhan)在刀勞岱山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)俯瞰(kan)草原(yuan)(yuan)全景，更是(shi)(shi)(shi)一種對大(da)(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)零距(ju)離接近(jin)。很多美好的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)為(wei)這座看(kan)山(shan)(shan)(shan)(shan)不是(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)但又勝過高(gao)俊(jun)至山(shan)(shan)(shan)(shan)披上(shang)(shang)一層層神秘的(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)紗。曾(ceng)有(you)人(ren)去刀勞岱山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)面(mian)(mian)看(kan)過，據說(shuo)里(li)面(mian)(mian)有(you)很多山(shan)(shan)(shan)(shan)洞，人(ren)們傳(chuan)說(shuo)那就是(shi)(shi)(shi)以(yi)前(qian)駱駝神所在的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。那些山(shan)(shan)(shan)(shan)洞到現在很存留著，但是(shi)(shi)(shi)出于(yu)敬意，當(dang)(dang)地人(ren)們從不去里(li)面(mian)(mian)打(da)擾，無(wu)論放羊還是(shi)(shi)(shi)牧馬都只(zhi)在遠(yuan)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)看(kan)著，守護者。
黃花(hua)(hua)淖是(shi)蘇(su)泊罕大(da)草(cao)原(yuan)上(shang)最受游(you)客(ke)青睞的景點之一(yi)，是(shi)游(you)客(ke)取景攝影的上(shang)佳之地。想象你馳騁草(cao)原(yuan)過后在一(yi)片花(hua)(hua)海里徜(chang)徉留影。那種美只有在蘇(su)泊罕大(da)草(cao)原(yuan)才會得以(yi)真切(qie)感(gan)受。
游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)時(shi)代區(qu)(qu)包(bao)括(kuo)游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)部落(luo)、蘇(su)泊(bo)罕(han)驛站、阿冬谷和沙(sha)漠樂(le)(le)(le)(le)園(yuan)。游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)部落(luo)被建成(cheng)了(le)各(ge)類蒙古(gu)包(bao)的(de)(de)博覽園(yuan)和蒙古(gu)傳統(tong)手工藝的(de)(de)展(zhan)示區(qu)(qu)；阿冬谷新建一(yi)個大型(xing)的(de)(de)集休息(xi)、餐飲(yin)、娛樂(le)(le)(le)(le)、婚禮演出(chu)(chu)于一(yi)體的(de)(de)游(you)(you)客集散中(zhong)心(xin)——阿冬谷大帳；沙(sha)漠樂(le)(le)(le)(le)園(yuan)新增草(cao)(cao)原(yuan)太空漫(man)步(bu)、空中(zhong)看草(cao)(cao)原(yuan)、水上樂(le)(le)(le)(le)園(yuan)、斗(dou)牛(niu)士等新型(xing)娛樂(le)(le)(le)(le)項(xiang)目(mu)。因此，游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)時(shi)代區(qu)(qu)已經成(cheng)為了(le)蘇(su)泊(bo)罕(han)大草(cao)(cao)原(yuan)最(zui)具草(cao)(cao)原(yuan)游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)風情的(de)(de)娛樂(le)(le)(le)(le)項(xiang)目(mu)體驗區(qu)(qu)域。游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)時(shi)代區(qu)(qu)集游(you)(you)覽、娛樂(le)(le)(le)(le)、美食(shi)、交通、購(gou)物為一(yi)體，再度展(zhan)現十(shi)三世紀蒙古(gu)族(zu)游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)生活場景(jing)(jing)，整個景(jing)(jing)區(qu)(qu)突出(chu)(chu)淳樸、自然的(de)(de)游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)草(cao)(cao)原(yuan)氣(qi)息(xi)，使蘇(su)泊(bo)罕(han)大草(cao)(cao)原(yuan)旅游(you)(you)景(jing)(jing)區(qu)(qu)更具傳統(tong)游(you)(you)牧(mu)(mu)(mu)文化旅游(you)(you)特(te)征(zheng)。
東(dong)勝(sheng)區(qu)——康巴什——伊金霍洛旗——敏蓋——蘇布(bu)爾嘎鎮（蘇泊(bo)罕大草(cao)原旅(lv)游景(jing)區(qu)）
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