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簡介

旅游(you)區占地6000畝，總建(jian)筑面積為3260平(ping)方米，整體設計突出民族特色(se)；五個殿(dian)堂式迎賓包(bao)，坐落在(zai)1.3米高的(de)平(ping)臺上，氣勢磅礴(bo)，造型典雅，富麗堂皇，兩側是18個豪華型固定包(bao)和(he)14個傳統(tong)氈包(bao)，組成蒙古包(bao)群。建(jian)筑的(de)正南(nan)面是周長為1000米的(de)賽馬場，通遼市(shi)一年一度(du)的(de)賽馬節(jie)就在(zai)這里舉行。

現在(zai)，珠日(ri)河草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)旅游區經常(chang)接待國內外游客(ke)。前不(bu)久，有(you)(you)美國和加拿(na)大留學生到此，當他們(men)看(kan)到那帶(dai)有(you)(you)花紋(wen)的蒙古包、聳立在(zai)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中的大型雄(xiong)鷹展翅建(jian)筑和大幅民族(zu)(zu)英雄(xiong)畫像時，他們(men)被這(zhe)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)里深深蘊藏著的東(dong)方(fang)民族(zu)(zu)文化(hua)藝術(shu)振奮(fen)了，喊(han)起不(bu)太流利的普通話：荒野雄(xiong)獅拿(na)破(po)侖！一代(dai)天(tian)驕(jiao)成(cheng)吉(ji)思汗(han)！他們(men)興奮(fen)不(bu)已。這(zhe)帶(dai)有(you)(you)傳奇色彩的珠日(ri)河草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，這(zhe)清(qing)靜(jing)(jing)的一方(fang)凈土，使(shi)人們(men)平日(ri)緊張與浮躁的心(xin)緒漸漸沉(chen)靜(jing)(jing)下來(lai)。清(qing)新的空(kong)氣(qi)，遼闊(kuo)的草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，廣袤的原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)野，芳香怡人，人們(men)如置身于(yu)仙境與夢幻(huan)中。漫(man)步(bu)于(yu)這(zhe)天(tian)高地綠的草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，它溫(wen)和平靜(jing)(jing)而深厚得(de)似乎是在(zai)和一個知(zhi)心(xin)者(zhe)和智者(zhe)交(jiao)談。特別是在(zai)雨后，那滿地的鮮活的綠，把溫(wen)馨(xin)靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地帶(dai)進(jin)心(xin)里。一株(zhu)株(zhu)小(xiao)草(cao)(cao)(cao)，掛滿晶瑩(ying)的水珠，開著五顏六(liu)色的小(xiao)花，翹著腳尖招呼客(ke)人。花草(cao)(cao)(cao)間彩蝶紛(fen)飛，小(xiao)蟲(chong)鳴唱，天(tian)空(kong)雄(xiong)鷹盤旋，遠(yuan)處馬牛融進(jin)這(zhe)濃濃的綠里，還有(you)(you)那移動如云(yun)的羊群。一輛輛載滿游客(ke)的勒勒車向草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)深處滾動。

珠(zhu)日河草原(yuan)飲(yin)食文化是十足的草原(yuan)風味。

當(dang)你坐在(zai)(zai)涼爽的(de)(de)酒(jiu)桌前，新(xin)鮮(xian)的(de)(de)奶茶(cha)送(song)上(shang)來，香(xiang)(xiang)噴(pen)噴(pen)的(de)(de)手扒羊肉端上(shang)來，那(nei)種(zhong)鮮(xian)鮮(xian)的(de)(de)香(xiang)(xiang)氣(qi)，使(shi)人垂涎(xian)三尺。到(dao)了草(cao)(cao)原，你就大(da)口(kou)大(da)口(kou)地吃(chi)羊肉，大(da)口(kou)喝(he)濃烈的(de)(de)白酒(jiu)，酒(jiu)過一半(ban)，思(si)緒正如云在(zai)(zai)半(ban)山腰擁來擁去。歌(ge)聲在(zai)(zai)酒(jiu)桌上(shang)就點亮了，那(nei)拉(la)著長音的(de)(de)蒙古族(zu)民(min)歌(ge)與黃土高(gao)原民(min)歌(ge)一樣有個性。草(cao)(cao)原敞開窗口(kou)，小風夾著青草(cao)(cao)味浸(jin)入游(you)客心扉。人們又(you)會(hui)懷念起(qi)民(min)族(zu)英(ying)雄嘎(ga)達梅(mei)林，親近勤勞、善良的(de)(de)牧民(min)和(he)蒼勁的(de)(de)草(cao)(cao)原、悠揚的(de)(de)馬頭琴(qin)聲。 草(cao)(cao)原的(de)(de)篝火晚(wan)會(hui)使(shi)人精神放松。當(dang)星辰布滿(man)天空(kong)，一勾(gou)彎(wan)月的(de)(de)清輝灑(sa)落在(zai)(zai)遼闊(kuo)的(de)(de)草(cao)(cao)場，火光升騰(teng)起(qi)來，草(cao)(cao)原那(nei)種(zhong)神秘(mi)、深奧(ao)及厚重已呈(cheng)現(xian)出(chu)來。火光中(zhong)，來自四面八方(fang)的(de)(de)游(you)客翩(pian)翩(pian)起(qi)舞(wu)(wu)，現(xian)代(dai)舞(wu)(wu)、俄羅(luo)斯芭蕾舞(wu)(wu)、草(cao)(cao)原民(min)族(zu)的(de)(de)安(an)代(dai)舞(wu)(wu)，這率真、粗(cu)獷的(de)(de)科(ke)爾沁草(cao)(cao)原民(min)族(zu)舞(wu)(wu)又(you)變得柔潤(run)起(qi)來，現(xian)代(dai)人已把世界思(si)想文化藝術融到(dao)了一起(qi)。

818賽馬節

在珠日河草原有一(yi)個具有國際標準的賽馬場，一(yi)年一(yi)度的“8·18賽馬節(jie)”就(jiu)在這里舉行。

賽馬節(jie)是蒙古族人一種大型騎馬、射箭、摔跤的民族活動。這(zhe)(zhe)一天，四(si)面八(ba)方的人們向(xiang)這(zhe)(zhe)里涌來。

8.18哲里木賽馬節是科爾沁草原(yuan)的(de)(de)盛會，是著名的(de)(de)旅游(you)品(pin)牌，也(ye)是全(quan)國知名的(de)(de)旅游(you)品(pin)牌； 賽馬節是那(nei)達(da)(da)慕的(de)(de)一種形式(shi)。那(nei)達(da)(da)慕是游(you)藝(yi)、聯(lian)歡的(de)(de)意思(si)，源于(yu)700多年以(yi)前，那(nei)達(da)(da)慕三(san)日商賈云集，說書、獻藝(yi)應有盡有，熱鬧非(fei)凡，最扣人心(xin)弦的(de)(de)莫過于(yu)賽馬、摔跤、射(she)箭(jian)，即人們常說的(de)(de)蒙古“男子三(san)藝(yi)”。新中國成(cheng)立后于(yu)1985年8月20日至(zhi)23日舉(ju)辦(ban)首屆那(nei)達(da)(da)慕大(da)會。

1995年8月18日哲里木(mu)盟(meng)（現(xian)在(zai)的通遼市）盟(meng)委、盟(meng)行(xing)署在(zai)珠日河賽(sai)馬會的基礎上成功舉辦(ban)了第一屆“8.18哲里木(mu)賽(sai)馬節”，并確立在(zai)每(mei)年8月18日舉辦(ban)哲里木(mu)賽(sai)馬節。迄今連續舉辦(ban)了19屆。

一代天(tian)驕成吉思汗和他的(de)(de)(de)勇士(shi)們(men)在馬(ma)背(bei)上(shang)橫(heng)跨歐亞(ya)大陸(lu)，以驍(xiao)勇善戰著稱于(yu)世，今天(tian)，科(ke)爾沁草(cao)原(yuan)(yuan)上(shang)的(de)(de)(de)騎士(shi)們(men)再展雄風，為通(tong)遼市贏得了(le)“中國馬(ma)王之鄉(xiang)”的(de)(de)(de)美(mei)譽。 通(tong)遼市有(you)幾十(shi)萬(wan)匹驃(piao)勇矯健、能征(zheng)善跑的(de)(de)(de)科(ke)爾沁蒙古馬(ma)。賽馬(ma)早已成為科(ke)爾沁草(cao)原(yuan)(yuan)蒙古族人(ren)(ren)民傳統的(de)(de)(de)體(ti)育(yu)競(jing)技項目(mu)(mu)。 賽馬(ma)節開(kai)始前，草(cao)原(yuan)(yuan)上(shang)的(de)(de)(de)各族人(ren)(ren)民從幾十(shi)里(li)、幾百(bai)里(li)外駕車、騎馬(ma)趕到(dao)這里(li)，架(jia)起蒙古包，搭好了(le)帳篷，去(qu)迎接這一美(mei)好節日。每年(nian)的(de)(de)(de)8月18日，這里(li)陽光明媚、碧天(tian)瑩潔、乳香沁人(ren)(ren)、牧(mu)歌(ge)嘹亮，每個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)臉(lian)上(shang)都溢滿了(le)幸福的(de)(de)(de)笑容。開(kai)幕式上(shang)首(shou)先進行的(de)(de)(de)是規模盛(sheng)大的(de)(de)(de)入場式。弓箭手、搏克手和馬(ma)隊(dui)組成的(de)(de)(de)方(fang)隊(dui)整(zheng)齊步入會場，展示(shi)傳統三(san)大競(jing)技的(de)(de)(de)古韻遺風。馬(ma)頭琴、四胡悠揚的(de)(de)(de)琴聲，彩綢飄逸(yi)的(de)(de)(de)安代，婀娜多姿的(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)，絢(xuan)麗奪目(mu)(mu)的(de)(de)(de)科(ke)爾沁服飾，展示(shi)了(le)科(ke)爾沁文化的(de)(de)(de)特色與(yu)魅力。

開(kai)幕式(shi)上，和(he)平鴿(ge)把節目(mu)喜訊傳送到四面(mian)八方，美(mei)麗的(de)科爾沁姑娘手捧圣潔的(de)哈(ha)達獻給主席臺上的(de)中外嘉賓，并請尊(zun)貴的(de)客人(ren)品嘗醇香的(de)美(mei)酒(jiu)，隨后奉上優美(mei)的(de)舞蹈。 精彩的(de)馬上競(jing)技扣人(ren)心弦(xian)，激烈的(de)套馬表演更別(bie)具一(yi)(yi)格，牧(mu)馬人(ren)手握套馬桿(gan)飛身(shen)投入(ru)馬群，烈馬狂奔(ben)，他身(shen)形(xing)矯健，緊(jin)迫不(bu)舍，那(nei)場景(jing)讓人(ren)熱血沸騰。 今天的(de)那(nei)達慕，無論是(shi)(shi)內容還是(shi)(shi)形(xing)式(shi)都(dou)更為豐(feng)富多彩并進入(ru)了(le)新的(de)活力成為集(ji)傳統體育競(jing)技、商(shang)業貿易交流、招(zhao)商(shang)項目(mu)洽談和(he)觀(guan)光旅(lv)游(you)為一(yi)(yi)體的(de)大型草(cao)原盛(sheng)會。

地理位置

在神奇的(de)科爾(er)沁草原腹(fu)地，鑲嵌著上顆色(se)彩斑斕的(de)蘭色(se)寶石，這(zhe)就(jiu)是珠日河草原旅游(you)區。旅游(you)區距交通(tong)發(fa)達(da)的(de)通(tong)遼市(shi)區102公(gong)里(li)，在304國(guo)道西側7公(gong)里(li)處。1994年，經(jing)國(guo)家旅游(you)局正式批準立項并投資擴建，隸屬于通(tong)遼市(shi)旅游(you)局。

旅游攻略

吃：在旅游區內就餐時，可以品嘗到具(ju)有科爾沁草原(yuan)風味的“手扒羊肉”，各種奶(nai)制品及奶(nai)茶等。

住(zhu)：18個豪華(hua)型固定包(bao)(bao)，有44張床位，內(nei)設(she)程(cheng)控(kong)電話、閉(bi)路(lu)電視、沐浴室和衛生間。東翼為10余座具有民(min)族特色的傳統蒙(meng)古包(bao)(bao)，可(ke)接待100人住(zhu)宿(su)。住(zhu)在這里，可(ke)盡情(qing)領(ling)略馬(ma)背(bei)民(min)族的情(qing)趣和夢(meng)幻(huan)般的享受。

行：通遼火車(che)(che)站對(dui)面的長途汽車(che)(che)站那里就有(you)到(dao)珠日(ri)河(he)(he)長途汽車(che)(che)，但是(shi)沒有(you)到(dao)景(jing)區，到(dao)的是(shi)珠日(ri)河(he)(he)牧場。目前還(huan)沒有(you)直達車(che)(che)，建議選擇旅行社。

游(you)：這是一個游(you)客的(de)民族樂(le)園,這里有熱(re)情洋溢(yi)的(de)馬隊迎賓、精彩熱(re)烈的(de)賽馬表(biao)演、神秘(mi)莊(zhuang)重的(de)祭(ji)敖包儀(yi)式、民族同樂(le)的(de)篝火晚會,還有博克表(biao)演、牧戶做(zuo)客、射箭(jian)、射弩、打布魯、民谷(gu)表(biao)演、騎(qi)駱駝、騎(qi)馬漫(man)游(you)等(deng)。

購：一(yi)(yi)種特殊的非金屬礦產資源(yuan)，即與(yu)飲食(shi)有(you)關的藥用賚石(shi)。麥飯(fan)石(shi)其(qi)形(xing)似(si)(si)斑狀，或(huo)黃或(huo)白，頗似(si)(si)麥粒(li)。我(wo)國明代(dai)大醫學家(jia)李時珍在《本(ben)草綱目(mu)》中(zhong)記載(zai)：“狀如(ru)握聚(ju)一(yi)(yi)團麥飯(fan)，有(you)粒(li)如(ru)豆如(ru)米，其(qi)色黃白。“麥飯(fan)石(shi)氣(qi)味甘溫無毒，主治一(yi)(yi)切(qie)癰疽、發(fa)背。”麥飯(fan)石(shi)故(gu)此得名。

娛：套(tao)(tao)馬(ma)——蒙古族的(de)(de)傳統(tong)體育活動，原為牧民放牧時約(yue)束(shu)馬(ma)匹的(de)(de)一(yi)種(zhong)手(shou)段；多在喜慶(qing)節日舉行。比賽時，騎手(shou)以(yi)(yi)數十人為一(yi)組，云集草原，各(ge)持一(yi)長(chang)約(yue)3米的(de)(de)竹桿(gan)，桿(gan)頂扎一(yi)繩(sheng)環，以(yi)(yi)能(neng)(neng)套(tao)(tao)在馬(ma)頭為宜。選一(yi)烈(lie)性難馴的(de)(de)馬(ma)，先(xian)令(ling)其疾(ji)奔，套(tao)(tao)馬(ma)手(shou)們縱馬(ma)飛馳，緊(jin)追(zhui)不舍，到一(yi)定距離，即拋(pao)出揮(hui)桿(gan)將(jiang)馬(ma)套(tao)(tao)住(zhu)，以(yi)(yi)先(xian)套(tao)(tao)準并能(neng)(neng)束(shu)住(zhu)烈(lie)馬(ma)為勝。

在蒙元時期(qi)，成吉思(si)汗曾規定：“每個(ge)戰士必須帶有(you)下列武器：弓(gong)二張(zhang)至三(san)張(zhang)，其中至少有(you)一(yi)張(zhang)好弓(gong)，三(san)個(ge)裝滿箭(jian)(jian)的大箭(jian)(jian)筒(tong)”。當時涌現了眾多的射箭(jian)(jian)能手(shou)，成吉思(si)汗的麾下名將木華黎“猿臂(bei)善(shan)射，挽弓(gong)二石強”。

蒙元時期最(zui)著名(ming)(ming)的神(shen)射手(shou)為(wei)成吉(ji)思(si)汗的侄(zhi)子(zi)移相哥（哈(ha)(ha)薩爾(er)(er)之子(zi)，紅(hong)1192年-1267年）。1224年，成吉(ji)思(si)汗西征花刺子(zi)模國(guo)，為(wei)慶祝(zhu)勝利，在蒙古(gu)國(guo)西境的不哈(ha)(ha)速只忽舉行(xing)了(le)一(yi)次由蒙古(gu)全體貴族參加的射箭比賽，移相哥在此次比賽中(zhong)創下了(le)矢(shi)中(zhong)三(san)百三(san)十(shi)五(wu)虞(yu)(yu)（兩臂伸(shen)展之間的距離為(wei)一(yi)虞(yu)(yu)，約(yue)五(wu)尺(chi)左右。三(san)百三(san)十(shi)五(wu)虞(yu)(yu)約(yue)相當于一(yi)公里）的射程，并獲得成吉(ji)思(si)汗降(jiang)旨(zhi)刻碑之殊榮。而(er)哈(ha)(ha)薩爾(er)(er)的后(hou)裔(yi)所形成的蒙古(gu)部(bu)也以“科爾(er)(er)沁”命名(ming)(ming)。科爾(er)(er)沁一(yi)詞(ci)，漢(han)譯為(wei)“箭筒士”，弓(gong)箭手(shou)之意。

蒙古族(zu)自古生(sheng)(sheng)活(huo)在北方遼闊的(de)草原上，“以車馬為家”常年逐(zhu)水草遷徙。自然環境的(de)嚴(yan)酷，要(yao)求(qiu)他們必須具備強壯的(de)體(ti)(ti)魄、堅強的(de)毅力以及高超的(de)技(ji)藝，才能(neng)適應游牧生(sheng)(sheng)產和(he)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)需(xu)要(yao)，因此蒙古民(min)族(zu)歷來就(jiu)重(zhong)視和(he)酷愛(ai)體(ti)(ti)育競技(ji)。據《夷谷記·教戰》載，“胡兒五、六歲時(shi)，即教之以乘馬……稍長(chang)則(ze)(ze)教之以蟠鞍超乘，彎弧鳴鋪，又教之以上馬則(ze)(ze)追(zhui)狐逐(zhu)兔，下馬則(ze)(ze)控拳(quan)擎(qing)張，少而(er)習焉，長(chang)而(er)精焉，不見異物而(er)遷焉”。他們從日常的(de)生(sheng)(sheng)產、生(sheng)(sheng)活(huo)中提練(lian)出(chu)遠于增長(chang)體(ti)(ti)力和(he)提高技(ji)能(neng)的(de)項目，這就(jiu)是(shi)被稱(cheng)為男(nan)兒三技(ji)的(de)賽馬、搏跤和(he)射箭運動。

蒙(meng)古汗國時(shi)(shi)期(qi)，成吉思汗等統治者鑒于政治、軍事的(de)(de)(de)(de)需(xu)要，極力(li)推(tui)崇騎術，賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)之(zhi)風在軍隊和(he)上層社會中十分盛(sheng)行。至元代，馬(ma)(ma)(ma)上運動(dong)與兵役制(zhi)結合，形成了當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)一項制(zhi)度。每(mei)當舉行“忽里勒(le)臺(tai)”（大(da)(da)(da)型集會）時(shi)(shi)，除了公布(bu)法規、任免官員、獎懲以外，還(huan)將(jiang)賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)作為大(da)(da)(da)會的(de)(de)(de)(de)活動(dong)內容。十三(san)(san)世(shi)紀意(yi)大(da)(da)(da)利旅行家馬(ma)(ma)(ma)可·波羅曾記載蒙(meng)古人(ren)賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)場面(mian)。明代，蒙(meng)元王室遲居(ju)漠北(bei)，仍(reng)然力(li)介(jie)騎射(she)(she)，賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)仍(reng)是最熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)活動(dong)之(zhi)一。射(she)(she)箭、賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)、撐跤在元明之(zhi)際形成了完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)男兒三(san)(san)技，以“那達慕(mu)”的(de)(de)(de)(de)形式固定(ding)下來，在民間長盛(sheng)不衰(shuai)。

蒙古摔(shuai)(shuai)跤(jiao)被視為男子三(san)項競(jing)技之(zhi)首(shou)。早在(zai)四千年前的北方(fang)游牧民族中就已(yi)盛行摔(shuai)(shuai)跤(jiao)。蒙古族的摔(shuai)(shuai)跤(jiao)最早見諸于(yu)歷史記載是在(zai)成吉(ji)思汗時(shi)代(dai)。此時(shi)涌(yong)現了眾多(duo)摔(shuai)(shuai)跤(jiao)好手(shou)。據傳成吉(ji)思汗十(shi)分(fen)喜愛摔(shuai)(shuai)跤(jiao)，其北別里古臺、大將木華(hua)黎(li)、哲(zhe)別均為著名的摔(shuai)(shuai)跤(jiao)手(shou)，當時(shi)被譽為“孛闊”（力士）。此時(shi)常(chang)常(chang)將摔(shuai)(shuai)跤(jiao)、射箭技能之(zhi)高(gao)下作(zuo)為選任(ren)將領的主(zhu)要(yao)條件。

安代舞

蒙古族，民間歌舞(wu)形式(shi)(shi)，一般由設場、開場、入題、起興(xing)、高潮、發場等(deng)六個部分組成(cheng)。安代年舞(wu)蹈動作以甩綢踏足(zu)為主、粗獷(guang)強悍(han)、剛健有力，單采風格質樸古拙，曲式(shi)(shi)短小，節奏鮮明。

蒙古傳統祭敖包

“祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)”是(shi)蒙(meng)古族傳統的祭(ji)祀神(shen)靈的活動(dong)。時間多(duo)在每年6-8月份。“敖(ao)(ao)包(bao)”，蒙(meng)古語(yu)“堆(dui)子”的意思，由(you)石頭壘(lei)起石堆(dui)，上插樹枝(zhi)、柳務為行人指路(lu)和(he)(he)標明方向，樹枝(zhi)上掛滿五彥六色的布條和(he)(he)紙旗。傳統的祭(ji)祀形式有：血祭(ji)、酒(jiu)祭(ji)、火祭(ji)。祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)時，殺牛(niu)宰羊作祭(ji)品。現(xian)代(dai)祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)又增(zeng)添了(le)賽馬、摔跤、射箭等(deng)競技比(bi)賽項目(mu)以及歌舞表演等(deng)新內容(rong)。祭(ji)敖(ao)(ao)包(bao)的目(mu)的是(shi)祈求風調雨順(shun)，四秀(xiu)平(ping)安，人旺(wang)年豐(feng)。蒙(meng)古族青年男女在活動(dong)中互(hu)表愛慕之情(qing)，相(xiang)約再見的時日，“敖(ao)(ao)包(bao)相(xiang)會”即源于此。

珠日河草原

奶茶(cha)的(de)(de)(de)種(zhong)類(lei)很(hen)多(duo)。據文獻記載，早在1300年前(qian)，就(jiu)已經有(you)(you)健身(shen)止血、治療(liao)失眠癥的(de)(de)(de)“酸棗稀飯”；有(you)(you)提高(gao)視力和(he)聽覺的(de)(de)(de)“嘎仁薩面茶(cha)”；有(you)(you)通宣理肺的(de)(de)(de)“西仁寶日瑪湯”等(deng)等(deng)種(zhong)類(lei)的(de)(de)(de)奶茶(cha)。而(er)“玉盤(pan)茶(cha)”、“金(jin)字茶(cha)”、“西番(fan)茶(cha)”則是蒙(meng)古(gu)大帝皇宮中佳茗。蒙(meng)古(gu)高(gao)原可以用來(lai)做(zuo)茶(cha)的(de)(de)(de)植物很(hen)多(duo)，就(jiu)地取(qu)材煮制奶茶(cha)，各有(you)(you)千秋。

奶茶有解除疲勞，促(cu)人興奮(fen)，增強(qiang)食欲，幫助(zhu)消化，降低血壓，防止動脈硬(ying)化等作用。而阿巴嘎茶，除了上述功效外(wai)，還能治療感冒等病，是上乘補品和飲料。

珠日河草原香花遍(bian)野(ye)(ye)、風光迷人、春夏秋三季各具特色，高亢(kang)的(de)牧歌、蒼勁的(de)馬(ma)頭(tou)琴聲，渲染(ran)出“天蒼蒼，野(ye)(ye)茫茫，風吹草低現牛(niu)羊”的(de)雄渾景(jing)象。

美食

蒙古民族熱(re)情(qing)好客，家(jia)里來了(le)客人(ren)，放(fang)好桌(zhuo)(zhuo)子，桌(zhuo)(zhuo)子中央放(fang)上滿滿一(yi)大(da)盤炒米，周圍擺上盛(sheng)在瓷盤里的(de)黃油、奶(nai)(nai)豆腐(fu)、紅糖、各種餑(bo)餑(bo)，接著(zhu)獻上熱(re)氣(qi)騰騰的(de)奶(nai)(nai)茶。如果有(you)客在座，不給茶喝或沒(mei)有(you)“塔布(bu)喜”(奶(nai)(nai)食品等)，主人(ren)則要“臉發紅，心難受”，而(er)客人(ren)則以(yi)為“茶沒(mei)有(you)茶，臉不給臉”。

文化

科(ke)爾(er)沁(qin)文(wen)(wen)化是(shi)中(zhong)(zhong)國蒙古族(zu)(zu)文(wen)(wen)化的(de)(de)典(dian)型代表(biao)和集(ji)中(zhong)(zhong)體現，同時在(zai)(zai)近代的(de)(de)發展(zhan)中(zhong)(zhong)融合了滿族(zu)(zu)文(wen)(wen)化，滿蒙通(tong)婚等(deng)制度(du)使其在(zai)(zai)保留(liu)傳統蒙古文(wen)(wen)化的(de)(de)同時又披上(shang)了一層(ceng)神秘而高(gao)貴的(de)(de)色彩(cai)。珠日(ri)河草(cao)原旅游(you)位于科(ke)爾(er)沁(qin)草(cao)原的(de)(de)腹(fu)地，科(ke)爾(er)沁(qin)左(zuo)翼(yi)中(zhong)(zhong)旗(qi)境內(nei)，在(zai)(zai)清代國母孝莊文(wen)(wen)皇后及民(min)族(zu)(zu)英(ying)雄(xiong)嘎達梅林的(de)(de)誕生(sheng)地。在(zai)(zai)珠日(ri)河草(cao)原您能深(shen)切地感受到的(de)(de)是(shi)科(ke)爾(er)沁(qin)文(wen)(wen)化的(de)(de)博(bo)大、典(dian)雅和高(gao)貴。 蒙古民(min)族(zu)(zu)是(shi)馬(ma)背上(shang)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)。科(ke)爾(er)沁(qin)馬(ma)是(shi)馬(ma)中(zhong)(zhong)的(de)(de)極(ji)品，它的(de)(de)雄(xiong)姿是(shi)草(cao)原上(shang)一道亮麗的(de)(de)風景。

交通指南

全市(shi)公路(lu)(lu)總長6939公里(li)，其中黑色路(lu)(lu)面1918公里(li)；共有橋梁278座，6774延長米；公路(lu)(lu)密度為(wei)每百平(ping)方公里(li)11.6公里(li)；已實現了鄉(xiang)鄉(xiang)通公路(lu)(lu)的目標；111線(xian)、303線(xian)、304線(xian)、204線(xian)等(deng)四條國道在(zai)通遼市(shi)經過，總長901公里(li)。目前已形成(cheng)以科(ke)爾(er)沁區為(wei)中心，內連(lian)各旗縣市(shi)，輻射各鄉(xiang)鎮(zhen)蘇木，外接沈陽(yang)、長春、錦州等(deng)中心城市(shi)和天津、大連(lian)、營口(kou)、秦(qin)皇島等(deng)出口(kou)海岸(an)的縱橫交錯的網絡。

鐵路四通八達，集(ji)通、京通、通讓、大鄭、平齊、通霍六(liu)條鐵路縱(zong)貫全境，境內鐵路總長千余公里，通遼站(zhan)已(yi)成為全國(guo)40個(ge)鐵路重點樞紐(niu)之一，正在(zai)建設的“二級六(liu)場(chang)”入網編(bian)組工程竣工后，通遼站(zhan)將成為全國(guo)14個(ge)貨(huo)運編(bian)組大站(zhan)之一。民航通遼站(zhan)可起降中型客機(ji)，烏蘭浩特(te)--通遼--北(bei)京--呼和浩特(te)航班當日往返(fan)。