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簡介

滿巴拉(la)僧廟位于烏海(hai)市海(hai)南區拉(la)僧廟鎮所(suo)在地。乾隆五十五年(公(gong)元1790年)，在鄂(e)托克旗第七(qi)代王(wang)東(dong)日布包仁(ren)時期，由第一世夏仲(zhong)(活佛)貢其(qi)根阿日布吉主持興建(jian)，現已有215年的(de)歷史(shi)。廟建(jian)成后(hou)，以研究醫中教義培養醫務人才為目的(de)，學僧們(men) 進廟后(hou)，經義雙修。該廟恢復(fu)后(hou)，有大雄寶殿藥(yao)師供塔、護(hu)法殿、溶洞等，現已開發為旅游景點。

"滿(man)巴拉僧(seng)"是(shi)藏語，意(yi)為(wei)"醫明經院(yuan)"或"醫明學院(yuan)"。建(jian)立滿(man)巴拉僧(seng)廟(miao)有當時(shi)的(de)深遠歷史意(yi)義和現(xian)實意(yi)義，建(jian)廟(miao)時(shi)鄂托(tuo)克(ke)旗內(nei)前后(hou)建(jian)成的(de)近20座寺院(yuan)中沒有1個研(yan)究(jiu)醫宗教義的(de)場所。很需要建(jian)立1個研(yan)究(jiu)蒙(meng)藏醫學的(de)醫宗專門(men)機構。為(wei)此(ci)，選擇阿爾(er)巴斯(si)山脈(mo)盛(sheng)產多種藥(yao)(yao)石、藥(yao)(yao)草和利用圖海(hai)山幾處礦(kuang)泉(quan)水資源的(de)自(zi)然(ran)地(di)理條(tiao)件：把滿(man)巴拉僧(seng)廟(miao)建(jian)在水土豐盛(sheng)的(de)地(di)方，隸屬(shu)鄂托(tuo)克(ke)召，從此(ci)鄂托(tuo)克(ke)旗有了研(yan)究(jiu)醫宗教義的(de)寺院(yuan)。

滿巴拉僧廟盛(sheng)興時期，喇嘛(ma)數(shu)達(da)近200名(ming)，殿塔10座，廟倉庫(ku)和(he)住宅(zhai)170多間(jian)，大小畜數(shu)百頭只;廟內各種雕(diao)塑、壁畫精致、法器齊全，布置(zhi)十分壯觀(guan)，經書、醫(yi)藥書籍數(shu)千(qian)卷，成為在鄂(e)爾多斯高原上規模較大的(de)有(you)名(ming)氣的(de)寺院之一，特別是目前藏醫(yi)學和(he)眾多名(ming)醫(yi)而名(ming)揚(yang)遠外(wai)。

1966年在文(wen)化(hua)大革命中被(bei)砸(za)毀了(le)神像(xiang)，徹底(di)拆廟(miao)，百年寺廟(miao)毀于(yu)一旦，珍貴文(wen)物不知蹤向，只留下三(san)層不完(wan)整的廟(miao)宇，作(zuo)為(wei)歷史的見(jian)證。 近幾年，烏海市海南區共投資434萬元對滿巴(ba)拉僧廟(miao)進行了(le)修復(fu)。截至目前，已復(fu)建了(le)大雄(xiong)寶殿、藥師(shi)佛(fo)塔、配(pei)殿、牌樓(lou)，修建了(le)上山道路，進行了(le)山體(ti)綠化(hua)等，已計劃申報(bao)AAA級(ji)景區。

活佛夏仲

滿(man)巴(ba)拉(la)僧(seng)廟夏仲(zhong)(zhong)(活佛(fo))是(shi)該(gai)廟最高僧(seng)人(ren)，從第一世(shi)夏仲(zhong)(zhong)甘珠爾班智達(da)貢其格阿(a)日(ri)布吉到現在(zai)轉世(shi)四世(shi)，第四世(shi)夏仲(zhong)(zhong)嘎(ga)拉(la)生沙德日(ri)布丹(dan)畢尼(ni)瑪出生于1950年(nian)，1956年(nian)認定在(zai)滿(man)巴(ba)拉(la)僧(seng)廟坐床，現在(zai)本(ben)寺院的主持。在(zai)"文(wen)革(ge)"中，滿(man)巴(ba)拉(la)僧(seng)廟被(bei)毀，1982年(nian)在(zai)舊址上設宗教(jiao)活動點恢復香火，1996年(nian)海南(nan)區政府批準(zhun)予(yu)以登記，正式(shi)確(que)定為烏(wu)海地區唯一格魯(lu)派(pai)(喇嘛教(jiao))宗教(jiao)活動場所。

醫學宗教

滿(man)巴拉僧廟(miao)(miao)，是(shi)一個(ge)專門研究(jiu)醫(yi)學宗(zong)教(jiao)(jiao)的場所，這(zhe)里的僧人先學經(jing)后學醫(yi)(蒙(meng)醫(yi))，醫(yi)經(jing)雙(shuang)修，以求在醫(yi)學方(fang)面達到(dao)較高的造(zao)詣。據稱，這(zhe)里曾研究(jiu)出幾十種(zhong)蒙(meng)藥秘方(fang)，是(shi)以蒙(meng)醫(yi)藥研究(jiu)為主(zhu)要(yao)特征的藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)圣地，在方(fang)圓(yuan)幾百里蒙(meng)古牧民(min)中影響很大(da)，在藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)和蒙(meng)、藏(zang)兩個(ge)民(min)族中，乃至全(quan)(quan)國都有一定(ding)的知名度。文化大(da)革命中該廟(miao)(miao)遭到(dao)破(po)壞，現存(cun)：大(da)雄寶殿(dian)、藥師佛塔、護法殿(dian)、溶洞(dong)。隨著民(min)族宗(zong)教(jiao)(jiao)政策的落實，1982年(nian)在舊(jiu)址上設宗(zong)教(jiao)(jiao)活動點恢復香火，1996年(nian)海(hai)南區政府批準予(yu)以登(deng)記，正(zheng)式(shi)確定(ding)為烏海(hai)地區唯一格魯派(pai)(喇嘛教(jiao)(jiao))宗(zong)教(jiao)(jiao)活動場所，第四世夏仲嘎拉生(sheng)沙德日布丹畢尼(ni)在廣大(da)僧眾和信教(jiao)(jiao)群眾的支持下(xia)，全(quan)(quan)面修復廟(miao)(miao)宇，現已初具規模。每次廟(miao)(miao)會人山(shan)人海(hai)，平(ping)時朝拜和觀光(guang)的游客(ke)絡繹不絕(jue)。

滿(man)巴拉僧(seng)廟(miao)建成后(hou)，專門研究醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)宗教義，學僧(seng)們(men)進廟(miao)先經(jing)后(hou)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，經(jing)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)雙修，培養(yang)出幾代有(you)學識的、精通醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)宗教義的醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)務人(ren)才。研究民族和(he)地(di)(di)方(fang)特(te)色(se)的"醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)明(ming)"，自行采藥配方(fang)，醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)治多種(zhong)疑難病，為(wei)發展民族醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)藥，減輕人(ren)民群眾的疾病痛苦，解決當(dang)地(di)(di)缺醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)少藥問(wen)題作出了積(ji)極貢獻。