簡介
滿巴(ba)拉僧廟位于烏海市海南區拉僧廟鎮所在地。乾隆五十(shi)五年(公元1790年),在鄂托克旗(qi)第七代王東日布包仁時(shi)期,由第一世(shi)夏仲(活佛)貢其根阿日布吉(ji)主持(chi)興(xing)建(jian),現(xian)已有(you)215年的(de)歷史。廟建(jian)成后,以研究醫中教(jiao)義(yi)培養醫務人(ren)才為目(mu)的(de),學僧們 進廟后,經義(yi)雙修。該(gai)廟恢復后,有(you)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)藥(yao)師供塔(ta)、護法殿(dian)(dian)、溶洞等,現(xian)已開發為旅(lv)游景點。
"滿(man)巴(ba)(ba)拉僧(seng)"是藏語,意(yi)為"醫(yi)(yi)(yi)明(ming)經(jing)院"或"醫(yi)(yi)(yi)明(ming)學院"。建(jian)立(li)滿(man)巴(ba)(ba)拉僧(seng)廟有(you)當時的深遠歷史意(yi)義(yi)(yi)和(he)現(xian)實意(yi)義(yi)(yi),建(jian)廟時鄂托克旗內(nei)前后建(jian)成的近20座寺院中沒(mei)有(you)1個研究(jiu)醫(yi)(yi)(yi)宗(zong)(zong)教(jiao)義(yi)(yi)的場所。很需要(yao)建(jian)立(li)1個研究(jiu)蒙藏醫(yi)(yi)(yi)學的醫(yi)(yi)(yi)宗(zong)(zong)專門機構。為此,選擇阿爾巴(ba)(ba)斯(si)山(shan)脈盛產多(duo)種藥(yao)石、藥(yao)草和(he)利用圖海山(shan)幾處(chu)礦(kuang)泉水資源的自然地理條件:把滿(man)巴(ba)(ba)拉僧(seng)廟建(jian)在(zai)水土豐(feng)盛的地方,隸屬鄂托克召,從此鄂托克旗有(you)了研究(jiu)醫(yi)(yi)(yi)宗(zong)(zong)教(jiao)義(yi)(yi)的寺院。
滿(man)巴拉僧廟盛(sheng)興(xing)時期,喇嘛數達(da)近200名(ming)(ming),殿塔10座,廟倉庫和(he)(he)住宅170多間,大小(xiao)畜(chu)數百(bai)頭只;廟內各種(zhong)雕塑、壁畫精致、法器齊全,布置十(shi)分壯觀,經書、醫藥書籍(ji)數千卷(juan),成為(wei)在鄂爾多斯高原上規模較(jiao)大的有名(ming)(ming)氣(qi)的寺院之(zhi)一,特別是(shi)目前藏醫學和(he)(he)眾(zhong)多名(ming)(ming)醫而名(ming)(ming)揚遠外。
1966年在文(wen)化(hua)大革命中被砸毀了(le)(le)神像,徹底拆廟,百年寺廟毀于(yu)一(yi)旦(dan),珍貴文(wen)物不(bu)知蹤向,只留下(xia)三層不(bu)完整的廟宇,作為歷(li)史的見證。 近幾年,烏海市海南區共投資434萬元對滿巴拉僧廟進(jin)(jin)行了(le)(le)修復。截至目前,已(yi)復建(jian)(jian)了(le)(le)大雄(xiong)寶殿、藥師(shi)佛塔、配殿、牌樓,修建(jian)(jian)了(le)(le)上(shang)山(shan)道路,進(jin)(jin)行了(le)(le)山(shan)體(ti)綠化(hua)等(deng),已(yi)計劃申報AAA級景(jing)區。
活佛夏仲
滿(man)巴拉(la)僧(seng)(seng)廟(miao)(miao)夏仲(活(huo)佛)是(shi)該廟(miao)(miao)最高(gao)僧(seng)(seng)人,從第(di)一(yi)世夏仲甘珠爾(er)班(ban)智達(da)貢(gong)其格阿日布吉到現在轉世四(si)世,第(di)四(si)世夏仲嘎拉(la)生(sheng)沙德日布丹畢(bi)尼瑪(ma)出(chu)生(sheng)于(yu)1950年,1956年認定在滿(man)巴拉(la)僧(seng)(seng)廟(miao)(miao)坐床,現在本寺院的主持。在"文(wen)革"中,滿(man)巴拉(la)僧(seng)(seng)廟(miao)(miao)被毀,1982年在舊址上設宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)點恢復香火,1996年海(hai)南(nan)區政府批準予以登記,正式確(que)定為烏海(hai)地區唯一(yi)格魯派(喇嘛教(jiao))宗(zong)教(jiao)活(huo)動(dong)場所(suo)。
醫學宗教
滿(man)巴(ba)拉僧(seng)廟(miao),是(shi)(shi)一個專(zhuan)門研(yan)(yan)究(jiu)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)宗教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)場所(suo),這里(li)的(de)僧(seng)人先學(xue)(xue)經后學(xue)(xue)醫(yi)(yi)(蒙醫(yi)(yi)),醫(yi)(yi)經雙(shuang)修,以(yi)求在醫(yi)(yi)學(xue)(xue)方面達(da)到較高的(de)造詣。據稱,這里(li)曾研(yan)(yan)究(jiu)出幾十(shi)種蒙藥(yao)秘(mi)方,是(shi)(shi)以(yi)蒙醫(yi)(yi)藥(yao)研(yan)(yan)究(jiu)為主要特(te)征(zheng)的(de)藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)圣地,在方圓幾百里(li)蒙古牧(mu)民中(zhong)影響很大(da),在藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)和(he)蒙、藏兩個民族中(zhong),乃至全國都有一定的(de)知(zhi)名度。文化(hua)大(da)革命中(zhong)該廟(miao)遭到破壞,現存:大(da)雄寶(bao)殿(dian)、藥(yao)師佛(fo)塔、護(hu)法殿(dian)、溶洞。隨著民族宗教(jiao)(jiao)(jiao)政策(ce)的(de)落實,1982年(nian)在舊址上(shang)設宗教(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)點恢復香(xiang)火,1996年(nian)海(hai)南區(qu)政府批準予以(yi)登記(ji),正式確定為烏海(hai)地區(qu)唯一格魯(lu)派(喇(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao))宗教(jiao)(jiao)(jiao)活動(dong)場所(suo),第四世夏仲(zhong)嘎拉生沙德日布丹(dan)畢尼在廣(guang)大(da)僧(seng)眾和(he)信教(jiao)(jiao)(jiao)群(qun)眾的(de)支持(chi)下,全面修復廟(miao)宇,現已初具(ju)規模。每(mei)次(ci)廟(miao)會人山人海(hai),平時朝拜(bai)和(he)觀光的(de)游客絡繹(yi)不絕。
滿巴拉僧廟(miao)建成后(hou),專門研究醫(yi)(yi)宗(zong)教(jiao)義,學僧們(men)進廟(miao)先(xian)經后(hou)醫(yi)(yi),經醫(yi)(yi)雙修,培養出幾代有學識的、精(jing)通(tong)醫(yi)(yi)宗(zong)教(jiao)義的醫(yi)(yi)務(wu)人才。研究民(min)族(zu)和地方特色的"醫(yi)(yi)方明(ming)",自行采藥(yao)配方,醫(yi)(yi)治多種疑難病,為發展民(min)族(zu)醫(yi)(yi)藥(yao),減輕人民(min)群眾的疾病痛苦,解決當地缺醫(yi)(yi)少藥(yao)問題作(zuo)出了積極(ji)貢獻。