丹噶爾古城是宗教勝地。古城得名于著名的藏傳佛教寺院東科爾。清順治五年(1648年),東科爾寺從西藏遷至古(gu)城東(dong)百米(mi)處,成為(wei)(wei)青(qing)海和(he)西藏聲名遠播(bo)的(de)(de)寺院。以后隨著商業貿易的(de)(de)發展(zhan)和(he)各(ge)民族的(de)(de)文(wen)化(hua)交流,古(gu)城內又修(xiu)建(jian)了城隍(huang)廟(miao)、金佛寺、火祖閣、玉皇廟(miao)、關帝(di)廟(miao)、財神廟(miao)、北極山群廟(miao)、清(qing)真寺等(deng),這些寺院廟(miao)宇建(jian)筑(zhu)宏偉,布局嚴謹,刻鏤精(jing)致,壁畫精(jing)美,彰(zhang)顯出無窮的(de)(de)神秘魅力(li),同時也(ye)把儒、道為(wei)(wei)核(he)心(xin)的(de)(de)漢文(wen)化(hua),以藏傳佛教(jiao)為(wei)(wei)核(he)心(xin)的(de)(de)藏文(wen)化(hua)和(he)伊斯(si)蘭教(jiao)為(wei)(wei)核(he)心(xin)的(de)(de)回(hui)族文(wen)化(hua)展(zhan)現得淋漓盡致。
丹噶(ga)爾古(gu)城又是一座文化之城,各個民族(zu)在(zai)(zai)這里交匯融合,各種文化在(zai)(zai)這里相生相長,形成獨(du)具特色的地域文化。一片瓦(wa)、一塊磚、一扇門、一合窗,院落街巷無不包含著古(gu)老(lao)而燦爛(lan)的文化信(xin)息(xi)。而且古(gu)城中留下了(le)眾多名人(ren)詩(shi)詞、神話傳(chuan)(chuan)說和排燈、剪紙、曲藝(yi)、羊皮(pi)繡等(deng)民間藝(yi)術(shu),以及“花兒”會、朝山(shan)會、廟(miao)會、法(fa)會、祭孔、祭海等(deng)傳(chuan)(chuan)統民俗(su)文化活動,為古(gu)城增添了(le)豐厚的文化內涵。
丹(dan)噶爾古(gu)(gu)城的(de)的(de)西(xi)(xi)(xi)城門——拱(gong)(gong)海(hai)(hai)(hai)(hai)門,這個名稱(cheng)與古(gu)(gu)羌地祭(ji)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)風俗(su)有關。“拱(gong)(gong)”是(shi)作揖,“海(hai)(hai)(hai)(hai)”指(zhi)青海(hai)(hai)(hai)(hai)湖(hu)(西(xi)(xi)(xi)海(hai)(hai)(hai)(hai)),意為拱(gong)(gong)手(shou)西(xi)(xi)(xi)海(hai)(hai)(hai)(hai)。據說,清(qing)政府每年農歷七(qi)月十五都要(yao)派遣欽差(cha)大臣到青海(hai)(hai)(hai)(hai)湖(hu)畔,召集(ji)蒙(meng)藏各部落王公頭人祭(ji)海(hai)(hai)(hai)(hai)會盟(meng)。而去(qu)青海(hai)(hai)(hai)(hai)湖(hu)畔,丹(dan)噶爾古(gu)(gu)城是(shi)必經之地,欽差(cha)大臣從東城門進,西(xi)(xi)(xi)城門出,在西(xi)(xi)(xi)城門外要(yao)舉(ju)行簡單的(de)祭(ji)海(hai)(hai)(hai)(hai)儀式,因(yin)而稱(cheng)西(xi)(xi)(xi)城門為“拱(gong)(gong)海(hai)(hai)(hai)(hai)門”。其實祭(ji)海(hai)(hai)(hai)(hai)只是(shi)形式,目的(de)是(shi)通過會盟(meng)防止戰亂,維護國家的(de)和平統一,“自(zi)是(shi)圣朝崇(chong)祀典,愿祈福澤遍蒼(cang)生”。直(zhi)到民國,這一慣例(li)一直(zhi)沿(yan)襲(xi)下(xia)來。
作為(wei)(wei)湟源(yuan)(yuan)老(lao)城(cheng)的(de)重要組成部(bu)分(fen)和(he)湟源(yuan)(yuan)民俗集聚的(de)明(ming)清(qing)老(lao)街,連接著城(cheng)隍廟(miao)、關帝牌坊、文廟(miao)等古(gu)建筑(zhu)群,記(ji)載著古(gu)代(dai)西(xi)北地區最大貿(mao)(mao)易市(shi)(shi)場的(de)發(fa)展,展示了湟源(yuan)(yuan)歷史發(fa)展脈絡,具有很高的(de)文物(wu)保護(hu)和(he)歷史文化價值。由于經濟、文化等的(de)發(fa)展和(he)商貿(mao)(mao)中心地位的(de)轉移,明(ming)清(qing)老(lao)街失(shi)去了原(yuan)有的(de)特色,店鋪大多(duo)改(gai)為(wei)(wei)民居,古(gu)建筑(zhu)也多(duo)改(gai)為(wei)(wei)磚(zhuan)混樓(lou)房。為(wei)(wei)了打造具有特色的(de)城(cheng)市(shi)(shi)形(xing)象,延續城(cheng)市(shi)(shi)文脈、改(gai)善旅游投資(zi)環境,湟源(yuan)(yuan)縣政(zheng)府(fu)遵循“修(xiu)舊(jiu)如舊(jiu)”的(de)原(yuan)則(ze)和(he)城(cheng)市(shi)(shi)更(geng)新與發(fa)展相(xiang)結合的(de)辦法(fa),對明(ming)清(qing)老(lao)街進(jin)行保護(hu)性(xing)開發(fa)。
丹噶爾(er)古城(cheng)現存的(de)一座洋(yang)行(xing)——英(ying)國人辦的(de)仁記商行(xing),它是舊中國外(wai)商在湟源(yuan)經商的(de)歷史見證。
清代(dai)嘉慶、道光年間,丹噶(ga)爾古城商(shang)(shang)貿(mao)鼎盛,年交易(yi)額達到白銀300萬兩(liang),是(shi)當時西(xi)寧府貿(mao)易(yi)總額的六七倍,英(ying)(ying)、美(mei)、俄(e)、比利時等(deng)國(guo)商(shang)(shang)人,京、津、晉巨商(shang)(shang)大賈,紛紛前來此地(di)設(she)立洋行,駐莊經商(shang)(shang)。有名的洋行有新泰(tai)興(xing)、仁(ren)記(ji)(ji)(英(ying)(ying))、平(ping)和、怡(yi)和、居里、瑞記(ji)(ji)(美(mei))、美(mei)最斯(俄(e))、瓦利(土)等(deng)。他(ta)們(men)主要從事青海羊毛的收購販運,在國(guo)際(ji)市場賺取豐厚(hou)的利潤。
仁記商行對面,是丹噶爾廳署。乾隆九年(1744年),因丹噶爾路通西藏,逼近青海,為漢、土、回、藏、蒙往來交易之所,經西寧道僉事楊應琚奏請朝廷以高臺縣議裁主簿移駐,并特準“一切交易,俱在丹城,毫無他泄”。道光年間,因湟源海藏通商,中外咽喉,特設立丹噶爾廳,屬西寧府。現修復的丹噶爾廳署為前后兩院,前院有大堂及六房,后院有議事堂等。丹噶爾廳(ting)署內(nei),每天由當地民間(jian)藝人定期(qi)進行縣衙升堂表演,藝術地再現當時辦公(gong)、生活的場(chang)景。
城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)是省級(ji)文物保護單位,在縣城(cheng)西門(men)內(nei)(nei)北,建(jian)于清(qing)乾(qian)隆年間,占地(di)四畝多,有(you)山(shan)門(men)三(san)間,門(men)前石(shi)砌(qi)臺階,左右石(shi)獅旗墩圍桿刁斗(dou),山(shan)門(men)對面有(you)青磚照壁,高(gao)兩丈,寬(kuan)三(san)丈,刻(ke)(ke)有(you)花紋圖(tu)(tu)案。門(men)內(nei)(nei)建(jian)有(you)鐘鼓樓閣,門(men)樓戲(xi)臺,正殿(dian)、廊房(fang)、牌房(fang)、花園(yuan)、書房(fang)等規(gui)模井然(ran)。全(quan)廟(miao)(miao)建(jian)筑(zhu)屬(shu)傳統(tong)式飛檐大屋(wu)頂,繪畫(hua)雕刻(ke)(ke),尤顯瑰麗,廊房(fang)內(nei)(nei)的壁畫(hua)--勸善圖(tu)(tu),具有(you)較高(gao)的藝術和欣(xin)賞價值,是西北地(di)區(qu)保護最完整的城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)之一。近年來,多次修繕,重塑了城(cheng)隍(huang)(huang)等塑像(xiang),再(zai)現了城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)往日風采。
西寧火車站每天(tian)7:00→18:30有直接到達湟源的班車,分兩種:一(yi)站式(shi)直達的高速快客,票價為(wei)11.20元(yuan);普通班車票價為(wei)9.70元(yuan)。
西(xi)寧-京藏高(gao)速-西(xi)湟高(gao)速-丹噶爾古城,約(yue)1小時。
丹噶(ga)爾皮繡是湟源人民(min)創造(zao)的(de)(de)(de)一種卓(zhuo)越的(de)(de)(de)手工(gong)藝(yi)(yi)術(shu)品,具有(you)(you)精(jing)湛的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)、獨(du)特的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風格和豐厚的(de)(de)(de)文化蘊含,至(zhi)今已有(you)(you)上千(qian)年的(de)(de)(de)發展歷(li)史,是青藏(zang)高(gao)原(yuan)民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)一絕(jue),為湟源所(suo)獨(du)有(you)(you),作(zuo)品《高(gao)原(yuan)精(jing)靈》被奧(ao)組委(wei)收藏(zang)。其淵源可追溯到古羌時代(dai)。
皮繡(xiu)取材于特制的各(ge)類皮料(liao),用毛線(xian)、皮繩、馬鬃(zong)及絲、絨(rong)、棉(mian)及多(duo)種顏(yan)色(se)的繡(xiu)線(xian),運(yun)用平繡(xiu)、網繡(xiu)、盤(pan)金(jin)繡(xiu)、拉鎖繡(xiu)等七十多(duo)種針(zhen)法,根據(ju)不(bu)同(tong)(tong)題材、不(bu)同(tong)(tong)物象(xiang)、不(bu)同(tong)(tong)紋理(li)、不(bu)同(tong)(tong)要求(qiu),選配各(ge)種不(bu)同(tong)(tong)色(se)階的繡(xiu)線(xian),構成(cheng)各(ge)種優美(mei)的圖像(xiang)、花紋,再加上(shang)結(jie)構虛實(shi)結(jie)合(he),明暗對(dui)比,其藝術特色(se)形(xing)象(xiang)生動,粗獷逼真,質感強(qiang)烈。
皮繡既有欣賞的藝術品,也有美觀適用的日用品,可繡以自然風景、花鳥魚蟲、飛禽走獸、人物肖像等圖案,畫面絢麗多彩,富于變化。經過藝術(shu)(shu)(shu)革新的(de)丹噶爾(er)皮(pi)繡,在保留(liu)傳統的(de)基(ji)礎上,采(cai)用(yong)現代各種刺(ci)繡技巧和(he)新型材(cai)料,使其(qi)形式(shi)更(geng)加(jia)多(duo)樣,題材(cai)更(geng)加(jia)廣泛,并融入(ru)堆繡、盤繡、藏繡、刺(ci)繡等手法,精選具(ju)有教育意義的(de)典故、文(wen)學(xue)作品、民間故事、傳說和(he)反映當(dang)地的(de)自然風貌、文(wen)物古跡及民間藝術(shu)(shu)(shu)等內(nei)容(rong),使丹噶爾(er)皮(pi)繡更(geng)加(jia)生(sheng)動逼真,形神兼備,賦(fu)予(yu)了新的(de)藝術(shu)(shu)(shu)生(sheng)命力。