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基本介紹

土(tu)家(jia)(jia)十三寨(zhai)，從后壩新街附近的(de)(de)(de)學堂灣(wan)開始(shi)，至板夾(jia)溪(xi)發源地雞(ji)公山(shan)腳的(de)(de)(de)譚家(jia)(jia)院子(zi)，分布著13個(ge)原(yuan)始(shi)古樸的(de)(de)(de)土(tu)家(jia)(jia)山(shan)寨(zhai)。在這里，土(tu)家(jia)(jia)人以自己的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活方式(shi)世代繁衍生(sheng)息，獨(du)特的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)風情(qing)存留(liu)千年。而(er)寨(zhai)子(zi)內(nei)(nei)溪(xi)水清(qing)澈(che)，依山(shan)繞寨(zhai)，潺(chan)潺(chan)流淌，滋潤萬物，兩邊群(qun)山(shan)聳(song)峙，山(shan)形(xing)奇特，岸上田土(tu)阡陌縱橫，春日油菜花海，夏日稻香遍野，構成(cheng)一(yi)副優美的(de)(de)(de)田園(yuan)風光，吸引越來越多的(de)(de)(de)人前來感(gan)受淳樸的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗(su)風情(qing)。景區由板夾(jia)溪(xi)兩岸的(de)(de)(de)13個(ge)典(dian)型土(tu)家(jia)(jia)山(shan)寨(zhai)組(zu)成(cheng)，每個(ge)村寨(zhai)基本都以一(yi)個(ge)姓氏為主，村寨(zhai)內(nei)(nei)保(bao)存著碾房、水車等原(yuan)生(sheng)態的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活方式(shi)，以及(ji)原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)土(tu)家(jia)(jia)吊腳樓民(min)(min)(min)居，原(yuan)味的(de)(de)(de)土(tu)家(jia)(jia)民(min)(min)(min)俗(su)風情(qing)，山(shan)水風光、農耕(geng)田園(yuan)等等，并有《擺(bai)手舞(wu)》、《竹棒舞(wu)》等土(tu)家(jia)(jia)表演，原(yuan)汁原(yuan)味。

主要山寨

學堂寨

現有傳統民居5棟，10余戶，50余人，主要姓氏為王姓，主體民族為土家族，主要歷史名人有王文章（字斐然，號竹嶼）、王文經、王文德三兄弟。學堂寨因身為進士的王文章設立私學而得名。所辦學堂曾吸引過渝、鄂邊區眾多學子就讀，其中，庚戌起義鐵血英雄會首領溫朝鐘，黔江首富羅炳然等均是學堂寨私學弟子。這里的主要建筑為6棟吊腳樓木房，保持完好。原來的主要民居為四合院吊腳木樓，火災前的學堂寨民居顯得富麗堂皇，正房11柱11間兩層兩廂，雕梁畫棟，黑漆銀粉，極為氣派。中堂右邊第一間為王文章的書房，學堂就在旁邊的正房里。大院前面是朝門，進院壩能看到高高聳立的桅桿和懸掛的帆旗，如今尚存兩個直徑約50厘米的旗磴，旗磴上“光緒二十七年恩進士主立”字樣清晰可見。王文德（克明），與溫朝鐘、黃玉山等在這里(li)組建了(le)(le)革(ge)命武裝(zhuang)團體“鐵血英雄(xiong)會”，并1911年1月3日率眾(zhong)起義(yi)，史(shi)稱(cheng)黔江庚戌(xu)起義(yi)。起義(yi)失敗后(hou)，王克明的妻子(zi)王楊氏(shi)繼(ji)續帶領起義(yi)軍(jun)，最終攻克了(le)(le)縣衙(ya)，建立了(le)(le)軍(jun)政府，結束了(le)(le)清王朝在黔江的統治。

熊家寨

現有(you)民(min)(min)(min)居3棟，10來戶人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)，30余人(ren)(ren)(ren)，主要姓氏(shi)(shi)為(wei)羅(luo)姓，主體(ti)(ti)民(min)(min)(min)族為(wei)土(tu)家(jia)(jia)族。熊家(jia)(jia)寨(zhai)原著民(min)(min)(min)為(wei)熊氏(shi)(shi)，熊氏(shi)(shi)家(jia)(jia)庭留下的(de)只有(you)一處“同治十年（1871年）辛未(wei)歲中春立”的(de)墓碑，碑文(wen)“故顯妣熊母宋氏(shi)(shi)老(lao)孺人(ren)(ren)(ren)之墓”和與此墳(fen)(fen)并排埋葬(zang)的(de)7處墳(fen)(fen)塋。現在這里多為(wei)羅(luo)姓土(tu)家(jia)(jia)族居民(min)(min)(min)，170年前從黑溪(xi)溝遷來此處居住。羅(luo)姓也曾(ceng)是遍布板(ban)夾溪(xi)的(de)大姓，與當時的(de)黔(qian)江(jiang)首富羅(luo)炳然家(jia)(jia)庭有(you)族緣關(guan)系。如今熊家(jia)(jia)寨(zhai)是土(tu)家(jia)(jia)族傳統(tong)體(ti)(ti)育展示體(ti)(ti)驗區(qu)，可(ke)以(yi)(yi)參與打(da)陀螺、蕩秋(qiu)千、扳手勁、踩高(gao)蹺、沖翹(qiao)翹(qiao)板(ban)、抵杠、抓石子、打(da)水槍、武(wu)術等民(min)(min)(min)間體(ti)(ti)育游(you)藝(yi)活動。此處還可(ke)以(yi)(yi)建設成(cheng)為(wei)黔(qian)江(jiang)區(qu)傳統(tong)體(ti)(ti)育非物質文(wen)化(hua)遺產傳習(xi)基地。

瓦房寨

現(xian)有民(min)居(ju)(ju)4棟(dong)，9戶(hu)，40余人(ren)，主(zhu)(zhu)(zhu)要姓氏(shi)為(wei)羅姓、任姓、陳姓，主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)民(min)族(zu)為(wei)土(tu)家(jia)族(zu)。瓦房(fang)寨首富戶(hu)主(zhu)(zhu)(zhu)羅時熙，這里因他蓋起了當時當地最(zui)豪華(hua)的(de)大青瓦房(fang)而得名。原(yuan)民(min)居(ju)(ju)為(wei)長5間(jian)四合院，有單獨的(de)馬房(fang)和寬敞的(de)壩(ba)子，另有外(wai)朝(chao)門(men)，朝(chao)門(men)上有牌匾。瓦房(fang)寨羅家(jia)院落后(hou)因為(wei)被火(huo)燒而衰落。現(xian)多為(wei)近代由兩岸高(gao)山(shan)遷下來(lai)的(de)苗民(min)和土(tu)家(jia)族(zu)居(ju)(ju)民(min)。這里如(ru)今是土(tu)家(jia)族(zu)山(shan)地農耕生活(huo)展示體(ti)驗區。可(ke)以讓旅游客(ke)見證農耕勞(lao)作等(deng)過程，觀看(kan)薅草(cao)鑼鼓(gu)等(deng)民(min)俗表演，甚至可(ke)以體(ti)驗駕牛犁田、薅草(cao)插秧、下水摸魚等(deng)鄉間(jian)生產生活(huo)，感(gan)受濃郁的(de)鄉村生活(huo)氣息。

女兒寨

現有民居(ju)5棟，12戶，50余人，主(zhu)要姓氏為陳(chen)姓、羅姓，主(zhu)體民族(zu)為土家(jia)(jia)族(zu)。因院落(luo)(luo)坐落(luo)(luo)在板(ban)夾(jia)溪邊的臺壩上(shang)，舉目可見女兒(er)峰以及《九公主(zhu)報恩》等神話(hua)傳(chuan)說(shuo)而得(de)名，現為土家(jia)(jia)族(zu)傳(chuan)統食品制作展示區(qu)和餐飲(yin)服(fu)務區(qu)。這里的陳(chen)氏人家(jia)(jia)為江西省原九江府德安縣太(tai)平鄉“義(yi)門(men)陳(chen)氏”后(hou)裔，唐昭宗賜立(li)“義(yi)門(men)”至宋，十(shi)九代同(tong)居(ju)共炊，鳴鐘鼎(ding)食，百犬同(tong)巢(chao)。在一(yi)次32房分(fen)家(jia)(jia)中(zhong)，他們(men)以一(yi)套象(xiang)牙(ya)雕刻的中(zhong)國(guo)象(xiang)棋(qi)為分(fen)散后(hou)陳(chen)姓子(zi)孫之證(zheng)，每(mei)一(yi)房各持象(xiang)牙(ya)棋(qi)子(zi)一(yi)枚，遷往全(quan)國(guo)各地，女兒(er)寨陳(chen)姓便是其中(zhong)一(yi)支(zhi)。

擺手寨

現有民居(ju)10余棟，40余戶(hu)，110余人，主(zhu)要姓氏(shi)為(wei)呂姓、張姓、王姓等，土家族(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)雜(za)居(ju)。世居(ju)于此的(de)呂氏(shi)，曾是(shi)(shi)羅(luo)家在板夾(jia)溪家業的(de)管家。擺(bai)(bai)(bai)(bai)手(shou)寨(zhai)重(zhong)點民居(ju)呂氏(shi)民居(ju)是(shi)(shi)黔江區(qu)重(zhong)點文(wen)物保護單(dan)位，因這里(li)的(de)土家族(zu)(zu)人已經將擺(bai)(bai)(bai)(bai)手(shou)舞變成了(le)他們的(de)日常活動，夜夜高歌(ge)，逢節起舞而(er)被稱為(wei)擺(bai)(bai)(bai)(bai)手(shou)寨(zhai)。這里(li)是(shi)(shi)目前板夾(jia)溪居(ju)住(zhu)人口最多的(de)一個寨(zhai)子，也是(shi)(shi)十三寨(zhai)旅(lv)游綜合(he)(he)服務區(qu)。呂氏(shi)民居(ju)為(wei)全木(mu)結構的(de)四合(he)(he)院，建(jian)于清咸豐年間(jian)(jian)，是(shi)(shi)羅(luo)炳然祖(zu)父羅(luo)東海(hai)所建(jian)，有夾(jia)層樓(lou)板，用于專門收藏貴(gui)重(zhong)物品。共(gong)11間(jian)(jian)正房(fang)(fang)，5間(jian)(jian)廂房(fang)(fang)，5間(jian)(jian)下廳房(fang)(fang)，窗戶(hu)多為(wei)雕花窗。上廳曾為(wei)土王祠，中間(jian)(jian)寬(kuan)敞的(de)石壩子作為(wei)擺(bai)(bai)(bai)(bai)手(shou)堂。如今板夾(jia)溪的(de)民間(jian)(jian)表演隊，經常會(hui)展演擺(bai)(bai)(bai)(bai)手(shou)舞等土家民間(jian)(jian)歌(ge)舞。現擺(bai)(bai)(bai)(bai)手(shou)寨(zhai)公(gong)路兩邊的(de)居(ju)民多為(wei)從高山(shan)遷(qian)入的(de)苗民。

何家寨

現有民居(ju)8棟，10余(yu)戶，70余(yu)人，主要姓氏為何姓，主體民族(zu)為土家族(zu)。何家大院均為全木結構(gou)的吊腳樓，是土家族(zu)傳統工(gong)藝展示體驗區。這里的居(ju)民傳承著織錦、竹編(bian)(bian)、棕編(bian)(bian)、藤(teng)編(bian)(bian)、草編(bian)(bian)、麻(ma)編(bian)(bian)、織染、刺(ci)繡(xiu)、挑花(hua)、剪紙、木雕(diao)、石雕(diao)、木刻等民間工(gong)藝。何姓系(xi)江(jiang)西鵝掌(zhang)大丘(qiu)起(qi)祖，何氏祖先何正發在這溪邊(bian)曾(ceng)建(jian)有一處(chu)油(you)榨房，小地(di)名碾灣便(bian)由此得名。目前此寨(zhai)定(ding)位為山歌(ge)發源(yuan)地(di)，建(jian)有山歌(ge)廣場，作為山歌(ge)傳習點，以“后(hou)壩山歌(ge)”為主要展示特色(se)。

老熊寨

現有民居17棟，15余戶，50余人，主要姓氏為張姓，主體民族為漢族、土家族。老熊寨原名張家壩，是板夾溪第一大姓張氏祖業。相傳這個寨子上所有的人曾被一只大黑熊所救，為了感謝這只熊的救命之恩，張家壩于是改名老熊寨。清(qing)代曾有(you)一廟宇，叫圓銅寺，后(hou)來(lai)毀于(yu)一場大火。民(min)國(guo)時(shi)這(zhe)里曾建有(you)后(hou)壩鄉板夾(jia)溪堡(bao)(bao)國(guo)民(min)學校(xiao)，是后(hou)壩最早的村堡(bao)(bao)官學。如今這(zhe)里的居民(min)家(jia)里還(huan)收藏有(you)祖輩早年讀書用(yong)的書箱等物件，也留存了一些(xie)如《安安送(song)米》《三孝記》《身(shen)世(shi)金箴(zhen)》《祭文范本(ben)》等抄(chao)本(ben)，文化氛圍十分濃厚。

張家寨

現(xian)有(you)民(min)居6棟，8戶(hu)，30余人(ren)，主要姓氏(shi)為張姓，主體民(min)族為漢(han)族。張家寨(zhai)最老祖宅是張氏(shi)先祖張功選(xuan)在乾隆年(nian)間修建(jian)，房柱、房梁(liang)用了(le)多根楠(nan)木，窗花、中(zhong)堂雕刻精美，建(jian)筑極(ji)為講究。張氏(shi)后代(dai)現(xian)存“南極(ji)輝星”“稀(xi)齡雙慶”“品登上國”等多塊牌匾。均為當年(nian)四(si)川、酉(you)州等省州官(guan)員所贈。村落東邊山脊上有(you)一棵約500年(nian)樹(shu)(shu)齡的高(gao)大枸檀(tan)古(gu)樹(shu)(shu)，是板夾溪第一樹(shu)(shu)，被當地人(ren)視(shi)為神樹(shu)(shu)、構檀(tan)王，也稱為“保佑樹(shu)(shu)”，相傳每逢(feng)板夾溪漲洪水(shui)，水(shui)漲到這棵大樹(shu)(shu)就不會再漲了(le)。

龍須寨

現有民(min)居(ju)5棟，11戶(hu)，30余人(ren)，主要(yao)姓(xing)氏為張(zhang)(zhang)姓(xing)，主體民(min)族(zu)為漢(han)族(zu)。龍(long)(long)須(xu)寨因山梁走(zou)向似龍(long)(long)形而得名，原為龍(long)(long)姓(xing)苗民(min)世居(ju)之地(di)，現多(duo)(duo)為張(zhang)(zhang)姓(xing)人(ren)家。房(fang)柱、房(fang)梁用了多(duo)(duo)根(gen)楠木，中堂(tang)還(huan)供有一(yi)清代神祖牌。在龍(long)(long)須(xu)寨主民(min)居(ju)的大門上方有一(yi)牌匾，上刻“瑞映金童”，是張(zhang)(zhang)氏祖先張(zhang)(zhang)漢(han)松(song)在清咸豐九(jiu)年(nian)生子后，整(zheng)竹米酒時受親友所贈(zeng)。此(ci)處還(huan)有3棵相(xiang)互依附(fu)的風水古樹，分別(bie)是酸棗(zao)、巖柏和(he)(he)紅豆杉，被(bei)當(dang)(dang)地(di)居(ju)民(min)當(dang)(dang)神一(yi)樣敬奉。這也(ye)預示板夾溪以(yi)土家族(zu)、苗族(zu)、漢(han)族(zu)三大民(min)族(zu)和(he)(he)諧(xie)共(gong)生。

周家寨

現有(you)16棟全木結構民居，10余戶，70余人，主要姓(xing)(xing)氏(shi)為周姓(xing)(xing)、石姓(xing)(xing)、溫姓(xing)(xing)，主體民族為土家(jia)族。周家(jia)院子的(de)原住民是(shi)從老熊寨遷來(lai)的(de)張氏(shi)。游客可參(can)觀、親(qin)身體驗土家(jia)傳統飲食文化，美食制(zhi)(zhi)作過程展(zhan)示，將采(cai)摘的(de)物(wu)品進(jin)行加工(gong)制(zhi)(zhi)作，享受(shou)各(ge)類土家(jia)菜式。在周邊景點駐足參(can)觀，還可以在這(zhe)一帶舉行小型野餐(can)活動。目前此(ci)寨特色不夠，可作為深入研(yan)究的(de)游客自由行時的(de)走訪(fang)參(can)觀點，不宜(yi)作為團隊停留講解。

大灣寨

現(xian)有民居6棟，7戶，30余人，主(zhu)要姓氏為(wei)李(li)姓，主(zhu)體民族(zu)為(wei)苗族(zu)，和(he)旁邊的向家(jia)壩是(shi)同(tong)一(yi)家(jia)族(zu)。李(li)姓也是(shi)板夾溪的一(yi)個較大家(jia)族(zu)。這里現(xian)在(zai)是(shi)展示后壩農耕土(tu)特產的寨子。游(you)人在(zai)此可參(can)觀(guan)土(tu)家(jia)民居，并依時令(ling)季節，可以開展果園摘果、果樹(shu)領養(yang)種(zhong)植等活動(dong)，還(huan)可在(zai)專人指導(dao)下(xia)于(yu)林間坡(po)地采摘蕨菜、竹筍、金銀花、山藥等各(ge)種(zhong)山野(ye)土(tu)特產。目前此寨特色(se)不夠，可作為(wei)深入(ru)研究(jiu)的游(you)客自由行時的走訪參(can)觀(guan)點，不宜為(wei)團隊(dui)停留(liu)講解(jie)。

向家寨

現有民居11棟，15戶，60余人，主要姓(xing)氏為李姓(xing)，主體(ti)民族(zu)為苗(miao)族(zu)。向(xiang)家(jia)壩李姓(xing)人家(jia)祖(zu)居甘肅省東南部李家(jia)營，遷(qian)入此(ci)地后世代尚武(wu)，祖(zu)上(shang)(shang)四兄弟被(bei)(bei)人們稱為金老(lao)(lao)大(da)、銀(yin)老(lao)(lao)二(er)、銅老(lao)(lao)三、鐵老(lao)(lao)四，金老(lao)(lao)大(da)李方宣曾(ceng)中武(wu)舉人，銅老(lao)(lao)三打虎(hu)犧牲的故事(shi)廣為流傳。“李”在土家(jia)語中是虎(hu)之意，指虎(hu)多或藏虎(hu)的地方。老(lao)(lao)宅(zhai)(zhai)大(da)部分(fen)被(bei)(bei)火燒，僅存(cun)中堂(tang)(tang)和(he)一間正(zheng)房(fang)(fang)(fang)，老(lao)(lao)宅(zhai)(zhai)多處(chu)使用(yong)楠(nan)木(mu)建(jian)造，屋內(nei)至今(jin)保存(cun)著多件(jian)楠(nan)木(mu)家(jia)具。老(lao)(lao)宅(zhai)(zhai)中堂(tang)(tang)門上(shang)(shang)還有氣派楠(nan)木(mu)牌匾(bian)和(he)對聯，牌匾(bian)上(shang)(shang)書“望(wang)若景星(xing)”，木(mu)聯為“儼(yan)如(ru)秋事(shi)正(zheng)星(xing)柱下名家(jia)，望(wang)若景星(xing)真乃隴西世族(zu)”。通過(guo)地梁石、木(mu)頭的巨大(da)程度(du)，可想見當年(nian)的輝煌(huang)。村落外面河(he)邊，曾(ceng)建(jian)有一處(chu)油榨房(fang)(fang)(fang)，榨房(fang)(fang)(fang)曾(ceng)經用(yong)過(guo)的碾槽、巨石尚存(cun)。寨前的桃花溪(xi)上(shang)(shang)有一座板(ban)夾溪(xi)里最古(gu)老(lao)(lao)的石拱橋。

談家寨

現有(you)民(min)(min)居20余(yu)棟，10余(yu)戶，100余(yu)人，主要姓(xing)氏為(wei)(wei)李姓(xing)、談(tan)姓(xing)，主體民(min)(min)族(zu)為(wei)(wei)苗(miao)族(zu)。談(tan)家(jia)(jia)院(yuan)子由李家(jia)(jia)院(yuan)落和(he)談(tan)家(jia)(jia)院(yuan)落組(zu)成(cheng)，是一個(ge)高(gao)坡苗(miao)寨(zhai)。有(you)李、談(tan)、張、黃、彭(peng)等姓(xing)。整個(ge)院(yuan)子以撮箕口全(quan)木質吊(diao)腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)建(jian)筑為(wei)(wei)主，樓(lou)(lou)上人住，吊(diao)腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)下多為(wei)(wei)牲(sheng)畜圈舍。談(tan)家(jia)(jia)的祖屋(wu)原為(wei)(wei)3間正(zheng)房(fang)兩(liang)邊轉角廂房(fang)吊(diao)腳(jiao)(jiao)樓(lou)(lou)，中堂外有(you)4朵雕花(hua)窗，分(fen)別為(wei)(wei)“年年有(you)余(yu)”、“喜鵲鬧(nao)梅”“百鳥朝鳳”“野鹿(lu)銜花(hua)”圖案。舊時談(tan)家(jia)(jia)有(you)母系氏族(zu)遺風，是李姓(xing)祖婆當家(jia)(jia)，4代同(tong)堂，十(shi)分(fen)興旺。現存(cun)房(fang)子多為(wei)(wei)近(jin)代新建(jian)，老宅(zhai)只(zhi)有(you)4朵雕花(hua)窗戶尚存(cun)。

交通指南

自駕從(cong)包茂高(gao)速→張南高(gao)速→黔(qian)江北收費(fei)站→S209→十(shi)三寨(zhai)