主要景點
鷹嘴石(shi)(shi)形似鷹嘴;函谷石(shi)(shi)“一(yi)(yi)夫當(dang)關(guan),萬夫莫開”。“二郎(lang)石(shi)(shi)”,傳(chuan)說二朗(lang)神(shen)驅石(shi)(shi)填東(dong)海沱,把石(shi)(shi)變為羊(yang)(yang)群趕路,路過此山(shan)休息時天漸亮,羊(yang)(yang)群還原為石(shi)(shi),二郎(lang)神(shen)一(yi)(yi)怒,用力一(yi)(yi)坐(zuo),巨石(shi)(shi)上留下二朗(lang)神(shen)的屁股印。
滿山挺立著(zhu)高大繁(fan)茂的(de)林木。以樟樹為最多,也(ye)最古老(lao),大者需三四人方能合抱(bao)。樟樹叢中,松(song)、柏、杉等間雜(za)。蘭、葡、桃、李于四季次第(di)開(kai)放,色彩斑斕(lan),幽香四散。數千(qian)只潔白的(de)鸛鶴以樹為巢,在林中飛翔。
函(han)谷石(shi)附近偶一座鑒止(zhi)亭,亭畔有一九曲池。山之南(nan)面,一片(pian)梅林。紅、白、綠(lv)梅相(xiang)間(jian),世(shi)所(suo)罕見,山腳(jiao)有一小河,名(ming)壚溪。溪水(shui)碧綠(lv),宛如玉帶。山頂的鶴年堂,建于1928年,仿羅馬(ma)歌劇院式建筑,規模宏大(da),造型獨特。登上鶴年堂高樓(lou),想北極目遠眺,只見成渝(yu)鐵路遠去,滔滔長江東(dong)流。現為聚奎中學所(suo)在地。
黑(hei)石(shi)山不僅(jin)以(yi)石(shi)奇景美(mei)享譽(yu)巴蜀,更因有眾多(duo)(duo)的名流游覽而引起世人矚(zhu)目(mu)。特別(bie)是抗日(ri)戰爭時期(qi),陳獨秀,馮玉祥及江南學術(shu)、藝術(shu)界人物多(duo)(duo)曾到此游覽,并且留(liu)下(xia)墨(mo)跡、詩句,縣人“白屋詩人”吳芳吉,著(zhu)名國畫家張(zhang)采芹墓地亦在此。
九曲池
黑石山風光最美、人(ren)文(wen)薈萃的景點,因(yin)池堤多彎曲回(hui)環而得名。這(zhe)里水、石、亭(ting)、橋,花、草(cao)、竹、木,布局奇巧,錯落(luo)有致;名家(jia)詩題鐫刻十余處(chu)(chu),處(chu)(chu)處(chu)(chu)韻味(wei)悠長;聚奎詩書畫“三杰”吳芳吉、鄧(deng)少琴、張采(cai)芹的墳墓(mu),個個可(ke)追(zhui)思膜拜。九曲池歷(li)來(lai)是文(wen)人(ren)雅(ya)士流連(lian)忘(wang)返之處(chu)(chu)。
這(zhe)里集中(zhong)了馮玉祥、郭沫若(ruo) 、吳芳(fang)吉、吳宓(mi)、蕭(xiao)湘(xiang)、佘雪曼等大師名流在此留下的詩(shi)刻(ke),也匯集了佘雪曼、侯正榮、李半黎、徐無聞、周浩(hao)然、魏宇平(ping)、肖林 、陳卓吾(wu)、蕭(xiao)嘉輝(hui)等書(shu)法名家留下的手跡石刻(ke)。
函谷
黑石山著名(ming)景點,因(yin)兩(liang)座巨石對峙,險窄(zhai)如關(guan)口,前人就以古代兵家必爭之(zhi)地河(he)南靈(ling)寶的(de)(de)“函谷關(guan)”為其名(ming)。“函”為古代裝信件(jian)、鏡子的(de)(de)扁匣子,“函谷關(guan)”比喻(yu)關(guan)谷陡窄(zhai)如函。
右(you)石上刻的(de)“函谷”二字原(yuan)為(wei)清代(dai)乾隆三十年(nian)(nian)(1765年(nian)(nian))貢生袁(yuan)志沅題書(shu),是黑石山最早的(de)石刻,文(wen)革(ge)中被毀。今刻為(wei)1981年(nian)(nian)鄧少琴(qin)補(bu)書(shu)。1984年(nian)(nian),又于(yu)其右(you)側刻郭(guo)沫若(ruo)五律(lv)(lv)詩一(yi)首,全文(wen)如(ru)下: “廿年(nian)(nian)前眼淚,今日(ri)(ri)尚(shang)新(xin)鮮。明月樓何在(zai),婉(wan)容詞有箋。 愴然醴(li)手澤,凄切動心弦。賴有侯(hou)芭在(zai),玄文(wen)次第傳。 民紀三十一(yi)年(nian)(nian)四月二十五日(ri)(ri)在(zai)北泉遇光(guang)午兄(xiong),出(chu)示(shi)碧 柳先生此節日(ri)(ri)記,閱后不禁憮然,即(ji)成(cheng)此律(lv)(lv)。郭(guo)沫若(ruo)”
左石上(shang)刻(ke)的“一夫當關”,原為(wei)(wei)聚奎(kui)學校(xiao)董事主任、教育家鄧(deng)鶴丹題書,取李白《蜀道(dao)難》中(zhong)(zhong)“一夫當關,萬夫莫開”之意。文革中(zhong)(zhong)被毀。今刻(ke)為(wei)(wei)1981年鄧(deng)少琴補(bu)書。
聚奎書院
中國五十(shi)大書(shu)院(yuan)之(zhi)一(yi),為(wei)(wei)川(chuan)渝兩地僅存且保留最完(wan)好的(de)清代書(shu)院(yuan)。占地2137平(ping)方米,建(jian)筑面(mian)積1318平(ping)方米。造型文(wen)樸典雅。始(shi)建(jian)于同治十(shi)三年(nian)(nian)(1874),由當時(shi)(shi)的(de)白(bai)沙團總(zong)張元富和鹽商鄧石泉等捐(juan)銀3600兩動工(gong)(gong),一(yi)年(nian)(nian)修(xiu)(xiu)成正(zheng)室(shi)(shi)五間(jian),因經費用盡,張元富去世,停(ting)工(gong)(gong)五年(nian)(nian)。光緒(xu)五年(nian)(nian)(1879)由當時(shi)(shi)的(de)江津知(zhi)縣國璋出(chu)面(mian)勸募(mu),得銀5000余兩繼續修(xiu)(xiu)建(jian),建(jian)成于光緒(xu)六年(nian)(nian)(1880)。正(zheng)中大廳為(wei)(wei)講學處;四周小(xiao)屋為(wei)(wei)師生學習(xi)室(shi)(shi)兼宿舍;前(qian)廳兩側(ce)原俱立(li)石碑,刻有《聚奎書(shu)院(yuan)序》等四篇碑文(wen);后廳供孔(kong)子(zi)牌位,兩側(ce)小(xiao)門(men)上書(shu)“入德之(zhi)門(men)”、“出(chu)頭(tou)之(zhi)路”。同時(shi)(shi)在書(shu)院(yuan)庭內栽(zai)種了十(shi)余株紅山茶(今(jin)余七(qi)株),現已140余年(nian)(nian),高(gao)過房檐,最為(wei)(wei)珍貴,每年(nian)(nian)冬(dong)至前(qian)后開花,花期三月左右,春(chun)節時(shi)(shi)最盛,如(ru)火(huo)如(ru)霞,年(nian)(nian)年(nian)(nian)繁盛,象征學校發展興旺蓬勃(bo)。
聚奎書院正申報全國第七批重點(dian)文物保護(hu)單位,今為學校行(xing)政院。
川主廟
黑石(shi)山最古老的建筑(zhu),始建于明代。最初為祭祀傳說中的驅石(shi)填海、治理水(shui)患(huan)的李冰二郎而(er)建,廟內(nei)原有神像。二十世紀二十年代曾先(xian)后用(yong)作紀念(nian)聚奎(kui)創始人的“遺愛祠”及圖書室。
鶴年堂
建于1928年(nian)至1930年(nian),因鄧鶴年(nian)捐銀元一(yi)(yi)萬元故名(ming)。內為(wei)(wei)仿羅馬歌(ge)劇院(yuan)式(shi)結(jie)構,造(zao)型獨特(te),當時(shi)號稱川東中學第一(yi)(yi)大禮(li)堂(tang)。堂(tang)顏“鶴年(nian)堂(tang)”為(wei)(wei)于右任題(ti)書。陳獨秀曾在正門內右側小(xiao)屋小(xiao)住一(yi)(yi)二月,并(bing)在此作了他(ta)人(ren)生最后一(yi)(yi)次講(jiang)演。抗戰(zhan)前后曾有馮玉祥(xiang)、梁漱溟、文幼章(zhang)等數十位中外名(ming)人(ren)在此講(jiang)學或講(jiang)演。2006年(nian)原(yuan)樣維修。今為(wei)(wei)江津(jin)的(de)文化品牌(pai)“江津(jin)聚奎大講(jiang)堂(tang)”,時(shi)有名(ming)人(ren)講(jiang)演。
陰陽石
位(wei)于山上(shang)與山下交(jiao)會的路口(kou)旁。1938年,原在遛馬崗(今工商校(xiao)處)的新本女中為讓校(xiao)地給重慶(qing)女子(zi)師范學(xue)校(xiao),遷來黑(hei)(hei)石(shi)山下的長(chang)石(shi)塔,與聚奎(kui)(男中)為鄰,校(xiao)方對男女界(jie)限(xian)劃分(fen)很嚴(yan)格,以路口(kou)為界(jie),男女生擅自越界(jie)者(zhe)給予嚴(yan)懲。因此(ci)(ci)師生戲稱此(ci)(ci)處叫“陰陽(yang)界(jie)”,旁邊的黑(hei)(hei)石(shi)叫“陰陽(yang)石(shi)”。
鷹嘴石與“大德必壽”
鷹(ying)嘴(zui)石位于進山下校門50米右(you)側懸崖邊,因形似(si)鷹(ying)嘴(zui)得名,上建鷹(ying)嘴(zui)亭。
鷹嘴石(shi)上(shang)的(de)(de)石(shi)刻(ke)“大德(de)必(bi)壽”,原刻(ke)于(yu)1940年,由陳獨秀題詞(ci)并篆書。語出(chu)《中(zhong)庸》:“故大德(de)必(bi)得(de)其位(wei),必(bi)得(de)其祿(lu),必(bi)得(de)其名,必(bi)得(de)其壽。”這(zhe)年秋天,恰逢曾捐巨款興辦文教(jiao)事(shi)業的(de)(de)鄧鶴年七(qi)十(shi)壽慶,陳獨秀特(te)題書這(zhe)四字(zi)相送,教(jiao)師謝禹言親手刻(ke)于(yu)鷹嘴石(shi)上(shang)。文革中(zhong)被毀,1983年集字(zi)補(bu)刻(ke),2010年重刻(ke)。
聚奎創辦人鄧石泉
鄧清(qing)漣(1819—1909),原名(ming)洪(hong)順(shun)(shun),字石泉(quan)(quan)。聚奎創始人(ren)(ren)。祖籍江(jiang)(jiang)西(xi)臨川(chuan),生于(yu)四川(chuan)江(jiang)(jiang)北(bei)。幼時入私塾,不(bu)到(dao)(dao)半年,就(jiu)因家(jia)貧、父亡輟學(xue),開(kai)始提籃做小生意。12歲到(dao)(dao)江(jiang)(jiang)津朱氏錢莊做學(xue)徒(tu),后(hou)自(zi)(zi)營小販,且定居白沙(sha)參與江(jiang)(jiang)邊淘金,往來于(yu)白沙(sha)、江(jiang)(jiang)津、重(zhong)慶,日夜奔(ben)波、艱苦過(guo)人(ren)(ren)才小有(you)盈余。因善于(yu)經商(shang),講求信用,被陳(chen)氏鹽(yan)店(dian)吸(xi)收為(wei)股東(dong),并委(wei)以重(zhong)任。30歲自(zi)(zi)立門戶(hu)在白沙(sha)開(kai)設“洪(hong)順(shun)(shun)祥(xiang)(xiang)”鹽(yan)號。·1853年,太平軍(jun)攻克武昌、南京諸城,使供應湖(hu)(hu)南、湖(hu)(hu)北(bei)的東(dong)鹽(yan)西(xi)運受阻,清(qing)廷下令川(chuan)鹽(yan)東(dong)運,供應兩湖(hu)(hu)。這(zhe)時“洪(hong)順(shun)(shun)祥(xiang)(xiang)”恰好在自(zi)(zi)貢以低價賒銷購進了大(da)批滯銷食鹽(yan),于(yu)是順(shun)(shun)江(jiang)(jiang)東(dong)下,運至漢口,高價出售,大(da)發其財(cai)。以后(hou)又精(jing)心運籌,“洪(hong)順(shun)(shun)祥(xiang)(xiang)”名(ming)聲大(da)振,石泉(quan)(quan)也(ye)成為(wei)鹽(yan)業“江(jiang)(jiang)津幫(bang)”的奠基人(ren)(ren)。32歲結(jie)婚(hun),富裕后(hou)得子(zi)(zi)。為(wei)了彌補自(zi)(zi)己幼年沒(mei)讀(du)到(dao)(dao)書的遺憾,就(jiu)聘請(qing)儒師(shi)教育子(zi)(zi)女,嚴格督(du)促他們讀(du)書。以后(hou)長子(zi)(zi)鶴(he)鳴中舉,次子(zi)(zi)鶴(he)翔拔貢,六子(zi)(zi)鶴(he)丹留學(xue)日本,子(zi)(zi)孫多(duo)有(you)成就(jiu),不(bu)少負有(you)盛名(ming),鄧氏成為(wei)江(jiang)(jiang)津清(qing)末望族(zu)。
1870年,他和白沙團(tuan)總(zong)張(zhang)元富共同創辦(ban)(ban)聚(ju)奎義塾,又與張(zhang)元富、江津知縣國璋共同捐(juan)資(zi)、融資(zi),于1880年建(jian)成聚(ju)奎書院(yuan)。石泉思想開(kai)明,樂(le)意接受新事物,如命(ming)鶴(he)翔改辦(ban)(ban)書院(yuan)為(wei)洋學(xue)堂,按日(ri)本式教育辦(ban)(ban)學(xue);命(ming)家中(zhong)婦(fu)女一(yi)律不(bu)許纏足,命(ming)媳諸樹德(de)開(kai)辦(ban)(ban)新本女子學(xue)堂;大(da)膽革(ge)除不(bu)衛生(sheng)生(sheng)活陋習;捐(juan)銀辦(ban)(ban)江津中(zhong)學(xue),將九十壽禮和用于壽宴(yan)的2000兩(liang)銀捐(juan)贈縣教養工(gong)廠等。石泉生(sheng)活儉樸(pu),終生(sheng)不(bu)佩金玉(yu)。
白屋詩人吳芳吉
吳芳吉(1896—1932),字碧柳(liu),號白屋(wu),聚奎學堂初小(xiao)第(di)一班學生(sheng),“聚奎三絕”之一,二十世(shi)紀二三十年(nian)代著名愛(ai)國詩人(ren)(ren),重慶大學創(chuang)始(shi)人(ren)(ren)之一。與著名西洋(yang)文學家吳宓為摯友,與郭(guo)沫若(ruo)為好友。代表作(zuo)《婉(wan)容詞(ci)》《兩父女》《護國巖詞(ci)》《明月樓述(shu)》《巴(ba)人(ren)(ren)歌》等(deng)。
十歲就讀聚奎時,徒步往(wang)重慶,親筆寫(xie)(xie)狀紙,把被誣(wu)入獄(yu)的(de)父親解(jie)救出獄(yu),被世人稱道不(bu)已。十三歲時,因(yin)一篇一千四百(bai)余字的(de)課堂作(zuo)文(wen)《讀外交失敗史書后》轟動(dong)縣(xian)內外,被譽為(wei)神(shen)童,其老師同盟會(hui)(hui)會(hui)(hui)員、辛亥革命先(xian)驅蕭湘在(zai)批文(wen)中寫(xie)(xie)道:“以詩論文(wen),有李太白之豪放與杜(du)子美之謹嚴。何物神(shen)童……咄(duo)咄(duo)怪才!”
1911年以優異成績(ji)首屆考入清華留美(mei)預備學(xue)校(xiao)(清華大學(xue)前身),入學(xue)不(bu)久(jiu),發(fa)生川籍學(xue)生何魯(lu)等被外(wai)籍教(jiao)師所辱,激起全校(xiao)學(xue)生公憤事件,吳芳吉(ji)被推為四川代表向學(xue)校(xiao)抗議。后因(yin)不(bu)愿寫一紙悔過書,說:“替(ti)人代致不(bu)平,無過可(ke)悔”被開(kai)除。他義(yi)無反顧(gu),維護了(le)人格和民族尊嚴,受到中外(wai)人士的稱贊(zan)。
離開清華后,他先(xian)后應邀到(dao)西北(bei)大(da)學、東(dong)北(bei)大(da)學、成都(dou)大(da)學等任教,并創辦重慶(qing)大(da)學且任文預科(ke)主任。
1926年,他(ta)在西(xi)安西(xi)北(bei)大學任教時,因軍閥(fa)混戰(zhan)被圍困城中(zhong)八個(ge)月,每天要餓(e)死五百(bai)人以上,他(ta)寧肯自己餓(e)死,也把奇缺的糧食送給(gei)他(ta)人。
他(ta)對(dui)黑(hei)石山情有獨鐘,曾說(shuo):“聚奎小學(xue),為(wei)某兒時(shi)肄業之地,山川之勝,甲于(yu)全蜀學(xue)校,某之詩(shi)(shi)趣,得(de)此誘啟(qi)最多。”他(ta)也寫(xie)了(le)很(hen)多描寫(xie)黑(hei)石山、九曲池(chi)的詩(shi)(shi)文。他(ta)生(sheng)前(qian)返黑(hei)石山游九曲池(chi)時(shi),對(dui)人(ren)(ren)說(shuo):“我死后可葬于(yu)此地,任聽樹聲、鳥(niao)聲、書(shu)聲。”故鄉(xiang)人(ren)(ren)遵其(qi)意愿將(jiang)他(ta)葬于(yu)此地。白屋詩(shi)(shi)人(ren)(ren)墓(mu)是江津著名的文物古跡(ji),近(jin)八十年(nian)來(lai),前(qian)來(lai)謁(ye)墓(mu)的絡繹不絕(jue),馮玉(yu)祥、盧(lu)前(qian)、蕭(xiao)公權、曹芻、佘雪曼等許多名人(ren)(ren)都曾來(lai)此并留下謁(ye)墓(mu)詩(shi)(shi)文。
巴蜀史地學家鄧少琴
鄧少琴(1897—1990),與吳芳(fang)吉為(wei)同班好友,“聚奎三絕”之一(yi)。書法(fa)家(jia)(jia),擅長(chang)(chang)飛(fei)白雙(shuang)鉤,曾(ceng)得到著名書法(fa)家(jia)(jia)公(gong)孫長(chang)(chang)子(zi)(余培(pei)初,內(nei)江(jiang)人)用心(xin)指點。曾(ceng)任(ren)(ren)上(shang)海中(zhong)華文明書局(ju)校勘、重(zhong)慶《 強國(guo)報》《新蜀(shu)(shu)報》編(bian)輯(ji),與惲(yun)代(dai)英、蕭楚(chu)女、張聞天等(deng)先后同事。曾(ceng)任(ren)(ren)聚奎學(xue)堂、重(zhong)慶聯中(zhong)、省立第二女子(zi)師范(fan)、江(jiang)津中(zhong)學(xue)國(guo)文教員和四川大學(xue)歷史系教授。重(zhong)慶北溫泉公(gong)園創辦人、主任(ren)(ren),重(zhong)慶博(bo)物館創辦人、副館長(chang)(chang)。著名的巴(ba)蜀(shu)(shu)史地(di)學(xue)家(jia)(jia)、西南民族(zu)學(xue)家(jia)(jia)、文博(bo)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)家(jia)(jia)、四川內(nei)河航運史學(xue)家(jia)(jia)和地(di)方史學(xue)家(jia)(jia),一(yi)生史地(di)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)著作等(deng)身。先生一(yi)生勤苦敬業,四川通航的一(yi)百多(duo)條河他(ta)都步行(xing)一(yi)一(yi)考(kao)(kao)察過,他(ta)是建國(guo)以來首次對多(duo)省區(qu)懸(xuan)棺葬(zang)課題進行(xing)實地(di)考(kao)(kao)察的學(xue)者,其時他(ta)已年(nian)逾古(gu)(gu)稀,這在考(kao)(kao)古(gu)(gu)界產生了(le)很大影響。他(ta)熱愛(ai)(ai)家(jia)(jia)鄉、熱愛(ai)(ai)母校,生前(qian)為(wei)江(jiang)津和母校留(liu)下(xia)很多(duo)詩、文、聯、書法(fa)等(deng)作品(pin),逝世后葬(zang)于(yu)黑石山,著名編(bian)輯(ji)牛翁為(wei)其撰寫墓(mu)志銘(ming),著名書法(fa)家(jia)(jia)魏宇平手書墓(mu)碑和墓(mu)志銘(ming)。
國畫家張采芹
張(zhang)采芹(1901--1984) ,原名學(xue)(xue)榮(rong)(rong),聚(ju)奎高小十(shi)(shi)(shi)班學(xue)(xue)生(sheng)(sheng),“聚(ju)奎三絕”之一(yi)(yi)(yi),著名國(guo)畫家。1925年(nian)上海美專(zhuan)第一(yi)(yi)(yi)名畢(bi)業(ye)回四(si)(si)川(chuan)(chuan)后(hou),先后(hou)在成(cheng)(cheng)都(dou)十(shi)(shi)(shi)多所大中(zhong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)任美術(shu)教(jiao)(jiao)師(shi)、教(jiao)(jiao)授。抗戰時任“四(si)(si)川(chuan)(chuan)美術(shu)協(xie)會(hui)(hui)(hui)”常(chang)(chang)(chang)務理(li)事(shi)兼(jian)總管,無(wu)私幫助(zhu)過幾十(shi)(shi)(shi)位頂(ding)級藝術(shu)家在成(cheng)(cheng)都(dou)從事(shi)辦畫展等藝術(shu)活動,并(bing)與他(ta)們結(jie)下深(shen)厚(hou)友誼。與張(zhang)大千(qian)、徐(xu)悲(bei)鴻(hong)等交情最為(wei)(wei)深(shen)厚(hou)。1944年(nian)在張(zhang)大千(qian)家中(zhong)與其合作(zuo)(zuo)(zuo)《雪鴉圖》且珍藏了一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng),1982年(nian),寓(yu)居臺北的張(zhang)大千(qian)思念(nian)成(cheng)(cheng)都(dou)的張(zhang)采芹,特(te)作(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)幅《垂絲海棠圖》輾轉(zhuan)相送。與徐(xu)悲(bei)鴻(hong)常(chang)(chang)(chang)有(you)(you)書畫作(zuo)(zuo)(zuo)品相送,徐(xu)悲(bei)鴻(hong)還(huan)為(wei)(wei)他(ta)畫了一(yi)(yi)(yi)幅全身素(su)描像(xiang),又(you)由(you)謝(xie)無(wu)量、劉咸榮(rong)(rong)、黃(huang)雅荃三位大師(shi)各(ge)賦詩一(yi)(yi)(yi)首題(ti)于其上,他(ta)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)極(ji)其珍愛(ai),1962年(nian)應徐(xu)悲(bei)鴻(hong)夫(fu)人廖靜文(wen)之求,割愛(ai)轉(zhuan)讓(rang)給北京徐(xu)悲(bei)鴻(hong)紀(ji)念(nian)館收藏。建國(guo)后(hou)歷任中(zhong)國(guo)美術(shu)家協(xie)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員、中(zhong)國(guo)美協(xie)四(si)(si)川(chuan)(chuan)分(fen)會(hui)(hui)(hui)理(li)事(shi)、四(si)(si)川(chuan)(chuan)文(wen)史研(yan)究館研(yan)究員、成(cheng)(cheng)都(dou)市政協(xie)常(chang)(chang)(chang)委、成(cheng)(cheng)都(dou)科技大學(xue)(xue)名譽教(jiao)(jiao)授。擅長畫花(hua)卉、墨(mo)竹,素(su)有(you)(you)“張(zhang)花(hua)鳥”、“張(zhang)竹子”之稱,與張(zhang)善(shan)子、張(zhang)大千(qian)并(bing)稱“蜀中(zhong)三張(zhang)”。其作(zuo)(zuo)(zuo)品曾由(you)文(wen)化部送往日本展出,并(bing)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)國(guo)禮贈(zeng)送給英國(guo)女王和(he)瑞典國(guo)王、王后(hou)。他(ta)篤愛(ai)母(mu)校(xiao)(xiao),晚年(nian)以(yi)自己(ji)的多幅畫作(zuo)(zuo)(zuo)和(he)其他(ta)大師(shi)佳作(zuo)(zuo)(zuo)復制品贈(zeng)送母(mu)校(xiao)(xiao)聚(ju)奎中(zhong)學(xue)(xue)留存(cun)。逝世(shi)后(hou)葬于黑石山(shan)九曲池旁,四(si)(si)川(chuan)(chuan)著名書法家李(li)半黎題(ti)寫墓(mu)碑(bei)。
馮玉祥《黑石山》詩
馮玉(yu)祥(xiang)將(jiang)軍1944年(nian)4月9日到(dao)聚奎中(zhong)學和新(xin)(xin)本女(nv)中(zhong)為(wei)抗戰(zhan)募捐作(zuo)講(jiang)演,然后拜謁了(le)(le)白屋詩(shi)人墓并作(zuo)《黑石山(shan)》詩(shi)一(yi)首,贊揚(yang)吳芳(fang)吉的(de)(de)高(gao)貴(gui)品格(ge)。他在(zai)1944年(nian)的(de)(de)三(san)月(農歷)的(de)(de)日記中(zhong)寫道:“十七日*下午(wu)到(dao)離(li)城十幾(ji)里遠(yuan)的(de)(de)黑石山(shan)對聚奎中(zhong)學和新(xin)(xin)本女(nv)中(zhong)的(de)(de)師生(sheng)講(jiang)話。黑石山(shan)的(de)(de)風景很好(hao),校址原來是個(ge)大廟,后來建(jian)立了(le)(le)書院。詩(shi)人吳芳(fang)吉,死了(le)(le)就葬在(zai)這個(ge)山(shan)上,歸途中(zhong)特到(dao)吳先生(sheng)的(de)(de)墓前致敬(jing)。”馮將(jiang)軍是一(yi)個(ge)“兵(bing)”,兵(bing)字上下拆(chai)開為(wei)“丘(qiu)八(ba)(ba)”,他曾自謙地說:“我(wo)的(de)(de)詩(shi),粗而且俗,和雅人們的(de)(de)雅詩(shi)不(bu)敢相(xiang)提并論(lun),因此,我(wo)只好(hao)叫(jiao)做丘(qiu)八(ba)(ba)詩(shi)。”馮玉(yu)祥(xiang)的(de)(de)詩(shi)歌風格(ge)在(zai)文(wen)(wen)壇獨樹一(yi)幟,受到(dao)文(wen)(wen)藝界(jie)的(de)(de)敬(jing)仰(yang)。周恩來曾對馮玉(yu)祥(xiang)的(de)(de)丘(qiu)八(ba)(ba)詩(shi)作(zuo)了(le)(le)高(gao)度評價:“丘(qiu)八(ba)(ba)詩(shi)體為(wei)先生(sheng)所倡,興會所至,嬉(xi)笑怒罵,都(dou)成文(wen)(wen)章。”
“鑒止”與肖林
原刻于1910年(nian),文(wen)革中被鑿毀,1982年(nian)由(you)肖林補書重刻。鑒(jian)止,石側亭子名。語(yu)出(chu)《莊子》:“人(ren)(ren)莫鑒(jian)于流(liu)水(shui),而(er)鑒(jian)于止水(shui)。”指(zhi)九(jiu)曲(qu)池水(shui)一平(ping)如(ru)鏡。也(ye)喻人(ren)(ren)看事物時一定要心(xin)靜如(ru)止水(shui)。
肖林(1914—2003),江(jiang)津兩岔人,1924—1029在聚奎(kui)讀高小。1939年加入中(zhong)共。人稱紅色“老(lao)板(ban)(ban)”,紅色“資(zi)本家”,“掌握中(zhong)共地下(xia)(xia)金庫(ku)鑰匙(chi)的(de)(de)(de)人”。抗日戰(zhan)爭(zheng)和解(jie)(jie)放(fang)戰(zhan)爭(zheng)期(qi)間接(jie)受周(zhou)恩來(lai)指令(ling)開辦貿易(yi)公司為(wei)黨籌措(cuo)經(jing)費。先任民生公司職員(yuan)、吳佩孚私人秘書,后(hou)(hou)任中(zhong)共地下(xia)(xia)經(jing)濟機構江(jiang)津“恒源字號”、重慶“大(da)生公司”、上(shang)(shang)海(hai)“華益公司”、香(xiang)港“華潤公司”老(lao)板(ban)(ban)。近十(shi)年時(shi)間為(wei)黨籌措(cuo)了多少(shao)經(jing)費,沒有明確統計,他(ta)只遵(zun)循周(zhou)恩來(lai)定的(de)(de)(de)原則“什(shen)么時(shi)候要,就(jiu)什(shen)么時(shi)候給;要多少(shao),就(jiu)給多少(shao),絕不能誤事”。解(jie)(jie)放(fang)后(hou)(hou),他(ta)“老(lao)板(ban)(ban)”身份結束(shu)時(shi),向黨中(zhong)央上(shang)(shang)交(jiao)資(zi)金約合(he)黃金12萬兩,其他(ta)固定資(zi)產折(zhe)價1000萬美元。他(ta)只留下(xia)(xia)三塊(kuai)銀(yin)元作紀(ji)念,逝世(shi)后(hou)(hou)也(ye)捐給了重慶山峽博物館保存。他(ta)以對黨的(de)(de)(de)忠誠(cheng)和過人的(de)(de)(de)經(jing)商(shang)才能保障(zhang)了軍隊和黨的(de)(de)(de)經(jing)費,也(ye)為(wei)新中(zhong)國外匯儲備打下(xia)(xia)了良好基礎(chu)。解(jie)(jie)放(fang)后(hou)(hou)他(ta)曾任上(shang)(shang)海(hai)市(shi)商(shang)業局(ju)副局(ju)長(chang)、水產局(ju)局(ju)長(chang)、中(zhong)共十(shi)二大(da)代表(biao)等要職。
一生(sheng)寫了很多詩(shi)文,其中發表于1942年(nian)的《南山在(zai)生(sheng)長著》由郭沫若作序。1991—1992年(nian)兩次共(gong)為聚奎中學修(xiu)建實驗樓捐款1000元(yuan),1992年(nian)10月(yue)22日(ri)最(zui)后一次回(hui)母校(xiao)。
“頑石點頭”與周浩然
原刻(ke)于1926年(nian),文(wen)革(ge)中被毀,1982年(nian)周浩然補(bu)書重刻(ke)。頑石(shi)(shi):無知覺(jue)的(de)石(shi)(shi)頭(tou)。據《蓮(lian)社高賢傳》記(ji)載,晉朝的(de)竺道生法師(355—434,佛(fo)教學者)入虎(hu)丘山,收(shou)眾頑石(shi)(shi)為弟子,講(jiang)解《涅槃經(jing)》群石(shi)(shi)聽得連(lian)連(lian)點頭(tou)。后(hou)來就用“頑石(shi)(shi)點頭(tou)”形容道理(li)講(jiang)得透徹(che),使(shi)人心服。這里取(qu)義(yi)為贊揚聚奎(kui)教師教學有方。
周浩然(1929—2009),白沙人,聚奎中(zhong)學初十四班學生,畢業于川大中(zhong)文(wen)系(xi),留校任學報編輯。四川著名書(shu)(shu)(shu)法家。自幼酷(ku)愛書(shu)(shu)(shu)法,以黃庭堅(jian)體行(xing)書(shu)(shu)(shu)見長(chang)(chang)。生前為中(zhong)國書(shu)(shu)(shu)協會員,四川省(sheng)書(shu)(shu)(shu)法學會副(fu)(fu)會長(chang)(chang),四川省(sheng)老年書(shu)(shu)(shu)法研究會副(fu)(fu)會長(chang)(chang),四川省(sheng)教育學會書(shu)(shu)(shu)法教育專業委員會理(li)事長(chang)(chang),成都翰林中(zhong)國書(shu)(shu)(shu)畫藝術學院(yuan)副(fu)(fu)院(yuan)長(chang)(chang)、書(shu)(shu)(shu)法教授(shou)。
“問梅亭”與佘雪曼
問梅(mei)亭原在遛馬崗新本女校(xiao)荷花池(chi)里,已毀。今亭建于1982年(nian),位于九曲池(chi)仙鶴(he)橋(qiao)頭(tou)黑石(shi)上,距梅(mei)林(lin)最近,故(gu)移名于此,亭顏由著名書畫(hua)家(jia)佘雪曼(man)書。抗戰期間佘雪曼(man)教授在白沙(sha)川東師范和國立女子師范學院(yuan)任教,曾作(zuo)《問梅(mei)亭序》一文(wen),當時(shi)流傳(chuan)很廣,后失傳(chuan)。
佘(she)雪(xue)(xue)曼(1908—1993),字(zi)蓮(lian)裔,巴縣人,著名書(shu)(shu)畫(hua)家(jia)。中央大(da)學(xue)藝術系(xi)畢業,被(bei)(bei)國民政府(fu)教(jiao)育部聘(pin)為教(jiao)授,先后在國立女子師(shi)范學(xue)院(yuan)、東北大(da)學(xue)、四(si)川大(da)學(xue)、中山大(da)學(xue)及南洋(yang)大(da)學(xue)任教(jiao)授、系(xi)主任、院(yuan)長(chang)。1949年(nian)移居香港,1950年(nian)在香港建(jian)雪(xue)(xue)曼藝文院(yuan),1992年(nian)被(bei)(bei)聘(pin)為重慶市文史館(guan)名譽館(guan)員,2005年(nian)被(bei)(bei)評(ping)選為100名本籍重慶歷史名人之一。他學(xue)識淵博(bo),作品精妙(miao),詩(shi)文書(shu)(shu)畫(hua)醫都(dou)有很高的造詣(yi),曾在國內外(wai)眾多著名大(da)學(xue)傳授知(zhi)識、教(jiao)書(shu)(shu)育人,在世(shi)界各地多次(ci)舉辦詩(shi)書(shu)(shu)畫(hua)展和出版(ban)書(shu)(shu)籍,弘(hong)揚(yang)中華文化。書(shu)(shu)法融會(hui)百家(jia),長(chang)于(yu)瘦金,自(zi)成一體,世(shi)稱“蓮(lian)體”。“問(wen)梅亭”三字(zi)是他“自(zi)問(wen)不俗”的得意(yi)之作。他曾到聚奎講(jiang)學(xue)兩(liang)次(ci)。
《討清檄文》碑與蕭湘
《討清檄(xi)文(wen)》碑(bei)位于黑(hei)石山(shan)上操場西(xi)坡下草坪(ping)中央,建(jian)于1984年(nian),碑(bei)上鐫刻(ke)蕭(xiao)湘(xiang)(xiang)撰(zhuan)寫的《聚奎學校為白(bai)沙首義(yi)布告全(quan)川(chuan)父老(lao)文(wen)》。該文(wen)寫于為推翻(fan)清朝統治、響應辛(xin)亥(hai)革(ge)命(ming)武昌(chang)起(qi)義(yi)而白(bai)沙起(qi)義(yi)反正(zheng)前夜(辛(xin)亥(hai)年(nian)九月(yue)二十七日,公元(yuan)1911年(nian)11月(yue)17日)。碑(bei)文(wen)由著名書法家(jia)、四川(chuan)廣元(yuan)人侯正(zheng)榮書寫。為紀念民主(zhu)革(ge)命(ming)先驅、反清志士蕭(xiao)湘(xiang)(xiang),同(tong)時(shi)于碑(bei)北側建(jian)蕭(xiao)湘(xiang)(xiang)亭。
蕭湘(1875—1918),字(zi)綺(qi)笙,四川(chuan)榮縣人。1904至1906年留學日(ri)本,加(jia)入(ru)同(tong)盟會。回(hui)鄉(xiang)后(hou)大力宣(xuan)傳(chuan)民主革(ge)(ge)命,從事反清斗(dou)爭,被清政府追(zhui)捕,得同(tong)學鄧鶴丹幫助,潛來聚奎(kui)(kui)學堂(tang)執教,并大力宣(xuan)傳(chuan)革(ge)(ge)命,倡導(dao)民主,使聚奎(kui)(kui)師生(sheng)日(ri)益(yi)傾向(xiang)革(ge)(ge)命,特別是為(wei)吳(wu)芳吉(ji)走上文(wen)學道(dao)路、成為(wei)著(zhu)名愛國詩人起了重要的促進作用,成為(wei)一代名師。
辛亥革(ge)命時,為推翻清朝統治,蕭湘(xiang)和時任保路同志(zhi)會(hui)江津(jin)支會(hui)會(hui)長(chang)的聚奎學校堂長(chang)鄧(deng)鶴翔一起,領導白(bai)沙(sha)首(shou)先起義,于(yu)1911年(nian)11月18日白(bai)沙(sha)反正(zheng)(zheng);然后揮(hui)師江津(jin),三天(tian)后即(ji)21日,江津(jin)起義反正(zheng)(zheng);又三天(tian)后即(ji)24日,重慶反正(zheng)(zheng)。白(bai)沙(sha)首(shou)義壯舉,為川(chuan)東之先。
1918年(nian),鄧鶴丹(dan)任江津中(zhong)學校長,聘蕭湘到校任教。因(yin)痛心國事,一病不(bu)起(qi)去世,江津中(zhong)學追(zhui)悼三(san)日,葬于黑石山(shan)上(shang)校門前山(shan)邊。上(shang)世紀七十(shi)年(nian)代因(yin)擴寬山(shan)上(shang)操場,其墳(fen)塋被(bei)掩埋在操場下。
飲水思源
黑石山上校門(men)北側水井名、水池名。飲水思源井為(wei)六角井,上世紀三(san)十(shi)年(nian)代以前(qian),因(yin)師生人少,飲用水取(qu)自(zi)該井。飲水思源池建于上世紀二(er)十(shi)年(nian)代以前(qian),1993年(nian)擴建到900平方米,并增設假(jia)山、蓮(lian)步、圓門(men)等風景(jing)元素。“飲水思源”題(ti)刻(ke)原刻(ke)于1926年(nian),由(you)聚奎(kui)教(jiao)師程(cheng)文源、龔燦(can)文等題(ti),語出北周文學(xue)家庾信《征調曲》:“飲其流者懷(huai)其源。”意為(wei)學(xue)生不(bu)忘師恩。文革(ge)中被毀,1983年(nian)重刻(ke),由(you)周浩然補書。
周光召題詞與周光召
“志不(bu)求易,事不(bu)避(bi)難(nan)(nan)。”1994年10月,聚奎校(xiao)友(you)周光(guang)召題書于北京并寄(ji)回(hui)母(mu)校(xiao),1995年刻。語(yu)出《后漢書·虞詡傳》:“志不(bu)求易,事不(bu)避(bi)難(nan)(nan),臣之職也!不(bu)遇盤(pan)根(gen)錯(cuo)節,何(he)以別利器乎(hu)?”
周光召,核(he)物理學(xue)家。1941至1942年(nian)間(jian),就讀于(yu)聚(ju)奎初中(zhong)14班(ban),后于(yu)重慶南(nan)開中(zhong)學(xue)讀高中(zhong),1951年(nian)畢業(ye)于(yu)清華大(da)學(xue)物理系(xi),1954年(nian)畢業(ye)于(yu)北(bei)京大(da)學(xue)研(yan)究院(yuan)。曾(ceng)(ceng)先后在前(qian)蘇聯(lian)杜布納(na)聯(lian)合核(he)子(zi)研(yan)究所、美國(guo)弗吉尼亞理工(gong)學(xue)院(yuan)和日(ri)內(nei)瓦歐洲核(he)子(zi)中(zhong)心長期(qi)工(gong)作和訪問(wen)。1985當選為第三(san)世界(jie)科(ke)(ke)學(xue)院(yuan)院(yuan)士。曾(ceng)(ceng)任(ren)全國(guo)人大(da)常委(wei)會(hui)副(fu)委(wei)員長,中(zhong)國(guo)科(ke)(ke)學(xue)院(yuan)院(yuan)長,中(zhong)國(guo)科(ke)(ke)學(xue)技術協會(hui)主席(xi)。
他參(can)加并組織領導了中國核武器的理論研(yan)究、設(she)計(ji)和試驗工作,獲得國家自(zi)然科(ke)學(xue)一等獎和黨中央、中央軍委、國務院頒(ban)發(fa)的“兩彈一星(xing)功(gong)勛獎章(zhang)”。
1993年被意(yi)大(da)(da)利政府(fu)授(shou)予(yu)(yu)"意(yi)大(da)(da)利共和國(guo)爵士勛(xun)章";1994年被求是(shi)科(ke)技基金會授(shou)予(yu)(yu)"中(zhong)(zhong)國(guo)杰出科(ke)學(xue)家"稱號;1996年,經國(guo)際小行星(xing)命(ming)(ming)名(ming)委員(yuan)會審(shen)議通過,將國(guo)際編(bian)號為3462號的小行星(xing)命(ming)(ming)名(ming)為"周光(guang)召(zhao)星(xing)";被美(mei)國(guo)紐約市立大(da)(da)學(xue)、加拿(na)大(da)(da)麥(mai)吉爾(er)大(da)(da)學(xue)、香(xiang)港(gang)大(da)(da)學(xue)等六所(suo)世界知名(ming)大(da)(da)學(xue)授(shou)予(yu)(yu)榮(rong)譽博士,是(shi)美(mei)國(guo)科(ke)學(xue)院(yuan)(yuan)、俄羅斯科(ke)學(xue)院(yuan)(yuan)、歐洲科(ke)學(xue)院(yuan)(yuan)、第三(san)世界科(ke)學(xue)院(yuan)(yuan)等11個國(guo)家和地(di)區的科(ke)學(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士,是(shi)蜚聲中(zhong)(zhong)外的著(zhu)名(ming)科(ke)學(xue)家,。
1994年(nian)10月,他(ta)手書“志不(bu)求易,事不(bu)避難(nan)”寄(ji)回(hui)聚奎(kui)母校以勉勵(li)師生;1998年(nian)11月,他(ta)又親筆為《聚奎(kui)校史》題寫書名。
2001年11月18日,他偕(xie)夫(fu)人專程(cheng)回聚奎母(mu)校(xiao)視(shi)察。他重游校(xiao)園,接(jie)見師(shi)生,為學校(xiao)和教育的發展作(zuo)了許多(duo)重要指示。
2010年3月(yue)22日,給母校發來賀(he)信(xin),祝賀(he)聚奎辦學140周年校慶(qing)。
古樹
黑(hei)石山是(shi)(shi)重慶市企(qi)事業單(dan)(dan)位(wei)中古(gu)樹最(zui)多的單(dan)(dan)位(wei),現有大(da)樹八百(bai)(bai)余(yu)株,百(bai)(bai)年以上(shang)(shang)古(gu)樹二百(bai)(bai)四(si)(si)十余(yu)株,國家保護(hu)樹一百(bai)(bai)九十余(yu)株,其中一級(ji)16株,二級(ji)40株。最(zui)古(gu)老(lao)的是(shi)(shi)位(wei)于(yu)書(shu)院后門(men)(men)的古(gu)羅漢(han)松,有五百(bai)(bai)多年樹齡;最(zui)大(da)的是(shi)(shi)進書(shu)院大(da)門(men)(men)右側的香樟王,要四(si)(si)人才能(neng)合抱:最(zui)多的是(shi)(shi)香樟,五十年以上(shang)(shang)的有近五百(bai)(bai)株。有幾十個(ge)樹種(zhong),總計竹木(mu)花卉百(bai)(bai)種(zhong)以上(shang)(shang),五六千(qian)株。聚奎中學是(shi)(shi)國家級(ji)綠色學校、重慶市森(sen)林校園(yuan)。
百鳥
黑石(shi)山由于樹林茂密,生態環境好(hao),成了百鳥(niao)之園。這一(yi)帶的(de)鳥(niao)應有(you)盡(jin)有(you),多達幾十種(zhong),鷺(lu)鷥、貓頭鷹、杜鵑、黃鸝、畫眉、斑鳩、青鸛、翠鳥(niao)、綬帶鳥(niao)(梁祝)、火燒雞、青鳥(niao)及各種(zhong)常見鳥(niao)兒,春夏最(zui)多的(de)是鷺(lu)鷥,俗稱白(bai)(bai)鶴,候鳥(niao),每年三月(yue)初從南方分來(lai),在(zai)樹上筑(zhu)巢繁殖,八九月(yue)多數飛(fei)往(wang)南方。越來(lai)越多,成千(qian)上萬(wan)。有(you)白(bai)(bai)鷺(lu)、蒼(cang)鷺(lu)(俗稱青樁)、池鷺(lu)(俗稱蓑衣鶴)、夜鷺(lu)、牛(niu)背(bei)鷺(lu)等品種(zhong)。由于鷺(lu)鷥群集,為黑石(shi)山造就了兩大奇(qi)觀,即(ji)“六(liu)月(yue)飛(fei)雪(xue)”和“緣(yuan)木求(qiu)魚(yu)”。春夏,滿山鳥(niao)糞(fen)白(bai)(bai)茫茫一(yi)片(pian),似大雪(xue)覆蓋,故名“六(liu)月(yue)飛(fei)雪(xue)”,或(huo)常淋到路人身上,學生戲稱“天使(shi)”、“中白(bai)(bai)花獎”;鷺(lu)鷥銜魚(yu)鱔鰍蛙回巢哺幼,魚(yu)類常見于鳥(niao)窩,故名“緣(yuan)木求(qiu)魚(yu)”,或(huo)掉于地下隨處可見,似樹上掉魚(yu)蝦。