重慶石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)位于永川區何埂(geng)鎮(zhen)石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)村,距永川城區29公里。山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)有(you)雌雄石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)雙峰,女石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)屬(shu)(shu)于永川轄地(di),男石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)屬(shu)(shu)江(jiang)津轄地(di),平(ping)均海拔約700余米,山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)青巒疊翠,云霧繚繞(rao),植被茂密,路徑險(xian)峻,景色迷人,景區有(you)佛(fo)寺、道觀(guan)、城墻、城門等遺跡,又有(you)鐵拐李(li)坐化臺,餓殍石(shi)(shi)等景點,山(shan)(shan)(shan)(shan)澗清泉湖泊(bo)與綠(lv)蔭相印(yin)生輝,石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)珍稀動植物及(ji)名貴藥材等1000余種,在(zai)(zai)80年代(dai)末的石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)溪流中(zhong)(zhong),當(dang)地(di)居民及(ji)旅游(you)(you)者曾經多次(ci)拾到數十枚藍(lan)寶石(shi)(shi)、紅寶石(shi)(shi)礦(剛玉(yu)),足見石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)著豐富的地(di)下礦產資(zi)源,唐代(dai)詩人劉禹錫在(zai)(zai)陋室銘中(zhong)(zhong)寫道:“山(shan)(shan)(shan)(shan)不(bu)在(zai)(zai)高(gao)、有(you)仙則名”就是因(yin)為(wei)鐵拐李(li)在(zai)(zai)此修道成(cheng)仙,石(shi)(shi)筍(sun)(sun)(sun)山(shan)(shan)(shan)(shan)也是休閑旅游(you)(you)及(ji)自駕游(you)(you)的最佳去(qu)處。
石(shi)筍山湖(hu)光山色美(mei)不勝舉(ju)。美(mei)麗(li)的(de)(de)孔雀(que)湖(hu)湖(hu)水湛藍,宛如一顆璀璨的(de)(de)藍寶石(shi),鑲(xiang)嵌在奇峰秀谷的(de)(de)密林叢(cong)中。微風吹(chui)皺,一泓湖(hu)水波光粼粼,沁(qin)人心(xin)脾的(de)(de)愜意,最引人注(zhu)目的(de)(de)屬尖腦殼峰。
大自然的鬼(gui)斧神工(gong)雕刻出無(wu)數(shu)(shu)生動的“石(shi)雕像”。鐵拐李坐(zuo)化臺(tai),餓(e)殍石(shi)等景點(dian)“鱷魚石(shi)”虎(hu)視(shi)眈(dan)眈(dan),惟(wei)妙惟(wei)肖;“大圣(sheng)石(shi)”神態(tai)益真,纖毫畢現。扼(e)守(shou)雄關隘(ai)口的古(gu)寨(zhai)門雄姿猶(you)存,頹垣(yuan)斷壁的古(gu)寨(zhai)墻隱(yin)隱(yin)可(ke)見,給石(shi)筍山(shan)增添了無(wu)數(shu)(shu)神秘(mi)色彩(cai)。
石筍(sun)山景點密(mi)集,步移(yi)景異,美(mei)(mei)輪美(mei)(mei)奐,是自然景觀與人文景觀的(de)完美(mei)(mei)統一體(ti)(ti)。而(er)宗教文化(hua)是石筍(sun)山人文景觀的(de)主(zhu)體(ti)(ti)。石筍(sun)山有大小道(dao)觀多處,鐵拐李坐化(hua)臺,餓殍石等景點,大小不(bu)一的(de)神像無(wu)數。“臨(lin)山已諦金鐘響,入觀先聞(wen)玉爐香”,各道(dao)觀終年香火(huo)不(bu)斷。
雄峰(feng)(feng)因山(shan)勢雄偉粗獷、巍峨雄壯,故而得名雄石(shi)筍(sun)。雄石(shi)筍(sun)四(si)周盡(jin)皆怪石(shi)峭壁,地勢極(ji)盡(jin)險峻。登上頂(ding)峰(feng)(feng),猶如人行云中(zhong),湖(hu)光山(shan)色盡(jin)收眼底。峰(feng)(feng)頂(ding)建有觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian),世事滄(cang)桑,寺廟曾數(shu)度被毀,后又幾經修復,殿(dian)(dian)(dian)內觀(guan)世音端坐于蓮臺,面(mian)含微(wei)笑(xiao),靜觀(guan)我(wo)世嗡。古老的(de)(de)傳說,神秘的(de)(de)氣氛歷來(lai)都是游人登山(shan)踏青的(de)(de)好去(qu)處。每逢農歷2月19、6月19、9月19觀(guan)音生日之(zhi)際,前往(wang)燒香朝拜的(de)(de)善男信女更是絡繹不絕,熱(re)鬧非凡。在(zai)觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)后山(shan)還有一僅(jin)數(shu)平方米的(de)(de)微(wei)型玉皇殿(dian)(dian)(dian)及南(nan)天門。
雄(xiong)(xiong)峰(feng)(feng)與(yu)雌峰(feng)(feng)遙相呼應,山勢(shi)纖(xian)巧(qiao)秀麗,也更為險峻,要(yao)攀上雄(xiong)(xiong)峰(feng)(feng),只(zhi)有一條石(shi)徑小(xiao)道(dao)可(ke)攀,因山勢(shi)陡峭,拾級而上時令人心(xin)驚目(mu)眩。峰(feng)(feng)頂建有一座老君廟(miao),廟(miao)與(yu)山石(shi)相融(rong),非(fei)常奇特。立(li)于(yu)峰(feng)(feng)頂,平疇千里,東可(ke)望長江(jiang)天際流,南可(ke)觀霧(wu)海(hai)縹緲的云霧(wu)峰(feng)(feng),西(xi)可(ke)與(yu)雌峰(feng)(feng)“竊(qie)竊(qie)私(si)語”,北可(ke)觀山巒疊嶂。雄(xiong)(xiong)峰(feng)(feng)又有“筍立(li)玉屏”之美(mei)譽。
山(shan)(shan)澗芳草(cao)萋萋,有廟陰寺(si)(si)(si)、九龍寺(si)(si)(si)、彌沱寺(si)(si)(si)、寶(bao)峰寺(si)(si)(si),并與大(da)佛寺(si)(si)(si)、千佛寺(si)(si)(si)、護(hu)國寺(si)(si)(si)相連,壯觀雄奇。還(huan)有佛觀寺(si)(si)(si)、大(da)興寺(si)(si)(si)、壁(bi)佛寺(si)(si)(si)、老君庵掩隱在青松(song)翠(cui)柏之中。石筍山(shan)(shan)以東,有磨峽(xia)口。淙(cong)淙(cong)清泉自(zi)峽(xia)口從左右兩(liang)側直瀉(xie)而下,分水處呈人字(zi)(zi)形,故(gu)曰“人字(zi)(zi)水”。人頭即是寬闊的(de)人工湖,蓄水量達30余萬立方米;黑炭溝(gou)因儲煤量大(da)而得名,自(zi)北向(xiang)南延(yan)伸,兩(liang)側高山(shan)(shan)筆立形成一條幽深的(de)天(tian)然峽(xia)谷(gu)。溝(gou)內高大(da)寬敞的(de)天(tian)然巖(yan)洞可(ke)納數百人。有數里森林長(chang)廊,兩(liang)側樹枝向(xiang)中間(jian)伸長(chang)重(zhong)疊覆蓋難以直觀上(shang)空(kong)。還(huan)有迷(mi)人的(de)100畝天(tian)然湖,游(you)人可(ke)泛舟(zhou)覽景,愜意悠閑,猶(you)如在仙境中漫游(you)。明工部尚書江淵(yuan)有詩為(wei)證(zheng):“巖(yan)峣玉筍插(cha)云天(tian),萬丈丹(dan)梯未可(ke)緣。屹起(qi)數峰高拔地,孤(gu)撐一柱上(shang)擎天(tian)。盤根廻出鳴蒙外,落籜原從造化(hua)先。擬駕(jia)飚(biao)輪凌絕頂,徐看滄(cang)海變桑(sang)田。
慈航(hang)殿(dian)與三教寺一墻之隔,殿(dian)內供(gong)奉著千手千眼觀音和彌勒佛祖造像(xiang)。造像(xiang)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生,惟妙惟肖,進入殿(dian)內,給人(ren)一種慈善的感覺。
三(san)教寺(si)始建于清(qing)代,位于女(nv)石筍山西北腰(yao),倚山修建,氣勢雄(xiong)偉。寺(si)內(nei)供奉孔(kong)子、佛(fo)祖(zu)及太上老(lao)君(jun)塑像(xiang)—即儒、佛(fo)、道三(san)教劉供,故而名(ming)曰:三(san)教寺(si)。寺(si)廟內(nei)同(tong)時還(huan)供有數(shu)十(shi)尊其它佛(fo)像(xiang)。各像(xiang)栩栩如生、巧奪(duo)天工,猶如天然。
栩(xu)栩(xu)如生(sheng)的鱷魚石(shi)虎視(shi)眈眈,惟妙惟肖,似張開的魚盆大口,無不令人感(gan)嘆大自然(ran)的鬼斧神工。
大圣像神(shen)態益真,纖毫畢(bi)現(xian),儼然一座守(shou)護神(shen),遙望蒼莽大地。
美(mei)麗(li)的孔雀湖長約(yue)100余米,湖水(shui)湛藍,清澈見底,宛如一顆璀璨的藍寶石,鑲嵌在奇峰秀(xiu)谷(gu)的密林叢中,微風(feng)吹皺,一泓湖水(shui)波光粼(lin)粼(lin),沁人(ren)心脾的愜意。
相傳大(da)寨建于(yu)明清(qing)時期,用于(yu)抵制外強,后有損壞,重建于(yu)清(qing)同治年間。
初春時節(jie),梨花(hua)、李(li)花(hua)、桃花(hua)、菜子花(hua)滿山遍野(ye),競(jing)相(xiang)爭放,滿園(yuan)春色(se),清(qing)香(xiang)撲鼻,嚴然花(hua)的海洋,故稱(cheng)百花(hua)園(yuan)。百花(hua)齊放,添了幾許嫵媚。相(xiang)傳此地為(wei)一位厭(yan)世學士(shi)代無裔隱居之所(suo),辦私塾(shu)、收門徒,其時臺灣巡(xun)撫黃開基就曾因(yin)此入私塾(shu)于百花(hua)園(yuan)。
斜(xie)陽西去,天際邊金云(yun)涌動,火(huo)燒云(yun)層層疊疊,不(bu)禁使人想起“殘陽如血”、“夕陽無限好”的詩(shi)句來。天光云(yun)影、晚霞夕照,令人心潮澎湃。云(yun)影夕照
天光云影、晚(wan)霞夕照,更(geng)是詭異莫(mo)測,幻化神奇。輕籠縵紗,彩云飛渡(du)的(de)氣勢,令人(ren)神往。賞天光云影可得美的(de)享受與(yu)藝(yi)術的(de)熏陶(tao),獲得靈性與(yu)哲理(li)的(de)情思(si)。
石(shi)筍(sun)山云海,不光有海的(de)壯(zhuang)闊,更有神(shen)奇縹(piao)緲、變幻莫測的(de)景象。云海,如絮般覆蓋淺山原野,似近在咫尺,又遠在天涯(ya)。“欲向青(qing)天數花朵(duo),九(jiu)百九(jiu)十九(jiu)芙(fu)蓉”,那(nei)白(bai)云令人心曠(kuang)神(shen)怡(yi),富有詩情畫意。
公共汽車
永川--------柏林 早晨(chen)6:20 上午:9:30 下午:2:40
柏林--------永川 早晨7:40 上午:11:00 下午:4:20
重慶(陳家坪)——石門(過永安),早上(shang)7::20,下午16:40
石門(永安)——重慶(陳家坪),早上5:30,下午14:00
重慶——朱楊溪(永安)
石(shi)門——朱楊(yang)溪(xi)(永安)
自駕游
重慶(qing)——江津——德感——油溪——吳市——永安——石(shi)筍山