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歷史沿革

武則天之母楊(yang)氏死于(yu)唐高(gao)宗咸(xian)(xian)亨元年(nian)（670年(nian)）九月，年(nian)92歲。初贈晉(jin)國夫人，以王妃禮埋葬于(yu)咸(xian)(xian)陽洪瀆塬上(shang)，稱楊(yang)氏墓(mu)，墓(mu)園及(ji)石刻一如(ru)舊制。

其后(hou)(hou)，為(wei)了政治需要，唐(tang)睿宗永昌元年(nian)（689年(nian)），武則天(tian)(tian)距登上帝位僅咫尺之遙，為(wei)抬高身價，追尊(zun)(zun)(zun)其父(fu)為(wei)“忠孝太皇(huang)”，母楊氏(shi)也被尊(zun)(zun)(zun)為(wei)“忠孝太后(hou)(hou)”，楊氏(shi)墓改稱(cheng)“順義(yi)陵”。武則天(tian)(tian)正(zheng)式稱(cheng)帝后(hou)(hou)，為(wei)了和自己的地位相稱(cheng)，于(yu)天(tian)(tian)圣二年(nian)（691年(nian)）追尊(zun)(zun)(zun)楊氏(shi)為(wei)“孝明(ming)高皇(huang)后(hou)(hou)”，改其陵為(wei)“順陵”。

隨著(zhu)楊氏身(shen)份的(de)不斷改變，武則天對陵(ling)園屢(lv)屢(lv)進行擴建。最后的(de)陵(ling)園面(mian)(mian)積(ji)從83070平方(fang)米(mi)擴大到1094624平方(fang)米(mi)，增加了12倍，居然超(chao)過唐(tang)朝開(kai)國(guo)皇帝唐(tang)高祖的(de)獻陵(ling)面(mian)(mian)積(ji)（554510平方(fang)米(mi)）近(jin)乎一倍。

長(chang)安二年(nian)（702年(nian)）正月，奉武(wu)則天(tian)之(zhi)命(ming)，一通由楊氏(shi)的(de)孫子、梁王武(wu)三思撰文(wen)，外孫、相(xiang)王李旦（即(ji)后(hou)來的(de)唐(tang)睿宗(zong)）書(shu)丹的(de)《大周無(wu)上孝明高(gao)皇后(hou)碑》（又稱(cheng)《順(shun)(shun)陵碑》），立于(yu)順(shun)(shun)陵南門的(de)司馬道旁。這通高(gao)約(yue)10米的(de)巨碑，全文(wen)4300字，刻字方正規范(fan)，間有篆隸(li)，字跡娟秀俊美，其中還有武(wu)則天(tian)新造字16個，是唐(tang)初的(de)一通名碑。

同時，武則(ze)天還下令，征集天下的(de)(de)(de)能(neng)工巧匠(jiang)，精選石料(liao)，僭越(yue)先朝帝陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)制度，超標(biao)準地(di)(di)為(wei)順(shun)陵(ling)(ling)雕造了多尊巨型石刻。不(bu)過，順(shun)陵(ling)(ling)的(de)(de)(de)墓(mu)主楊氏畢(bi)竟不(bu)是真的(de)(de)(de)帝王之后，所以(yi)不(bu)但不(bu)為(wei)世人所承認，還成(cheng)了李(li)唐(tang)后代泄憤的(de)(de)(de)場(chang)所。開元(yuan)元(yuan)年（713年），剛登(deng)上帝位的(de)(de)(de)唐(tang)玄宗(zong)即(ji)下詔削去楊氏的(de)(de)(de)孝明高皇后稱(cheng)號，仍稱(cheng)太原王妃，十分明確地(di)(di)將順(shun)陵(ling)(ling)改(gai)稱(cheng)王妃墓(mu)，順(shun)陵(ling)(ling)之名也不(bu)復存在。順(shun)陵(ling)(ling)雖然不(bu)是帝陵(ling)(ling)，但它(ta)是唐(tang)代規模最大、級(ji)別最高的(de)(de)(de)一處皇家外戚陵(ling)(ling)園，石刻氣勢(shi)雄偉，在唐(tang)代陵(ling)(ling)墓(mu)中(zhong)最為(wei)杰出。

順陵分三次修建而成：

第(di)一階段(duan)，太原王(wang)妃(fei)墓(mu)(mu)時期。唐高(gao)宗咸亨元年（670年）八月二(er)日，楊氏卒，武則(ze)天為皇后，參與政事(shi)，追封楊氏為太原王(wang)妃(fei)，稱(cheng)楊氏墓(mu)(mu)為“太原王(wang)妃(fei)園(yuan)寢”或(huo)“太原王(wang)妃(fei)墓(mu)(mu)”。覆斗形的墓(mu)(mu)葬封土前(qian)，列置了1通石(shi)碑(bei)、1對石(shi)柱、2對石(shi)虎(hu)、2對石(shi)羊、1對石(shi)人，共13件(jian)石(shi)刻，陵園(yuan)規模相當(dang)于今(jin)天見到的內(nei)城。

第二階段，順(shun)(shun)義陵(ling)時(shi)期。唐睿宗(zong)文明元年(nian)（684年(nian)），高宗(zong)病(bing)死(si)后(hou)的第二年(nian)，武則天獨掌大權，追(zhui)封(feng)楊氏為魏王(wang)妃(fei)、忠孝太(tai)后(hou)，改太(tai)原王(wang)妃(fei)墓為“順(shun)(shun)義陵(ling)”，并對順(shun)(shun)義陵(ling)進行了(le)大規(gui)模的擴建(jian)工程(cheng)。在陵(ling)園四(si)周修建(jian)了(le)陵(ling)墻，在南(nan)門內側(ce)列置了(le)8對石(shi)人，共(gong)計16件石(shi)刻(ke)。

第三階(jie)段，順(shun)陵(ling)(ling)時期。天圣二年（691年），武則(ze)天追(zhui)尊楊氏為孝(xiao)明高(gao)皇后，陵(ling)(ling)名為“順(shun)陵(ling)(ling)”。在內城陵(ling)(ling)墻之(zhi)外，列置(zhi)了(le)大(da)型的(de)(de)石(shi)雕(diao)造(zao)像多對(dui)(dui)(dui)，其(qi)中(zhong)包括南門的(de)(de)1通石(shi)碑、1對(dui)(dui)(dui)石(shi)柱、1對(dui)(dui)(dui)獨角獸、3對(dui)(dui)(dui)石(shi)人、1對(dui)(dui)(dui)石(shi)走獅，東(dong)門的(de)(de)1對(dui)(dui)(dui)石(shi)蹲獅，西(xi)門的(de)(de)1對(dui)(dui)(dui)石(shi)蹲獅，北門的(de)(de)1對(dui)(dui)(dui)石(shi)蹲獅、3對(dui)(dui)(dui)石(shi)馬及3對(dui)(dui)(dui)牽(qian)馬人，共計(ji)31件石(shi)刻。還在南門神(shen)道(dao)外建造(zao)了(le)兩個大(da)型的(de)(de)長方(fang)形乳闕，使其(qi)在制度上(shang)更加完善。

順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)從(cong)唐(tang)高(gao)宗(zong)咸亨(heng)元年(nian)（670年(nian)）最初(chu)(chu)營建(jian)開(kai)始，至長安二年(nian)（702年(nian)）順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)碑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置才(cai)最后(hou)完成(cheng)，歷經太原(yuan)王(wang)(wang)妃墓(mu)、順(shun)(shun)義陵(ling)(ling)(ling)、順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)三個(ge)階(jie)段(duan)，其(qi)修造與擴(kuo)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間長達32年(nian)之久，最終形(xing)成(cheng)了規模宏(hong)大、布(bu)局嚴(yan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)陵(ling)(ling)(ling)園(yuan)。石虎和(he)(he)石獅同時出(chu)現在(zai)陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)之前(qian)，在(zai)看似矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石刻組合(he)(he)與陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)制度面前(qian)，實則反(fan)映了順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)營建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同階(jie)段(duan)和(he)(he)武(wu)則天政(zheng)治地位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逐步提高(gao)與變(bian)化 。武(wu)則天在(zai)制定和(he)(he)推(tui)行自己(ji)一系(xi)列治國綱領(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，著手順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)園(yuan)寢(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)建(jian)工程，以抬(tai)高(gao)楊(yang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份(fen)地位(wei)(wei)。擴(kuo)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)園(yuan)為外(wai)城，擴(kuo)建(jian)后(hou)陵(ling)(ling)(ling)園(yuan)面積是(shi)(shi)初(chu)(chu)葬(zang)園(yuan)寢(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)100多倍。通常認為帝王(wang)(wang)陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)是(shi)(shi)按照帝王(wang)(wang)生前(qian)居(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷格局來設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)并不是(shi)(shi)據楊(yang)氏(shi)生前(qian)所居(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷規格來布(bu)局，而(er)是(shi)(shi)按照武(wu)則天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)路構(gou)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)外(wai)觀上大致承襲(xi)了唐(tang)初(chu)(chu)以來封建(jian)帝王(wang)(wang)陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)制，但賦予了新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵，陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)從(cong)象征到體(ti)像，體(ti)現出(chu)與易(yi)圖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對應或演(yan)繹關系(xi)。如陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)位(wei)(wei)于內城北(bei)部(bu)略偏西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，主要與九宮(gong)八卦中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)位(wei)(wei)有關，在(zai)九宮(gong)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乾六宮(gong)位(wei)(wei)置，避(bi)開(kai)了天盤(pan)、人(ren)盤(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遮(zhe)蓋，符合(he)(he)至高(gao)無(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則。

順陵有一(yi)座陪葬(zang)墓(mu)(mu)，是楊(yang)氏孫武(wu)三(san)思(si)(si)墓(mu)(mu)，在順陵附近曾(ceng)出(chu)(chu)土過武(wu)三(san)思(si)(si)的鎮墓(mu)(mu)石一(yi)方。然(ran)武(wu)三(san)思(si)(si)在唐睿宗時(shi)曾(ceng)“剖棺戮尸”，墓(mu)(mu)也被掘，出(chu)(chu)土鎮墓(mu)(mu)石的地點并(bing)不見得真是武(wu)三(san)思(si)(si)墓(mu)(mu)址。

陵園格局

順陵的平面布局，按照建造(zao)的先(xian)后順序，從里(li)向(xiang)外形成了三(san)重(zhong)布局。

陵(ling)(ling)園中(zhong)心的(de)(de)封(feng)土(tu)為第(di)一重，以封(feng)土(tu)周圍的(de)(de)陵(ling)(ling)墻形(xing)成(cheng)的(de)(de)內城為第(di)二(er)重，以4對(dui)石獅(shi)象征(zheng)的(de)(de)四(si)門形(xing)成(cheng)的(de)(de)外(wai)城為第(di)三(san)(san)重。三(san)(san)重建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)布(bu)局，其中(zhong)軸線不相重合，這也(ye)從建(jian)(jian)筑(zhu)學上驗證了這三(san)(san)重建(jian)(jian)筑(zhu)不是同時修建(jian)(jian)的(de)(de)，因為中(zhong)國古代(dai)傳(chuan)統建(jian)(jian)筑(zhu)是講究對(dui)稱布(bu)局的(de)(de)，很(hen)難想(xiang)象一次(ci)建(jian)(jian)成(cheng)的(de)(de)順陵(ling)(ling)會有三(san)(san)條不同的(de)(de)中(zhong)軸線，而石刻(ke)的(de)(de)體量、造型、雕刻(ke)技法等方面也(ye)呈現(xian)出較大的(de)(de)不同。

1．第一重：封土(tu)。封土(tu)和封土(tu)前的(de)石刻，構成了(le)順陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)園(yuan)最核心的(de)區域(yu)。在順陵(ling)(ling)營建之(zhi)初，這就是順陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)園(yuan)的(de)全部內(nei)容。

同時(shi)期的建(jian)造(zao)物(wu)形(xing)成同一(yi)(yi)條中(zhong)軸(zhou)線(xian)，不同時(shi)期的建(jian)造(zao)物(wu)形(xing)成不同的中(zhong)軸(zhou)線(xian)。遵從這一(yi)(yi)原(yuan)則，以(yi)封(feng)土(tu)幾何中(zhong)心與(yu)封(feng)土(tu)前5對石刻(ke)連線(xian)的中(zhong)點形(xing)成一(yi)(yi)條中(zhong)軸(zhou)線(xian)（1軸(zhou)），也是整個(ge)順陵(ling)(ling)陵(ling)(ling)園(yuan)形(xing)成最早(zao)的一(yi)(yi)條軸(zhou)線(xian)。

覆斗形的(de)(de)封土(tu)符合(he)(he)楊氏埋葬時的(de)(de)身份(fen)，“以王(wang)禮葬咸陽”；封土(tu)前對稱列置(zhi)的(de)(de)石(shi)刻，組合(he)(he)完整，與封土(tu)渾然一(yi)體，應為一(yi)次性營(ying)建(jian)的(de)(de)產(chan)物(wu)。

2．第二重：內城。內城主(zhu)要是(shi)指以陵墻(qiang)形成的(de)一個(ge)封閉(bi)性的(de)空間(jian)，陵墻(qiang)上的(de)建筑設(she)施還有(you)4個(ge)角闕(que)以及南門門址兩側的(de)兩個(ge)門闕(que)。此外，還包(bao)括南門內側的(de)8對石人。

順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)以內城(cheng)南門及8對(dui)石(shi)人建(jian)(jian)立(li)內城(cheng)南北軸線，此為順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)第二次營(ying)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)產物（2軸）。此時(shi)順(shun)(shun)陵(ling)(ling)(ling)已“號墓(mu)為陵(ling)(ling)(ling)”，墓(mu)主身份地位也得到了(le)(le)(le)很(hen)大的(de)(de)(de)提高，為了(le)(le)(le)與(yu)墓(mu)主的(de)(de)(de)身份、陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)的(de)(de)(de)稱謂(wei)相符合，建(jian)(jian)立(li)內城(cheng)陵(ling)(ling)(ling)墻，建(jian)(jian)造司馬道，雕刻新的(de)(de)(de)石(shi)刻也就(jiu)必不可少。陵(ling)(ling)(ling)墻的(de)(de)(de)建(jian)(jian)造，使陵(ling)(ling)(ling)園的(de)(de)(de)規模有(you)所擴大，在空間上也形(xing)成了(le)(le)(le)一個封閉(bi)的(de)(de)(de)整(zheng)體。

從封土(tu)、封土(tu)前石(shi)刻(ke)、內(nei)(nei)(nei)城(cheng)陵墻(qiang)(qiang)(qiang)和陵墻(qiang)(qiang)(qiang)南門(men)(men)內(nei)(nei)(nei)石(shi)刻(ke)的(de)(de)布局來(lai)看，封土(tu)與封土(tu)前石(shi)刻(ke)形成(cheng)一(yi)條中軸線(xian)(xian)，內(nei)(nei)(nei)城(cheng)南門(men)(men)和南門(men)(men)內(nei)(nei)(nei)石(shi)刻(ke)形成(cheng)另一(yi)條中軸線(xian)(xian)，兩(liang)者的(de)(de)差距(ju)較大，所以，將(jiang)內(nei)(nei)(nei)城(cheng)陵墻(qiang)(qiang)(qiang)和南門(men)(men)內(nei)(nei)(nei)石(shi)刻(ke)歸于第二次(ci)建造較為合理。

3．第三重：外城。

外(wai)城的存(cun)在(zai)，是(shi)(shi)以陵(ling)園外(wai)側的4對(dui)(dui)石獅(shi)象(xiang)征性地體現出來的，因為(wei)石獅(shi)一般位(wei)于(yu)大門(men)之外(wai)，所以4對(dui)(dui)石獅(shi)應(ying)位(wei)于(yu)4個大門(men)之外(wai)，但(dan)順陵(ling)實際上并不(bu)存(cun)在(zai)這樣的4個大門(men)，甚(shen)至(zhi)連圍墻也不(bu)存(cun)在(zai)，所以外(wai)城的存(cun)在(zai)僅是(shi)(shi)象(xiang)征性的。但(dan)在(zai)南神道南端，卻有兩(liang)個高(gao)大的乳闕(que)，標志著陵(ling)園的最(zui)南端。

順(shun)陵(ling)以1對(dui)獨角(jiao)獸、1對(dui)石(shi)(shi)(shi)走(zou)獅(shi)(shi)連線(xian)中(zhong)點建立司(si)馬道軸(zhou)線(xian)，因為獨角(jiao)獸與石(shi)(shi)(shi)走(zou)獅(shi)(shi)、乳闕以及北門外的石(shi)(shi)(shi)蹲獅(shi)(shi)、石(shi)(shi)(shi)馬都是同(tong)時期(qi)的石(shi)(shi)(shi)刻(ke)，這條軸(zhou)線(xian)向北延伸，必然貫通整個陵(ling)園的南(nan)北。

外城以(yi)四(si)對石(shi)獅象(xiang)征大門，以(yi)一對乳(ru)闕為(wei)神道南(nan)端的(de)標志，以(yi)分布勻稱(cheng)的(de)大型石(shi)刻(ke)為(wei)主要內容，形成規模宏大的(de)分布格局。

主陵

順陵雖然(ran)也稱“陵”，但不是(shi)因山為(wei)(wei)陵，不甚雄(xiong)偉，與占據山峰的渭北(bei)(bei)18座唐代帝王陵比較，則大為(wei)(wei)遜(xun)色。陵墓(mu)位于內(nei)城北(bei)(bei)部略偏西，方錐形(xing)陵丘高12.6米(mi)，底(di)部平(ping)面呈正方形(xing)，每邊長(chang)48.5米(mi)，高12.6米(mi)。底(di)部周長(chang)186米(mi)。經(jing)探測，墓(mu)道(dao)呈斜坡(po)形(xing)，長(chang)28.5米(mi)，寬2米(mi)。墓(mu)道(dao)兩壁用石(shi)灰粉刷，繪有壁畫。

陵園

唐順陵(ling)(ling)是中國(guo)現(xian)存風貌最完整的(de)古(gu)陵(ling)(ling)園之一，陵(ling)(ling)園平面略呈長(chang)(chang)(chang)方(fang)形，占地(di)面面積(ji)110萬平方(fang)米(mi)(mi)(mi)，有(you)(you)內(nei)城(cheng)(cheng)和外城(cheng)(cheng)。外城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)北(bei)長(chang)(chang)(chang)1264米(mi)(mi)(mi)，東(dong)(dong)西(xi)(xi)寬866米(mi)(mi)(mi)，南(nan)(nan)面正(zheng)門并列兩(liang)個土闕，相距50米(mi)(mi)(mi)。外城(cheng)(cheng)的(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)早已傾(qing)圮，惟(wei)四門遺址仍存。內(nei)城(cheng)(cheng)亦(yi)稱皇城(cheng)(cheng)，位于外城(cheng)(cheng)偏北(bei)部(bu)，南(nan)(nan)墻(qiang)長(chang)(chang)(chang)300米(mi)(mi)(mi)，東(dong)(dong)墻(qiang)長(chang)(chang)(chang)298米(mi)(mi)(mi)，西(xi)(xi)墻(qiang)長(chang)(chang)(chang)294米(mi)(mi)(mi)，北(bei)墻(qiang)長(chang)(chang)(chang)282米(mi)(mi)(mi)，基本上是正(zheng)方(fang)形。南(nan)(nan)墻(qiang)中段有(you)(you)相對兩(liang)個土闕，相距22米(mi)(mi)(mi)，高的(de)5.8米(mi)(mi)(mi)，系(xi)內(nei)城(cheng)(cheng)的(de)南(nan)(nan)門遺址。城(cheng)(cheng)墻(qiang)系(xi)夯土筑(zhu)成(cheng)，寬1.9～2.2米(mi)(mi)(mi)。順陵(ling)(ling)有(you)(you)南(nan)(nan)北(bei)東(dong)(dong)西(xi)(xi)四門，都(dou)遺留(liu)有(you)(you)精美(mei)的(de)石刻(ke)，成(cheng)為唐陵(ling)(ling)石刻(ke)中最精美(mei)最出色者，代表(biao)了唐代石刻(ke)藝術(shu)的(de)較高水平。

石刻

順(shun)陵是唐代(dai)最(zui)有代(dai)表性的(de)陵園之(zhi)一，最(zui)引入注目的(de)，是其地面遺(yi)存的(de)豐富(fu)精美的(de)石(shi)刻群。

順陵石刻形體高大(da)，姿態(tai)生動，異常(chang)雄健(jian)，制(zhi)作(zuo)精(jing)美，可謂唐陵石刻之冠。園內(nei)(nei)現存(cun)石刻34件，多數列置陵前。內(nei)(nei)城南門內(nei)(nei)現存(cun)石人13尊，石羊(yang)3件；內(nei)(nei)城南門外現存(cun)走獅、天祿各一對。

外(wai)城東、西、北三(san)門(men)各有蹲獅一對，北門(men)外(wai)原有石馬三(san)對，現已殘缺(que)。

石刻(ke)均由整塊青石雕(diao)刻(ke)而成，形象(xiang)逼真，姿態生動。石座的(de)四周有線雕(diao)花紋(wen)，以陵(ling)前的(de)天祿和走獅尤為(wei)(wei)(wei)精(jing)湛，造(zao)型(xing)雄偉，體積世巨大，均為(wei)(wei)(wei)一整塊石頭雕(diao)刻(ke)，雕(diao)工細(xi)膩(ni)，厚樸雄健，為(wei)(wei)(wei)稀有藝術(shu)品，具有很(hen)高的(de)藝術(shu)欣賞價值，被譽為(wei)(wei)(wei)唐陵(ling)石刻(ke)之冠。

華表

據文獻記(ji)載，最初的華表是(shi)木(mu)質的，是(shi)古代帝王(wang)用來接忠納諫(jian)的象征。

華(hua)表(biao)用之于(yu)墓冢的標志從戰(zhan)國時期開始(shi)，帝(di)陵(ling)前置華(hua)表(biao)始(shi)自南(nan)朝，華(hua)表(biao)列置于(yu)帝(di)陵(ling)之前，其意義是作為帝(di)陵(ling)的標志，體現(xian)皇帝(di)虛心納諫，了(le)解民情，同(tong)時也(ye)襯托了(le)帝(di)陵(ling)氣勢更加壯(zhuang)觀。

順陵華表位(wei)于乳(ru)臺闕址北，麒麟南中間，神(shen)道最南端兩側。

華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)由(you)石(shi)座礎石(shi)，柱(zhu)身和柱(zhu)頂三部分組成。經勘探(tan)獲知東(dong)側華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)僅存華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂和華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)石(shi)座礎石(shi)。華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)石(shi)座礎石(shi)在距現存華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)頂西北7米左右地(di)下(xia)深1.2米處。在勘探(tan)過程中(zhong)還(huan)發(fa)現有(you)柱(zhu)身碎片，有(you)一(yi)片上還(huan)有(you)線刻花紋。西側地(di)面(mian)無殘(can)存財下(xia)未勘探(tan)情況不詳，東(dong)側地(di)面(mian)現存華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂高1.8米，最(zui)(zui)上的是寶珠(zhu)由(you)仰(yang)蓮盆，覆蓮置(zhi)于八棱面(mian)臺盤上，臺盤中(zhong)部鑿有(you)圓形榫槽(cao)，原(yuan)置(zhi)于柱(zhu)身之(zhi)上，順陵華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂是目前(qian)發(fa)現保護最(zui)(zui)完好的一(yi)件華(hua)(hua)表(biao)(biao)(biao)柱(zhu)頂。

石天祿

天祿(lu)像昂首端立，神態(tai)鎮靜而(er)威猛。肩部和前(qian)腿兩邊相接處長有雙翅(chi)，翅(chi)上刻(ke)卷紋。四肢雄健，長尾拖地。《漢書》稱(cheng)此獸(shou)為“獬豸”。郭璞注引張輯(ji)語云：“獬豸似(si)鹿而(er)生(sheng)一角。人君刑罰(fa)得(de)中，則(ze)生(sheng)于朝廷，主觸不直者(zhe)。”唐陵多(duo)此石刻(ke)，而(er)以順陵所刻(ke)形體最(zui)大(da)、最(zui)為生(sheng)動。順陵天祿(lu)共1對(dui)，位(wei)于陵前(qian)神道兩側。

天祿為瑞(rui)獸，其(qi)形狀頭似(si)鹿(lu)，一名“天鹿(lu)”。又因頭長一角，俗稱(cheng)“獨(du)角獸”。身似(si)牛，足為馬蹄，垂尾與(yu)座連(lian)線，并長有雙(shuang)翅，這是(shi)一種(zhong)想像(xiang)中的鹿(lu)的變形，可(ke)能取(qu)祿（鹿(lu)）的吉祥之意雕刻(ke)的形象。一些學(xue)者認為，鹿(lu)是(shi)一種(zhong)吉祥的動物，換(huan)(huan)上牛身，取(qu)其(qi)忠厚善良，勤懇(ken)不怠(dai)；換(huan)(huan)上馬蹄，使之日(ri)行千里，夜走八(ba)百(bai)；再增添雙(shuang)翼(yi)，能凌空而(er)起，飛向任何一個(ge)地方，因此天祿是(shi)守護陵園最理想的神獸。

順陵的(de)兩只天(tian)祿(lu)石刻為圓雕(diao)。身高連底座為4.5米(mi)，長(chang)4.2米(mi)，寬1.9米(mi)。體積(ji)之(zhi)大，腹(fu)下可容納(na)幾(ji)個人(ren)。形(xing)體高大，結構(gou)夸張，對(dui)于頭部和(he)雙翅的(de)雕(diao)刻更加(jia)精致，鹿的(de)個性和(he)神情得以充(chong)分顯示(shi)出來。雙翅刻成(cheng)卷(juan)云紋浮雕(diao)，華美而充(chong)滿生氣。天(tian)祿(lu)形(xing)體與(yu)底座連接在一起，制作時必須選擇(ze)超(chao)過整體體積(ji)的(de)一塊巨(ju)石，充(chong)分顯示(shi)出唐代雕(diao)刻家的(de)創作氣魄(po)和(he)雕(diao)造技藝。

石走獅

唐(tang)代以前，陵(ling)墓前主要列置的是(shi)天祿(lu)和避邪，以虎為原(yuan)形(xing)雕(diao)刻，漢以后(hou)這種神獸兼有了(le)(le)虎、獅二者的特點，并(bing)且獅的成分越來越多。石(shi)獅徹(che)底(di)取代了(le)(le)天祿(lu)、避邪和石(shi)虎在帝陵(ling)石(shi)刻中的地位，是(shi)由唐(tang)高宗和武(wu)則天的乾陵(ling)開始，并(bing)在以后(hou)歷代帝陵(ling)石(shi)刻中所沿襲(xi)。

中(zhong)國(guo)古代帝(di)陵(ling)以(yi)石獅(shi)(shi)為門獸的(de)(de)思想，主要來源自西(xi)亞(ya)、中(zhong)亞(ya)和古印度佛(fo)教(jiao)的(de)(de)影響。獅(shi)(shi)子(zi)產于(yu)非洲和西(xi)亞(ya)地區，隨(sui)著絲綢(chou)之路的(de)(de)開(kai)(kai)通，東(dong)西(xi)方交往，獅(shi)(shi)子(zi)開(kai)(kai)始運到中(zhong)國(guo)。唐(tang)朝中(zhong)西(xi)交往更加頻(pin)繁，這(zhe)些(xie)國(guo)家將獅(shi)(shi)子(zi)作(zuo)為珍貴貢品獻給中(zhong)國(guo)。獅(shi)(shi)子(zi)的(de)(de)到來，伴隨(sui)的(de)(de)是有關(guan)獅(shi)(shi)子(zi)的(de)(de)神話傳(chuan)說和崇奉信仰(yang)一同傳(chuan)播到東(dong)方，尤其(qi)是獅(shi)(shi)子(zi)在佛(fo)教(jiao)中(zhong)的(de)(de)地位獨特(te)，隨(sui)著佛(fo)教(jiao)的(de)(de)興盛，獅(shi)(shi)文(wen)化(hua)也傳(chuan)播開(kai)(kai)來，漸漸人們把(ba)它置(zhi)于(yu)陵(ling)前代替避邪把(ba)守大門。

順(shun)陵東、西(xi)、北門置有石蹲獅各一(yi)對(dui)，南門置有石走獅一(yi)對(dui)。石獅造型變化甚(shen)大，南門的(de)(de)石走獅在造型上受到西(xi)亞的(de)(de)影響，是寫實(shi)石獅的(de)(de)代表(biao)；東、西(xi)、北門的(de)(de)蹲獅是吸取了南北朝以來佛教石刻的(de)(de)形式，具有某些印度風格。

順陵走(zou)獅(shi)(shi)為圓雕。雄、雌各一，兩獅(shi)(shi)相(xiang)距20米，均(jun)呈走(zou)動的(de)姿態(tai)，在造型方面作(zuo)了藝術的(de)適度夸張，突出(chu)地(di)表現了獅(shi)(shi)子雄健的(de)特點。由于(yu)石(shi)獅(shi)(shi)本身刻工圓潤(run)，加之(zhi)千余年來的(de)風(feng)雨沖刷，日曬風(feng)化，使得(de)石(shi)獅(shi)(shi)更加滾圓壯(zhuang)觀(guan)，不落俗套(tao)，仿佛充(chong)滿(man)旺(wang)盛(sheng)的(de)生(sheng)命力。

順(shun)陵(ling)走獅雄(xiong)獅最為雄(xiong)偉，高(gao)(gao)3.15米，長3.2米，寬1.45米，重40余噸。體態(tai)高(gao)(gao)大，造(zao)型兇猛，四爪強(qiang)勁有(you)力(li)，似在闊步(bu)緩(huan)行，闊口(kou)半開(kai)使(shi)人如聞獅子震撼山林懾服百獸的吼聲。特別是高(gao)(gao)高(gao)(gao)突起的腱肚胸肌和向前邁步(bu)的腿足部(bu)分，比例勻稱(cheng)，富有(you)質感，是唐代諸(zhu)陵(ling)中現存(cun)形(xing)體最大、最具代表性(xing)的石(shi)刻之(zhi)一。

石坐獅

和立獅(shi)(shi)(shi)、獨角獸同一風(feng)格而(er)遙(yao)相呼應的(de)(de)，還有(you)陵東、西(xi)、北的(de)(de)3對石(shi)坐(zuo)獅(shi)(shi)(shi)。坐(zuo)獅(shi)(shi)(shi)均高3米左(zuo)右(you)，胸寬1.10米，座(zuo)高0.5米，為歷(li)代(dai)石(shi)雕坐(zuo)獅(shi)(shi)(shi)中最大，將獅(shi)(shi)(shi)子雄健(jian)的(de)(de)形象，加以(yi)有(you)力的(de)(de)夸張(zhang)，表現了(le)盛唐時期石(shi)雕藝術(shu)的(de)(de)宏偉風(feng)格。6個坐(zuo)獅(shi)(shi)(shi)基調一致，而(er)形象神態各異：西(xi)面(mian)北側的(de)(de)坐(zuo)獅(shi)(shi)(shi)，螺(luo)鬃(zong)盤旋，腮髯奮張(zhang)，上唇卷翹，舌尖勾(gou)起，腕趾筋腱凹(ao)凸，爪鋒深陷(xian)入(ru)石(shi)。東面(mian)南側的(de)(de)坐(zuo)獅(shi)(shi)(shi)，鬃(zong)鬣(lie)紛披，闊口長目，尾巴盤屈而(er)后甩(shuai)上脊(ji)背，雄健(jian)而(er)舒放。

陵墓雕刻(ke)獅(shi)子(zi)象征墓主生前儀(yi)衛，雕刻(ke)獨(du)角(jiao)(jiao)獸象征瑞應禎祥，這是(shi)帝王(wang)陵墓的一般(ban)寓意(yi)所(suo)在(zai)，但是(shi)順(shun)陵石刻(ke)的形(xing)式(shi)構成很不一般(ban)化(hua)。背北(bei)面(mian)(mian)南(nan)的雙(shuang)獅(shi)順(shun)道(dao)路并列，而雙(shuang)獨(du)角(jiao)(jiao)獸橫(heng)在(zai)道(dao)路東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)相對(dui)(dui)而立。雌(ci)獅(shi)與雄(xiong)獨(du)角(jiao)(jiao)獸在(zai)西(xi)(xi)側(ce)(ce)，雄(xiong)獅(shi)與雌(ci)獨(du)角(jiao)(jiao)獸則在(zai)東(dong)(dong)(dong)側(ce)(ce)，構成了置陣(zhen)布(bu)勢(shi)的縱(zong)橫(heng)交織、氣勢(shi)開合。東(dong)(dong)(dong)、西(xi)(xi)、北(bei)面(mian)(mian)的3對(dui)(dui)坐獅(shi)，形(xing)象態勢(shi)也(ye)全不雷同。這就使得順(shun)陵石刻(ke)組群，在(zai)統(tong)一基調當中有參差錯(cuo)落，體現出對(dui)(dui)稱均衡(heng)而又富于(yu)變化(hua)的藝術法則。

翁仲

順陵遺存石(shi)人(ren)十四尊(zun)（其中墓(mu)前(qian)東側石(shi)人(ren)為(wei)復制品）。墓(mu)前(qian)一(yi)尊(zun)高2.98米(mi)(mi)，寬0.85米(mi)(mi)，厚(hou)(hou)0.4米(mi)(mi)的石(shi)人(ren)。像與座(zuo)連為(wei)一(yi)體，放(fang)于石(shi)底上。估(gu)計與石(shi)底座(zuo)有鉚榫(sun)相連，石(shi)座(zuo)長1.25米(mi)(mi)，寬1.25米(mi)(mi)，厚(hou)(hou)0.15米(mi)(mi)，半(ban)埋于地下。

石(shi)(shi)人(ren)頭戴(dai)小冠(guan)，冠(guan)殘，前發(fa)際明(ming)顯，彎眉(mei)，蹙眉(mei)，瞪眼，上(shang)須(xu)(xu)上(shang)翅，下須(xu)(xu)濃厚(hou)，面部肌肉感強。上(shang)著交領(ling)褒衣(yi)，腰系寬帶，雙袖垂于(yu)膝下，各有(you)拆皺五條(tiao)，下著拖(tuo)地裙，背(bei)部平直，履(lv)(lv)殘，雙扶(fu)劍(jian)柄，右手(shou)上(shang)，左手(shou)下，劍(jian)鞘(qiao)為五竹(zhu)節形。內城南闕門內兩側石(shi)(shi)人(ren)十(shi)二尊，三人(ren)無頭殘缺(que)，其余九人(ren)完整。像與(yu)座為整塊(kuai)石(shi)(shi)雕刻而成，嵌于(yu)石(shi)(shi)槽座中。像高(gao)2.25米(mi)，寬0.75米(mi)，厚(hou)0.75米(mi)，座長0.75米(mi)，寬0.5米(mi)。十(shi)二尊石(shi)(shi)人(ren)面容各不(bu)相同，頭戴(dai)小冠(guan)，冠(guan)前低(di)后(hou)高(gao)，發(fa)際線(xian)(xian)明(ming)顯，后(hou)發(fa)線(xian)(xian)呈“人(ren)”字型，面部方圓，耳貼頰(jia)部，個別彎眉(mei)，杏仁(ren)眼，鼻上(shang)須(xu)(xu)上(shang)翅，有(you)的(de)(de)下須(xu)(xu)濃厚(hou)，有(you)的(de)(de)無下須(xu)(xu)短脖。上(shang)著拖(tuo)地裙，露足履(lv)(lv)，有(you)的(de)(de)足履(lv)(lv)殘。手(shou)柱劍(jian)于(yu)胸前，左手(shou)外(wai)，右手(shou)內。劍(jian)有(you)鞘(qiao)為四竹(zhu)節形，劍(jian)穗(sui)兩條(tiao)。

石虎

古代(dai)傳說，有(you)一種叫罔(wang)象的(de)怪獸，好食死人腦，而罔(wang)象畏虎(hu)及柏，故(gu)帝王(wang)陵上種植(zhi)柏樹和列置石虎(hu)以鎮之，取祥瑞辟(pi)邪之義。

順陵石(shi)虎位于楊氏(shi)墓道(dao)兩(liang)側(ce)(ce)，現(xian)存四只老虎，分別(bie)列(lie)置在(zai)墓道(dao)兩(liang)側(ce)(ce)，西(xi)側(ce)(ce)石(shi)虎面(mian)東(dong)尾西(xi)，東(dong)側(ce)(ce)石(shi)虎面(mian)西(xi)尾東(dong)（2006年考古發掘所(suo)(suo)得，經修復后列(lie)置）。順陵石(shi)虎雕刻界于虎·獅之(zhi)間，明顯(xian)是(shi)建墓時所(suo)(suo)列(lie)置，具有前唐時期的風格。石(shi)虎，像高1.55米，長1.45米，寬0.7米。前腿(tui)直立，后腿(tui)彎曲，北邊石(shi)虎左前腿(tui)有殘損(sun)，石(shi)座埋入(ru)地下。石(shi)虎雕刻生動，氣魄雄偉，繼承(cheng)了南(nan)朝的石(shi)刻傳統(tong)，但造(zao)型更為(wei)逼(bi)真，風格更接(jie)近于現(xian)實主義。

石羊

石(shi)羊位于內城楊(yang)氏(shi)墓(mu)墓(mu)前兩側，現存四只。

東側(ce)南側(ce)石羊，頭西尾東。像高1.48米(mi)，長1.44米(mi)，寬(kuan)0.68米(mi)；北側(ce)石羊為復制品。

西(xi)側(ce)二只(zhi)羊，頭東尾(wei)西(xi)。西(xi)側(ce)南邊(bian)石羊，像高1.35米(mi)(mi)(mi)，長1.35米(mi)(mi)(mi)，寬0.68米(mi)(mi)(mi)；西(xi)側(ce)北邊(bian)石羊，像高1.45米(mi)(mi)(mi)，長1.5米(mi)(mi)(mi)，寬0.68米(mi)(mi)(mi)。三只(zhi)石羊四肢曲(qu)，蹲(dun)于(yu)石座上，像與(yu)座為整塊石雕刻而成，石底(di)座埋于(yu)地下(xia)。

三(san)只石(shi)羊(yang)頭略上昂(ang)，羊(yang)角為綿羊(yang)角，從上向內(nei)盤卷(juan)。鼓(gu)眼，小(xiao)鼻孔，閉嘴。體粗壯(zhuang)渾圓(yuan)，小(xiao)尾，前蹄跪，后蹄曲。這種綿羊(yang)非常兇猛，但對(dui)主(zhu)人忠實溫順，置于墓前鎮墓避邪，守護墓冢。它(ta)的(de)藝(yi)術價值不如外城石(shi)刻(ke)。

仗馬

唐代除高祖李淵獻(xian)陵(ling)(ling)外，從昭(zhao)陵(ling)(ling)開始諸帝陵(ling)(ling)均置石(shi)馬，順陵(ling)(ling)同(tong)樣列置石(shi)馬。

順陵神道兩(liang)側未發現仗馬(ma)(ma)遺(yi)存(cun)，北門（玄武門）現存(cun)石(shi)馬(ma)(ma)四匹(pi)，其中兩(liang)匹(pi)為2006年考古發掘經修復后(hou)重新列置。原列置的完整(zheng)石(shi)馬(ma)(ma)像(xiang)高1.86米(mi)(mi)，長2.6米(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)0.86米(mi)(mi)。座(zuo)長2.28米(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)0.9米(mi)(mi)。像(xiang)與座(zuo)為整(zheng)塊石(shi)料雕(diao)(diao)成。石(shi)馬(ma)(ma)頭部(bu)(bu)小(xiao)，雙(shuang)耳(er)殘，嘴(zui)部(bu)(bu)粗雕(diao)(diao)。飾(shi)韁(jiang)，鬃毛(mao)垂脖(bo)兩(liang)邊。背配鞍、蹬。臀(tun)渾圓。四肢與蹄(ti)粗壯，粗尾與石(shi)座(zuo)連(lian)為一體。有(you)控(kong)馬(ma)(ma)人痕跡(ji)，控(kong)馬(ma)(ma)人已失；原殘缺石(shi)馬(ma)(ma)，四肢殘，長2.5米(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)0.82米(mi)(mi)，殘高1.15米(mi)(mi)。頭部(bu)(bu)小(xiao)，雙(shuang)耳(er)殘，嘴(zui)部(bu)(bu)粗雕(diao)(diao)。飾(shi)韁(jiang)，鬃毛(mao)垂脖(bo)左(zuo)邊。背配鞍、蹬。臀(tun)渾圓。前胸及后(hou)臀(tun)飾(shi)鑣12個。

順陵碑

歷史上的(de)順陵(ling)陵(ling)園至少(shao)有(you)過(guo)兩(liang)通(tong)石碑(bei)(bei)(bei)，一通(tong)是咸亨(heng)元年九月埋(mai)葬楊氏(shi)時(shi)“官為立碑(bei)(bei)(bei)”，由唐高宗親自撰寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)，后不知(zhi)此(ci)碑(bei)(bei)(bei)散(san)于何(he)處，其形制規格和碑(bei)(bei)(bei)文(wen)內容今天已無法知(zhi)道(dao)。

另一通是長安二年(nian)（702年(nian)）制立的(de)順陵(ling)碑，歷史上稱為《大周無上孝明(ming)高皇后(hou)碑》，此(ci)時楊氏已死了(le)32年(nian)。該(gai)碑文(wen)(wen)由武(wu)三(san)思撰文(wen)(wen)，唐(tang)睿宗(zong)李旦敕書寫碑，共4000多(duo)字。碑文(wen)(wen)字體方正，兼(jian)以篆隸，勁(jing)健有力，每字大一寸五分，還采用(yong)了(le)武(wu)則天新創造的(de)文(wen)(wen)字16個。

順(shun)陵(ling)碑(bei)(bei)(bei)矗(chu)立了(le)854年(nian)，碑(bei)(bei)(bei)高約6米(mi)，寬(kuan)3.2米(mi)，刻(ke)文(wen)四五(wu)千字，加上碑(bei)(bei)(bei)首、碑(bei)(bei)(bei)座，通高在(zai)10米(mi)左(zuo)右(you)，超(chao)過(guo)了(le)乾陵(ling)高宗《述圣紀碑(bei)(bei)(bei)》和武則天的(de)“無字碑(bei)(bei)(bei)”，這(zhe)在(zai)唐朝的(de)皇親(qin)國戚陵(ling)墓中(zhong)絕(jue)無僅有(you)，令(ling)人惋惜的(de)是(shi)這(zhe)座絕(jue)世(shi)名碑(bei)(bei)(bei)于明代(dai)嘉靖三(san)十四年(nian)（1555年(nian)）年(nian)毀于關中(zhong)大地震(zhen)，斷為多節，后被人拿了(le)去修(xiu)砌渭(wei)河(he)堤壩。清代(dai)之后，人們從(cong)河(he)岸上發現了(le)殘段，傳世(shi)共8塊，文(wen)字共18行，46字，這(zhe)就是(shi)著名的(de)“順(shun)陵(ling)殘碑(bei)(bei)(bei)”，為書(shu)法家所推崇的(de)石刻(ke)珍品，今人只能從(cong)咸陽博物館(guan)里收(shou)藏的(de)殘碑(bei)(bei)(bei)中(zhong)領(ling)略順(shun)陵(ling)碑(bei)(bei)(bei)當(dang)年(nian)的(de)風采。南門外有(you)一遺址(zhi)，周圍有(you)破碎磚瓦，應是(shi)碑(bei)(bei)(bei)毀亭塌后的(de)廢(fei)墟(xu)。

順陵碑中(zhong)使(shi)用的(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)則天所造的(de)(de)(de)新字(zi)(zi)(zi)時間約(yue)為永昌元年（689年）4月至載初元年（690年）1月，由她授意(yi)或親(qin)擬，武(wu)(wu)(wu)承嗣主持，這些字(zi)(zi)(zi)唯有(you)“曌”字(zi)(zi)(zi)使(shi)用至今，盡(jin)管有(you)人(ren)認為順陵碑中(zhong)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)含有(you)“迷信、復古、愚(yu)民”等思(si)想，但作為漢字(zi)(zi)(zi)，這些字(zi)(zi)(zi)不僅為研究武(wu)(wu)(wu)則天提供有(you)力證據，而且在中(zhong)國的(de)(de)(de)文字(zi)(zi)(zi)發展(zhan)史上，留下了獨特(te)的(de)(de)(de)一頁。

其他遺存

據文獻記載(zai)，武三(san)思為(wei)(wei)楊氏(shi)陪(pei)葬(zang)。順(shun)陵附近曾出土武三(san)思鎮墓(mu)(mu)石一方，有“今(jin)陪(pei)順(shun)陵”等刻字，但武三(san)思的(de)墓(mu)(mu)迄今(jin)不知何處。據記載(zai)，武則天死后，武家王朝結(jie)束，李氏(shi)重新(xin)掌握國家大(da)權后，將武承(cheng)嗣的(de)墓(mu)(mu)挖掘拋棺暴體泄憤，有可能武三(san)思的(de)墓(mu)(mu)遭(zao)到同(tong)樣的(de)結(jie)果。原來認為(wei)(wei)楊氏(shi)墓(mu)(mu)西南處兩座古(gu)墓(mu)(mu)東側的(de)墓(mu)(mu)為(wei)(wei)武三(san)思的(de)墓(mu)(mu)，1984年陜西省考古(gu)所（陜西省考古(gu)研(yan)究院）對該墓(mu)(mu)進行搶救性考古(gu)發(fa)掘，證實為(wei)(wei)李淵小女襄(xiang)陽公主(zhu)與附馬竇(dou)誕合葬(zang)墓(mu)(mu)。

襄陽(yang)公(gong)主與(yu)(yu)附(fu)馬(ma)(ma)竇誕的(de)(de)合葬墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)和(he)(he)西側蘇君墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)不是(shi)楊氏陪葬墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，只(zhi)是(shi)先于(yu)楊氏葬入同地。但襄陽(yang)公(gong)主與(yu)(yu)附(fu)馬(ma)(ma)竇誕合墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)在中國陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)建筑史上迄今(jin)為(wei)至(zhi)唯一的(de)(de)雙墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道合葬墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，具有(you)很高(gao)的(de)(de)研究價值。出土(tu)文物250余件(jian)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)壁(bi)彩(cai)畫(hua)形象逼真，敷粉(fen)簡(jian)淡，于(yu)焦墨痕(hen)中施彩(cai)色，微(wei)分深淺(qian)，富有(you)立體感。線描富有(you)運動感，充分體現了盛唐時期的(de)(de)繪(hui)畫(hua)技藝。出土(tu)的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)門石刻，人(ren)物造型和(he)(he)纏技卷葉及(ji)(ji)怪獸紋，刀法流暢如行云，黑(hei)底白線，滿幅的(de)(de)線條在一定的(de)(de)規(gui)范中飛舞(wu)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)頂(ding)(ding)星星月亮均(jun)(jun)由貝殼(ke)、珍珠、瑪瑙、玉石、水(shui)晶、琥(hu)珀和(he)(he)綠松(song)石鑲成，甚為(wei)奇(qi)觀。襄陽(yang)公(gong)主與(yu)(yu)附(fu)馬(ma)(ma)竇誕合墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)西側的(de)(de)蘇君墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，早年(nian)多次被盜(dao)。封土(tu)底徑30米(mi)左右，高(gao)約10米(mi)。1960年(nian)發掘(jue)為(wei)斜坡(po)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道七井雙室(shi)磚(zhuan)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道南向，長73米(mi)；在第三、四天(tian)井間，五、六(liu)天(tian)井間及(ji)(ji)前室(shi)內(nei)均(jun)(jun)為(wei)穹窿頂(ding)(ding)。墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道、甬道及(ji)(ji)前后(hou)室(shi)內(nei)均(jun)(jun)繪(hui)壁(bi)畫(hua)，內(nei)容有(you)青龍、白虎、儀仗(zhang)、侍從、列戟、星象等。出土(tu)儀仗(zhang)、騎馬(ma)(ma)、妓樂等陶俑(yong)335件(jian)；陶瓷器(qi)數件(jian)；鎏(liu)金銅鎖、鑰匙、鎏(liu)金門飾、鐵鋪首(shou)數件(jian)；同出墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志(zhi)(zhi)一方（志(zhi)(zhi)佚(yi)），蓋篆“大唐故蘇君之墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)志(zhi)(zhi)銘”九字。

順(shun)陵(ling)(ling)附(fu)近(jin)出(chu)土(tu)(tu)過(guo)武三(san)思鎮墓(mu)石(shi)1方，有“今(jin)陪(pei)順(shun)陵(ling)(ling)”刻書(shu)。陵(ling)(ling)園(yuan)西南(nan)有兩座(zuo)土(tu)(tu)冢(zhong)，東西并列。西面一座(zuo)已(yi)(yi)發掘，出(chu)土(tu)(tu)篆書(shu)、蘇府君墓(mu)志(zhi)銘(ming)蓋(gai)一塊；東面一座(zuo)已(yi)(yi)塌陷(xian)，1984年(nian)出(chu)土(tu)(tu)《大(da)唐故光祿(lu)大(da)夫工部尚書(shu)使持節都(dou)荊州(zhou)刺史(shi)駙馬都(dou)尉上(shang)柱國莘安公竇府君墓(mu)志(zhi)銘(ming)》一合。

文物保護

1961年3月，國(guo)務(wu)院公(gong)布(bu)順(shun)陵為第一批全國(guo)重點文(wen)物保護單位。

1962年陜(shan)西省(sheng)文物管理委員(yuan)會劃定保護范圍，作出標志說明，建(jian)立了資料(liao)檔案(an)和(he)群眾性的保護組織。

1980年成立了(le)順陵文物保管(guan)所(suo)，負責日常保護工作。

2004年1月(yue)(yue)開始，陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)文物(wu)局與日(ri)本國財(cai)團(tuan)(tuan)法人(ren)一(yi)一(yi)“文化(hua)財(cai)保(bao)護(hu)·藝術研究(jiu)(jiu)(jiu)助成財(cai)團(tuan)(tuan)”達成協(xie)議(yi)，陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)文物(wu)保(bao)護(hu)研究(jiu)(jiu)(jiu)院與日(ri)本東京文化(hua)財(cai)研究(jiu)(jiu)(jiu)所(suo)簽署“陜(shan)西(xi)(xi)唐陵(ling)(ling)石(shi)刻保(bao)護(hu)修復(fu)項(xiang)目合(he)作工作協(xie)議(yi)書”。2004年4月(yue)(yue)至2008年10月(yue)(yue)，陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)文物(wu)局組織陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)文物(wu)保(bao)護(hu)研究(jiu)(jiu)(jiu)院、陜(shan)西(xi)(xi)省(sheng)考古研究(jiu)(jiu)(jiu)院、乾陵(ling)(ling)博(bo)物(wu)館、順(shun)陵(ling)(ling)文管(guan)所(suo)和蒲(pu)城(cheng)縣文物(wu)局等(deng)單位與日(ri)本東京文化(hua)財(cai)研究(jiu)(jiu)(jiu)所(suo)開展合(he)作，實(shi)施了乾陵(ling)(ling)、順(shun)陵(ling)(ling)和橋陵(ling)(ling)石(shi)刻的保(bao)護(hu)修復(fu)示范工程。每年，中日(ri)專(zhuan)家(jia)組定期到現(xian)場對(dui)項(xiang)目進(jin)展和成效（包括(kuo)考古、環境整治和保(bao)護(hu)修復(fu)工作）進(jin)行評估，對(dui)存在的問題進(jin)行咨詢和指(zhi)導。

2005年10月，由日(ri)本友人黑田哲也投資壹億(yi)日(ri)元進(jin)行的唐三陵石刻保護工程順陵部分由陜西省文保中心(xin)開(kai)始實施(shi)，順陵文管所負(fu)責全面協調。

2006年，陜(shan)(shan)西省(sheng)啟(qi)動“陜(shan)(shan)西唐陵(ling)(ling)大遺址(zhi)保護項目”考古調查(cha)工(gong)作，調查(cha)對象包(bao)括18座(zuo)唐帝陵(ling)(ling)、2座(zuo)祖(zu)陵(ling)(ling)和(he)武則天(tian)母(mu)親順陵(ling)(ling)。

2008年6月(yue)23日(ri)，國家文物局批復《呈報〈順陵文物保護規劃〉的請示》（陜(shan)文物字〔2007〕226號）。

2009年(nian)3月(yue)18日，中日唐陵石刻保護(hu)修復項(xiang)目(mu)的相關負責人就考古(gu)調(diao)查、環境(jing)整治(zhi)規劃、石刻保護(hu)完成情況和應用技術方(fang)法及其成果進行了匯報，專家組對該(gai)項(xiang)目(mu)的考古(gu)調(diao)查、文物保護(hu)、科學研(yan)究等方(fang)面取得的成果給予(yu)充(chong)分肯定，并一(yi)致同(tong)意通過項(xiang)目(mu)驗收(shou)，并給予(yu)了較高的評價。

2012年7月(yue)3日，國家(jia)文物局批復《關于順陵南門乳闕遺址保護展示設計(ji)方案的請示》（陜文物字(zi)〔2012〕98號），原則同(tong)意所報方案一的設計(ji)思路和意見。

2014年06月06日，國家文物局批復《關于唐(tang)代(dai)帝陵（順(shun)陵）保護展示工程立(li)項的請示》（陜文物字〔2014〕190號），原則同意唐(tang)代(dai)帝陵——順(shun)陵保護展示工程立(li)項。

2015年04月10日，國家文(wen)物局批復《關于(yu)陜西(xi)省(sheng)西(xi)咸新區空(kong)港新城第(di)一大(da)道(dao)(dao)(dao)（新城中大(da)道(dao)(dao)(dao)——北(bei)辰(chen)大(da)道(dao)(dao)(dao)）市政工程穿越唐順陵建(jian)設控制地(di)(di)帶(dai)保護方案(an)的請示》（陜文(wen)物字(zi)〔2015〕21號(hao)），原則同意西(xi)咸新區空(kong)港新城第(di)一大(da)道(dao)(dao)(dao)（新城中大(da)道(dao)(dao)(dao)—北(bei)辰(chen)大(da)道(dao)(dao)(dao)）涉(she)及唐順陵建(jian)設控制地(di)(di)帶(dai)的選線方案(an)和意見。

軼聞傳說

順陵(ling)(ling)(ling)當(dang)地(di)民間相傳，武(wu)則天(tian)做了(le)(le)皇帝后，特地(di)挑(tiao)選了(le)(le)當(dang)時(shi)全國聞名的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)圣手李(li)大(da)郎(lang)等人修建(jian)順陵(ling)(ling)(ling)。當(dang)時(shi)，他(ta)(ta)們(men)(men)從耀州山(shan)中采集(ji)了(le)(le)眾多的(de)青色巨石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。花了(le)(le)一年時(shi)間，總(zong)算(suan)把(ba)這些巨石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)轉(zhuan)運到(dao)(dao)緊靠涇河的(de)莽原腳下。當(dang)時(shi)，王命催促，修建(jian)順陵(ling)(ling)(ling)刻(ke)不(bu)容緩(huan)了(le)(le)。李(li)大(da)郎(lang)急中生智，于(yu)是(shi)就在(zai)涇河灘上鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)，數(shu)百名石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)匠盡顯技(ji)藝，不(bu)到(dao)(dao)一個(ge)月時(shi)間，就雕(diao)(diao)(diao)成(cheng)了(le)(le)順陵(ling)(ling)(ling)前的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)羊、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)牛(niu)等雕(diao)(diao)(diao)塑(su)。雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)完(wan)成(cheng)的(de)那天(tian)，李(li)大(da)郎(lang)他(ta)(ta)們(men)(men)又犯了(le)(le)愁，這么重的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)，如何才能運走。他(ta)(ta)們(men)(men)苦思(si)無方，商量著說：“不(bu)如死了(le)(le)完(wan)事！”于(yu)是(shi)約定撞石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而死。當(dang)他(ta)(ta)們(men)(men)一齊(qi)撞向石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獸時(shi)，卻(que)撲了(le)(le)空，跌(die)得(de)昏迷(mi)不(bu)醒。待(dai)他(ta)(ta)們(men)(men)醒來后只覺得(de)天(tian)昏地(di)暗，伸(shen)手不(bu)見五指(zhi)，似(si)乎還能聽見牛(niu)兒喘(chuan)氣聲、騾馬打鼾聲。等到(dao)(dao)天(tian)明濃霧散去，只見石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)已經(jing)不(bu)剩一件。李(li)大(da)郎(lang)他(ta)(ta)們(men)(men)順著地(di)上的(de)蹄印找去，所有的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)已經(jing)立(li)在(zai)了(le)(le)順陵(ling)(ling)(ling)周(zhou)圍(wei)。由于(yu)當(dang)初建(jian)造順陵(ling)(ling)(ling)曾(ceng)在(zai)這兒鑿石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)獸，此后，人們(men)(men)便稱這個(ge)渡口為(wei)修石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)渡，一直沿用(yong)至今。